Dlaczego Żydzi nie wierzą w Jezusa

Dlaczego Żydzi nie wierzą w Jezusa

Why Jews Don't Believe In Jesus

Przez 2.000 lat Żydzi odrzucali chrześcijańską ideę o Jezusie jako Mesjaszu. Dlaczego?

Jednym z najczęstszych pytań jakie otrzymujemy na Aish.com jest: "Dlaczego Żydzi nie wierzą w Jezusa?" Zrozumiemy dlaczego – nie ubliżając innym religiom, a raczej wyjaśnimy żydowskie stanowisko.

Żydzi nie uznają Jezusa za mesjasza bo:

  1. Jezus nie spełnił mesjanistycznych proroctw.

  2. Jezus nie ucieleśniał osobistych cech Mesjasza.

  3. Biblijne wersety "odnoszące się" do Jezusa są błędnymi przekładami.

  4. Wiara żydowska opiera się na objawieniu narodowym.

Ale najpierw wprowadzenie: Kim dokładnie jest Mesjasz?

Słowo "Messiah" jest angielskim odpowiednikiem hebrajskiego słowa Mashiach, i oznacza "namaszczony". Zwykle odnosi się do osoby wprowadzonej w służbę Bogu poprzez namaszczenie olejem. (Wyj 29:7, 1-Król 1:39, 2-Król 9:3)

(1) Jezus nie spełnił mesjanistycznych proroctw

Co ma Mesjasz rzekomo spełnić? Jednym z głównych tematów proroctwa biblijnego jest obietnica przyszłego wieku ideału cechującego się powszechnym pokojem i uznaniem Boga. (Izajasz 2:1-4, 32:15-18, 60:15-18; Zephaniah 3:9; Ozeasz 2:20-22; Amos 9:13-15; Micheasz 4:1-4; Zachariasz 8:23, 14:9; Jeremiasz 31:33-34)

Konkretnie Biblia mówi, że on:

  1. Zbuduje Trzecią Świątynię (Ezechiel 37:26-28).

  2. Ponownie zgromadzi wszystkich Żydów na ziemi Izraela (Izajasz 43:5-6).

  3. Wprowadzi erę światowego pokoju, i położy kres wszelkiej nienawiści, opresji, cierpieniu i chorobom. "Naród przeciw narodowi nie podniesie miecza,
    nie będą się więcej zaprawiać do wojny".
    (Izajasz 2:4)

  4. Będzie szerzył powszechną wiedzę o Bogu Izraela, co zjednoczy ludzkość w jedno. "A Pan będzie królem nad całą ziemią. Wówczas Pan będzie jeden i jedno będzie Jego imię". (Zachariasz 14:9).

Jeśli ktoś nie spełnia choć jednego z tych warunków, to nie może być Mesjaszem.

Ponieważ nikt nigdy nie spełnił opisu w Biblii tego przyszłego Króla, Żydzi dalej czekają na przyjście Mesjasza. Wszyscy przyszli pretendenci mesjanistyczni, łącznie z Jezusem z Nazaretu, Bar Kohba i Sabbataj Cwi zostali odrzuceni.

Chrześcijanie sprzeciwiają się, że Jezus spełni je po drugim przyjściu. Żydowskie źródła pokazują, że Mesjasz spełni te proroctwa od razu, w Biblii nie ma koncepcji drugiego przyjścia.

(2) Jezus nie ucieleśniał osobistych cech Mesjasza

A. Mesjasz jako prorok

Mesjasz będzie największym prorokiem w historii, drugim po Mojżeszu. (Targum – Izajasz 11:2; Majmonides – Teshuva 9:2)

Proroctwo może istnieć tylko w Izraelu kiedy ziemię zamieszkuje większość światowego żydostwa, sytuacja jaka nie istniała od 300 BCE [przed erą Chrystusa]. W czasach Ezdrasza, kiedy większość Żydów została w Babilonii, proroctwo zakończyło się śmiercią ostatnich proroków – Haggai/Aggeusz, Zachariasz and Malachiasz.

