1.Jakim sposobem Adam Mickiewicz, patron naszej szkoły, stał się tak wielkim poetą, że było mu dane spocząć w krypcie wawelskiej obok królów i bohaterów? Ile zawdzięcza własnemu talentowi, który szlifował latami? Na ile o jego wielkości zdecydował los, a ile zależało od perypetii epoki, na które nie miał wpływu? Postaramy się przybliżyć Wam jego historię, choć w małym stopniu, by ukazać jak powoli dążył do celu, by stać się cenionym artystą o imponującym dorobku.
2.Adam Bernard Mickiewicz - ur. 24 grudnia 1798 w Zaosiu koło Nowogródka. Był on synem Mikołaja i Barbary z Majewskich. Polski poeta, działacz i publicysta polityczny, nazywany poetą przeobrażeń. oraz bardem słowiańskim. Obok Juliusza Słowackiego oraz Zygmunta Krasińskiego uważany za największego poetę polskiego romantyzmu. Współcześnie znany przede wszystkim jako autor ballad, powieści poetyckich, dramatu „Dziady” oraz epopei narodowej Pan Tadeusz uznawanej za ostatni wielki epos. Ciekawostką jest to, że najwybitniejszy polski poeta nigdy nie był w Warszawie ani w Krakowie.
3.W latach 1807-1815 uczęszczał do dominikańskiej szkoły powiatowej. Później studiował nauki humanistyczne na Uniwersytecie Stefana Batorego w Wilnie z zamiarem zdobycia zawodu nauczyciela. W czasach studenckich był jednym ze współzałożycieli Towarzystwa Filomatów, tajnej organizacji, która z czasem przekształciła się w spiskową organizację narodową. Podczas pobytu w Kownie (na Litwie) napisał rozprawę, za którą otrzymał tytuł magistra filozofii.
4.Adam Mickiewicz debiutował Zimą miejską na łamach Tygodnika Wileńskiego w 1818 roku. Ten najwcześniejszy okres twórczości zwykło się określać mianem okresu wileńsko-kowieńskiego. Pozostawał wówczas pod znacznym wpływem Woltera, którego tłumaczył na język polski; młody poeta głosił sceptycyzm poznawczy, zakłamanie historii i wolę racjonalnego poznania. Wynika z tego, że osobowość i światopogląd młodego Mickiewicza, dorastały w uwielbieniu literatury klasycznej.
5.W trakcie swojego życia, Mickiewicz jak przystało na romantyka, przeżył wielką niespełnioną miłość do Maryli Wereszczakówny. Utrwalone w IV części „Dziadów” uczucie, stało się źródłem literackiej legendy. Poeta poznał ukochaną w Tuhanowiczach w 1819 roku, już jako narzeczoną hrabiego Wawrzyńca Puttkamera.
6.W wieku 26lat na zawsze opuścił Litwę – kraj, który po latach utrwalił w poemacie „Pan Tadeusz”. W 1823 r. został aresztowany i uwięziony w klasztorze bazylianów w Wilnie (od jesieni 1823 roku do marca 1824), a następnie skazany za udział w tajnych młodzieżowych organizacjach (Towarzystwo Filomatów) na zesłanie w głąb Rosji. Tam zaś przebywał wśród tamtejszych elit, wbrew intencjom władz carskich korzystał z uroków życia.
Odbył m.in. wycieczkę na egzotyczny Krym. Polskich i rosyjskich arystokratów podbijał improwizowaniem wierszy w języku francuski, a piękne kobiety – niezwykłym urokiem osobistym. Dzięki interwencji wpływowych przyjaciół uzyskał pozwolenie na opuszczenie Rosji i ze 150 rublami w kieszeni popłynął parowcem do Hamburga.
Już wtedy był on autorem tomiku „Ballady i romanse”, którego ukazanie się w 1822 roku otworzyło nową epokę w historii literatury polskiej – romantyzm.
7.Odbył
wielką podróż po Europie odwiedzając kolejno: Berlin, Pragę,
Strasburg, Zurych, Mediolan, Wenecję i Rzym. W Wiecznym Mieście
starał się o rękę młodej arystokratki Ewy Ankwiczówny, ale jej
rodzice nie wyrazili zgody na ślub z ubogim poetą.
Imię
ukochanej nadał później idealnym, subtelnym bohaterkom swych dwóch
największych dzieł – „Dziadów” i „Pana Tadeusza”.
