WALCZMY Z SZATANEM
Ks. Marian Polak CSMA
(Można drukować: 25.11.1993 nr 2041/K/93 24.04.1995nr596/K/95)
DLACZEGO ODRZUCAĆ ATAKI SZATANA?
“Biada ziemi i biada morzu - bo zstąpił do was diabeł pałając wielkim gniewem, œwiadom, że mało ma czasu" (Ap 12,12). Bóg w swoim odwiecznym planie i konkretnie przez Jezusa Chrystusa i Jego dzieło zbawcze zwyciężył szatana. “Syn Boży objawił się, aby zniszczyć dzieła diabła" (l J 3,8). Teraz rozchodzi się o to, aby przebaczenie miłosierdzia Bożego dotarło do wszystkich ludzi. Nigdy nie zrozumiemy tutaj na ziemi nieskończonego wymiaru miłoœci Bożej: Pan Jezus dwa tysiące lat temu umarł za nasze grzechy, już wynagrodził za nie swemu Ojcu Niebieskiemu, a my nie tylko, że nie otwieramy się na Jego przebaczenie, ale zatwardziale trwamy w naszych grzechach, szukając naszego szczęœcia tylko w życiu ziemskim, jak gdyby nie istniał Bóg, dusza nieœmiertelna i wiecznoœć. Szatan czyni wszystko, aby nas odwrócić od otwarcia się na Boże przebaczenie, zwłaszcza chce nas zająć
szerząca się w naszym wieku niemoralnoœć seksualna, pycha, niewiara, naturalizm, jednym słowem tzw. homocentryzm, to jest postawienie człowieka w centrum, jak gdyby on był bogiem. A tymczasem - i to jest wielka łaska naszego Stwórcy - prawdziwa rzeczywistoœć to chrystocentryzm, w centrum wszystkiego “Jezus Chrystus wczoraj i dziœ, ten sam także na wieki" (Hbr 13,8). “Chcę wam ukazać, jaka broń obezwładnia szatana najszybciej i najmocniej: wasza pewnoœć, że jesteœcie kochani przeze Mnie i otoczeni moim miłosierdziem. Odwołanie się do mojego miłosierdzia unieszkodliwia waszego wroga (szatana), ponieważ on wie, że to jest prawda. Chciałby tylko zachwiać waszą pewnoœć wykazując wam waszą słaboœć, wasze braki i uwypuklając wasze wady przed waszymi oczyma. To też jest prawda (że je macie), ale gdzie jest znak równania pomiędzy waszą nędzą a moim miłosierdziem?
Pamiętajcie, że on jest waszym oskarżycielem przede Mną i ponad to nic złego nie może. Jesteœcie obmyci moją Krwią, przebywacie wewnątrz Mojego Serca, a nie poza Nim i nic was z tego usunąć nie zdoła, bo nawet gdybyœcie to teraz sami zrobili w pełni zdecydowania woli. Ja będę wam pamiętał to, że kiedyœ kochaliœcie Mnie i służyli Mi. Dlatego - myœląc logicznie - nie możecie się bać, a wszelkie wasze lęki są wam narzucone (wszczepione przewrotnie) i nie mają żadnych podstaw” (Słowa Jezusa Chrystusa do narodu polskiego. W-wa 1993 s. 30).
