PROBLEMY I KWESTIE SPOŁECZNE


Wykład nr 1 23.02.2007

Jest wiele nierozwiązanych kwestii społecznych np. bezrobocie(wszystko zaczęło się od rewolucji przemysłowej) z biegiem czasu pojawiają się nowe problemy i kwestie społeczne, które wcześniej nie występowały, pojawiły się one np.: po 1989 roku czy wstąpieniu Polski do Unii Europejskiej. Coraz częściej problemy rozwiązywane są na szczeblu lokalnym tzw. małe ojczyzny np. gminy, powiaty.

  1. Kwestie i problemy, które pojawiają się przed społeczeństwem polskim - nowe tendencje:

  1. Tendencje współczesnej polityki społecznej:

Wykład nr 2 02.03.2007

Kwestia społeczna - to inaczej: asymetria, dezorganizacja, sprzeczność, zawodność, dolegliwość, dysfunkcja, niewydolność, niezgodność, roszczenie, zagrożenie, niezdolność .

Kwestię społeczną analizujemy w różnych wymiarach:

Kwestia społeczna:

Kwestia społeczna w znaczeniu przedmiotowym i podmiotowym: (Aulaytner i Głąbicka )

które charakteryzują różne grupy społeczne np. bezrobocie, ubóstwo, alkoholizm, edukacja.

Jak rozumiemy kwestię społeczną:

Kwestię społeczne mogą przejawiać się w konkretnej działalności lub w refleksji naukowej.

Kwestia a kryzys społeczny:

Kryzys i kwestia świadczą o pewnej dolegliwości społecznej. Kryzys społeczny jest wtórny do kwestii społecznej. Kwestia społeczna to asymetria przekształceń w rozwoju gospodarczym. Liberalizacja rynku ekonomicznego, gubimy ludzi, którzy nie są w stanie funkcjonować. Nie rozwój gospodarczy, lecz asymetryczne przekształcenia mogą tworzyć kwestię społeczną. Te asymetryczne przekształcenia przyczyniają się jednocześnie do powstawania kwestii społecznych. Nie każda asymetria w gospodarce wywołuje kwestię społeczną np. kryzys giełdowy.

Kwestie społeczne:

Humanizacja ekonomii- oprócz patrzenia czysto ekonomicznego, uwzględniamy problemy ludzi, nadawanie zjawiskom ekonomicznym ludzkiego kształtu, analiza problemów społecznych.

Marginalizacja:

Inkluzja - włączenie do życia społecznego.

Przyczyny: długotrwałe bezrobocie, migracje, alkoholizm, narkomania.

Przykładem grupy marginalizowanej są homoseksualiści. Marginalizacja może dotyczyć jednostek lub grup.

Przyczyny marginalizacji:

Np. brak dostępu do opieki zdrowotnej, brak dostępu do sfery polityki(utrudnienia w dostępie do głosowania), brak dostępu do sfery edukacji i wytwórczości, brak dostępu do sfery kultury( np. osoby bezrobotne w związku z ograniczeniem finansowym mają ograniczony dostęp do sfery kultury, dóbr i usług)

Wykład nr 3 09.03.2007

Dewiacje seksualne

Termin dewiacja wywodzi się z łaciny i oznacza ,,zboczenie” (np. z drogi prawości), przejaw ,,odchylenia”(np. o uznawanych wzorców społecznych) i błądzenie (np. poprzez odrzucanie powszechnie akceptowanych wartości).

Definicje dewiacji seksualnych oraz postawy wobec dewiacji uległy zmianie z biegiem czasu, ale przeważało raczej pojmowanie społeczne, etyczne niż medyczne. Pojęcie „dewiacja" jest w powszechnym użyciu od dwudziestu latach. Poprzednio używano terminów „zboczenie" lub „perwersja" o silnym zabarwieniu ekspresywnym, obrosłym negatywnymi skojarzeniami znaczeniowymi. Osoby ujawniające dewiacyjne zachowania określano mianem „zboczeńca", co było równoznaczne z potępieniem, odrzuceniem. W klasyfikacji wszelkiego możliwego zła dewiant znajdował się w najgorszym miejscu. Długo nie widziano w dewiacji choroby.

W zasadzie do naszych czasów dewiacje seksualne były powszechnie traktowane jako najgorsze przestępstwa i domagano się za nie surowych kar. Wśród osadzonych aresztach śledczych i zakładach karnych istnieje przekonanie, że najgorszym przestępstwem jest dokonanie gwałtu na osobie niepełnoletniej, a nie zabójstwo. Dlatego też osoby podejrzane o takie przestępstwo bardzo często muszą być chronione przed współosadzonymi.

