Barankowa księga życia 560603


BARANKOWA KSIŁGA YCIA
B
A
R
A
N
K
O
W
A
K
S
I
Ł
G
A

Y
C
I
A
(Lamb s Book Of Life)
(
L
a
m
b

s
B
o
o
k
O
f
L
i
f
e
)
56-0603
5
6
-
0
6
0
3
William Marrion Branham
W
i
l
l
i
a
m
M
a
r
r
i
o
n
B
r
a
n
h
a
m
Poselstwo, wyg oszone przez brata Williama Marriona Branhama dnia 3. czerwca 1956 w
kaplicy Branhama w Jeffersonville. Podjxto wszelkie wysi ki, by dok adnie przenie"!ł
mówione Poselstwo z nagraż na ta"!mach magnetofonowych do postaci drukowanej.
Podczas korekty korzystano równieR z nagraż na ta"!mach w oryginalnym jxzyku oraz z
najnowszej wersji The Message , wydanej przez Eagle Computing w 1999 r. Niniejszym
zosta o opublikowane w pe nym brzmieniu i jest rozpowszechniane bezp atnie.
Wydrukowanie tej ksi Rki umoRliwi y dobrowolne ofiary wierz cych, którzy umi owali to
Poselstwo i Jego S awne Przyj"!cie. Przet umaczono i opublikowano w latach 2000 - 2001.
Wszelkie zamówienia naleRy kierował na adres:
MÓWIONE S~OWO
GUTY 74, 739 55 Smilovice, CZ
tel./Fax: +420 659 324425
E-mail: krzok@volny.cz
http://www.volny.cz/poselstwo
Ksi Rka ta nie jest przeznaczona na sprzedaR.
2
Barankowa ksixga Rycia
1
Dzież dobry, przyjaciele. By o to dla mnie trochx zaskoczeniem,
Re jestem dzisiaj tutaj. Nie spodziewa em six, Re bxdx tutaj. Mia em
był tam na po udniu, w Kentucky, poniewaR mój bardzo drogi
przyjaciel powaRnie zachorowa _ nasz brat Lyle^?^ umiera w
szpitalu. Pani Ferguson, która tu zawsze przychodzi a _ jej syn
równieR umiera w szpitalu. A wixc nie pojecha em, ale trwa em w
modlitwie za nimi.
A pan Matheny z ko"!cio a zielono"!wi tkowego w New Albany, na
Silver Street, zaraz za _ jest to mixdzy^ Jest to przy ulicy Dxbowej
i Srebrnej, jak my"!lx. I on^ Mia em g osił w jego zborze dzisiaj
wieczorem i powiedzia em mu^ Odwo a em to ubieg ej "!rody i
powiedzia em mu, by zaczeka , aR powrócx z Indianapolis. A potem,
w a"!nie kiedy "!pieszy em wczoraj do szpitala, by odwiedził brata
Lyle, wiecie, spotka em six z nim. A on powiedzia : OtóR, widzx, Re
nie pojecha e"! .
A ja odrzek em: Nie .
On powiedzia : Przyjed: mimo wszystko do nas i g o"! .
S dzx wixc, Re je"!li Pan pozwoli, bxdx g osi u brata Matheny
dzisiaj wieczorem. A on^ Powiedzia em mu, Re kiedy tam
przybxdziemy, mam zamiar urz dził u nich naboReżstwo
uzdrowieniowe. I ja zazwyczaj poszczx trzy dni przed naboReżstwem
uzdrowieniowym. Powiedzia em mu wixc, Re bxdx g osi , a jeReli
bxdzie tam kto"! chory, bxdx six modli za nimi mimo wszystko,
wywo am normaln kolejkx modlitwy.
2
OtóR, mamy do dyspozycji jeszcze jeden tydzież. Za tydzież od
nastxpnego poniedzia ku zaczynaj six naboReżstwa w kaplicy Cadle
w Indianapolis. I my ufamy, Re Pan pob ogos awi nas tam w
nadzwyczaj wspania ym naboReżstwie. Oczekujx na to naboReżstwo,
jak dziecko cieszy six na "!wixta BoRego Narodzenia. Ja^ wy^
S uRenie Panu _ w tym co"! tkwi. Czasami jestem tak zmxczony,
iR wydaje six, Re nie mogx juR dalej g osił. A potem, kiedy cz owiek
wypocznie tylko dzież lub dwa, odczujx co"!, co mnie porusza i muszx
i"!ł znowu. To jest^ Wixc dzisiaj jeste"!my tutaj w jednym celu;
mianowicie by s uRył Panu.
A zanim bxdziemy six modlił i czytał S owo, pragnx publicznie
przeprosił brata Neville. Wczoraj pozosta em w domu _ powróci em
wczoraj z Kentucky, a mia em prawdopodobnie przemawiał za niego
w audycji radiowej.
3
Nastxpnej soboty je"!li Bóg pozwoli i brat Neville bxdzie chcia ,
BARANKOWA KSIŁGA YCIA
3
pragnx g osił w porannej audycji _ w nastxpn sobotx zamiast brata
Neville. A wixc on by tak askawy, Re mi zaraz wybaczy , jak
powiedzia ^ S dzx, Re go zawiod em. A on jest jednym z tych,
którzy potrafi ^ Chcx mu wixc wyraził moje uszanowanie. A
spodziewa em six kogo"!^
4
By a jedna rzecz, która mnie wyprowadzi a z równowagi wczoraj
rano, kiedy mnie zawezwano do brata Lyle i innych w New Albany.
A ja^ By o w a"!nie oko o dziesixciu minut przed dziewi t i ja
powiedzia em: O, ja mia em był za dziesixł minut w audycji
radiowej . A by em tutaj w Jeffersonville, a on by tam, czekaj c na
mnie. Wixc ja^
Brat Wood przedzwoni mu wczoraj i ja my"!la em, Re poproszx
brata Wood, aby go najpierw przeprosi w moim imieniu, wiecie.
Wixc on poleci mi za karx g osił dzisiaj rano _ przyj"!ł tutaj. Wixc
jeste"!my tutaj. A zatem, on^ My jeste"!my^
Ufamy, Re Bóg bxdzie obecny na naszych naboReżstwach. Nie
mam nic przemy"!lanego, nie wiem nawet, gdzie mam rozpocz ł w
Pi"!mie awixtym; po prostu chwyci em do rxki moj Biblix przed
kilkoma minutami i po"!pieszy em tutaj.
Muszx mieł moj Biblix Collinsa, poniewaR ona ma trochx
wixkszy druk, a ja^ Przekroczy em juR czterdziestkx, wiecie. Wixc
kiedy cz owiek ma czterdzie"!ci lat i ma co"! blisko przed sob , nie
widzi tego juR tak, jak dawniej, wiecie. Ilu z was wie, Re to jest
prawd ? ^?^ Tak jest.
5
Niedawno pomy"!la em sobie: Hm, co"! jest ze mn nie tak. Nie
mogx nosił zielonych ani br zowych okularów . Nigdy nie mog em
ich nosił _ to mnie przyprawia o o md o"!ci Ro dka. Wixc
powiedzia em: Co"! nie jest w porz dku . Przedzwoni em lekarzowi
Adairowi i rzek em: Doktorze, jaki kolor^ Czy móg by"! zbadał
moje oczy i powiedzieł mi, jakiego koloru okulary muszx nosił?
On odpowiedzia : Ja _ moRe ci poradzx, co zrobił . Dalej
powiedzia : Mówix ci: Po"!lx cix po prostu na drug stronx, do
Louisville, do jakiego"! specjalisty w tej sprawie .
Hm _ odpowiedzia em _ Ja nie chcx i"!ł na badanie lekarskie
oczu . Rzek em: OtóR, ja mam dobre oczy. Kiedy stojx, dostrzegam
w os, leR cy na pod odze .
On odrzek : Raczej poddaj six badaniu, tak czy owak, a on ci
powie, jakiego koloru okulary musisz mieł .
Poszed em tam wixc. Okaza o six, Re jest bratem chrze"!cijaninem;
chcia six udał ze mn z powrotem do Afryki i przeprowadził tam
kilka operacji. Powiedzia : OtóR, ci tubylcy s bardzo dziwni.
Rozumiesz? Oni nie chc s yszeł o skalpelu. Lecz oni mi uj
MÓWIONE S~OWO
4
cz owieka. I ja tam chcx po"!wixcił sze"!ł miesixcy, by darmowo
usuwał tubylcom katarakty i tym podobne rzeczy . I on rzek :
Kiedy tam pojedziesz, ja pragnx po"!wixcił sze"!ł miesixcy mego
Rycia w s uRbie Pażskiej .
Ja zapyta em: Doktorze, czy wierzysz w Boskie uzdrowienie?
On powiedzia : W kaRde s owo o nim . I on mówi mi
"!wiadectwo o pewnym przypadku, kiedy by specjalist na gard a i
oczy^ Mówi , Re mu zatelefonowali. Ma e dziecko po knx o jaki"!
gwizdek i on utkwi mu w gardle. Powiedzia : Ja tam poszed em, a
to dziecko po prostu umiera o .
Pojechali z nim szybko do szpitala. A nie moRna mu by o udzielił
pomocy. Powiedzia : Ja nie wiedzia em, co mam czynił . I on rzek :
Ja po prostu stan em trochx na boku w pokoju i powiedzia em:
Drogi Niebiażski Ojcze, pomóR mi jako"!, abym wiedzia , jak mam
pomóc temu biednemu dziecku, które umiera, a ja nie mam niczego
do dyspozycji, by wyrwał ten gwizdek, i nie wiem, co mam zrobił .
I powiedzia : To dziecko zaczx o [Brat Branham kaszle _ wyd.] i
gwizdek wylecia na pod ogx. On powiedzia : Jak móg bym nie
wierzył? Modlitwa zmienia rzeczy. To six zgadza.
6
Wixc on mi powiedzia ^ Siedzieli"!my tam i rozmawiali"!my
przez chwilx. I on mia tak ma ciemn komorx i w niej mia takie
ma e urz dzenie _ widzia em ma e czerwone "!wiat o. On powiedzia :
Czy to potrafisz przeczytał? Widzia em, Re tam jest dwadzie"!cia-
dwadzie"!cia.
Odrzek em wixc: Tak jest . Potrafi em to przeczytał, tam i z
powrotem _ dwadzie"!cia-dwadzie"!cia. Potem nastawi tam
pixtna"!cie-pixtna"!cie, ja to przeczyta em. Nastxpnie dziesixł-dziesixł
_ ja to potrafi em przeczytał.
On powiedzia : OtóR, twoje oczy jeszcze nie s tak z e . Potem on
wyci gn ma y teleskop z^ Powiedzia : Przeczytaj mi to . I ja to
dobrze widzia em. Potrafi em to fajnie czytał. On podchodzi ci gle
bliRej i bliRej. Ja zacz em coraz wolniej czytał. Gdy przyszed tak
blisko, nie potrafi em juR czytał.
On powiedzia : Powiem ci, zanim cix zapytam. Ty przekroczy e"!
juR czterdziestkx .
Ja odrzek em: Tak. To six zgadza. Powiedzia em: Mam
czterdzie"!ci pixł lat .
A on powiedzia : OtóR, gdy cz owiek przekroczy czterdziestkx
_ mówi dalej _ ja nie rozumiem, jak sobie radzi e"! z tym tak
d ugo . Tak samo, jak twoje w osy siwiej , twoja skóra six marszczy,
w osy wyrastaj ci w uszach, i tak dalej . Pan Egan moRe wam to
powiedzieł, on jest fryzjerem. Kiedy cz owiek przekroczy
BARANKOWA KSIŁGA YCIA
5
czterdziestkx, jego ga ki oczne staj six coraz bardziej p askie i trac
zdolno"!ł akomodacji . Powiedzia : Ja ci powiem, jak to zrobił .
Powiedzia : PrzymruR teraz mocno swoje oczy i przeczytaj to .
OtóR, bracie, kiedy przymruRy em oczy, potrafi em to przeczytał,
chociaR to by o tak blisko mnie. Z oRy em moje rxce ot tak, zrobi em
z nich ma y teleskop i potrafi em to czytał. Tu nie chodzi o wadx
twoich oczu, to jest po prostu naturalne. Czterdziestoletni ludzie
musz nosił okulary do czytania.
A wixc on chcia mi sporz dził okulary. I dobrze, on je zrobi .
Lecz ja nie lubix takich rzeczy. Rozumiecie? I ja _ nigdy o nich nie
my"!lx. I czyta em pewnego razu, a^
7
Lecz kupi em sobie po prostu Biblix Collinsa, która ma trochx
wixkszy druk. I pomy"!la em: OtóR, nie mogx six po prostu
przyzwyczaił do noszenia okularów . Rozumiecie? I wy nie^ Wy
nie patrzycie^ Gdybym ja patrzy six ot tak, nie widzia bym
niczego. Lecz gdybym six przypatrzy uwaRnie, staje six to dla mnie
wyra: niejsze.
On powiedzia : OtóR, zaczynasz czytał ot tak, a nim six
spostrzeResz, odsuwasz swoj rxkx ci gle dalej. Po pewnym czasie
twoja rxka nie bxdzie juR wystarczaj co d uga, aby"! to widzia
wyra: nie. Wixc tak ma six ta sprawa. A zatem, niech Pan b ogos awi
nas teraz.
Pragnx was dzisiaj rano o co"! zapytał, zanim rozpoczniemy lekcjx
szko y niedzielnej. Co to jest warto"!ł? Ja o tym rozmy"!la em.
Gdybym nie mia k opotów z gard em, to g osi bym na ten temat.
Lecz mam k opoty z gard em, a dzisiaj wieczorem bxdx mia jeszcze
naboReżstwo w New Albany. A potem, ja mam równieR^ Te
kampanie six rozpoczynaj . Dzisiaj do po udnia pragnx wixc nauczał
przez chwilx z Pisma awixtego.
8
Lecz czym jest warto"!ł? Moja matka, my"!lx, Re jej tutaj nie ma.
Nie widzx jej nigdzie. Czy jest? Tak. Mamo, stajesz six coraz
mniejsz . Wixc zapyta em six jej wczoraj na ten temat, poniewaR
studiowa em t sprawx. Czy przyjdzie ci zawsze co"! na my"!l, kiedy
zaczniesz studiował? Bracie Ledford, ty to czyni e"! wiele razy.
Zacznij tylko studiował.
Czym jest warto"!ł? I zacz em o tym rozmy"!lał. Powiedzia em
sobie: Wiesz, gdybym mia sto milionów dolarów, leR cych tutaj na
stosie, a mia bym ma y guzik tutaj, i gdybym nacisn ten guzik i
zgubi przez to moje sto milionów dolarów, lecz móg bym
porozmawiał z moim starym tat , który juR umar , a by by godzinx
znowu "!mierteln istot , co bym uczyni ? Bez wahania nacisn bym
MÓWIONE S~OWO
6
ten guzik. Da bym sto milionów dolarów dzisiaj rano, gdybym móg
usadowił tatx tutaj na tym krze"!le, kiedy nauczam tej lekcji.
Lecz ile s warte pieni dze? O ile warto"!ciowsza jest dusza niR
pieni dze? Rozumiecie?
Mamo, czy sobie przypominasz, kiedy mia em tego ma ego forda
model T _ ma y 1926 model? Jak polerowa em ten samochód. By em
jeszcze m odzieżcem w wieku szesnastu, siedemnastu lat, a by em
wtedy grzesznikiem. A pewnego razu _ pracowa em wówczas u pana
Ginthera. I ja^
9
W niedzielx po po udniu, po niedzielnym dopo udniu, szed em na
podwórze i polerowa em wszystkie szprychy i drabinkx na ch odnicy,
i czy"!ci em je. W niedzielx po po udniu polerowa em tego starego
forda tak mocno, Re niemal schodzi z niego lakier.