Jezus pojawił się na scenie około 350 lat po zakończeniu proroctw, i dlatego nie mógł być prorokiem.

B. Potomek Dawida

Liczne prorocze wersety mówią o potomku Króla Dawida, który będzie rządził Izraelem w epoce perfekcji. (Iza 11:1-9; Jer 23:5-6, 30:7-10, 33:14-16; Ez 34:11-31, 37:21-28; Ozeasz 3:4-5)

Mesjasz musi pochodzić ze strony ojca od Króla Dawida (zob. Rodz. 49:10, Iza 11:1, Jer 23:5, 33:17; Ez 34:23-24). Według chrześcijańskiego twierdzenia, że Jezus urodził się z dziewicy, nie miał ojca – i dlatego nie mógł prawdopodobnie spełnić mesjanistycznego wymogu bycia potomkiem Króla Dawida ze strony ojca. [1]

Według żydowskich źródeł, Mesjasz urodzi się z ludzkich rodziców i będzie posiadał zwykłe cechy fizyczne jak inni ludzie. Nie będzie pół-bogiem, [2] ani nie będzie posiadał cech nadprzyrodzonych.

C. Przestrzeganie Tory

Mesjasz poprowadzi naród żydowski do pełnego przestrzegania Tory. Tora mówi, że cały mitzvot dalej obowiązuje na zawsze, i każdy kto chce zmieniać Torę natychmiast uznawany jest za fałszywego proroka (Powt. 13:1-4)

W chrześcijańskim "Nowym Testamencie" Jezus zaprzecza Torze i twierdzi, że jej przykazania już nie obowiązują. Np. Jan 9:14 pisze, że Jezus "uczynił błoto" z pogwałceniem Szabatu, dlatego faryzeusze powiedzieli (16): "on nie zachowuje Szabatu!"

(3) Błędne tłumaczenie wersetów "odnoszących się" do Jezusa

Biblijne wersety można zrozumieć tylko studiując oryginalny tekst hebrajski – co ujawnia wiele rozbieżności w chrześcijańskich przekładach.

A. Urodzenie z dziewicy

Chrześcijańska idea o dziewiczym urodzeniu pochodzi z wersetu Isaiah 7:14 określającego "alma" jako rodzenie. Słowo "alma" zawsze oznaczało młodą kobietę, ale chrześcijańscy teolodzy pojawili się setki lat później i przełożyli je na "dziewica". To urodzenie się Jezusa zgadza się z pogańskim pomysłem z I wieku, że śmiertelnicy są zapładniani przez bogów.

B. Cierpiący Sługa / Mąż boleści

Chrześcijaństwo twierdzi, że Isaiah chapter 53 (w. 4 – polski 3) odnosi się do Jezusa, jako "Męża boleści".

W rzeczywistości Izajasz 53 kontynuuje temat rozdz. 52, opisujący wygnanie i odkupienie narodu żydowskiego. Proroctwa są napisane w liczbie pojedynczej, bo Żydów ("Izrael") uważa się za jednostkę. W żydowskich pismach Izrael jest wielokrotnie nazywany w l. poj. – "Sługa Boży" / "Servant of God" (zob. Iza 43:8, polski 43:10: "Wy jesteście moimi sługami"). Faktycznie Izajasz stwierdza nie mniej niż 11 razy w rozdziałach przed 53, że Sługą Bożym jest Izrael.

Kiedy poprawnie czytamy, Izajasz 53:7 wyraźnie [i ironicznie] odnosi się do narodu żydowskiego jako "Dręczony… jak baranek na rzeź prowadzony" przez narody świata. Te opisy wykorzystywane w żydowskich pismach dla graficznego opisu cierpiącego narodu żydowskiego (zob. Psalm 44)

Izajasz 53 podsumowuje, że kiedy naród żydowski zostanie odkupiony, narody uznają i przyjmą odpowiedzialność za nadmierne cierpienie i śmierć Żydów.