Między dewiacją a tzw. zachowaniem normalnym nakreślono granicę - dewiacja została określona jako choroba, nienormalność. Pociągało to za sobą u części społeczeństw określone następstwa: dewiantów zaczęto traktować jako chorych, których należy nie tylko karać, ale i leczyć. Z kręgu dewiacji ujmowanych jako choroby wyodrębniono homoseksualizm i biseksualizm, które obecnie określa się jako typowe formy zachowań seksualnych, będące normą tolerowaną Zgodnie z postanowieniami WHO homoseksualizm jest traktowany jako

norma tolerowana.

Homoseksualizm jest to zachowanie seksualne, w którym osiągnięcie satysfakcji seksualnej odbywa się poprzez kontakt z partnerem tej samej płci. Dotyczy to zarówno stosunków między mężczyznami, jak i kobietami. Homoseksualizm spotykany jest w wielu kulturach i epokach. Występował w antycznej Grecji i Rzymie, wśród Indian Ameryki Środkowej i Południowej, w Nowej Gwinei, a w niektórych kulturach ma miejsce instytucja małżeństwa homoseksualnego np. w Australii szczep Aranda, w Europie Danii i Holandii. Natomiast w Asyrii, Izraelu i w chrześcijańskiej Europie był potępiany. Obecnie wraz z rozwojem cywilizacji, zmiana niektórych norm, bardzo trudno powiedzieć co już jest dewiacją a co jeszcze nie. To co uznamy za dewiacje zależne jest od kultury, wierzeń, obyczajów obowiązujących w danym państwie, danej społeczności.

Przyczyny rozwoju orientacji homoseksualnej

synów, uwodzicielskie wobec nich, nadmiernie karzące, ojcowie wzbudzający lęk).

Przyczyny warunkujące dewiacyjne zachowania seksualne:

Dewiacyjność może być zatem chorobą, mechanizmem obronnym, skutkiem zakłócenia w rozwoju psychoseksualnym bądź następstwem uwarunkowania biologicznego. Ocena etyczna

dewiacyjności nie jest jednoznaczna i powinna uwzględniać formę osoby i sytuację.

Wszelka generalizacja oceny etycznej dewiacyjności może wyrządzać krzywdę dewiantowi.


Rodzaje Dewiacji:

Alloapotemnofilia- osoby z amputacjami

Autoapotemnofilia - autoamputacja

Asfyxiofilia- samoduszenie, wieszanie się.

Autogonistofilia- sceniczność

Autossassinofilia- pozorowanie własnego zabójstwa

Automonoseksualizm- oglądanie w lustrze własnego ciała przebranego w strój kobiecy

Autonefiofilia- pieluszki

Ciswestytyzm - ubieranie się w odzież własnej płci, ale typową dla innego wieku

Coprofilia - kontakty z odchodami

Erelolonofilia- mord z lubieżności

Fetyszyzm - kontakt z przedmiotami, częścią ciała partnera

Flagellantyzm - biczowanie siebie lub partnera

Frotteuryzm - ocieractwo

Gerontofilia - młoda osoba ze starszym partnerem

Heterochromofilia- fetyszem jest inny kolor skóry

Homoeowestytyzm- ubieranie się w odzież należącą do innej osoby tej samej pici

Hyfefilia- kontakt z tkaninami

Kaudalezizm - pokazywanie innym mężczyznom obnażonej własnej partnerki

Kleplofilia - kradzieże

Klismafilia - wlewy odbytnicze

Masochizm - satysfakcja w wyniku cierpienia, bólu

Mysofilia- brudy

Narratofilia - erotyczne rozmowy

Nimfofilia- kontakt z niedojrzałą dziewczyną

Ozolagia- fetyszem jest zapach innej osoby

Partenofilia- kontakt z dziewicami

Pedofilia- kontakt z dziećmi

Pictofilia- wizerunki

Pirolagnia- widok ognia

Piromania- podpalanie

Raptofilia - gwałcenie

Retilizm- fetyszem są wyroby ze skóry

Sadyzm - psychiczne lub fizyczne znęcanie się nad partnerem

Sallromania - pobrudzenie innej osoby

Scoptofilia - obserwowanie, podglądanie współżycia

Somnofilia - zespół śpiącej księżniczki

Stigmatoftilia - nakłuwanie, tatuowanie

Symforofilia - katastrofy

Scatafilia telelone - obsceniczne rozmowy przez telefon

Tanatofilia - marzenie o własnej śmierci

Transwestytyzm - przebieranie się w odzież drugiej pici

Transseksualizm - potrzeba zmiany płci

Triolizm - kontakty trój osobowe

Voyeuryzm - podglądanie

Urodochiumiagnia - dotykanie ustami moczu partnera

Urofagia - picie moczu partnera

Urofilia - wąchanie lub oblewanie się moczem partnera

Urolalia - słownictwo związane z moczem

Wampiryzm - fetyszem jest krew partnera

Zespół niezróżnicowanego obiektu erotycznego - współistnienie kilku dewiacji

Zoofilia- kontakt ze zwierzętami

Zoosadyzm - znęcanie się nad zwierzętami, zoofilia z sadyzmem

Wykład nr 4 16.03.2007

Kwestia ochrony środowiska naturalnego.