Co, gdybym próbowa dzisiaj rano znale: ł chołby kawa ek z tego
forda? Co gdybym próbowa znale: ł jedno "!mig o z tego wiatraka na
ch odnicy? W tym w a"!nie czasie, kiedy mog em pozyskiwał dusze,
polerowa em mojego forda. Zastanawiam six wixc, czym jest
warto"!ł?
Pracowa em u niego i w niedzielx do po udnia, na ile mi
pozwolono. Ceni em to sobie, poniewaR mia em d ugi. I ja^ Lecz
gdzie _ do czego doprowadzi o mnie to? Co przez to zyska em?
Bracie Ledford, co gdyby kto"! przyszed do ciebie, oraz do mnie i
brata Neville dzisiaj do po udnia _ my wszyscy tutaj, wszyscy trzej
raczej _ i powiedzia by: Kaznodzieje, dam kaRdemu z was milion
dolarów _ kto"! by by tak bogaty, Re móg by to uczynił.
A ja bym powiedzia : OtóR, bracie Ledford, bracie Neville,
powiem wam, co zrobimy. Chod: my i znajd: my wszystkich biednych
ludzi, ile nam six tylko uda. Zróbmy rado"!ł w kaRdym ma ym domu,
daj c dzieciom trochx odzienia albo zap ałmy hipotekx, albo kupmy
t ma dzia kx . Nie uRyliby"!my tego niew a"!ciwie. KaRdy mia by
milion dolarów. Patrzcie, procenty z tego wystarczy yby na to tak
samo, czego my mogliby"!my przez to dokonał _ w oRył to na jak "!
dobr inwestycjx, czy co"! podobnego. I co by"!my potem uczynili?
To by oby fajne. To^ Nie rozg aszaliby"!my o tym nikomu.
Nasze serca czu yby six zaspokojone. Lecz teraz _ za sto lat od
dzisiaj^ Bracia, by by potrzebny cud BoRy, gdyby"!cie ci gle Ryli _
za sto lat od dzisiaj. Wy to wiecie. OtóR, byliby"!my w wieczno"!ci. Na
co by by przydatny ten milion dolarów albo wszystko to karmienie
biednych, i inne rzeczy, które by"!my czynili? Rozumiecie? Nie by oby
to do niczego przydatne. Gdybym mia miliard dzisiaj do po udnia,
do czego by by nam przydatny, gdyby"!my umarli.
10
Lecz pozwólcie, Re wam co"! powiem. My nie mamy tych
BARANKOWA KSIŁGA YCIA
7
pienixdzy. Wy jeste"!cie biednymi lud: mi, równieR my wszyscy. To six
zgadza. My, kaznodzieje, Ryjemy z ja muRny ludzi. Lecz bracie, w
Afryce _ jeden ma y czarny ch opiec, mniej wixcej tak wysoki albo
prostytutka z ulicy tam w Louisville _ jedna dusza zbawiona _ kiedy
ta gwiazda bxdzie "!wiecił tam w chwale, twoje imix bxdzie po czone
z tym. To w a"!nie ma warto"!ł. Nie chodzi o to, jak duRo ty posiadasz,
jak bardzo pragniesz; chodzi o to, ile potrafisz uczynił dla zbawienia
dusz dla Jezusa Chrystusa. Nasze pieni dze strac warto"!ł.
11
OtóR, cz owiek polerowa tego ma ego, starego forda, a dzi"! rano
stoi tam w garaRu cadillac, który mi oni dali. Lecz pewnego dnia ten
cadillac bxdzie taki sam jak ten ford _ nie bxdzie go juR. Lecz Bóg
bxdzie ci gle takim samym.
12
Lecz je"!li pozyskam zbawion duszx dla Chrystusa, bracie, to
przez ca wieczno"!ł BoRa chwa a bxdzie odpoczywał na tej duszy.
Wixc czym jest w ogóle warto"!ł? Do czego bxdzie ci ona przydatna,
kiedy nie moResz nabrał powietrza do p uc, a lekarz widzi, Re puls ci
ustaje? Na co bxd ci przydatne wszystkie te pieni dze i ca a ta
popularno"!ł? Do czego bxdzie ci wtedy przydatne, Re ludzie
poklepuj cix po plecach albo Re staniesz six wielk osobisto"!ci ? Do
niczego. To przemija i pozostaje tutaj na ziemi.
Lecz jedna zbawiona dusza _ zobaczysz swoje imix po czone z
tym, jak d ugo poranna gwiazda bxdzie six l"!nił na^?^
Prowad: my wixc dusze do zbawienia, bracia.
KaRdy poszczególny. Wy gospodynie domowe nie musicie był
kaznodziejami. Uczyżcie co"! dla chwa y BoRej. Pamixtajcie, tylko
wieczne rzeczy trwaj na zawsze, a to jest pozyskiwanie dusz do
zbawienia. Niech to bxdzie na pierwszym miejscu w ca ej twojej
pracy, we wszystkich twoich ideach, i we wszystkich twoich
motywach.
13
Wczoraj sta em blisko matki i trzyma em j za rxkx,
obejmowa em j moim ramieniem, a jej broda drRa a _ jej ch opiec
leRa tam i umiera . Ona rzek a: Billy, ja tak bardzo txskni am i
pragnx am, Reby"! powróci do kaplicy .
Ja powiedzia em: Siostro Ferguson, ja bym to chxtnie uczyni  .
Ona rzek a^ Ja powiedzia em: OtóR, patrz, siostro. O, ja móg bym
pozyskał moRe pixłdziesi t ludzi do zbawienia tutaj w kaplicy. To
by by dobry plon za jeden rok. W innym kraju mogx pozyskał do
zbawienia sto tysixcy dusz . Rozumiecie? Kiedy wejdx do chwa y, ja
nie chcx^ Bóg mnie zbawi . On mnie na pewno zbawi . To
za atwiona sprawa. Lecz chodzi mi o to, Re gdy six tam dostanx,
pragnx six rozejrzeł i zobaczył te "!wiec ce gwiazdy. Amen. Ja pragnx
zobaczył co"!, co czego"! dokonuje.
MÓWIONE S~OWO
8
JeReli _ gdybym ja umar , a by bym wielkim cz owiekiem,
prezydentem Lincolnem lub kim"! takim, zbudowano by mi wielki
pomnik, ale on by six rozpad po czasie. Lecz jedna zbawiona dusza
w chwale _ twoje imix bxdzie z tym po czone, jak d ugo bxdzie
trwa a wieczno"!ł.
14
Módlmy six wixc teraz. Nasz Niebiażski Ojcze, my przychodzimy
tak pokornie do Ciebie tego poranka. BoRe, cieszx six, Re ockn em
six przed oko o dwudziestu pixciu laty i zrozumia em ten fakt, Re
szczx"!cie nie sk ada six z rzeczy tego "!wiata. Ono sk ada six z
wiecznych rzeczy, które nas czyni szczx"!liwymi w naszej duszy. I
jak bardzo jestem wdzixczny dzisiaj do po udnia, jak wdzixczny
jestem Tobie za Twoje zbawienie i za Twoj askx, która mi
pozwoli a, Panie, ogl dał oko o miliona dusz, klxcz cych u o tarza.
O, BoRe, pewnego chwalebnego dnia, kiedy przejdx na drug
stronx, mam nadziejx, Re zobaczx ich tam wszystkich, "!wiec cych jak
gwiazdy. Moi bracia tutaj, moje siostry dzisiaj do po udnia _ kaRdy
z nich odczuwa tak samo. Oni maj w tym swój wk ad, Panie, przez
ich modlitwy i b agalne pro"!by, i trzymanie six Boga w modlitwie,
przekonywanie innych i wywyRszanie spraw BoRych. I my ufamy
dzisiaj, BoRe, jeReli jest tutaj kto"!, kto nie jest dok adnie tam, gdzie
powinien był albo jeszcze nie przyjxli Chrystusa tak, jak powinni _
niechby to by ten dzież, w którym podejm swoj nie"!mierteln ,
wieczn decyzjx, by s uRył Tobie. Daruj tego, Ojcze.
Niechby kaRdy chrze"!cijanin tutaj _ niechby ich serca p onx y w
nich, by wyj"!ł gdzie"! na drogi i mixdzy op otki i przyprowadził
zgubione dusze, bez wzglxdu na to, jak pokorne to jest. Oni moRe
przyprowadz jedn duszx, która nastxpnie przyprowadzi milion
innych za sob . My nie wiemy, co czynimy. Czasami dziwi six nawet
te zwyk e matki, Panie. Lecz one nie wiedz , o czym mówi , kiedy
rozmawiaj z m od osob albo z jak "! star osob , albo z
kimkolwiek o jego duszy. Spe nij to, Panie.
15
Teraz przechodzimy do S owa, Panie. Ty jeste"! w S owie. Daruj
nam wixc wiarx, aby to S owo mog o Rył i dzia ał dzisiaj w naszym
Ryciu i w naszych istotach. Bowiem prosimy o to w Jego Imieniu i ku
Jego chwale. Amen.
16
Nie jestem pewien, czy to by Dwight Moody. My"!lx, Re to by on,
ten atacz starego obuwia z Bostonu. Pewnego dnia m oda kobieta _
we wczesnych czasach metodystów _ ona chcia a co"! uczynił dla
Pana. Wixc ona pra a. I ona oszczxdza a swoje pieni dze, by
nazbierał pó tora dolara, jak my"!lx, by zaprosił starego kaznodziejx,
aby g osi u nich. I ona musia a wynaj ł stajnix dla koni za łwierł
dolara czy co"! ko o tego na ten wieczór, wyczy"!ci a t stajnix i
umie"!ci a tam ma awkx do prania jako o tarz.
BARANKOWA KSIŁGA YCIA
9
I tylko, by wam pokazał, jak proste to macie obecnie, wy
gospodynie domowe. Wy mówicie: O, bracie Branham, gdybym ja
mog a g osił . Ty nie musisz g osił. Ty tylko _ twoje "!wiadectwo,
twój wp yw, twoje Rycie^ I ona wzix a kilka traktatów i wysz a na
róg, og aszaj c naboReżstwo i rozdaj c traktaty. KaRdym razem,
kiedy kto"! wzi traktat do rxki, rzuca go na ziemix, mówi c:
Ekstrawagancki religijny fanatyk i szed dalej. Widzicie?
17
Przechodzi ko o niej zwyk y m ody ch opiec w obdartych
spodniach, na ramionach mia szelki swego ojca, w osy zwisa y mu
do twarzy i rzek : Co pani rozdaje?
Ona odrzek a: Traktaty, synu . Poda a mu jeden, ot tak.
On spojrza na traktat i powiedzia : Ja nie umiem czytał .
Ona rzek a: OtóR, on mówi, Re tutaj na górze bxdzie
naboReżstwo dzisiaj wieczorem .
On odrzek : Na pewno? Czy nie bxdziesz mia a nic przeciw temu,
jeReli ja przyjdx?
Ona rzek a: Czy chcesz? Ty musisz przyj"!ł, kochanie, jeReli
moResz .
W porz dku. Ja przyjdx .
Tego wieczora, po wszystkich jej wysi kach i s abo"!ciach, stary
wierny kaznodzieja przyszed , wyst pi za kazalnicx, i modli six,
za"!piewa pie"!ż _ on i ta pani. Ona siedzia a tam jako s uchaczka. Po
pewnej chwili taczaj c six w drzwiach, wszed ten m ody ch opak w
obdartym odzieniu z w osami zwisaj cymi mu do twarzy. Czy wiecie,
kto to by ? Dwight Moody. Tego wieczora uklxkn on u o tarza;
pozyska potem milion dusz dla Boga.
Widzicie, wy nie wiecie, co czynicie. Powiedz krótkie s owo na
miejscu Jezusa, "!wiadcz, "!piewaj albo módl six. I jak chleb puszczony
po wodzie, to six wróci do ciebie pewnego dnia. To six zgadza. W
porz dku. Pamixtaj tylko: Nie zaniedbuj tego! Nie s abnij! Pozyskaj
kilka dusz. Cokolwiek czynisz, pozyskuj dusze.
18
Cieszx six, Re widzx naszych ludzi tutaj dzisiaj do po udnia, nikt
nie Ryje w biedzie, na ile mi wiadomo, wszyscy nosicie dobre odzienie
i jeste"!cie czystymi, inteligentnie wygl daj cymi lud: mi. Jestem tak
Bogu wdzixczny, wiedz c, Re takimi jeste"!cie.
Przyby em tutaj pewnego razu w czasie kryzysu gospodarczego,
przyjaciele, kiedy g osi em w kombinezonie roboczym, a wy szli"!cie
tutaj wiele mil z ca ego kraju, a nie mieli"!cie nawet dosył jedzenia. I
ja wiem, Re to jest w a"!ciwe. Przypominam to sobie. Bóg nas
b ogos awi i byli"!my Mu wdzixczni za to. Rozumiecie? Lecz dzisiaj
do po udnia, widzicie, jak wy inaczej wygl dacie dzisiaj do po udnia.
MÓWIONE S~OWO
10
Ja jestem za to wdzixczny. Lecz nie pozwólcie, by was to zatrzyma o.
Pamixtajcie, sk d to przychodzi _ z Góry. I pozyskujcie tam dusze,
to przetrwa na zawsze.
I był moRe wixkszo"!ł z was ma prawdopodobnie ma y rachunek
bankowy gdzie"!. Ja six cieszx z tego. I niechby to Bóg pob ogos awi
obficie. Lecz nie pozwólcie, aby wam to sta o w drodze, by
pozyskiwał dusze. To six zgadza. Przede wszystkim pozyskujcie
dusze.
19
OtóR, ja my"!la em o tym, Re moRe^ Prosi em brata Neville,
czy^ Ty nie masz "!ci"!le okre"!lonej lekcji szko y niedzielnej, bxdx
wixc naucza z któregokolwiek miejsca gdzie"! w Biblii. I mia em na
my"!li, kiedy tutaj przychodzi em, zanim wszed em do pokoju, Re
bxdx naucza dzisiaj do po udnia z ksixgi Objawienia. Potem sobie
przypomnia em, Re nadaj audycjx radiow _ serix us ug na temat
ksixgi Objawienia. Charles Fuller _ my"!lx, Re on przebiera tx ksixgx.
A brat Fuller jest sam typologiem i obawia em six, Re bxdziemy
trochx kolidował w tej sprawie, i wy juR s yszeli"!cie co"! na ten temat.
20
Wixc potem pomy"!la em, Re przejdziemy do listu do ydów, jako
dobrego^ Ilu z was lubi list do ydów? O, on jest wspania y. [Puste
miejsce na ta"!mie _ wyd.]^ z tego. Przejd: my do 10. rozdzia u. Ja
my"!lx, Re to jest pixkny rozdzia . Ja nie wiem, czy juR kiedykolwiek
naucza em z niego, prawdopodobnie przebiera em tutaj czx"!ł z
niego. Zazwyczaj biorx dwa lub trzy wersety i na tym sprawa
za atwiona; i rozpoczniemy od tego miejsca w Biblii.
Wiecie, czasami, kiedy przyjadx tutaj na urlop, pragnx po prostu
tak bardzo mieł raz tyle czasu, abym móg zamieszkał w pobliRu
kaplicy czy gdzie"! na innym miejscu i mieł po prostu serix rozwaRaż,
jak dawniej brali"!my Biblix tak, jak jak "! ksixgx i po prostu
rozwaRali"!my j _ przechodzili"!my tam i z powrotem miejsca Pisma.
To daje fundament i ugruntuje nasz wiarx. Po to mamy te lekcje _
by ugruntował nasz wiarx.
Zatem, w 10. rozdziale listu do ydów^ Ja nie wiem dlaczego _
po prostu kiedy tam siedzia em, otworzy em Biblix w tym miejscu. I
pragnx przeczytał z tego miejsca tutaj dla krótkiej lekcji i nauczał
tego. Kiedy przechodzimy tutaj, stwierdzamy, Re to juR przedtem
rozpatrywali"!my, wixc ja bxdx^ Przejdziemy do czego"! innego albo
moRe Pan poprowadzi nas do czego"! innego.