(4) Żydowskie wierzenia oparte jedynie na narodowym objawieniu

Na przestrzeni dziejów tysiące religii wymyślały jednostki, usiłując przekonać ludzi, że on czy ona jest prawdziwym prorokiem Boga. Ale prywatne objawienie jest niezwykle słabą podstawą dla religii, bo nigdy nie można się dowiedzieć czy jest faktycznie prawdziwe. Skoro inni nie słyszeli Boga mówiącego do tej osoby, muszą uwierzyć jej/mu na słowo. Nawet jeśli osoba roszcząca sobie prywatne objawienie dokonuje cudów, one nie dowodzą iż jest prawdziwym prorokiem. Wszystkie cuda co pokazują – zakładając iż są prawdziwe – jest to, że on/ona ma pewną moc. To nie ma nic wspólnego z uważaniem się za proroka.

Judaizm, unikalny pośród wszystkich głównych religii świata, nie opiera się na "roszczeniach o cudach" jako podstawie swojej religii. Faktycznie Biblia mówi, że Bóg czasem daje moc "cudów" szarlatanom, żeby przetestować żydowską lojalność do Tory (Powt 13:4).

Spośród tysięcy religii w ludzkiej historii, jedynie judaizm opiera swoją wiarę na narodowym objawieniu – tzn. Bogu mówiącym do całego narodu. Jeśli Bóg zamierza rozpocząć religię, to ma sens, że On powie wszystkim, nie tylko jednej osobie.

Majmonides twierdzi (Fundamenty Tory, rozdz. 8):

Żydzi nie uwierzyli w Mojżesza, naszego nauczyciela, z powodu dokonanych przez niego cudów. Ilekroć wiara kogoś opiera się na widzeniu cudów, ma on ciągłe wątpliwości, gdyż możliwe jest, że cuda były dokonywane za pomocą magii lub czarów. Wszystkie cuda dokonane przez Mojżesza na pustyni były z konieczności, a nie były dowodem na jego proroctwo.

Jaka więc była podstawa wiary [żydowskiej]? Objawienie na Górze Synaj, które widzieliśmy na własne oczy i słyszeliśmy na własne uszy, niezależnie od świadectw innych… kiedy mówi: "mówił Pan z wami twarzą w twarz". Tora też mówi: "Bóg nie zawarł tego przymierza z ojcami naszymi, lecz z nami, którzy tu dzisiaj wszyscy żyjemy". (Pwt 5:3 polskie 4)

Judaizm to nie cuda. To osobiste przeżycie świadków, każdego mężczyzny, kobiety i dziecka, stojących na Gorze Synaj 3.000 lat temu.

Dalsza lektura: Czy Bóg mówił na Górze Synaj? / "Did God Speak at Mount Sinai?"

Czekanie na Mesjasza

Świat desperacko potrzebuje mesjańskiego odkupienia. Do tego stopnia, że mamy świadomość problemów społecznych, jest stopień w jakim tęsknimy za odkupieniem. Jak mówi Talmud, jednym z pierwszych pytań dla Żyda w Dniu Sądu jest: "Czy tęskniłeś za przyjściem Mesjasza?"

Jak możemy przyspieszyć przyjście Mesjasza? Najlepszym sposobem jest hojna miłość do całej ludzkości, przestrzeganie mitzvoh Tory (jak potrafimy najlepiej), i zachęcać innych by też to robili.

Pomimo mroku, świat wydaje się zmierzać w kierunku odkupienia. Widocznym znakiem jest to, że naród żydowski powrócił na Ziemię Izraela i sprawił, że znów rozkwita. Ponadto znaczny ruch dotyczy młodych Żydów powracających do tradycji Tory.