Otwierając się dzięki działaniu Ducha Œwiętego na zbawienie jakie nam wysłużył Chrystus Pan, nie tylko, że sami chcemy coraz bardziej jednoczyć się z Nim, ale i pomagać innym, by do Niego przychodzili. On bowiem jest jedynym szczęœciem dla całej ludzkoœci i dla poszczególnego człowieka. Kiedyœ Sł. Boży ks. Br. Markiewicz tak przemawiał do młodzieży i dzieci opuszczonych, przebywających w Miejscu Piastowym:
“Do Boga pójdŸcie dzieci wydziedziczone! Szatan wszystko wam odbiera. Wydziera wam rodziców i słodycz domu rodzinnego, zabiera zdrowie, zatruwa serce, zaprzepaszcza dusze, czyni nieszczęœliwymi tu na ziemi i jeszcze bardziej unieszczęœliwić chce na wieki. Co rychlej uchodŸcie spod jego wpływów pod opiekę Boga. On was otuli płaszczem swej dobroci, nakarmi słodyczą Serca swojego, obdarzy zdrowiem ciał i duszy, a potem przyjmie do nieba. Do Boga pójdŸcie, dzieci moje! Któż jest tak dobrym jak Bóg, któż jest tak pięknym, miłym, kochanym i serdecznym, jak Bóg i Matka Jego, Królowa tych łanów Polski, które was chlebem swym nakarmią... PójdŸcie, a gdy skosztujecie sami, jak słodkim jest Pan, zapali się serce wasze ogniem gorliwoœci o zbawienie dusz innych. Podnieœcie wysoko sztandar archanielski nad ziemią ojczysta, a czasem może i nad obcymi narodami i pociągniecie serce ludzkie do Boga, do nieba. Jak œw. Michał Archanioł uratował większą częœć Aniołów od nieszczęœcia utraty Boga i nieba, tak i wy swoich współczesnych uchronicie przed tym z najstraszniejszych z nieszczęœć - nieszczęœciem wiecznym! Gotujcie się do rozprawy, do boju, dzieci moje! Czyż może być walka piękniejsza, jak walka o niebo, o zwycięstwo piękniejsze nad archanielski tryumf na ziemi:
“Któż jak Bóg!”(PiP 1932 s. 163-164). Włączając się w ten wielki apel Sługi Bożego chcemy, doœwiadczając sami, jak dobry jest Pan i na wieki nieskończone miłosierdzie Jego, chcemy jakowi czterej ewangeliczni tragarze przynosić do Jezusa duchowych paralityków, aby On ich uzdrowił (por. Mk 2,1-12).
Gdzie indziej ks. Markiewicz powiada, że znakiem prawdziwego nawrócenia się jest “odczuwanie smutku na widok obrazy Bożej” (Ćwiczenia duchowe. Miejsce Piastowe 1913 s. 65) oraz czynienie tego, co w naszej mocy, aby inni więcej nie obrażali dobrego Boga. Należy to również do wymogów nowej ewangelizacji, do której nas wzywa Koœciół œw. ustami Jana Pawła II. Można by to streœcić w tym zdaniu: Na tyle prawdziwie kochasz Jezusa Chrystusa, na ile starasz się innych przyprowadzić do Niego! Przyprowadzić nie tylko mówieniem słowami o Nim, ale przede wszystkim dawaniem o Nim œwiadectwa własnym życiem, mówieniem poprzez swoje zachowania codziennie i prace: Jezus mnie uszczęœliwia! On jest moim największym skarbem, wartoœcią! On jest życiem mego życia! PójdŸcie i zobaczcie Tego, którego ja już znalazłem i który mnie uszczęœliwia całkowicie!
Odmawiając egzorcyzm prosty opieramy się na mocy jaką posiada Chrystus Pan zwyciężywszy szatana swoją œmiercią i zmartwychwstaniem. W pokorze przyzywamy wstawiennictwa Maryi i Niepokalanej, œw. Michała Archanioła, Aniołów i Œwiętych, którzy wybrawszy Boga uczestniczą na zawsze w Jego zwycięstwie nad duchem buntu, pychy i kłamstwa.