21
NuRe, nie zapomnijcie o naboReżstwach dzisiaj wieczorem tutaj
w tej kaplicy. Brat bxdzie przemawia do nas dzisiaj wieczorem. I
je"!li macie jakich przyjació tam ko o New Albany, brat Matheny
bxdzie tam krótko przemawia dzisiaj wieczorem. A potem, w "!rodx
wieczorem, i brat Junior Jackson^
BARANKOWA KSIŁGA YCIA
11
S ysza em jego Amen przed chwil , ale nie mog em go jako"!
znale: ł. A on jest w tym budynku. On bxdzie g osi we czwartek
wieczorem, a my"!lx, Re ma równieR niedzielx wieczorem. Gdzie jeste"!,
bracie Junior? Nie mogx cix zlokalizował. O, nic dziwnego, ty
siedzisz za tym duRym mxRczyzn tam w tyle. Ty jeste"!^ Co? Czy
masz naboReżstwo w pi tek i w niedzielx równieR, czy tak, Junior?
[Brat Junior mówi: Tak jest _ wyd.] Czwartek i niedziela.
[ Racja .] W porz dku. A jego naboReżstwo jest dzisiaj wieczorem. I
on ma kaplicx na ulicy State w New Albany _ State i^ [ Monroe ]
Monroe.
Bracie Ginther, widzisz, Re juR up ynx o wiele czasu, kiedy tutaj
odczytywa em liczniki i wykonywa em jakie"! us ugi. Zapomnia em
juR nazwy wszystkich ulic. Lecz tam jest^ Ja ci gle mi ujx tego
samego Pana Jezusa, który by z nami wówczas, kiedy _ pomaga mi
w tamtych dniach. Rozmawia em przed chwil z bratem. Zazwyczaj
chodzi em po ulicy, kiedy odczytywa em liczniki i puka em do drzwi,
by odczytał licznik, i wyci ga em moj Biblix, i czyta em przez
chwilx, zanim pani otworzy a drzwi, lub podobnie.
22
I znalaz em ma y opuszczony dom. Oczywi"!cie, dzisiaj nie moRna
ich znale: ł _ z którego six kto"! wyprowadzi . Wszed em do niego,
wyszed em i wszed em do szopy, uklxkn em i modli em six. To
skutkowa o. To w a"!nie ugruntowa o mnie, kiedy patrzy em na
Niego.
OtóR, list do ydów jest prze omem mixdzy zakonem i ask . Ilu z
was wie, Re my Ryjemy z aski a nie przez zakon? Ja my"!lx, Re pisarz
_ nikt nie wie dok adnie, lecz jest to tak bardzo podobne do Paw a,
Re ja go lubix nazywał listem Paw a. I on mówi do Hebrajczyków.
OtóR, Ewangelia juR przesz a do pogan, poniewaR ydzi j odrzucili
i oni musieli z Ewangeli pój"!ł do pogan. A zatem, Pawe pisa
ponownie do Hebrajczyków, bowiem wielu z nich chcia o przej"!ł z
powrotem pod zakon, by przestrzegał zakonu, a prócz tego wierzył
Chrystusowi.
23
I czy wiecie, Re to dzisiaj ci gle istnieje? Mamy dzisiaj ludzi,
którzy próbuj przestrzegał zakonu ze Starego Testamentu i był
chrze"!cijanami _ podczas gdy jedno jest w sprzeczno"!ci do drugiego.
JeReli przestrzegasz jedn czx"!ł zakonu, to musisz przestrzegał go
ca y. Biblia mówi, Re powiniene"! przestrzegał ca y zakon; inaczej
jeste"! d uRnikiem , jeReli przestrzegasz tylko jego czx"!ł. A zatem,
je"!li przestrzegasz zakon, to znaczy ofiary, sabat i obowi zki, i
spoRywanie pokarmów, i obmywanie, i tak dalej, to jeste"! pod
zakonem. Lecz my nie jeste"!my obecnie pod zakonem, jeste"!my pod
ask . A Pawe próbuje pokazał, gdzie by zakon cieniem. OtóR,
widzimy to tutaj na pocz tku.
MÓWIONE S~OWO
12
Albowiem zakon, zawieraj c w sobie tylko cież
przysz ych dóbr, a nie sam obraz rzeczy, nie moRe w Radnym
razie przez te same ofiary, nieprzerwanie sk adane rok w
rok, przywie"!ł do doskona o"!ci tych, którzy z nimi
przychodz  .
O, moi drodzy, czy to nie wystarczy oby do wyg oszenia
przemówienia? Widzicie, widzicie? Zatem zakon by tylko cieniem
przysz ych rzeczy.
24
Przejd: my tutaj na chwilx. Otwórzcie razem ze mn _ my"!lx, Re
to jest 12. rozdzia Objawienia. Przejd: my do tego na chwilx i
zobaczymy, czy nie uda nam six wzi ł tutaj co"! dobrego, by od tego
rozpocz ł, my"!l c o cieniach. OtóR, przeczytajmy to teraz na nowo,
wy którzy macie swoje Biblie.
I ukaza six wielki znak na niebie: Niewiasta^ (Co
przedstawia niewiasta w Biblii? Ko"!ció .)^ niewiasta
odziana w s ożce^ (To by a jej szata, któr mia a na sobie,
rozumiecie?)^ i ksixRyc pod stopami jej, a na g owie jej
korona z dwunastu gwiazd;
A by a brzemienna, i w bólach porodowych, i w mxce
rodzenia krzycza a .
Zwrółcie uwagx, niewiasta pojawi a six na niebie w wizji Janowi
z Objawienia i ona by a odziana w s ożce. A ksixRyc by pod jej
stopami i ona mia a dwana"!cie gwiazd w swojej koronie. OtóR, co to
symbolizuje. Wizje co"! symbolizuj .
25
OtóR, niewiasta jest ko"!cio em, a ko"!ció by ^ KsixRyc by pod
jej stopami. Innymi s owy on ci gle "!wieci . Lecz ona by a ponad
nim, bo ona by a juR brzemienn _ mia a urodził dziecix. Ona by a
w bólach porodowych. A ksixRyc zachodzi i "!wieci o s ożce.
OtóR, ksixRyc jest^ Co sprawia, Re ksixRyc "!wieci? Jest to s ożce,
które "!wieci na niego. Jest to tylko odbicie s ożca. I dlatego okres
ksixRyca juR min i wschodzi o s ożce. Ta niewiasta nie by a odziana
w ksixRyc, ona by a odziana w s ożce. By to Ko"!ció Ewangelii
powstaj cy do istnienia. Stary ortodoksyjny ko"!ció ^
26
OtóR, wy mówicie: Hm, czy to by o ortodoksyjne? Tak jest.
Jezus przyszed najpierw do ydów, nie do pogan. Rozumiecie? On
poleci Swoim uczniom, aby nie szli do Radnych pogan. On
powiedzia , Re przyszed do Swoich w asnych, a Jego w a"!ni nie
przyjxli Go. ZwaRajcie. On powiedzia , kiedy im da polecenie w 10.
rozdziale ew. Mateusza _ On powiedzia : Na drogx pogan nie
wkraczajcie, ale id: cie raczej do owiec, które zginx y z domu Izraela.
A id c g o"!cie: PrzybliRy o six Królestwo Niebios . (Widzicie?) Nie
BARANKOWA KSIŁGA YCIA
13
wkraczajcie na drogx do Samarii albo na jak "! inn drogx, lecz id: cie
najpierw do owiec, które zginx y z domu Izraela .
Dlatego w a"!nie pe ne chwa y "!wiat o s ożca otacza o t
niewiastx, a ona bxd c w bole"!ciach porodowych mxczy a six, by
urodził to dziecix.
I urodzi a Dziecix, które bxdzie rz dził wszystkimi
narodami lask Relazn ^
I smok stan przed niewiast , (to Rzym), by poRreł
Dziecix, kiedy six tylko urodzi .
A Rzym prze"!ladowa to Dziecix. Oni pos ali Ro nierzy i u"!miercili
wszystkie dzieci powyRej dwu lat, wzglxdnie poniRej dwu lat, aby
mogli zabił Chrystusa i dostał Go _ Herod ich tam wys a . Lecz
dziecix tej niewiasty zosta o porwane do góry do Boga; po
zmartwychwstaniu zosta o porwane do góry do Boga i siedzi po
prawicy Boga.
OtóR, to mia oby odrzucił po prostu wszystkie te doktryny o
Dziecku _ ch opczyku, nieprawdaR? Rozumiecie?
27
Lecz teraz, zakon ( ydów 10. znowu) bxd c cieniem rzeczy
przysz ych, a nie samym obrazem, lecz cieniem^
OtóR, ubieg ego wieczora dyskutowa em ze znakomit osob na
temat nauki o Tysi cletnim Królestwie. Powiedzia em: Ja wierzx w
Tysi cletnie Królestwo, poniewaR jest zbyt wiele przedobrazów w
Starym Testamencie, które mówi , Re Tysi cletnie Królestwo bxdzie.
Ono musi nastał _ mamy zbyt wiele przedobrazów tego .
Oni mówi : Czy ko"!ció pójdzie przez okres ucisku?
Ja powiedzia em: Nie. Ko"!ció nie moRe i"!ł przez okres ucisku.
On musi odej"!ł przed okresem ucisku; mamy bowiem zbyt wiele
przedobrazów tego . Spójrzcie na Noego na pocz tku. Noe _ ca y
Stary Testament, ca y zakon i jak on by cieniem dobrych rzeczy,
które mia y przyj"!ł. OtóR, zanim nastanie okres ucisku, najpierw^
28
Enoch _ on^ Lecz Noe przedstawia tego, który zosta
przeniesiony, podobnie jak "!pi ca panna. Lecz Enoch zosta zabrany
do nieba tuR, zanim nasta okres ucisku. I Enoch zosta zabrany do
góry, i nie znaleziono go, poniewaR Bóg go zabra ; jest to przedobraz
odej"!cia Ko"!cio a. A Noe go obserwowa . Kiedy widzia , Re Enoch
odszed , wiedzia , Re nasta a pora, by wej"!ł do arki, aby móg został
przeniesiony przez okres ucisku.
Biblia mówi, Re dziesixł panien wysz o, by six spotkał z
Oblubieżcem; pixł by o m drych, a pixł by o g upich. One by y
wszystkie pannami, kaRda z nich. Lecz pixł by o m drych. I one
mia y olej w swoich lampach. I one wysz y na spotkanie z
MÓWIONE S~OWO
14
Oblubieżcem. Oblubieniec przyszed i te, które mia y olej, wesz y do
"!rodka.
Widzicie, to wzixcie do nieba _ odesz y z Oblubieżcem. Lecz te,
które zosta y _ oni przyszli i chcieli równieR wej"!ł do "!rodka,
podobnie jak ci, którzy przyszli i pukali do drzwi arki. Noe, wpu"!ł
nas do "!rodka . Lecz Bóg zamkn drzwi.
Nie, mój przyjacielu, jednego z tych dni Bóg zawo a cix po raz
ostatni, potem drzwi mixdzy mi osierdziem i s dem zostan
zamknixte. Nie zostażcie na zewn trz. Wejd: cie do "!rodka teraz,
kiedy moRecie. Nie zwracajcie uwagi na to, co mówi ten "!wiat.
Wejd: cie do Chrystusa, bo tych, którzy s w Chrystusie, Bóg
przyprowadzi razem z Nim. Rozumiecie?
29
Zatem, ta m dra panna odesz a, zosta a wzixta do nieba. A te
inne, które przysz y i puka y do drzwi, co six sta o? Co six wydarzy o?
Biblia mówi, Re one zosta y wrzucone do ciemno"!ci zewnxtrznych,
gdzie by p acz, lamentowanie i zgrzytanie na zxbach.
Izrael, kiedy okres ucisku nawiedzi Egipt, to ani jedna z plag nie
spad a na Izraelitów, poniewaR oni byli w przygotowanym przez
Boga miejscu _ w Gosen; nie by o tam Radnych utrapież.
Rozumiecie? Pozostali byli w utrapieniach, lecz ci nie. OtóR,
wszystkie te rzeczy by y cieniami, one musia y co"! symbolizował.
A potem, kiedy widzimy poprzednie przyj"!cie Pażskie, widzimy,
jak ludzie chodzili w tych dniach i widzimy, jak ludzie stali six
popxdliwi, pyszni, mi uj cy raczej rozkoszy niR mi uj cy Boga. Tak
w a"!nie jest dzisiaj. Ludzie chodz wed ug swoich w asnych
bezboRnych poR dliwo"!ci. Dosz o to tak daleko. Wybaczcie mi to
wyraRenie, moje siostry, lecz dosz o do tego, Re prawdziwa
przyzwoito"!ł moralna w"!ród ludzi naleRy niemal do przesz o"!ci.
30
Wczoraj w szpitalu "!w. Edwarda s ysza em doktora, który tam
ostro krytykowa pewn dziewczynx. On wyszed po schodach i tam
mog em u"!cisn ł z nim d oż. Wszyscy w szpitalu przys uchiwali six i
patrzyli. By a tam pewna dziewczyna odziana w jakie"! sk pe,
bezboRne odzienie, jakby w króciutkie spodnie. Czy wiecie, co Biblia
mówi o tym? Ona mówi, Re jest obrzydliwo"!ci w oczach BoRych,
kiedy kobieta nosi spodnie jak mxRczyzna. Racja. I taka ona tam
by a.
OtóR, doktor powiedzia ^ taki ma y, kaleki cz owiek. Ja go
znam, lecz nie mogx sobie przypomnieł jego nazwiska. On
powiedzia : Ty mi chcesz powiedzieł, Re siostra wpu"!ci a cix do tego
szpitala w takim odzieniu? Dalej rzek : No wiesz, ty przynosisz
hażbx szpitalowi. Wyno"! six st d .
BARANKOWA KSIŁGA YCIA
15
Ja sobie pomy"!la em: Cz owieku, pragnx u"!cisn ł twoj d oż .
Oczywi"!cie.
Powiedzia : Jak ty w ogóle przesz a"! ko o portierni. Czy six nie
wstydzisz przyj"!ł tutaj ubrana w ten sposób?
Ja pomy"!la em: O, bracie, to jest w a"!ciwe. Nie jestem^
Cz owiek, który ma tyle odwagi, by nazwał dobre dobrem a z e z em,
bez wzglxdu na to, o kogo chodzi^ Rozumiecie?
31
Lecz je"!li chodzi o przyzwoito"!ł, o, moi drodzy, ja^ Wybaczycie
mi, prawda? Pragnx six tutaj zatrzymał na chwilx. OtóR, pragnx to
moRe trochx sprostował, mój drogi umi owany przyjacielu. Nie
my"!lcie sobie, Re brat Branham próbuje był szorstkim. Ja nie jestem.
Próbujx tylko mówił prawdx. I ja wiem, Re pewnego dnia tam po
drugiej stronie w chwale, gdybym zobaczy wasze Rycie skalane, a
wiedzia bym, Re ja jestem przyczyn tego, bo wiedzia em prawdx, a
nie powiedzia em wam jej^ Nie, ja to z oRx teraz z moich bark na
wasze. Wy sami podejmijcie decyzjx.
Nasze kobiety, które six tak ubieraj , maj z ego ducha.
Rozumiecie? Jest tylko jedna w Pi"!mie awixtym, która tak czyni a.
Jest to diabe , który obnaRa ludzi. S uchajcie teraz, ja nie chcx
powiedzieł, Re jeste"!cie niemoralne. Ja tego tak nie my"!lx, moja
droga siostro. Lecz ty zgadzasz six z trendem dzisiejszego czasu do
tego stopnia, Re sobie po prostu my"!lisz, iR to jest pixkne, poniewaR
inne tak czyni . Ale ty sobie nie u"!wiadamiasz, Re to jest diabe ,
który to czyni. Oczywi"!cie, Re jest. Ty nie jeste"! popularn , jeste"!
zwariowan . Wybaczcie mi to wyraRenie. OtóR, to six zgadza. Chcx
powiedzieł, Re jeste"! ^?^ to oddala cix od Boga!