8.W
czasie pobytu Mickiewicza we Włoszech wybuchło powstanie
listopadowe i powszechnie spodziewano się szybkiego powrotu poety do
kraju. On dotarł jedynie na tereny Wielkopolski. Gdy powstanie
upadło, wyruszył z wielką falą uchodźców do Drezna. Tam w
porywie genialnego natchnienia w niezwykle krótkim czasie stworzył
III część „Dziadów” – metafizyczny dramat osadzony w
realiach tragicznego procesu filomatów.
9.Po przybyciu do Paryża, jak większość emigrantów, pozbawiony był środków do życia i narażony na szykany policji. W tych warunkach w 1834 roku powstał nostalgiczny, a jednocześnie pełen humoru poemat „Pan Tadeusz”. Wkrótce po wydaniu tego dzieła Mickiewicz ożenił się z młodszą od siebie o 14lat Celiną Szymanowską. Poznał ją jeszcze podczas pobytu w Rosji, ale wówczas interesował się raczej jej matką – słynną pianistką. Po ślubie przestał publikować wiersze – starał się utrzymać coraz liczniejszą rodzinę, gdyż miał sześcioro dzieci – 2 córki i 4 synów.
10.W
1841 roku poznał podającego się za proroka Andrzeja Towiańskiego
i wraz z nim założył Koło Sprawy Bożej – grupę skupiającą
zwolenników mesjanizmu. W myśli ich przekonań Polska była
„Mesjaszem narodów” i jej cierpienia miały przynieść całemu
światu wyzwolenie spod jarzma zła oraz powszechną wolność. Po
2latach Mickiewicz zerwał znajomość z Towiańskim, walka o
niepodległość kraju pozostała jednak dla niego sprawą
najważniejszą.
11.W czasie Wiosny Ludów (1848) utworzył we Włoszech legion polski. Po powrocie do Paryża był współzałożycielem i redaktorem pisma „Trybun Ludów” .
Zmarł 26 listopada 1855 w Konstantynopolu podczas epidemii cholery, gdzie próbował zorganizować polską armię, mającą rozpocząć walkę z Rosją. Jego ciało zostało przewiezione do Paryża, a w roku 1890 przeniesione na Wawel.
Poezje t. 1 – wydane w Wilnie w roku 1822; zawierały Ballady i romanse, a także przedmowę O poezji romantycznej. Ten tom poezji miał przełomowe znaczenie w literaturze polskiej, zapoczątkowując nurt romantyczny oparty o ludowość, poezję ludową, obyczaje i wyobrażenia ludu
Poezje t. 2 – wydane w roku 1823, zawierały Grażynę oraz II i IV część Dziadów;
Sonety krymskie – wydane w roku 1826 w Rosji;
W Dreźnie powstała III część Dziadów – najwybitniejszy polski dramat romantyczny, napisany wiosną 1832 roku;
Konrad Wallenrod – wydane w roku 1828 w Rosji;
Pan Tadeusz czyli ostatni Zajazd na Litwie – epopeja napisana w Paryżu w latach 1832–1834, wydana w 1834 roku. W Panu Tadeuszu Mickiewicz przedstawił romantyczną i pełną nostalgii wizję Polski szlacheckiej;
Księgi narodu polskiego i pielgrzymstwa polskiego – broszura polityczna z 1832 roku;
Prelekcje paryskie – cykl wykładów Mickiewicza na temat literatury słowiańskiej
Liryki lozańskie wydane dopiero pośmiertnie;
Pisana przez całe życie I część Dziadów, ukazuje się prawdopodobnie na początku 1821 roku;
Historia przyszłości – traktat prekursorski wobec osiągnięć europejskiej fantastyki naukowej. Konfederaci barscy – dramat z 1836 roku.
Powszechnie
zwykło się uznawać Adama Mickiewicza za prawodawcę
polskiego romantyzmu,
szczegółowa analiza jego dzieł i postawy artystycznej (podobne jak
u Goethego,
czy Byrona)
wykazuje jednak pośrednictwo wieszcza między oświeceniowym
klasycyzmem a romantyzmem.
Alina
Witkowska
zauważa, że pomimo powszechnego przekonania podsyconego
kontrowersyjną Romantycznością,
Mickiewicz nie tylko nie negował dziedzictwa oświecenia, ale nawet
wybierał z niego najcenniejsze zdobycze, jak np. kunsztowność
formy czy wolteriański
racjonalizm.