Nie powinniœmy się lękać ataków szatana ani jego “zemsty” za to, że staramy się przyprowadzić innych do Chrystusa. Co prawda, zły duch “wœciekając się” może uwielokrotnić swoje ataki na nas, lecz nie bójmy się, gdyż on nic nie może zdziałać bez przyzwolenia Bożego. Owszem, ataki demona mogą nas oczyszczać i mobilizować, aby jeszcze bardziej ufać Bogu i współpracować z darami Ducha Œwiętego. A nawet, jeœli Bóg dozwoliłby, aby szatan nas atakował to:
1) Bóg nie dozwoli kusić nas ponad to, co możemy znieœć (l Kor 10,13),
2) Bóg daje nam potrzebną pomoc swojej łaski. Chodzi o to, abyœmy się koncentrowali nie na naszych trudnoœciach, lecz na miłoœci Bożej, która poprzez nie działa i dochodzi do nas,
3) Dobry Bóg daje nam możliwoœć oczyszczenia się i wzrastania w œwiętoœci,
4) Chrystus może użyć naszych cierpień i wyrzeczeń, aby ocalić innych grzeszników od œmierci wiecznej, co uznamy kiedyœ w niebie za wielką łaskę.
Jeœli sumienie wyrzuca nam dawne grzechy i winy, upadnijmy przed odrzuceniem napaœci szatana do stóp Ukrzyżowanego Pana mówiąc: “Jestem grzesznikiem! Proszę Cię Panie Jezu Chryste, aby Twoja Najdroższa Krew obmyła moją duszę. Dziękuję Ci za otrzymane przebaczenie i za to, coœ uczynił dla mnie, aby mnie zbawić. Niech Krew twoja, Panie, stanie się dla mnie murem obronnym przed atakami złego ducha". IdŸmy w tym za radą Ducha Œwiętego: “A jeœli nasze serce oskarża nas, to Bóg jest większy od naszego serca i zna wszystko" (l J 3,20). Gdy popełniliœmy grzech ciężki, w najbliższym czasie przystąpmy do Sakramentu Pokuty.
Dlatego do odmawiania egzorcyzmu potrzeba pokory. Tak jak przewód rurociągu nie chlubi się z tego, że wypływa z niego ożywcza woda, podobnie i my mamy być œwiadomi, że to wszystko, co w nas jest dobrego pochodzi od Boga i że bez pomocy Chrystusa nie możemy uczynić nic dobrego, zasługującego na życie wieczne (J 15,5). Musimy trwać w NIM!
Oczywiœcie, co już wzmiankowaliœmy, odrzucając ataki szatana mamy starać się o coraz większą wiernoœć Chrystusowi, Oblubieńcowi naszej duszy w naszych pracach domowych i zawodowych, w naszych relacjach z bliŸnimi, by wszystko dokonywało się z czystą intencją, w prawdzie i sprawiedliwoœci, ku chwale Bożej, w myœl zawołania œw. Michała: “Któż jak Bóg”! Zdajemy sobie również sprawę z tego, że poprzez œw. Sakramenty, przyjmowane z wiarą, Chrystus Pan przede wszystkim zwycięża w nas szatana i pokonuje go oraz wyzwala nas z jego tyranii i niewoli. Stąd często, nawet w dni powszednie, czerpmy moc i siłę od Jezusa Eucharystycznego uczestnicząc we Mszy œw. i przyjmując Komunię œw.
Umysł zaœ nasz mamy karmić codzienną lekturą słów Pisma œwiętego, aby coraz bardziej wchodzić w myœlenie Jezusa.
Za kogo odmawiać egzorcyzm?
Najpierw odpędzaj złego ducha od siebie, gdy cię kusi i zwodzi, wykorzystując twoje zranienia, brak czuwania i współpracy z łaską Bożą. Mów: W imię i mocą Jezusa Chrystusa idŸ precz szatanie pychy, nienawiœci, nieczystoœci i nie wracaj więcej! Modlitwą
egzorcyzmu prostego odpędza się złe duchy od ludzi żyjących.