32
O, BoRy Duch awixty nie bxdzie six zawsze boryka z
cz owiekiem. On nie chce, Reby kto"! zgin , ale Reby six wszyscy do
pokuty udali. O, BoRe, daj nam odwagi w tym czasie, kiedy
kaznodzieje^ Od tego w a"!nie zaczx o six to, poniewaR wasz pastor
na podium zgadza six z tym. To prawda. On powinien został wyklxty
(ekskomunikowany).
Gdybym mia ko"!ció , a kobiety czyni yby to w ko"!ciele,
zosta yby natychmiast wykre"!lone z ko"!cielnych rejestrów. Tak jest,
w a"!nie w tej sprawie trzeba im naprawy. To jest w a"!ciwe,
poprawne. BoRe, powo aj ich do odpowiedzialno"!ci.
33
Lecz dzisiaj wyjecha em do Saint Joseph. Ustawicznie wzywaj
mnie do szpitali w nagl cych wypadkach. Wyjecha em tam, by
odwiedził malutkie niemowlx, umieraj ce na raka, czy z powodu
nerek _ wyjxto mu jedn nerkx _ mia o dopiero dwa lub trzy dni
Rycia. I jak to mależstwo^
I zauwaRy em _ w katolickim szpitalu, a tak pixknie i
MÓWIONE S~OWO
16
charytatywnie. Poszed em do protestanckiego szpitala, umiera a tam
pewna pani. I ja tam poszed em, by w oRył na ni rxce, a kapelan
zacz _ powiedzia ^ A ja go u"!wiadomi em, Re jestem z tej samej
denominacji, co on. On rzek : E_e, nie, nie, nie, nie czyż tego. Nie
wk adaj na ni r k .
Ja powiedzia em: Biblia mówi^
Ech, odejd: st d . Powiedzia : Te bzdury s do niczego. To^
My nie chcemy, Reby"! wk ada swoje rxce na chor osobx tutaj .
Widzicie, jakie to jest? I to jest powodem, dlaczego katolicki
ko"!ció poch ania ich tysi cami, to six zgadza, poniewaR protestanci
nie weszli dosył g xboko do Boga, by mieł przeRycie, by wiedzieł,
czym jest rzeczywiste, staromodne, odczuwane sercem zbawienie,
czym jest moc BoRa. Tutaj macie wasz niezdecydowan , po owiczn
klasx.
A tam jest nape niona klasa, czekaj ca na przyj"!cie Pażskie.
Amen. Tutaj to macie.
34
Zwrółcie uwagx, zakon mia cienie^ Wszystkie te rzeczy, które
teraz widzimy, s cieniami _ by y przedobrazami; a obecnie staj six
pozytywem.
Podobnie jak drzewo, które wyrasta i potem staje six ga xzi ,
potem przechodzi do nasienia, by zrodził tego samego rodzaju
nasienie, które wpad o do gleby. Wszystkie te rzeczy wywodz six z
1. MojReszowej. A dzisiaj^
35
OtóR, lecz ci czciciele, którzy wyszli pod tym cieniem, nie mogli
dost pił doskona o"!ci. Pozostażmy u tego s owa na chwilx. Ofiary,
które by y sk adane ustawicznie, nie mog y uczynił tego cz owieka
doskona ym. Pragnx wam powiedzieł^ Czy nie s yszeli"!cie, jak
ludzie czxsto mówi : O, nikt nie jest doskona y . To six zgadza. Ty
nie moResz był doskona ym w oczach twego towarzysza. Lecz musisz
był doskona ym, inaczej nie pójdziesz do niebios! To six zgadza.
Biblia mówi _ Jezus wypowiadaj c b ogos awieżstwa w ew.
Mateusza powiedzia : B d: cieR tedy doskona ymi, jak i Ojciec wasz
w niebiosach doskona ym jest . Zatem, wy musicie był tak
doskona ymi, jak Bóg jest doskona ym, inaczej jeste"!cie zgubieni.
NuRe, jak to osi gniecie? Rozumiecie? OtóR, jeden ma y b d, a jeste"!
zgubiony. Jedno mruknixcie oka, a jeste"! zgubiony; poniewaR nic
prócz doskona o"!ci nie moRe wej"!ł do tych miejsc.
36
Bóg postawi szatana tam w niebie pewnego razu jako anio a, bo
on nim by , bxd c synem jutrzenki. A on wzi dobre rzeczy BoRe i
wypaczy je w z e. Bóg zapewni , Re nie wejdzie tam nikt, kto by to
kiedykolwiek uczyni znowu. Rozumiecie?
BARANKOWA KSIŁGA YCIA
17
OtóR, musicie był doskona ymi. Jezus powiedzia : B d: cie wixc
doskona ymi, jako i Ojciec wasz w niebiosach doskona ym jest .
OtóR, jak bxdziecie doskona ymi, kiedy ustawicznie grzeszycie, kiedy
ustawicznie pope niacie z o?
OtóR, to trochx sprawi k opoty legalistom. Lecz zwrółcie uwagx,
nie chodzi o to, co ty czynisz; chodzi o to, co Bóg uczyni . Nie chodzi
o to, co ty czynisz; waRne jest, co On uczyni . Rozumiecie? Ty nie
moResz był doskona ym. Sam z siebie nie moResz był. Lecz w
Chrystusie jeste"! doskona ym. Nie ufasz swoim dobrym uczynkom
albo twemu w asnemu ko"!cio owi, do którego naleRysz, lecz ufasz
przelanej Krwi Pana Jezusa. Tutaj to macie. To w a"!nie czyni cix
doskona ym. To w a"!nie jest kotwic twojej wiary!
37
Zatem, z Boskim uzdrowieniem jest tak samo. Ja nie ufam temu,
co odczuwam. Gdybym tak postxpowa , by bym w óRku dzisiaj rano.
Lecz ja ufam Jego dokonanemu dzie u. On to powiedzia ; On to
obieca , ja temu wierzx. Rozumiecie? To jest w a"!ciwe. B d: cie wixc
doskona ymi .
Zatem, o, moRe dostali"!my six trochx na jedn stronx, mam
jeszcze co"! na sercu. Pozwólcie, Re was o co"! zapytam. yjemy
obecnie w czasie s du, nie wielkiego s du, lecz wywo ania Ko"!cio a.
Czy temu wierzycie? [Zgromadzeni mówi : Amen _ wyd.] yjemy
w dniach segregacji. Jest rasowa segregacja _ próbuje powstał w
kraju. To jest nonsens.
Lecz jest prawdziwy czas segregacji _ dobrego od z ego. Bóg
oddziela Swój lud, wywo uje ich. Czy wiecie, Re samo s owo
ko"!ció  oznacza oddzielony, wywo any, odseparowany ? Amen.
Wyjd: cie spo"!ród nich _ mówi Biblia. Nie b d: cie uczestnikami
ich grzechów i ich nieczysto"!ci. A Ja was przyjmx do Siebie i
bxdziecie Moimi synami i córkami. A ja bxdx dla was Bogiem.
Wyjd: cie . Jest to czas oddzielenia six. A to tym bardziej kiedy
widzicie, Re ten dzież przybliRa six^
38
Ko"!ció , który kiedy"! próbowa chodził _ potem oni six stali
denominacj , a teraz staj six jednym wielkim zbiorowiskiem
takiego Rycia jak w "!wiecie. Rozumiecie? Tak, jak mówi Biblia, oni
postxpowali tak, jak postxpowali tamci w Starym Testamencie.
Wielu z nich _ Bóg ich wywo a , pokaza im cuda i znamiona. A ca a
generacja poginx a na pustyni, potem gdy widzieli cuda, potem gdy
Bóg dokonywa u nich cudów, gdy oni ujrzeli chwa x BoR . Lecz w
swoich sercach oni byli niewierz cymi, szemrali przeciwko Bogu i
skarRyli six. Bóg powiedzia po prostu: Oddziel six, MojReszu . I On
da pocz tek nowej generacji, aby j móg zabrał do obiecanego
kraju.
MÓWIONE S~OWO
18
39
ZwaRajcie, ilu z was tutaj dzisiaj do po udnia jest chrze"!cijanami?
Czy podnie"!liby"!cie swoje rxce? Proszx, podnie"!cie wasze rxce _ Ja
jestem chrze"!cijaninem . BoRe, b d: uwielbiony, Re jeste"!cie
chrze"!cijanami. Jak stali"!cie six chrze"!cijanami? Czy dlatego, Re
powiedzia e"!: Ja six pragnx stał chrze"!cijaninem , czy dlatego, Re
szuka e"! Boga ze zami w oczach? Dlatego, Re Bóg z swojej aski
zawo a ciebie. To six zgadza. Nie dlatego, Re ty szuka e"! Go, ale
dlatego, Re On szuka ciebie.
OtóR, je"!li zwrócicie uwagx, po stronie baptystów, prezbiterian i
wierzenia arminian _ oni wszyscy upadaj duchowo. Oni mówi :
OtóR, je"!li mnie Bóg powo a , alleluja, to ja jestem w porz dku.
Bxdx czyni to, co chcx . To wskazuje na to, Re tego nie masz i nie
by e"! wywo any. To six zgadza. JeReli cix Bóg wo a, bxdziesz Go
mi owa tak bardzo, Re sprawy tego "!wiata bxd dla ciebie martwe!
Racja.
Ten m ody cz owiek, siedz cy tam w tyle, który teraz nagrywa,
zapyta mnie, kiedy wchodzi em do "!rodka, a on jest jednym z moich
braci, pan Mercier. I on nagrywa te Poselstwa i naboReżstwa, a jego
partner, Leo, i Gene tam w tyle^ Leo mi powiedzia , kiedy
wchodzi em do "!rodka dzisiaj rano, on rzek : Bracie Branham, co
by o pierwsze: czy wiara produkuje mi o"!ł albo mi o"!ł produkuje
wiarx?
40
Ja odpowiedzia em: Mi o"!ł produkuje wiarx; nie wiara mi o"!ł .
Musisz mieł najpierw mi o"!ł, zanim moResz mieł wiarx. Wixc je"!li
mówisz, Re masz wiarx, a nie mi ujesz Boga mi o"!ci BoR , to twoja
wiara jest próRna. Rozumiesz? Musisz mi ował Boga. Dlatego moResz
six przy czył do wszystkich ko"!cio ów w kraju, czynił cokolwiek
chcesz, wyznawał wszystko, co tylko chcesz, lecz je"!li nie masz
autentycznego, rzeczywistego Ducha awixtego, oraz znowuzrodzonej
mi o"!ci do Boga w swoim sercu, to twoja wiara jest na próRno. Bez
wzglxdu na to, jak bardzo wyznajesz, Re wierzysz w Boga, to z tym
nie ma nic wspólnego. Musi six to narodził w ludzkim sercu. Potem
masz ywot Wieczny i nie moResz był nigdy oddzielony od Boga.
OtóR, gdyby"!my mieli czas, skoro nie ma was wielu, którzy macie
swoje Biblie, lecz w ksixdze Objawienia^ S uchajcie teraz uwaRnie.
Rozmy"!lajcie teraz o tym intensywnie i otwórzcie wasze serca.
Pragnx tu teraz co"! powiedzieł. Pragnx, aby"!cie s uchali uwaRnie,
kiedy Duch awixty jest blisko.
41
Biblia mówi w Objawieniu, Re antychryst przyjdzie w
ostatecznym czasie i on bxdzie taki surowy. A w ew. Mateusza
równieR; 24. rozdzia _ Jezus powiedzia , Re kiedy przyjdzie
antychryst, Re to bxdzie tak bardzo podobne do prawdziwego dzie a
BoRego, Re zwiód by nawet wybranych, gdyby to by o moRliwe.
BARANKOWA KSIŁGA YCIA
19
ZwaRajcie. Zwiód by nawet wybranych^ Wybrani _ sk d six to
wywodzi? Ze s owa wybrany . Zwiód by nawet wybranych, gdyby
to by o moRliwe. Rozumiecie? Lecz to nie jest moRliwe. Chwa a Bogu
za to. Jest to niemoRliwe.
Podobnie jak w li"!cie do ydów 6. rozdzia on powiedzia :
Bowiem jest rzecz niemoRliw , Reby ci, którzy raz zostali o"!wieceni
i stali six uczestnikami Ducha awixtego, i skosztowali z
niebiażskiego daru i mocy przysz ego wieku, gdyby odpadli, aby six
znowu odnowili ku pokucie^ To jest niemoRliwe, to nie moRe six
stał. Zgadza six.
42
MoRe to był podrabiane, moRe to był udawane. Ludzie potrafi
postxpował, jakby byli kim"! takim-i-takim i mog był miotani
kaRd ma rzecz . Lecz cz owiek, który six narodzi z Ducha
BoRego, jest skierowany na Gwiazdx Pó nocy. Alleluja! I ca e piek o
nie zatrzxsie nim. To six zgadza. Ja nie mówix, Re on nie bxdzie
pope nia b xdów; nie mówix, Re on six nie po"!li: nie i nie upadnie. To
six zgadza. Lecz skoro tylko podniesie six na nogi, jego oczy s
skierowane na tx Gwiazdx i on idzie naprzód. Oczywi"!cie.
Wybrani. OtóR, Biblia mówi^ I ja wiem, Re to jest S owo
Ryj cego Boga. Biblia tak mówi. S uchajcie teraz. Rozumiecie?
A bestia i fa szywy prorok (p-r-o-r-o-k, liczba pojedyncza) i
pos g bestii _ trójca piek a, podobnie jak trójca BoRa^ ZwaRajcie
teraz. I on sprawi , Re wszyscy, zarówno mali i wielcy (to znaczy
bogaci i ubodzy), niewolnicy i wolni rodzaju mxskiego czy Reżskiego,
mxRczy: ni i kobiety, dzieci, czy ktokolwiek to by . On sprawi , Re
zarówno mali i wielcy przyjxli pixtna na ich czo a i zostali
zapieczxtowani do królestwa ciemno"!ci.
OtóR, dzisiaj jest czas pieczxtowania dwoma pixtnami. I wy nie
wiecie po prostu, w której chwili^ O, bracie, niech to przeniknie
g xboko do twego wnxtrza. Ty nie wiesz, o której porze, to znaczy ty,
który jeste"! na linii granicznej dzisiaj, bxdziesz musia podj ł swoj
ostateczn decyzjx. To six zgadza. Nie moResz stał zbyt d ugo
chwiejnie. Mój Duch nie bxdzie six zawsze boryka z cz owiekiem .
Wixc ty moResz przez pewien czas chodził niepewnym krokiem, lecz
Mój Duch nie bxdzie six na zawsze boryka z cz owiekiem, bxd cym
na linii granicznej .
43
Zwrółcie uwagx, pixtno bestii jest pixtnem odstxpstwa, diab a,
dzie diab a. Czy Jezus powiedzia : Po cz onkostwie ich ko"!cio a, po
ich teologii, po przeRyciach ich seminariów? Po owocach ich
poznacie je .
Zatem, owocem Ducha awixtego jest mi o"!ł, rado"!ł, pokój,
cierpliwo"!ł, dobroł, agodno"!ł, wstrzemix: liwo"!ł, cicho"!ł. To s
MÓWIONE S~OWO
20
owoce Ducha. A te owoce s pieczxci Ducha awixtego, wskazuj c
na to, Re BoRa mi o"!ł zakotwiczy a six w sercu, a rzeczy tego "!wiata
s martwe!
OtóR, pixtnem diab a jest podrabianie _ uczynki, nie aska.
Uczynki s cieniem przysz ych rzeczy. Ob uda, chodzenie do
ko"!cio a, udawanie, Re jeste"! chrze"!cijaninem, a Ryjesz jak ten "!wiat,
maj c afery razem z tym "!wiatem, wychodz c i postxpuj c jak ten
"!wiat. I one s tak blisko siebie, Re obie strony bxd wygl dał
dok adnie takie same, by zwie"!ł nawet wybranych.
