Konspekt lekcji języka polskiego w klasie III d,

13.10.2011r.

1. Temat lekcji: „Nie on, a my wyszliśmy z tego poniżeni…”. Paweł Huelle „Weiser Dawidek”.

2. Cele:

• Cele dydaktyczne:

  • poznawcze:

    • Poznanie pojęcia tolerancji.

    • Zapoznanie z fragmentem powieści Pawła Huellego pt. Weiser Dawidek.

    • Poznanie różnicy między charakterystyką obiektywną i nieobiektywną.

  • kształtujące:

    • Wyszukiwanie informacji w tekście.

    • Ćwiczenie umiejętności dyskutowania.

    • Aktywne słuchanie tekstu prozatorskiego.

  • wychowawcze:

    • Kształtowanie tolerancyjnej postawy.

• Cele operacyjne – Uczeń potrafi:

  • wyszukać wskazane informacje w tekście,

  • zdefiniować pojęcie tolerancji,

  • rozróżnić charakterystykę obiektywną i subiektywną,

  • zachować tolerancyjną postawę w sytuacjach życiowych.

3. Metody nauczania:

• burza mózgów – w części wstępnej lekcji,

• aktywne słuchanie tekstu, praca z tekstem – w części właściwej lekcji,

• pogadanka heurystyczna – w części właściwej lekcji,

• dyskusja - w części właściwej lekcji.

4. Środki dydaktyczne:

• Podręcznik: A. Łuczak, E. Prylińska, R. Maszka; Język polski. Między nami. Podręcznik dla klasy trzeciej gimnazjum; Gdańsk 2002.

5. Bibliografia:

• Metodyczna:

• M. Nagajowa, ABC metodyki języka polskiego, Warszawa, 1995.

• A. Łuczak, E. Prylińska, R. Maszka; Język polski. Między nami. Podręcznik dla klasy trzeciej gimnazjum. Wersja dla nauczyciela; Gdańsk 2002.

Scenariusz lekcji – Szczegółowy plan lekcji w klasie III d,

13.10.2011r.

I. Działania wstępne:

• działania porządkowe: powitanie, sprawdzenie obecności,

• działania właściwe:

  • Burza mózgów: wypisanie na tablicy skojarzeń ze słowem TOLERANCJA.

  • Dyskusja: Co to znaczy być tolerancyjnym?

II. Część właściwa:

1. Aktywne słuchanie tekstu: Uczniowie zaznaczają fragmenty tekstu charakteryzujące głównego bohatera.

2. Głośne odczytanie przez nauczyciela fragmentu powieści Pawła Huellego pt. Weiser Dawidek.

3. Zapisanie tematu lekcji: „Nie on, a my wyszliśmy z tego poniżeni…”. Paweł Huelle „Weiser Dawidek”.

4. Kto jest narratorem tego tekstu? Odp.: Chłopiec, kolega z klasy Dawida Weisera.

5. Kto zatem opisuje chłopca? Czyimi oczami możemy go zobaczyć? Odp.: Oczami kolegów.

6. Czy taka charakterystyka będzie obiektywna? Uzasadnij.

7. Odczytanie zaznaczonych fragmentów i wypisanie cech Dawidka Weisera, tak, jak postrzegali go koledzy:

   Charakterystyka Dawida Weisera
   Cecha	Cecha w oczach kolegów
   - nieśmiały, - samotnik, - zainteresowany odmienną kulturą, - outsider, - pełen godności,	- władczy, - bojaźliwy wygląd, - dumny – generał odbierający defiladę wojsk, - zdystansowany, - zimny, pogardliwy, - prowokujący, - zaznaczający swoją inność, odmieniec, - głupawy, bezczelny,

8. Po zapoznaniu się z tekstem Huellego oraz na podstawie własnych doświadczeń spróbujcie określić, jak może rodzić się agresja?:

   1. W jakiej sytuacji koledzy poznali prawdziwe oblicze Weisera i jaki to miało wpływ na rozwój wydarzeń?

   2. Analiza akapitu zaczynającego się od słów: A zatem stał i patrzył:

      • opozycja jednostka –grupa,

      • wpływ grupy na zachowanie jej członków.

   3. Na poprzedniej lekcji mówiliśmy o prowokacji słownej. W jaki sposób Weiser prowokuje agresję? Czy te prowokacje są tożsame, czy różne?

   4. Co oznaczają słowa: poczuliśmy […], iż to my różnimy się od niego, a nie on od nas?

   5. Co było głównym źródłem nietolerancji chłopców wobec Weisera Dawidka?

   6. Jak rozumiecie słowa: nie on, a my wyszliśmy z tego poniżeni…

9. Jak możemy skomentować postawę Elki?

III. Działania końcowe:

10. Zapoznanie się z cytatami z tekstu Leszka Kołakowskiego O tolerancji:

    • Czym jest tolerancja w ujęciu filozofa? Do jakich sfer życia się odnosi?

    • Czy aby być tolerancyjnym musimy wyrzec się własnego zdania?

    • Czy obojętność wobec zagadnienia możemy nazwać tolerancją?

11. Dyskusja: Jak realizowany jest postulat tolerancji we współczesnym świecie?

Zadanie domowe: zad. 5 str. 53. Skomentuj słowa Karela Čapka: Tolerancja to dążenie do zrozumienia innych.