Pojawia się w najstarszych odnalezionych tekstach: w mezopotamskim eposie o Gilgameszu, wespół z Pierwszym Drzewem i boginią Inanna, utożsamianą z Wenus. W micie o Drzewie Huluppu Inanna odnajduje roślinę i sadzi ją w swym ogrodzie. Czeka aż wyrośnie aby zrobić w drewna stół i łoże. Drzewo jednak odwiedzają i zamieszkują demony - ptak, wąż i Lilitu. Mieczem z brązu wypędza Lilitu Gilgamesz, który ścina drzewo wezwany przez Inannę na pomoc.
Żydzi wyprowadzają jej imię od słowa "lajla", oznaczającego noc. Wyobrażają ją sobie jako uskrzydloną kobietę o długich włosach.
W Opowieściach Zoharu przedstawiana jest jako namiętna istota, pierwsza żona Adama. Po stworzeniu Ewy pełna żalu oddaliła się na pustynię.

Według innych wersji stworzona jak Adam z ziemii Lilith nie zgodziła się na seksualne podporządkowanie, a podczas sprzeczki użyła nieodpowiedzialnie magicznej mocy boskiego imienia, uniosła się w powietrze i odleciała na pustynię aby wieść życie demona.
W demonologii żydowskiej nocą wyłaniała się z ukrycia aby uwodzić samotnych mężczyzn i z ich nasienia poczynać zastępy demonów. Cecha ta pozwala włączyć Lilith do gatunku sukkubów - demonów przybierających żeńską postać aby zdobyć ludzkie nasienie. Po dokonaniu tego znikała, według części wierzeń uprzednio wypijając krew skrajnie wyczerpanego kochanka niczym modliszka lub wampir.
Potomstwem jej być miały zastępy demonów o kobiecych kształtach i oślich zadkach, wśród nich najwyżej na drodze występku zaszedł duch zła Asmodeusz.
Osioł, jako symbol rozpusty, był obok sowy przypisywanym Lilith zwierzęciem. Dniem Lilith był piątek, planetą Saturn. Przybranym ojcem jej potomstwa był strącony anioł Samael, którego w świecie zła jest partnerką. Jako zazdrosna poszukiwaczka mężczyzn była Lilith wrogiem kobiet, zwłaszcza ciężarnych, przypisywano jej także porwania noworodków.
Kabaliści przedstawiali ją jako nagą kobietę o ciele zmieniającym się wężowe sploty, w przeciwieństwie do większości śmiertelnych demonów mającą umrzeć dopiero po ostatecznej bitwie światła i ciemności.

Uderza podobieństwo sumerskiej Kiskil-lilla, babilońskiej Lilitu, żydowskiej Lilith. W części żydowskich podać Lilith jest siostrą babilońskiej Lilitu. Podobne oblicze ma Lilith w legendach arabskich - tam też jawi się jako oblubienica diabła i matka złych duchów.
Z Palestyny jej wyobrażenie dotarło do Grecji, tam powiązano jej cechy z wyobrażeniami Hekate - strzegącej swiata ciemności boginii o trzech głowach.

W każdej z postaci utożasamiana jest z silnymi i niechętnymi podporządkowaniu kobietami, którym obca była sztuka wchodzenia w związki oparte na zdrowych emocjach.
Stanowiąc wyzwanie tym bardziej fascynowały, im bardziej były odległe, a związane z nimi emocje przyjmowały w męskich duszach negatywną postać animy.
W ten sposób u boku podporządkowanej mu Ewy śnił Adam o Lilith, której ewentualne przybycie wcale nie uczyniłoby go szczęśliwszym.

Dziedziną, w której przetrwała żywa pamięć o Lilith jest astrologia. Ukazuje się w trzech postaciach: jako asteroida, Ciemny Księżyc i Czarny Księżyc. W praktyce prognostycznej asteroida nie jest brana pod uwagę, uwzględnia się natomiast tzw. księżyce pyłowe, którym przypisuje się cechy "antyziemi".
Astrologia przypisuje Lilith cechy agresywnie kobiece, zgodnie z legendą uosabia demoniczną kochankę wiodącą omamionego kochanka na zatracenie.

Z moich obserwacji wynika, że wbrew pozorom ważniejsza jest pozycja Lilith w horoskopach mężczyzn niż kobiet, a jej działanie szczególnie uwidacznia się w przypadku koniunkcji, opozycji i kwadratur do planet osobistych - szczególnie Księżyca i Wenus.
Wydaje się, że wskazywać będzie na wyparte, a tym samym wyjątkowo silnie choć niezrozumiale pożądane cechy kobiece - najczęściej wiążemy się właśnie z osobami reprezentującymi cechy naszej własnej duszy. Warto zwrócić uwagę na pozycję Lilith w astrologii porównawczej - szczególnie w relacji ze Światłami, Wenus i Ascendentem partnerki.
Ekspresja aspektowanej Lilith podobna jest relacjom Wenus i Plutona, wydaje się być silnie powiązana ze znakami Byka i Wagi, wyniesiona w Skorpionie i Rybach.
Trudno utożsamiać ją z Wenus - tej manifestacją jest właśnie wspominana wyżej bogini Inana.

We współczesnej zachodniej astrologii pozycja Lilith praktycznie nie jest uwzględniana. Inaczej rzecz ma się w kręgach astrologów związanych ze szkołami kultywowanymi na terenie byłego ZSRR, gdzie interpretacji pozycji Lilith towarzyszą skomplikowane teorie ezoteryczne.

W Polsce uznawana jest za ciekawostkę i nie należy do "żelaznego zestawu pojęć astrologicznych". Jeśli inne cechy horoskopu nie wskazują na istnienie silnych psychicznych konfliktów, to nie należy opierać interpretacji jedynie na wnioskach wyciąganych z jej aspektowanej pozycji Lilith.
Być może nie znamy wszystkich prawideł dotyczących jej znaczenia i interpretacji - podobnie jak wszystkich przestrzeni wspólnych nam z Lilith krain, do których nie dane jest dotrzeć korzystając z map świadomego umysłu.