Oto jest cz onek ko"!cio a, chodzi do ko"!cio a regularnie,
naprawdx zacna osoba, chodzi do ko"!cio a, dobry cz owiek, moralnie
w porz dku, lecz pomimo tego w najg xbszym wnxtrzu jego istoty nie
ma przeRycia przebywaj cego tam Jezusa.
Spójrzcie na Ezawa i Jakuba. Patrzcie, Ezaw by dwukrotnie
lepszym cz owiekiem, niR Jakub; na pewno by . Lecz Jakub mia
jedn rzecz. On six ogl da na odp atx. On widzia to pierworodztwo
i uwaRa je za najwixksz rzecz na ziemi.
44
I dzisiaj wychodzimy, by zaliczył uczxszczanie do ko"!cio a, by
s uchał doktora Takiego-i-takiego albo brata Takiego-i-takiego
przemawiaj cych, czynimy takie rzeczy albo przy czamy six do
fajnego ko"!cio a z fajn grup ludzi chodz c do niego, pixkne
przebudzenie. UwaRamy to za czynienie czego"! dobrego. Tak nie jest.
Bóg patrzy na serce. A serce Jakuba _ on nie zwaRa na to, co six
dzieje woko o, on mia jeden stanowczy cel _ zyskał pierworodztwo.
Taki jest prawdziwy wierz cy dzisiaj. Niech "!wiat nazywa cix,
jak tylko chce; niech sobie mówi , Re jeste"! fanatykiem, jeReli chc .
Oni nazywali Jezusa Belzebubem. O ileR wixcej bxd was tak
nazywał powiedzia On. B ogos awieni jeste"!cie, kiedy ludzie bxd
was prze"!ladował, mówił wszelkie z o przeciwko wam, fa szywie, z
powodu Mnie. Radujcie six i cieszcie six niezmiernie, poniewaR
wielka jest nagroda wasza w niebie. Tak bowiem prze"!ladowali
proroków przed wami . Czy to rozumiecie?
Czym zatem jest Pieczxł BoRa? Efezjan 4, 30. mówi: Nie
zasmucajcie Ducha awixtego . Kogo? Efezjan 4, 30. dla was, którzy
sobie to notujecie. Nie zasmucajcie Ducha awixtego .
45
OtóR, ja wiem, Re niektórzy z nich mówi , iR to jest to lub owo
albo co"! innego, lecz kiedy^ Nie szkodzi. Biblia mówi: Niech
kaRde ludzkie s owo jest k amstwem, a Moje prawd  . Niektórzy
mówi , Re przestrzeganie dni jest tym znakiem, niektórzy mówi , Re
czynienie tego jest znakiem, a inni mówi , Re był "!wiadkiem tego to
znak. Lecz Biblia mówi: Nie zasmucajcie BoRego Ducha awixtego,
BARANKOWA KSIŁGA YCIA
21
którym jeste"!cie zapieczxtowani aR do dnia waszego odkupienia . Na
jak d ugo? AR do dnia waszego odkupienia.
Jak to moRe był czynione? Czy Bóg móg by pope nił b d? Czy On
da by cz owiekowi Ducha awixtego, kiedy On jest nieograniczony i
wie wszystko od pocz tku do kożca, czy da by cz owiekowi Ducha
awixtego i obieca mu ywot Wieczny, a potem odwróci by six i
zabra by mu Go? To by Go czyni o ograniczonym, takim jak ja i ty,
zdolnym do pope niania b xdów. Lecz dzixki b d: Bogu, Re nasz
Niebiażski Ojciec nie pope nia b xdów. Oczywi"!cie. On nie moRe
pope nił b xdu. Od pocz tku by On nieograniczony i On bxdzie
takim na kożcu. On nie moRe pope niał b xdów. On jest doskona y.
46
ZwaRajcie, ja teraz powracam do listu do ydów na nowo.
B d: cieR tedy doskona ymi^ Ja to teraz przeskoczx i przejdx do
Objawienia.
I on sprawi , Re wszyscy, zarówno wielcy, mali, starzy, m odzi,
mxRczy: ni i kobiety, niewolnicy i wolni przyjxli pixtno na swoje czo a
i na swoj rxkx. I zwiód wszystkich z wyj tkiem tych, których
imiona by y zapisane w Barankowej Ksixdze ycia . On zwiód
wszystkich, ca ziemix: religijne kulty, on zwiód pozornych
chrze"!cijan, zwiód cz onków ko"!cio a. On zwiód moralnych ludzi;
on zwiód dobrych ludzi; on zwiód tak zwanych kaznodziejów; on
zwiód tak zwanych chrze"!cijan. On zwiód wszystkich swoj wielk
propagand , mówi c: Wszyscy jeste"!my jednym wielkim ko"!cio em
i powinni"!my six wszyscy zjednoczył razem i mieł rzeczy tego "!wiata
i ko"!ció zjednoczony z pażstwem, co jest^ Tak za atwimy sprawx
wszystkich wojen na zawsze .
Wtedy tysi ce matek, miliony powiedzia yby: Tego w a"!nie
pragniemy . Obserwuj, sk d to przychodzi, siostro. Obserwuj, gdzie
s podstawy tego. I on zwiód wszystkich, których imiona nie by y
zapisane w Barankowej Ksixdze ycia .
47
NuRe, czy jeste"!cie gotowi? Tutaj to macie. Jest to podwójna lufa
i mocny adunek. S uchajcie tego. Czy on zwiód wszystkich, których
imiona nie by y zapisane w Barankowej Ksixdze ycia od czasu,
kiedy oni przy czyli six do ko"!cio a? _ od czasu zgromadzeż
ewangelizacyjnych? Czy ich imiona by y zapisane w Barankowej
Ksixdze ycia od czasu, gdy oni chodz do ko"!cio a? Nie. Ich imiona
by y zapisane w Barankowej Ksixdze ycia od za oRenia "!wiata .
Amen. To jest decyduj ce. Czy to pojmujecie?
Tego nie dostrzegali nauczyciele na przestrzeni setek lat. Lecz
spójrzcie, imix chrze"!cijanina nie zosta o zapisane w Barankowej
Ksixdze ycia, kiedy on przyszed do o tarza. Biblia mówi, Re jego
imix by o zapisane w Barankowej Ksixdze ycia przez ca y czas _ od
MÓWIONE S~OWO
22
za oRenia "!wiata. Nikt nie moRe przyj"!ł do Mnie, je"!li go nie
poci gnie Mój Ojciec. A kaRdemu, kto przyjdzie, Ja dam ywot
Wieczny i wzbudzx go w dniu ostatecznym .
48
Dlaczego six boimy? S uchaj mnie, mój zmxczony bracie, Biblia
mówi, Re Jezus by Barankiem BoRym, zabitym od za oRenia "!wiata.
ZwaRajcie. O, moi drodzy, jak to p onie w waszym sercu, jak to daje
wam nadziejx. Daleko wstecz przed za oReniem "!wiata, kiedy szatan
wypaczy to na z o, Bóg bxd c nieograniczonym, spojrza w
przysz o"!ł _ poprzez ca y czas i zobaczy koniec; dzixki Swojej
uprzedniej wiedzy.
Gdyby On nie wiedzia wszystkich rzeczy, to mieliby"!cie Boga
ograniczonego. Zrobiliby"!cie Go ograniczonym, jak siebie i mnie.
Lecz Bóg nie jest ograniczony. Bóg jest moc . Bóg jest wiedz ,
wszystkim. On jest wszechwiedz cym. Daleko wstecz, przed
za oReniem "!wiata, kiedy szatan pope ni to z o, bowiem szatan mia
w swoim umy"!le to, co on mia zamiar uczynił _ wtedy Bóg widzia ,
jak On móg by przeciwdzia ał temu. Amen.
Biblia mówi: Na pocz tku by o S owo (ew. Jana 1.), a S owo by o
u Boga, a S owem by Bóg . Na pocz tku, kiedy zacz six czas^
Przedtem by a wieczno"!ł. Obecnie jest czas, o którym mówimy.
Wieczno"!ł jest podobna do panoramy. Ona nigdy^ Ona six nigdy
nie kożczy. Jest to okr g _ ustawicznie, na zawsze i na zawsze i na
zawsze. Jest to ko o bez kożca, które six nigdy nie zatrzyma ani nie
ma Radnego kożca.
49
Lecz szatan zrobi w tym wy om i zst pi tutaj na ziemix, i on
popsu by ca sprawx, lecz Bóg widzia , kiedy bxdzie przestrzeż
czasu. A bxd c Tym nieograniczonym _ od pocz tku do pocz tku,
On spojrza w dó .
A On by na pocz tku S owem. OtóR, s owo to wyraRona my"!l.
Bóg zacz rozmy"!lał. Kiedy On zacz ogl dał kaRd ludzk istotx,
która kiedy"! przyjdzie na ziemix, i kaRdego ptaszka, kaRd pch x i
kaRd muchx^ Alleluja. To czyni Go wszechmog cym, wiekuistym,
wszechobecnym Bogiem. Jemu w a"!nie s uRymy dzisiaj do po udnia.
Daleko wstecz na pocz tku, kiedy On widzia , Re s pewni ludzie,
którzy bxd pragn ł zbawienia, pewni ludzie, którzy bxd chcieli
został zbawieni, pewni ludzie, którzy bxd wierni w swoim sercu: oni
chcieli był zbawieni. Zatem On musia poczynił przygotowania do
ich zbawienia, (to six zgadza), inaczej nie zostaliby zbawieni.
50
I On wie, Re wszystko niedoskona e nie moRe przyj"!ł do niebios,
wixc On musia przygotował dla nich drogx do doskona o"!ci. Amen.
Czy to rozumiecie? Wixc On powiedzia wówczas: Ja Sam zst pix na
ziemix i przyodziejx six w ludzkie cia o. Ja zap acx karx, która jest
BARANKOWA KSIŁGA YCIA
23
tutaj wymagana, i Ja zajmx to miejsce. I Ja uczynix ich doskona ymi,
poniewaR przyprowadzx ich do Mnie. A Ja jestem doskona y . Potem,
kiedy Jezus powiedzia : B d: cieR wixc doskona ymi, tak jak ci _ jak
Bóg doskona ym jest ^
Potem by o tutaj to pokiereszowane cia o, które by o uderzane i
starte za grzech, a kaRdy grzech, jaki mia kiedykolwiek ten "!wiat
albo bxdzie mia kiedykolwiek, zosta w oRony na Niego. A On jest
tym cia em, które Jahwe wzbudzi w ostatecznych dniach tam _
trzeciego dnia po Jego "!mierci. A je"!li my jeste"!my w tym ciele, to
jeste"!my tak doskona ymi, jak to cia o. Amen. Tutaj to macie.
Jak dostaniecie six do tego cia a? Jak wejdziecie do niego? Biblia
mówi w li"!cie do Rzymian 8, 1: Dlatego nie ma Radnego potxpienia
dla tych, którzy s w Jezusie Chrystusie, którzy nie chodz wed ug
cia a, ale wed ug Ducha . Oni six nie troszcz o to, co mówi "!wiat,
albo co mówi ktokolwiek inny, ani nawet o to, co mówi ich rodzina.
Oni chodz w Duchu BoRym w doskona ej BoRej mi o"!ci. Czy to
rozumiecie?
Jak dostaniecie six do tego? Czy przez przy czenie six do
ko"!cio a, przez u"!ci"!nixcie d oni, przez wodny chrzest? Absolutnie
nie.
51
12. rozdzia z 1. listu do Koryntian mówi: Przez jednego Ducha
jeste"!my wszyscy ochrzczeni w jedno cia o i stajemy six cz onkami
tego cia a . A zatem nie chodzi o to, co ja uczyni em, czym jestem,
kim jestem, ani nic w tym sensie. Decyduj ce znaczenie ma to, co Bóg
uczyni dla mnie w Chrystusie. I my jeste"!my doskonali dzixki naszej
Ofierze.
On nie pope nia b xdów. On by cix nie wprowadzi do "!rodka,
gdyby"! nie by godzien. On zna twoje serce. To six zgadza. On wie,
czym jeste"!. On zna twoje motywy. On wie, kim ty jeste"!. Na ca ej
twojej drodze s sid a. Oczywi"!cie. Diabe sprawi, Re six potkniesz,
ale ty powiesz: BoRe, nie chcia em tego czynił. BoRe, Ty to wiesz .
Ty jeste"! nadal doskona ym, poniewaR doskona a Krew jest
ofiarowana za ciebie kaRdego dnia, a krwawi ca Ofiara wisi przed
tronem Boga Wszechmog cego. To six zgadza.
Zatem, jak dosta e"! six tam? Bóg dzixki uprzedniej wiedzy _ otóR,
Bóg powiedzia , Re Jezus^ Skupcie teraz wasze my"!li. Otwórzcie
wasze serca. Patrzcie. Biblia mówi, Re Jezus by Barankiem zabitym
od kiedy? Od za oRenia "!wiata On by zabity. Dlaczego? Bóg, Ojciec,
kiedy On spojrza w dó i zobaczy , jak^
Jezus nie przyszed tylko dlatego, by umrzeł "!mierci na chybi
trafi . On nie przyszed , mówi c: Hm, moRe kto"! okaRe wspó czucie,
kiedy zobacz , w jaki sposób umieram i wszystko inne . Nie, tak nie
MÓWIONE S~OWO
24
by o. Bóg nie prowadzi Swoich interesów w ten sposób. Bóg
prowadzi Swoje interesy doskonale. To six zgadza. On wiedzia
dok adnie, co six bxdzie dział. Dlatego On móg przepowiedzieł. On
wie dok adnie, co On^ On nie chce, Reby kto"! zgin . On nie chce.
Lecz je"!li On jest nieograniczony, to On wie, kto zginie, a kto nie
zginie. Dlatego moResz odpoczywał bezpiecznie. JeReli przyj e"!
Boga i zosta e"! nape niony Duchem BoRym, to jeste"! zakotwiczony w
twoim wiecznym miejscu przeznaczenia. Racja. Widzicie, On to wie
uprzednio.
52
ZwaRajcie teraz. Biblia mówi, Re Jezus, Baranek, zosta zabity
przedtem, zanim zosta y po oRone grunty ziemi. O, ja wiem, Re
postxpujx "!miesznie tutaj na podium. Lecz ja _ czujx six wspaniale.
Spójrzcie. Co takiego? Jezus zosta zabity przedtem, nim zosta a
ugruntowana pierwsza cz stka "!wiata. Jezus by juR zabity.
Dlaczego? PoniewaR Bóg^ Tutaj to mamy. Pojmijcie to.
Bóg, dzixki uprzedniej wiedzy, kiedy On by S owem na pocz tku,
On widzia my"!l. OtóR, by a to tylko my"!l. Potem, kiedy On j
wypowiedzia i rzek : Niech six stanie , Jezus zosta zabity _ w
tejRe chwili, kiedy Bóg wypowiedzia S owo. Co potem? Cztery
tysi ce lat pó: niej On przyszed i zap aci cenx tego, co Bóg juR
uczyni wówczas przez Swoje S owo. On musia przyj"!ł. Wszystkie
diab y w piekle nie mog y powstrzymał Jego przyj"!cia. Bóg to juR
wypowiedzia .
53
NuRe, wierz cy, czy macie obute buty rado"!ci? S uchajcie tego.