Konferencje:

16 czerwca 1972 konferencja w Sztokholmie - w uchwalonej wówczas „Deklaracji" sformułowany został katalog podstawowych zasad ochrony środowiska. Pierwsza stanowi, że: Człowiek ma podstawowe prawo do wolności, równości i odpowiednich warunków życia w takim środowisku, które pozwalałoby na przyzwoite życie w dobrobycie. Człowiek ponosi poważną odpowiedzialność za ochronę środowiska naturalnego dla obecnych i przyszłych pokoleń.

Była pierwszym międzynarodowym dokumentem (nie miała jednak charakteru prawnie wiążącego) „w którym prawo do środowiska zaliczone zostało do katalogu podstawowych praw człowieka". Na konferencji w Sztokholmie w 1972 r. ogłoszono 5 czerwca Światowym Dniem Ochrony Środowiska.

1992 rok konferencja w Rio de Janerio- „Deklaracja z Rio", zawierała 27 zasad, które stanowią kontynuację i rozwinięcie zasad „Deklaracji Sztokholmskiej". W konferencji uczestniczyli przedstawiciele prawie wszystkich krajów świata. Motywem przewodnim konferencji była przyszłość ludzkości w obliczu ograniczonych zasobów naturalnych. Proces zapoczątkowany w Rio zawarty został w różnych dokumentach. Jeden z nich to Agenda 21 (Globalny Program Działań).Określa również harmonogram i kosztorys działań na lata 1993-2000. W dokumencie tym przedstawiano najważniejsze problemy i wskazano drogi

ich rozwiązania. Do tych problemów zalicza: walkę z biedą, z wyżem demograficznym,

dewastację środowiska, wynikającą z gospodarczej działalności człowieka oraz zmianę modelu konsumpcji.

1997rok konferencja w Kito- ta konferencja dotyczyła emisji gazów do atmosfery. Państwa świata podjęły decyzje zmniejszenia emisji gazów cieplarialnych.

Czynniki niszczące środowisko naturalne:

Z zagrożeniem środowiska wiążą się takie kwestie jak demografia, migracja ludności, problemy związane z rozwojem miast( coraz więcej ludzi przenosi się do miast, miasta produkują coraz więcej zanieczyszczeń i odpadów), problemy związane z utylizacją śmieci.

Wykład nr 5

Migracje i mniejszości narodowe

Migracje nie są zjawiskiem nowym. Na migracje możemy spojrzeć w mikro i marko skali

Emigracja-ruch wędrówkowy ludności związany że zmianą miejsca zamieszkania, także zbiorowość objęta tym ruchem.

lub

Emigracja- wyjazdy ludności z kraju za granicę na stałe oraz te z wyjazdów czasowych, które z powodu podjętych już na miejscu decyzji zmieniają się w pobyt na stałe.

Migracja- złożony proces przemieszczeń przestrzennych ludności

Migracja lub ruchem migracyjnym w ścisłym znaczeniu nazywamy całokształt przesunięć prowadzących do zmiany miejsca zamieszkania osób, które przenoszą się z miejsca pochodzenia lub miejsca wyjazdu do miejsca przeznaczenia lub miejsca przyjazdu.

( definicja z encyklopedii demografii)

Migracją nazywamy ruchliwość przestrzenną mieszkańców kraju lub regionu spowodowaną kataklizmami, żywiołowymi, wojnami, gwałtownymi zmianami społecznymi lub naturalnymi przenosinami(że wsi do miast, z miast do wsi, z miasta do miasta, z jednej wsi do drugiej) albo w celach zarobkowych z kraju do kraju. ( definicja encyklopedii ONZ)

Polityka społeczna ma za zadanie wyrównywać szanse życiowe migrantów i asekurować ich w nowym miejscu zamieszkania.

Główne formy migracji:

Migracja ma cechy społeczne:

Czynniki przyciągające:

Czynniki wypychające:

Nowe tendencje migracyjne:

Migracja niepełna - rodzaj masowych przemieszczeń ludzi między krajami, które posiadają następujące cechy (nie uwzględnia się je w statystykach):

Sposoby rozwiązywania Kwestii Migracji za to odpowiada Ministerstwo Spraw Wewnętrznych i Administracji -> harmonogram prac nad Stworzeniem Podstawowych Założeń Polityki Migracyjnej Państwa.