Mesjasz może przyjść każdego dnia, i wszystko to zależy od naszych czynów. Bóg będzie gotów kiedy my będziemy. Bo jak mówi Król Dawid: "Odkupienie przyjdzie dzisiaj – jeśli będziesz słuchał Jego głosu" [polski tekst: "Jeśli więc pilnie będziesz słuchał głosu Pana, Boga swego, wiernie wypełniając wszystkie Jego polecenia, które ja ci dziś daję, wywyższy cię Pan, Bóg twój, ponad wszystkie narody ziemi." Pwt 28:1, nie widzę 'odkupienia'].

Źródło: https://biblia.deon.pl/rozdzial.php?id=243

PRZYPISY

(1) W odpowiedzi mówi się, że Józef adoptował Jezusa, i poprzez adopcję przekazał mu swoją genealogię. Z tym twierdzeniem są 2 problemy:

a) Nie ma żadnej podstawy biblijnej by ojciec przekazywał swój rodowód plemienny przez adopcję. Kapłan który adoptuje syna z innego plemienia nie może uczynić go kapłanem przez adopcję.


b) Józef nigdy nie mógł przez adopcję przekazać to czego nie ma. Józef pochodził od Jechoniasza (Mat 1:11) który wpadł pod przekleństwo tego króla, że nikt z jego potomków nigdy nie zasiądzie jako król na tronie Dawida (Jer 22:30; 36:30). (Mimo że Jechoniasz odkupił się jak omówiono w Talmud Sanhedrin 37a ai innych miejscach, nie jest w ogóle jasne z wczesnych źródeł, że jego odkupienie przyjęto do stopnia, żeby królewska linia szła przez niego. Zob. np. Bereishit Rabbah 98:7, że linia szła przez Sedekiasza.)



Żeby odpowiedzieć na ten trudny problem, apologeci twierdzą, że Jezus pochodził od samego Króla Dawida przez matkę Maryję, która rzekomo pochodzi od Dawida, jak pokazuje Łuk 3. Z tym twierdzeniem są 4 podstawowe problemy:

  1. Nie ma żadnych dowodów na to by Maryja pochodziła od Dawida. Łuk 3 pokazuje pochodzenie Józefa, a nie Maryi.

  2. Nawet gdyby Maryja sama pochodziła od Dawida, to nie pomaga Jezusowi, skoro powiązania plemienne idą tylko przez ojca, a nie matkę. Cf. Licz 1:18; Ezd 2:59.

  3. Nawet gdyby pochodzenie przechodziło przez matkę, Maryja nie była z legalnej mesjańskiej rodziny. Według Biblii, Mesjasz musi musi pochodzić od Dawida przez jego syna Salomona (2-Samuel 7:14; 1- Kron 17:11-14, 22:9-10, 28:4-6). Trzeci rozdział Łukasza jest ważny w tej dyskusji, bo opisuje pochodzenie syna Dawida Natana, a nie Salomona. (Łuk 3:31)
    d) Łuke3:27 wymienia Salatiela i Zorobabela w jego genealogii. Ci dwaj występują też u Mat 1:12 jako potomkowie przeklętego Jechoniasza. Jeśli Maryja pochodzi od nich, to dyskwalifikowałoby ją od bycia mesjańskim przodkiem.

(2) Majmonides poświęca dużo miejsca w "Przewodniku dla zakłopotanych" /"Guide for the Perplexed" fundamentalnej idei, że Bóg jest bezcielesny, tzn. nie przybiera formy fizycznej. Bóg jest wieczny, ponadczasowy. Jest nieskończony, ponad przestrzenią. Nie może być urodzony, i nie może umrzeć. Mówienie, że Bóg przyjmuje ludzką formę czyni Boga małym, pomniejszając Jego jedność i boskość. Jak mówi Tora: Bóg nie jest śmiertelnikiem" (Licz 23:19)

Podziękowania dla Rabbi Michael Skobac – Żydzi za judaizmem / Jews for Judaism

http://www.aish.com/jw/s/48892792.html




Wyszukiwarka

Podobne podstrony:

więcej podobnych podstron