JeReli jeste"! chrze"!cijaninem, jeReli jeste"! naprawdx BoRym
dzieckiem, Biblia mówi^ Tego nie mówi jaki"! kaznodzieja, to mówi
Biblia. Ona mówi, Re wasze imiona by y zapisane w Barankowej
Ksixdze ycia przed za oReniem "!wiata. O, moi drodzy, w tym samym
czasie, kiedy Chrystus _ kiedy Bóg pos a Chrystusa, aby zosta
zabity, On zapisa wasze imiona razem z Jego. Alleluja. Tutaj to
macie. Twoje imix zosta o zapisane w^
On powiedzia : A on zwodzi wszystkich, wielkich i ma ych; tak
wielu by o cz onkami ko"!cio a, udaj cymi chrze"!cijan. On zwiód
wszystkich, których imiona nie by y zapisane _ nie w ksixdze
ko"!cio a, lecz w Barankowej Ksixdze ycia. Kiedy? Przed za oReniem
"!wiata Bóg zapisa twoje imix w Barankowej Ksixdze ycia przez
Jego mówione S owo i pos a Chrystusa, tx Ofiarx, by wykupił _ by
odkupił t w a"!nie grupx, której imiona On zapisa w Barankowej
Ksixdze ycia przed za oReniem "!wiata. [Puste miejsce na ta"!mie _
wyd.]
54
OtóR, tych, których On powo a , tych On usprawiedliwi . On
powo a ich przed za oReniem "!wiata. Których On powo a , tych
usprawiedliwi . A tych, których On usprawiedliwi , tych On juR
BARANKOWA KSIŁGA YCIA
25
uwielbi . Ten sam Bóg, który przed za oReniem "!wiata wywo a twoje
imix i zapisa je w Barankowej Ksixdze ycia _ przed za oReniem
"!wiata przygotowa juR dla ciebie miejsce w chwale. A gdy ten
ziemski przybytek zostanie zburzony, mamy juR inny, czekaj cy na
nas, który On ukszta towa . Tutaj to macie. To jest Ewangelia.
Dlaczego six martwicie? Dlaczego chodzicie w kó ko i wygl dacie
tak _ OtóR, ja six po prostu zastanawiam ? Podnie"!cie wasze g owy.
Biblia mówi: Wyprostujcie zemdla e kolana. A te rxce, które kiedy"!
zwisa y w dó , podnie"!cie do góry . Kto jest s aby, niech powie:
Jestem mocnym . Amen. Bowiem Ewangelia zosta a przyniesiona,
ta dobra nowina.
55
I dzisiaj do po udnia Duch awixty przez to S owo przynosi ci
dobr nowinx, Re juR przed za oReniem "!wiata Bóg zapisa twoje imix
w Barankowej Ksixdze ycia. Wszystkie diab y w piekle nie mog jej
z niej wymazał! Bóg je zapisa i wypowiedzia je. To six musi
urzeczywistnił z tak pewno"!ci , jak Bóg zapisa je tam przed
za oReniem "!wiata. Amen. Jak pe ny chwa y jest nasz Niebiażski
Ojciec w Jego nieskożczonej mi o"!ci i w Jego mi osierdziu, Re to
uczyni dla nas!
B d: cieR wixc doskona ymi, jak i Ojciec wasz w niebiosach
doskona y jest . Jak moResz był doskona ym? Nie jest to moja
doskona o"!ł, nie jest to twoja doskona o"!ł; jest to Jego doskona o"!ł z
Jego S owa; dlatego On ciebie wybra . Ty Go nie wybra e"!. To On
wprowadzi cix do Chrystusa. I ty jeste"! bezpieczny w Jezusie
Chrystusie i tak doskona y, jak Chrystus by przed Bogiem. Bowiem
ty nie stoisz o swoich w asnych si ach; ty stoisz maj c jedn rzecz.
Ja wierzx Bogu! Amen!
O, ja Go mi ujx. Moi drodzy. Na drugiej stronie Edenu^
Amen. Jaki to bxdzie wspania y czas pewnego dnia, kiedy spojrzysz
z powrotem i powiesz: Dlaczego six ba em? Patrzcie na t rado"!ł,
któr przegapi em .
56
M ody cz owieku, m oda niewiasto dzisiaj do po udnia, albo ty
stary mxRczyzno lub kobieto, który nie by e"! nigdy chrze"!cijaninem
_ Bóg ustawicznie puka do twego serca.
O, tak. Ty moRe wejdziesz do "!rodka na kożcu drogi, lecz nie
bxdziesz mia rado"!ci. Nie bxdzie ko o ciebie gwiazd, by ci "!wieci y.
Ja tam nie chcx tak stan ł. Ja pragnx us yszeł, jak On powie:
Dobrze to wykona e"!, mój dobry i wierny s ugo . Pragnx Mu
okazał, jak bardzo cenix Go sobie.
Moja biedna, zwyk a, stara, siwow osa Rona _ jak bardzo
chcia bym uczynił co"! dla niej, co ona lubi, poniewaR ja kocham j i
wiem, Re ona kocha mnie. A jeReli ja czynix to dla mojej Rony z
MÓWIONE S~OWO
26
ludzkiej mi o"!ci, to co powinienem czynił, kiedy wiem, Re Bóg z aski
przed za oReniem "!wiata widzia mnie jako zwyk ego biednego
grzesznika, potykaj cego six i id cego do piek a, a nie mog em sobie
pomóc, ale On mnie przeznaczy i zapisa moje imix w Barankowej
Ksixdze ycia przed za oReniem "!wiata.
57
O, ja Go mi ujx. Nie znajdujx nawet s ów, by Mu to powiedzieł.
Amen. Nic dziwnego, Re Biblia mówi: Czego oko nie widzia o, ucho
nie s ysza o, i co na serce ludzkie nie wst pi o^ O, moi drodzy.
Jak wspania ym jest Bóg. Czy Mu nie chcesz zaufał, jeReli jeste"!
zmxczony i miotany na wszystkie strony?
Wstyd: cie six, chrze"!cijanie, którzy nazywacie chrze"!cijanami
samych siebie, a chodzicie w kó ko tacy wyczerpani. Hm, ja nie
wiem. JeReli bxdx chodzi do ko"!cio a^ O, ty masz mizern
wymówkx.
Pozwól, Re ci co"! powiem. Podnie"! swoj g owx do góry! WyprxR
swoj pier"!! O, moi drodzy. NuRe, pos uR six wiar ! Wiara rz dzi
wszystkim. To six zgadza. Wiara ma w osy na swojej piersi. Bracie,
chcx powiedzieł, Re ona ma wielkie musku y. Kiedy ona mówi, to
wszystkie zmartwienia odpadaj _ z jednej strony i z drugiej strony.
Diabe powiedzia : OtóR, ty tego po prostu nie potrafisz. Nie
moResz tego uczynił. Ty six wstydzisz "!wiadczył . Wiara powstaje i
mówi: Milcz. Teraz ja mam g os . Amen, amen. Oczywi"!cie. Wiara
przejmuje inicjatywx.
Tego w a"!nie potrzebujemy dzisiaj dla kaRdego pielgrzyma w
kraju. Wyprostujcie swoje g owy. Biblia mówi: Gdy by em^
Dawid powiedzia : Kiedy six ba em, chodzi em _ zaufa em Jemu.
Kiedy six ba em, zaufa em Jemu. Chołbym przyszed do _ nawet
strach z "!mierci, te cienie^
Kiedy Pawe stan na kożcu drogi, powiedzia : amierci, gdzieR
jest R d o twoje? Grobie, gdzieR zwycixstwo twoje? Bracie^
ycia wielkich mxRów przypominaj nam,
e moRemy prowadził nasze Rycie szlachetnie;
I zostawił wskazówki innym na poRegnanie,
Nasze "!lady na piasku czasu .
Pewnego dnia usi dziemy tam na niebiażskich wzgórzach
chwa y, gdzie s ożce nigdy nie zajdzie w tym mie"!cie, gdzie "!wixci
stoj wszxdzie i krzycz , ci starzy bohaterowie wiary, patrz c wstecz
na te stare miejsca i widz c utorowan "!cieRkx do chwa y. Ja pragnx
usi "!ł z nimi i zobaczył, Re wyprostowa em moj g owx i zaufa em
Bogu, i szed em naprzód w czasie burzy. O, moi drodzy. Módlmy six.
58
Nasz Niebiażski Ojcze, dzixkujemy Ci dzisiaj do po udnia za
Jezusa. Dzixkujemy Ci za doskona o"!ł Ewangelii, za udoskonalanie i
BARANKOWA KSIŁGA YCIA
27
wieczn suwerenno"!ł wiecznego wypowiedzianego BoRego S owa. A
zgodnie z Jego S owem On powo a nas i wybra nas w Nim przed
za oReniem "!wiata i zapisa nasze imiona przed za oReniem "!wiata.
Kiedy Bóg wypowie s owo, ono six musi urzeczywistnił. Ono six po
prostu musi wype nił.
Ty wypowiedzia e"! nasze imiona, kiedy wypowiedzia e"! Jego
Imix. Ty nas wybra e"! w Nim, zanim rozpocz istnieł "!wiat. Wixc my
nie moRemy nic powiedzieł ani uczynił w tej sprawie, Panie.
59
To nie s zas ugi ludzko"!ci. Nie ma niczego, z czego mogliby"!my
był dumni lub czym mogliby"!my six chlubił. MoRemy powiedzieł
tylko jedno: BoRe, dzixkujemy Ci za Twoj askx . Dzixkujemy za
Twoje mi osierdzie, Panie. Widzimy, Re byli"!my obcymi, lecz Ty
uczyni e"! nas doskona ymi teraz przez t doskona Ofiarx, dzixki
której stoimy, o BoRe, stoimy w Nim dzisiaj, kiedy pielgrzymujemy
naprzód.
Dzixkuj c Ci, Ojcze, za te rzeczy, prosimy, jeReli by by tutaj
dzisiaj kto"!, Panie, kto nie jest w takim stanie, niechby w tej chwili
podjxli swoj wieczn i ostateczn decyzjx, zanim Ty zawo asz po raz
ostatni do ich serc. Modlimy six, Reby"! nam to darowa w Imieniu
Chrystusa.
A kiedy mamy pochylone nasze g owy, chcia bym wiedzieł, czy
dzi"! do po udnia jest tutaj kto"!, kto znajduje six naprawdx w "!pi cej
pannie. Ty jeszcze nigdy nie zda e"! sobie sprawy z tego, Re
powiniene"! pozyskiwał dusze do zbawienia, Re musisz co"! czynił i
pragniesz, Reby Bóg pamixta o tobie, jako zbawiciel dusz, i pragniesz
był tym, który wyjdzie i bxdzie pozyskiwa dusze do zbawienia. Czy
podniós by"! swoj rxkx i powiedzia : BoRe, pamixtaj o mnie ? Niech
ci Bóg b ogos awi. To jest dobre. W porz dku.
60
Czy jest tutaj dzisiaj do po udnia kto"!, kto jeszcze nie przyj
Chrystusa jako Zbawiciela, lecz dzisiaj pragnie podj ł t ostateczn
decyzjx na wieki? Kiedy widzisz, Re s ożce zachodzi i wiesz, Re
potrwa to moRe jeszcze kilka dni, a nie bxdzie nas juR tutaj^ Ty to
wiesz. Lecz ty pragniesz wej"!ł do Królestwa BoRego i pragniesz, Reby
cix Bóg przyj . Ty wierzysz, Re On to uczyni, i ty podniesiesz swoje
rxce dzisiaj do po udnia na znak, iR wierzysz, Re Chrystus przyjmuje
cix jako Swoje dziecko. Niech ci Bóg b ogos awi. Niech ci Bóg
b ogos awi.
61
Czy kto"! jeszcze? Ty Go przyjmiesz jako swego osobistego
Zbawiciela dzisiaj. Podnie"! swoj rxkx i powiedz: Od dzisiejszego
dnia bxdx s uRy Bogu ca ym moim sercem. Ja wierzx i pragnx był
wspomniany w modlitwie. Przez ca e moje Rycie co"! puka o do mego
serca, ci gle puka o do mego serca, a ja to odrzuca em. I ja six bojx,
MÓWIONE S~OWO
28
Re odrzuci em to moRe w niew a"!ciw porx. A wixc dzisiaj do
po udnia, BoRe, z aski, ja wychodzx i podnoszx moj rxkx, mówi c:
B d: mi o"!ciwy mnie grzesznemu . Czy bxdzie jeszcze kto"!?
Niech ci Bóg b ogos awi. Niech b ogos awi równieR tobie, ma a
dziewczynko. Widzx twoj rxkx równieR, kochanie. W porz dku. Czy
kto"! jeszcze? Czy podniesiesz swoj rxkx, mówi c: Wspomnij mnie ?
62
Czy jest tutaj kto"!, kto odst pi od wiary, a chcia by powiedzieł:
O, bracie Branham, ja jestem chrze"!cijaninem, lecz to jest moja
mizerna wymówka. Ja ci gle upadam i czynix z e rzeczy. A ja _
mi ujx Boga. Bóg mnie przyj , z aski; ja wiem, Re jestem Jego
dzieckiem. Lecz nigdy nie by em aktywnym. Nigdy nie czyni em
dzie a Pażskiego. Ja tylko jako"! dryfowa em z pr dem i przeRywa em
wzloty i upadki, raz wewn trz, a raz na zewn trz. Lecz odczuwam
teraz co"! w moim sercu. Wstydzx six mego "!wiadectwa. Wstydzi bym
six spotkał Boga dzisiaj rano, nie pozyskawszy Radnej duszy. Ja _
pragnx, Reby Bóg przyprowadzi mnie z powrotem i przytuli mnie do
Swego krwawi cego boku i wych osta mnie _ bo zas uRy em na to,
i pozwoli mi był prawdziwym chrze"!cijaninem od dzi"!. Ja podniosx
moj rxkx ku Bogu. Tego w a"!nie pragnx, aby"! to Ty uczyni , BoRe .
Niech ci Bóg b ogos awi, pani. Niech ci Bóg b ogos awi, tobie,
tobie, tobie. To jest^ Bóg teraz widzi twoje serce. A wielu z was
podnios o swoje rxce, ja was znam. Ja znam wasze Rycie wzlotów i
upadków. Kiedy tu jeste"!cie _ pozostali chrze"!cijanie six modl . Ja
znam wasz stan _ raz w górx raz w dó . Ja znam wasze odstxpowanie
od wiary. Bóg zna ich o wiele lepiej, jeReli ja ich znam.
Widzx, Re próbujecie przyj"!ł do o tarza, próbujecie rozpocz ł, a
wracacie, próbujecie rozpocz ł i znowu wracacie.
Pewien mxRczyzna, który dawniej naucza tutaj szko y
niedzielnej, upad martwy przed kilkoma dniami. Obawiam six, Re
kilku z jego ludzi jest tutaj; wymieni bym jego nazwisko. Wielu z was
wie, o kim ja mówix. Ten cz owiek przychodzi do ko"!cio a i on
odchodzi . Przychodzi do ko"!cio a i znowu odchodzi . On chcia
postxpował w a"!ciwie.
63
On mia przeRycie z Bogiem. On by dobrym cz owiekiem w sercu,
lecz on zbyt wiele igra sobie ze "!wiatem. On umar jako m ody
cz owiek, opu"!ci ten "!wiat. Zastanawiam six teraz, jaka bxdzie jego
nagroda. Rozumiecie? Nie czyż tego. Nie rób tego, przyjacielu.
Pozostaż w jarzmie.
Gdyby ten cz owiek móg powrócił na ziemix dzisiaj i stan ł
gdzie"! tutaj w mie"!cie _ na tym samym miejscu, na którym zmar , on
krzycza by i bieg w kierunku kaplicy tak szybko, jak potrafi by.
Cz owieku, jestem gotowy przyj ł zbawienie duszy w tym
BARANKOWA KSIŁGA YCIA
29
nastxpnym tygodniu . Kiedy on zacz tak^ On przekroczy t
linix graniczn .
Lecz pamixtajcie, jak d ugo istnieje wieczno"!ł, jak g xboka jest
przestrzeż kosmiczna, nie bxdzie mia juR okazji do zbawienia duszy,
nie bxdzie mia juR kolejnej okazji, by Rył dla Boga. On podj swoj
ostateczn decyzjx.
64
A co z wami dzisiaj do po udnia? Uporz dkujcie swoje Rycie
przed Bogiem, kiedy mamy pochylone nasze g owy. Podaj nam krótki
akord: Na drugim brzegu Jordanu .
