13-12-2011

Rewolucje

E.A Tiryakian Od Durkheima do Managui: rewolucje jako odrodzenie religijne

ruch rewolucyjny a życie religijne (filar społ.)

• rewolucja:

• wspólnota celu

• przemiana świadomości (uniesienie, poczucie misji, siły)

• przeciw zastanemu porządkowi społecznemu

• zmiana społeczna

• więzi, naród: baza dla działań

• elementy różnicujące znoszone

• dualizm profanum: życie społ.-gosp.

sacrum: życie religijne

wchodzenie w sferę profanum sacrum

dyferencjacja: przeniesienie działań ze zróżnicowanych, zinstytucjonalizowanych struktur do bardziej prymitywnego pola „L” sfery religijno ekspresyjnej

• naród -> namiastka bóstwa

• ruch rew. -> przemoc -> religia

• tradycja protestu w religii

• religia: źródło moralnej siły, symboliki do neutralizacji i delegitymizacji utrwalonego reżimu, potwierdza prawomocność opozycji

• kościół narodowościowy

• obecność przywódców religijnych w ruchu oporu

`78 wybór papieża

07.80 strajki: Świdnica, Lubelszczyzna, pomorze, lokalne komitety

14.07.81-wolne związki wysuwają żądania polityczne (21 postulatów np. wolność słowa, reforma służby zdrowia)

msza H. Jankowskiego pod bramą stoczni

31.08 porozumienia sierpniowe

12.80 rejestracja NSZZ Solidarność

80/81 rozwój, opracowanie programu Solidarności

aparat władzy szykuje reakcję

13.12.1981 stan wojenny, delegalizacja Solidarności, internowanie

16.12.1981 ZOMO strzela do pracowników stoczni

rozpoczynają się strajki studenckie

ginie

'83 Nobel dla Wałęsy

'84 uprowadzenie ks. Popiełuszki

04.89 Okrągły stół

06.89 pierwsze wolne wybory

Mini esej

Wstęp:
O czym? Najważniejsze tezy	relacja Solidarność a kościół katolicki katolicyzm miał duży wpływ na działania Solidarności odniesienie do koncepcji Tiryakian'a
Rozwinięcie:
przebieg myślowy obalenie/potwierdzenie tez	charakterystyka Solidarności: cel, sposób przemiany, rozwój więzi, postulaty charakterystyka Kościoła w l. 80: utrata przywilejów przez kościół, tradycja oporu w polskim kościele, konflikt kościół-władza, postać JPII i nagłośnienie sprawy polskiej, obecność przywódców ruchu rel. w postać Lecha Wałęsy, ofiary rewolucji podniesione do rangi męczenników, msze związkowe (wsparcie moralne), działalność kościoła w ruchu oporu, legitymizacja S na nową władzę przez kościół, zniesienie różnic między rewolucjonistami (przemieszanie inteligencji z robotnikami) -> nowa struktura społ.
Zakończenie:
wnioski podsumowanie	potwierdzenie tezy: katolicyzm miał duży wpływ na działania Solidarności podsumowanie zagadnień z pt. 3

relatywna deprywacja: kontekst a reakcja na bodziec -> wartość oczekiwana a otrzymywana

---