Na drugim^ (Módlcie six teraz) Jordanu,
Na s odkich polach Edenu, (Powoli teraz, wszyscy)
Tam, gdzie kwitnie Drzewo ycia,
Tam jest odpocznienie dla ciebie.
Jezus amie wszystkie kajdany,
Jezus amie wszystkie kajdany,
Jezus^ (Co cix wstrzymuje?) wszystkie kajdany.
Kiedy On uwalnia cix!
Ja pragnx ci gle, ci gle chwalił Go,
Ja pragnx ci gle, ci gle chwalił Go,
Ja pragnx ci gle, ci gle chwalił Go,
Bo On teR uwalnia mnie!
Teraz wszyscy razem, powoli.
Na drugim brzegu Jordanu^ (TuR za rzek ).
Na s odkich polach Edenu.
Tam, gdzie kwitnie Drzewo ycia,
Tam jest odpocznienie dla ciebie.
Jezus amie wszystkie^
Kajdany obojxtno"!ci, religijne kajdany, denominacyjne kajdany,
kajdany grzechu, kajdany niedowiarstwa^
Jezus^ (Jego obecno"!ł jest blisko.)
wszystkie kajdany.
(Proszx, podejmij swoj decyzjx.)
Kiedy On uwalnia cix!
Ja pragnx ci gle, ci gle chwalił Go .
Niech ci Bóg b ogos awi, siostro. Tak bardzo six cieszx, Re
przychodzisz ^?^
^ chwalił Go .
65
Czy kto"! jeszcze pragnie, Reby krxpuj ce go kajdany zosta y
z amane? Czy nie pragniesz był wolnym dzisiaj? Dlaczego tylko co"!
udajesz? Patrz, ty jeste"! po prostu w mizernym stanie, jeReli nie jeste"!
MÓWIONE S~OWO
30
wolnym. Duch awixty^ Usuż wszelkie kloce z drogi, Duch BoRy
dzia a w twoim sercu. Niech ci Bóg b ogos awi, siostro.
Na drugim brzegu^
Był moRe powstrzymuj cix niektóre stare grzeszne sprawy. Czy
nie chcesz był zbawionym? Mam nadziejx, Re nasze imiona s
po czone razem. Niech ci Bóg b ogos awi, bracie.
Mam nadziejx, Re nasze imiona s po czone razem tam w chwale
jako gwiazdy BoRe, "!wiec ce na zawsze. Spójrz tam i powiedz: Tam
stoi Brat Branham .
Ja powiem: Tak, bracie. Czy sobie przypominasz ten poranek na
ziemi w kaplicy?
^ kwitnie Drzewo ycia,
Tam jest odpocznienie dla ciebie!
Ja pragnx ci gle, ci gle chwalił Go^
Czy nie pragniesz tego czynił?
Ja pragnx ci gle, ci gle chwalił Go .
66
Odstxpco, czy nie pragniesz podej"!ł teraz do o tarza? Tak. To
stare, grzeszne co"! stoi ci w drodze. Jezus amie te kajdany. Chod: .
^ kiedy On uwalnia cix.
Tam, gdzie na krzyRu mój Zbawca zmar ,
Tam wo a em o oczyszczenie z grzechów;
O, tam zosta a zastosowana Krew na moje serce;
Chwa a Jego Imieniu!
O, chwa a Jego kosztownemu Imieniu!
O, chwa-^
Przyjacielu grzeszniku tutaj u o tarza, odstxpco, powiedz Mu o
tym teraz. Co to by o?
Tam dla mego serca zosta a^
Ty tam teraz klxczysz sam na sam z Bogiem, patrz cym six na
ciebie. Ani wróbelek nie upadnie, aby On nie wiedzia o tym.
O, chod: do tego : ród a,
tak bogatego, s odkiego, cichego .
JeReli jeszcze nie otrzyma e"! Ducha awixtego, to chod: . On jest
tutaj.
^ u Zbawcy stóp;
O, zanurz six w nim dzisiaj i b d: ca kiem czysty!
O, chwa a Jego Imieniu!
67
Gdy macie teraz pochylone wasze g owy^ Czy obserwowali"!cie
kiedykolwiek ludzi, którzy przyjxli Chrystusa? Zwrółcie uwagx, w
BARANKOWA KSIŁGA YCIA
31
jakim miejscu oni byli, jak oni to otrzymali. Widzicie, Re oni
postxpuj tak samo. Oczywi"!cie. JeReli to jest ^?^ i oni byli
doprowadzeni do podniecenia, i emocjonalnie, to dziecko bxdzie
wychowywane w taki sposób. Tak w a"!nie bxdzie ono postxpował.
JeReli to jest ch odne, formalne i obojxtne, to oni s zazwyczaj
takimi. Oni otrzymaj tego rodzaju ducha, bo to w a"!nie w nich
potem dzia a.
Zabierzcie mnie do krzyRa. We: cie mnie na takie miejsce, gdzie
dzia a Duch, który uczyni agodnym moje serce. Chołbym mówi
jxzykami ludzkimi i anielskimi, chołbym wyda ca y mój maj tek, by
nakarmił biednych, chołbym wyda moje cia o na spalenie, chołbym
mia poznanie i wiedzia bym wszystkie tajemnice i wszystkie te
sprawy, to wszystko zawiedzie. Lecz kiedy przyjdzie to doskona e,
mianowicie mi o"!ł, ona przetrwa na wieki . Mi o"!ł sprawia wiarx.
68
Czy nie przyjdziesz teraz, kiedy to mi e, pokorne, s odkie uczucie
Ducha awixtego porusza six teraz tutaj ko o o tarza. Tylko uklxknij
i powiedz: BoRe, b d: mi mi o"!ciwy. Pragnx, Reby"! mi da teraz do
mego serca tego Ducha, który jest w zborze. Ja teraz klxczx i proszx,
i wiar wierzx, Re Ty mi Go dasz . Odejdziesz st d tutaj maj c
jednego z najpokorniejszych, najmilszych duchów. Potem six
wszystko skożczy.
Jestem tak cudownie zbawiony z grzechu.
Jezus tak mile przebywa wewn trz mnie.
O, tam na krzyRu, gdzie On zabra mnie z sob
Chwa a Jego Imieniu!
Chwa a^
Kiedy to "!piewamy, chcia bym wiedzieł, czy s tutaj jacy"!
chrze"!cijanie, którzy by chcieli na nowo po"!wixcił swoje Rycia razem
z tymi tutaj u o tarza, którzy przyszli po Ducha awixtego i po
zbawienie? Chcieliby"!cie uklxkn ł tutaj razem z nami i modlił six
razem z nami kilka minut?
69
Wszystko, czego potrzebujecie, bez wzglxdu na to, co to jest _
jeReli to jest choroba, trzeba wam uzdrowienia, jeReli to s k opoty, a
trzeba wam pocieszenia, jeReli jeste"!cie wyczerpani i zmartwieni, i
potrzebujecie pokoju, chod: cie teraz, czy nie przyjdziecie?
O, przyjd: do tego : ród a
tak bogatego i s odkiego,
Rzuł swoj biedn duszx u stóp Zbawiciela .
Tak six cieszx, kiedy widzx, Re tylu ludzi przychodzi dzisiaj do
po udnia.
^ dzisiaj i oddaj six zupe nie,
Chwa a ^
MÓWIONE S~OWO
32
Widzicie, to jest dzie o Ducha awixtego. On to czyni.
Nic emocjonalnego, lecz szczerego, g xbokiego. Nie fanatycznie.
To nie jest formalne. Jest to mi o"!ł, która przyci ga, zmusza nas.
Tam zosta a zastosowana Krew na moje serce;
O, chwa a Jego^
70
Cudowne, wszyscy pochylaj teraz g owy. Czy tego nie mi ujcie?
Ja nie wiem, jak six czujecie, lecz ja w a"!nie odczuwam w moim sercu
_ wy tak samo odczuwacie krople spadaj ce do waszego wnxtrza,
sp ywaj ce w dó . BoRy Duch awixty po prostu dzia a, On czyni to
dzie o. Bracie, daj mi taki ko"!ció , który jest naprawdx skruszony i
idzie do domu garncarza, by zosta na nowo ukszta towany.
Jezu, trzymaj mnie blisko krzyRa
Tam jest kosztowne : ród o,
za darmo dla wszystkich^
S uchacze, pomóRcie teraz "!piewał ten refren, podczas gdy
pokutuj cy s u o tarza ze swoj pro"!b .
P ynie ze : ród a Golgoty.
W krzyRu tam, w krzyRu tam
O, jest moja chwa a na zawsze
A moja zachwycona dusza
Znajdzie odpocznienie tam za rzek  .
71
O, BoRe, nasz Ojcze, przychodzimy do Ciebie dzisiaj pokornie, w
skrusze; Duch awixty wchodzi do S owa. Chrze"!cijanie s tak gorliwi
i tak wdzixczni Tobie, Re Cix przyjxli i narodzili six na nowo. Ty
ustanowi e"! to od za oRenia "!wiata. Ty to og osi e"!. Ty powiedzia e"!:
Mam wam jeszcze wiele spraw do powiedzenia, których nie mogx
powiedzieł wam teraz, lecz kiedy przyjdzie Duch awixty, On wam
objawi te sprawy i bxdzie was naucza , i poprowadzi was .
Jeste"!my tak wdzixczni dzisiaj do po udnia za Ducha awixtego,
który objawia S owo BoRe. Ty powiedzia e"!: I On przypomni mi,
przypomni wam wszystko, co wam mówi em, i pokaRe wam przysz e
rzeczy . Cieszymy six tak bardzo, Re On jest z nami dzisiaj. A
nauczanie ze S owa i dzia anie Ducha awixtego spowodowa o, Re
chrze"!cijanie obudzili six. Sprawi o, Re grzesznicy mog przyj"!ł do
Ciebie, a odstxpcy mog six na nowo po"!wixcił. Ojcze, oni s u
o tarza.
72
Spraw, Reby chorzy i wyczerpani, którzy cierpi dolegliwo"!ci,
przyszli i pochylili swoje g owy, aby przyj ł uzdrowienie dla ich
cia a, wiedz c, Re Twoje mówione s owo jest Prawd . Wszystko inne
zawiedzie, lecz Twoje S owo nie moRe nigdy zawie"!ł. Prawda^
Poznacie prawdx, a prawda was wyswobodzi .
BARANKOWA KSIŁGA YCIA
33
I przychodzimy dzisiaj rano, by przyj ł to, o co Ty zatroszczy e"!
six dla nas w Twoich cierpieniach, które wycierpia e"! za nas, i
dokona e"! zado"!łuczynienia przez Swoj "!mierł, któr ponios e"! za
nas. I my to przyjmujemy bez skrxpowania, Panie Jezu. Wierzymy
S owu BoRemu. Wierzymy, Re Ty obieca e"!: Kto przyjdzie do Mnie,
tego w Radnym wypadku nie wyrzucx precz . O, BoRe, co za
obietnica!
Bez wzglxdu na to, o co chodzi, Ty powiedzia e"!: Kiedy six
modlicie, wierzcie, Re we: miecie, o co prosicie, a otrzymacie to .
Zatem, Ojcze, jeReli temu naprawdx wierzymy, to sprawa
za atwiona. My temu wierzymy. To six sta o. Zatem, my dzia amy
wed ug naszego wyznania, Re Ty uczyni e"! to dla nas.
73
Nie, Reby"!my byli godni; jeste"!my niegodni. Lecz dzixki Twojej
niezas uRonej asce, któr Ty nam okazujesz, wierzymy, Re to dzie o
jest zakożczone.
A kiedy ci pokutuj cy i ci, którzy przychodz dzisiaj do po udnia
po"!wixcaj c samych siebie, oraz ci, którzy przychodz po Twoje
b ogos awieżstwa^ Jak powiedzia Dawid: B ogos aw duszo moja
Pana i nie zapominaj wszystkich dobrodziejstw Jego, Który wybacza
wszystkie nieprawo"!ci moje i moje odstxpstwa, i Który uzdrawia
wszystkie nasze choroby^
To s dobrodziejstwa dla wierz cego, a my przyjmujemy je wiar
dzisiaj do po udnia, przychodz c na podstawie S owa BoRego, które
by o wypowiedziane przed za oReniem "!wiata. JeReli jest rzecz
niemoRliw , Reby six to nie sta o, to jest rzecz niemoRliw , Reby"!my
nie otrzymali tego, o co prosimy, jeReli prosimy o to z wiar _
wierz c. A to leRy nam na sercu, Panie, aby"!my otrzymali to, o co
prosili"!my.
Jezu, trzymaj nas blisko krzyRa. Kiedy nieprzyjaciel nadci ga
jako powód: , Panie, podnie"! sztandar przeciwko niemu.
74
Pob ogos aw to ma e oczekuj ce zgromadzenie. BoRe, niech Twój
Duch awixty we: mie tych, którzy po"!wixcili swoje Rycie, tych
mxRczyzn i kobiety, którzy uklxkli u o tarza, tych grzeszników,
którzy przyszli i pochylili swoje g owy, i niech ich zabierze do Twego
Królestwa.
Panie, zdajx sobie sprawx z tego, Re chodzi o ich osobist wiarx.
W tej chwili, kiedy uwierzyli Tobie, w tej w a"!nie chwili Ty przyj e"!
ich, bo Ty powiedzia e"!: Nikt nie moRe przyj"!ł do Mnie, je"!li go Mój
Ojciec nie poci gnie. A kaRdy, kto przyjdzie, temu Ja dam ywot
Wieczny i wzbudzx go w ostatecznym dniu . To jest Twoje S owo,
Panie. My temu wierzymy.
I to zosta o dokonane; to dzie o jest zakożczone. I my Ci za to
MÓWIONE S~OWO
34
dzixkujemy. Dzixkujemy Ci za uzdrowienie kaRdego cia a, za kaRd
wyczerpan duszx, za wszystkich, którzy s tutaj. Ci, którym zwisaj
omdla e rxce, ci którzy byli boja: liwi, którzy six zastanawiali^
Dawid powiedzia : Gdy six ba em, zl k em six, wtedy zaufa em
Tobie i szed em naprzód .
BoRe, pozwól nam wyprostował swoje g owy dzisiaj do po udnia
_ nie jako tchórze, lecz jako chrze"!cijanie, którzy wierz w Jezusa
Chrystusa. Oby"!my pod Rali naprzód z naszym promieniej cym
"!wiadectwem. Oby"!my przez uzdrowienie naszych cia i przez
"!wiadectwa o naszym zbawieniu mogli pozyskał innych dla Ciebie.
Spe nij to, Ojcze, kiedy po oRyli"!my six wszyscy na o tarzu. Daruj
tego ku Twojej chwale, kiedy wierzymy Tobie, i czekamy na Ciebie,
Panie, tutaj jest w a"!nie^ Nurzamy six po prostu w Twojej
pixkno"!ci, nurzamy six w Twojej obietnicy, odczuwaj c, Re pe en
chwa y Duch awixty zaleca nas Tobie.
75
Jak bardzo Ciebie mi ujemy, jak Ciebie uwielbiamy, jak Tobie
oddajx cze"!ł, Panie. Ja sam za t po"!wixcon kazalnic , maj c
podniesione moje rxce ku Tobie, uwielbiam Cix, mój BoRe. Ja Ci
oddajx chwa x. Ty jeste"! moim Lekarzem, moim Zbawc , moim
Królem, Troszcz cym six o mnie, moim Ojcem, moim Bratem. Mym
wszystkim we wszystkim; odpoczywam w Tobie. Ty jeste"! moj
Moc . Ja publicznie^ Ty^ Dawid powiedzia : Ja bxdx Cix
uwielbia w zgromadzeniu "!wixtych . I ja Ci oddajx chwa x przed
tymi po"!wixconymi dzisiaj do po udnia. Uwielbiam Cix za to, Re mnie
uzdrowi e"!. Uwielbiam Cix za moje Rycie. Uwielbiam Cix za moje
zdrowie. Uwielbiam Cix za dobroł, któr Ty mi okaza e"!. Uwielbiam
Cix za moich przyjació . Uwielbiam Cix za wszystko. Panie, Ty jeste"!
cudowny _ jeste"! rado"!ci niewymown i pe ni chwa y. Jak Ciebie
uwielbiam.
76
Jak mogx polecił Ciebie wyczerpanym! Jak mogx polecił Ciebie
jako Zbawiciela dla grzeszników! Jak mogx polecił Ciebie jako
Lekarza dla chorych! Jak mogx polecił Ciebie jako Króla
wxdrowcom! O, jak bardzo Ciebie mi ujx dzisiaj rano. Jak mogx
polecił _ zalecał Ciebie, Panie, tym, którzy s przygnxbieni, aby
mogli był pe ni rado"!ci, aby six cieszyli w obozie! Jak bardzo
dzixkujemy Ci za to. O, Ty jeste"! Ska w mxcz cym kraju,
schronieniem w czasie burzy, Alf , Omeg , Pocz tkiem i Kożcem;
RóR Sarożsk , Lili z Doliny, Porann Gwiazd . O, jak bardzo
Ciebie mi ujemy, jak bardzo Cix podziwiamy i uwielbiamy Ciebie _
Boga niezrównanego i wiecznego. Oddajemy Tobie chwa x. O,
bxdziemy Ciebie uwielbiał i oddawał Ci chwa x poprzez ca e wieki.
Przyjmij nas, Panie, kiedy ofiarujemy te b ogos awieżstwa _
owoce naszych warg. Ty powiedzia e"!, Re my jeste"!my szczególnym
BARANKOWA KSIŁGA YCIA
35
ludem, królewskim kap ażstwem, ofiaruj cym duchowe ofiary,
owoce naszych warg oddaj cych chwa x Jego Imieniu . Jak bardzo
Go uwielbiamy. Jak bardzo podziwiamy Go _ na wieki wieków. O,
przyjmij szczere adoracje z naszych serc, wyraRane naszymi
wargami, Panie, bowiem uwielbiamy Ciebie z g xbi czystego serca,
wiedz c, Re nie chodzi o to, co my potrafiliby"!my uczynił. To nie jest
nasze Rycie; jest to Jego Rycie. To nie jest nasze zbawienie; jest to Jego
zbawienie. To nie jest nasze niebo, jest to Jego niebo. O, my nie
jeste"!my naszym w asnym dzie em, jeste"!my Jego dzie em. Nie nasza
aska _ jest to Jego aska. Nie nasza chwa a, lecz Jego chwa a. Nie
nasza moc, lecz Jego moc. O, jak bardzo Ciebie mi ujemy. Nie
jeste"!my naszym ko"!cio em, lecz Jego Ko"!cio em. Jak bardzo Ciebie
uwielbiamy, Panie. To s nasze serca, Panie. To jest nasze serce.
Przyjmij nas.
77
O, BoRe, ze"!lij ma ej kaplicy Branhama wylanie Ducha awixtego.
Czy to uczynisz, Panie? O, my jeste"!my w potrzebie _ tutaj na rogu
ulicy. BoRe, ze"!lij deszcze b ogos awieżstw, zlej BoRy deszcz,
wczesny i pó: ny.
Ochrzcij na nowo naszego pastora, Panie. Zapal go p omieniem
Ewangelii. My go mi ujemy dzisiaj, Panie. On jest Twoim s ug .
Modlimy six, aby"! Ty nama"!ci jego serce. Nama"!ł serca innych
kaznodziejów w tym budynku dzisiaj do po udnia, oraz wszystkich
cz onków. Oby"!my wyszli st d, Panie^
I nie zapomnij Twego biednego, niegodnego s ugx _ mnie, Panie,
oby"! Ty nama"!ci mnie na nowo Duchem awixtym. Spe nij to, Panie.
Daj nam te b ogos awieżstwa. Czekamy pokornie u o tarza, wiedz c,
Re to otrzymamy, nurzaj c six w Twoim Duchu awixtym. Nie
wstydzimy six Ewangelii o Jezusie Chrystusie, która jest moc BoR
ku zbawieniu. Jak my Ci za to dzixkujemy.
78
Mamy nadziejx, Re pewnego chwalebnego dnia zobaczymy Ciebie,
Panie, i po oRymy nasze rxce na stopy Tego, który stoi z nami dzisiaj,
Którego nie widzimy, lecz wiemy, Re On jest tutaj. Jak bardzo
modlimy six do Ciebie.
^ tam po drugiej stronie, w tym mie"!cie
S ożce _ ono nigdy nie zajdzie;
Kwiaty kwitn tam zawsze,
A s ożce _ ono nigdy nie zajdzie.
Pragnx pielgrzymował naprzód, tak pragnx,
Pragnx pielgrzymował naprzód
Kwiaty kwitn tam zawsze,
A s ożce _ ono nigdy nie zajdzie .
Ilu z was odczuwa to w ten sposób? Podnie"!cie wasze rxce.
MÓWIONE S~OWO
36
Czasami chcia oby mi six krzyczeł, wixc krzyczx,
Chcia oby mi six krzyczeł, wixc krzyczx.
Kwiaty kwitn tam na zawsze,
A s ożce _ ono nigdy nie zajdzie.
Pragnx pielgrzymował naprzód, tak pragnx,
Pragnx pielgrzymował naprzód
Kwiaty kwitn ^
79
[Brat Branham wychodzi spoza kazalnicy i mówi z tymi u o tarza
_ wyd.] Ja ciebie b ogos awix ^?^ Ty jeste"! Tym, który stoi na
dziobie odzi, Panie ^?^ Prosimy o Jego b ogos awieżstwo w
Imieniu Chrystusa, Amen.
Drogi Niebiażski Ojcze, kiedy przechodzimy ko o o tarza,
wk adaj c rxce na tych moRe, którzy oczekuj na b ogos awieżstwa
Ojca, niechby Duch awixty, którego nie dotknxli six jeszcze we
w a"!ciwy sposób^ Lecz my six modlimy, Niebiażski Ojcze, by"!
udzieli tych b ogos awieżstw pozosta ym ^?^ O, wieczny BoRe,
okaR mi osierdzie naszej siostrze.
Drogi Niebiażski Ojcze, kiedy ta droga niewiasta podesz a tutaj
we wierze^ Ona jest tutaj juR wiele dni. Te siwe w osy i
pomarszczone rxce oznaczaj co"! dla mnie. Lecz jak duRo d ugiej
cixRkiej pracy musia y one juR tutaj wykonał. Niew tpliwie te rxce
odwraca y i pobrudzi y kartki tej Biblii, i podnosi y six do Ciebie.
Niew tpliwie poprzez to serce dzisiaj do po udnia, kiedy ona
przyku"!tyka a do kaplicy z kulami pod swoimi pachami^ Lecz
teraz we wierze odk ada je na ziemix i odchodzi. Uzdrów j , Panie.
Ona przychodzi po b ogos awieżstwo od Boga. Modlx six, BoRe, Reby"!
j Ty pob ogos awi , oby ich wixcej nie musia a uRywał aR do kożca
jej Rycia. Daruj jej si x do jej cia a. Niech pozyskuje dusze dla Ciebie,
Panie, dla Królestwa BoRego, w Imieniu Jezusa Chrystusa. Amen.
Niech ci Bóg b ogos awi, siostro. Id: i juR six nie bxdziesz musia a
pos ugiwał tymi starymi kulami, ja wierzx, Re juR nigdy. Ty jeste"! w
porz dku teraz. Ja wierzx, Re pójdziesz do domu bez nich. Amen.
Kiedy bxdziesz wychodził z tego budynku, dasz je na swoje ramix i
wyjdziesz; wszystkie k opoty six skożcz .
80
Ojcze, BoRe, modlimy six, Reby"! Ty pob ogos awi t niewiastx,
która stoi dzisiaj tutaj. Uzdrów j zupe nie. Daruj tego, Ojcze. My
k adziemy rxce na ni i wierzymy temu w Imieniu Jezus.
Ojcze, BoRe, wk adam rxce na siostrx Slaughter i proszx o jej
uzdrowienie^ [Puste miejsce na ta"!mie _ wyd.]
Drogi BoRe, k adx rxce na nasz ^ [Puste miejsce na ta"!mie _
wyd.)
BARANKOWA KSIŁGA YCIA
37
81
Nie wiem, jak six czujecie. Ja bxdx "!piewa zwrotkx, a wy
"!piewajcie refren razem ze mn .
Pierwszym, kto umar , za plan Ducha awixtego,
By Jan Chrzciciel; on umar jako cz owiek.
Potem przyszed Pan Jezus i ukrzyRowali Go.
On zwiastowa , Re Duch zbawi ludzi od grzechu.
Ci gle broczy krwi , tak, ci gle broczy krwi ,
Ewangelia Ducha awixtego broczy krwi (mi ujx to!)
Krwi uczniów^ (Niech sobie "!wiat mówi, co
chce.)^ którzy umarli za Prawdx t .
Ewangelia Ducha awixtego ci gle broczy krwi .
Potem ukamienowali Szczepana,
bo g osi przeciw grzechowi,
On ich tak rozz o"!ci , Re mu rozbili g owx.
Lecz On umar w Duchu, wyda swego ducha,
I odszed , by six przy czył do innych,
do daj cego Rycie Gospodarza.
Ci gle broczy krwi ^
Ewangelia Ducha awixtego ci gle broczy krwi ,
Krwi uczniów co zmarli za^ Prawdx,
Ewangelia Ducha awixtego ci gle broczy krwi .
By tam Piotr i Pawe , oraz boski Jan,
Oni wydali swe Rycie, aby ta Ewangelia mog a "!wiecił.
Zmieszano ich krew z krwi dawnych proroków,
By prawdziwe S owo BoRe by o g oszone szczerze.
Ci gle broczy krwi , tak, ci gle broczy krwi ,
Ewangelia Ducha awixtego ci gle broczy krwi ,
Krwi uczniów, którzy zmarli za Prawdx t ;
Ewangelia Ducha awixtego ci gle broczy krwi .
Dusze pod o tarzem krzycz : Jak d ugo jeszcze?
Gdy Pan bxdzie kara tych, którzy czynili z o;
(S uchajcie!)
Lecz bxdzie wixcej takich, którzy przelej swoj krew,
Bo Ewangelia Ducha awixtego jest szkar atnym nurtem.
O, ci gle broczy krwi , tak, ci gle broczy krwi ,
Ewangelia Ducha awixtego, ci gle broczy krwi .
Krwi uczniów, co zmarli g osz c Prawdx t ,
Ewangelia Ducha awixtego ci gle broczy^
82
Ilu z was cieszy six dzisiaj rano, Re otrzymali"!cie Ducha awixtego?
Podnie"!cie swoj rxkx. Czy to nie jest cudowne? [Zgromadzenie
mówi: Amen _ wyd.] Oczywi"!cie.
Ona broczy^ (U"!ci"!nij d oż z przyjacielem, stoj cym
MÓWIONE S~OWO
38
ko o ciebie)^ ci gle broczy krwi .
(Mów: Chwa a Panu, bracie, za wszelk Jego dobroł)
^ Ewangelia Ducha, ci gle broczy krwi .
Krwi uczniów, co zmarli, g osz c Prawdx t .
Ta^ (Niech ci Bóg b ogos awi, bracie. I tobie ^?^)
Ona broczy krwi .
O, ona broczy krwi ^ (To jest w a"!ciwe,
podnie"!cie wasze rxce!)^ ci gle broczy krwi .
Ewangelia Ducha awixtego ci gle broczy krwi .
^ uczniów, co zmarli, g osz c Prawdx t .
Ewangelia Ducha awixtego ci gle broczy krwi .
Ona broczy krwi (Alleluja!)^ broczy krwi .
Ewangelia Ducha awixtego, ci gle broczy krwi  .
83
[Brat Branham opuszcza mikrofon na kazalnicy _ wyd.]
^ Ona broczy krwi . (apiewajcie to wszyscy.)
Krwi uczniów, którzy zmarli^
Niech ci Bóg b ogos awi, siostro. [Pewna siostra sk ada bratu
Branhamowi "!wiadectwo _ wyd.] Tak. Cudowne. Tak six cieszx,
kiedy to s yszx. Niech ci Bóg b ogos awi. To pani, za któr six w a"!nie
modli em i ona normalnie chodzi juR trzy lata uwielbiaj c Boga.
Za"!piewajmy teraz t dobr star pie"!ż. Ilu z was lubi j ? Wiara
w Ojca, wiara w Syna, wiara w Ducha awixtego _ trzej w jednym .
W porz dku, siostro, Gertie.
Wiara w Syna,
Wiara w Ducha awixtego, trzej w jednym;
O, demony zadrR , a grzesznicy six przebudz ,
Wiara w Jahwe zatrzxsie wszystkim .
84
Ilu z was mi uje dobry, szczx"!liwy t um, taki jak ten? Patrzcie,
Bóg niech ci b ogos awi, siostro. apiewajmy teraz wszyscy, kaRdy jak
najg o"!niej.
Niech ci Bóg b ogos awi, siostro. Dzixkujx ci, siostro. Niech ci Bóg
b ogos awi. Amen. Niech ci Bóg b ogos awi, siostro. [Niektórzy
ludzie przychodz za kazalnicx pozdrowił brata Branhama _ wyd.]
Amen. Amen. Niech ci Bóg b ogos awi. Niech ci Bóg b ogos awi.
Niech ci Bóg b ogos awi, moja droga siostro. Niech ci Bóg
b ogos awi, siostro. [Puste miejsce na ta"!mie _ wyd.]^ wasze rxce
by to "!piewał teraz.
Bóg b d: z wami, aR six zejdziem znów .
Niech ci Bóg b ogos awi, Siostro Slaughter, tak six cieszx, Re cix
tutaj widzx.
BARANKOWA KSIŁGA YCIA
39
[Siostra sk ada "!wiadectwo, potem six raduje _ wyd.] W
porz dku, niech Bóg b ogos awi ^?^
Wszyscy wiedz , kto tak krzyczy. Jest to siostra Kelly. Wy wiecie,
Re ona mia a^ Oni _ diabe usi owa j zabił tutaj na ulicy w
wypadku samochodowym i przewieziono j tam do szpitala ca
pocixt , i mówiono, Re ona juR nie bxdzie chodzi a, i tym podobnie.
Lecz BoRa aska! Ona by a t w a"!nie^ Brzmi to tutaj jak armia
zbawienia dzisiaj do po udnia. Uwielbiajmy Pana razem z ni ,
wszyscy. Ilu z was cieszy six, Re moRemy widzieł nasz siostrx. Tak,
przyjd: cie tutaj i u"!ci"!nijcie d onie z ni bezpo"!rednio tutaj u
o tarza. Uczyżcie to wszyscy. Cieszx six, Re was widzx.
Dobrze, chwalmy Pana.
AR six zejdziem, aR six zejdziem,
Bóg b d: z wami, aR six zejdziem znów .
Bracie Neville.
AR six zejdziem, aR six zejdziem,
AR six zejdziem u Jezusa stóp. (AR six zejdziem!)
AR six zejdziem, aR six zejdziem,
Bóg b d: z wami, aR six zejdziem znów .
Niech was wszystkich Bóg b ogos awi. BoRe, b ogos aw.
Zatrzymajmy six teraz i pochylmy nasze g owy na chwilx. Czy nas
rozpu"!cisz, bracie? Pochylmy na chwilx nasze g owy do modlitwy.
Bracie Neville, je"!li bxdziesz askaw.


Wyszukiwarka

Podobne podstrony:
zlota ksiega
kc ksiega1
2 Księga Kronik
kc ksiega2
Księga Henocha
3 Księga Kapłańska (2)
Księga Rut Propozycja nowego przekładu na podstawie tekstu masoreckiego
35 Księga Habakuka

więcej podobnych podstron