Jednakże w pierwszym rzędzie odmawiajmy prosty egzorcyzm za grzeszników, którzy odwrócili się od Chrystusa, od Koœcioła, nie przyjmują œwiętych Sakramentów, zanurzyli całkowicie swe serce w sprawach tego œwiata i szczęœcia ziemskiego, nieraz z równoczesnym podeptaniem wszelkich zasad prawdy i sprawiedliwoœci i własnego sumienia. Przez media dowiadujemy się o tzw. grzechach publicznych:
- kradzieże mienia publicznego i prywatnego, wielkie afery bankowe,
- zbrodnie, morderstwa popełniane na niewinnych,
- pijaństwo, narkomania i związane z tym inne grzechy,
- publiczne bluŸnierstwa przeciwko Bogu i Œwiętym,
- wystąpienie posłów, polityków, którzy oficjalnie wy stępuj ą przeciw przykazaniom Bożym,
- wzywania do mordowania dzieci nienarodzonych.
Dodajmy do tego tych z naszych rodzin, którzy całymi latami nie uczęszczają do œwiętych Sakramentów, leżą w nałogu pijaństwa, narkomanii, weszli do różnych sekt tajnych czy wprost satanistycznych.
Za nich w pierwszym rzędzie odmawiajmy modlitwy odrzucenia złych duchów!
Pismo œw. mówi nam: “Natomiast ten, kto grzeszy, pozostaje w mocy diabła, który grzeszył od samego początku. Syn Boży objawił się właœnie po to, aby zniszczyć dzieło diabła" (l J 3,8 B. Biblia W-sko-Praska).
Właœnie modlitwą egzorcyzmu prostego chcemy ich wspomagać w wyzwoleniu z niewoli szatana.
EGZORCYZM PROSTY
W oparciu o moc Chrystusa, mamy odrzucać wszelkie pokusy i napaœci złych duchów. Według moralistów katolickich powszechnym narzędziem dla wszystkich wierzących w Chrystusa jest egzorcyzm prosty. Słowo greckie “eksorkidzo" oznacza:
zaklinać, zobowiązywać pod przysięgą kogoœ. W odniesieniu do złych duchów oznacza: odrzucać je i odpędzać w oparciu o moc Bożą. Teolodzy rozróżniają egzorcyzm uroczysty i prywatny.
Egzorcyzm uroczysty zalicza się do tzw. Sakramentaliów, których moc uzależniona jest tak od wiary tego, kto się nimi posługuje, jak i przede wszystkim od władzy i wstawiennictwa Koœcioła. Uroczysty egzorcyzm zawiera trzy elementy:
- odbywa się w imieniu i w oparciu o autorytet Koœcioła
- odbywa się pod kierunkiem Koœcioła (biskupa danej Diecezji)
- opiera się na tekstach zatwierdzonych przez Koœciół, tekstach znajdujących się w Rytuale Rzymskim (zob. H. Noldin i A. Schmit. Sj. Summa Theologia moralis. Innsbruck 1960, t. 3, s. 42; P. Aleksander Posadzki SJ. Okultyzm, magia, demonologia. Kraków
1996,s. 74).
Właœciwym egzorcystą do wypędzania złych duchów z opętanych jest biskup ordynariusz lub wyznaczony przez niego kapłan-egzorcysta (zob. Kanon 1172; KKK, 1673). Przed obrzędem egzorcyzmu uroczystego egzorcysta musi się upewnić, że chodzi o opętanie, a nie o chorobę psychiczną. W opętaniu zły duch, wchodząc w człowieka, posługuje się jego ciałem i może mu dawać wielką siłę i inne niezwykłe właœciwoœci. Nie zajmujemy się tutaj szczegółowo opętaniem. Nie należy to do œwieckich, lecz do biskupów i egzorcystów. W Ewangelii widzimy, że Pan Jezus wyrzucał złe duchy mówiąc: “Milcz i wyjdŸ z niego!" (Mk 1,25). “WyjdŸ duchu nieczysty z tego człowieka!" (Mk 5,8). “Duchu niemy i głuchy, rozkazuję ci, wyjdŸ z niego i więcej w niego nie wchodŸ!" (Mk 9,25). Podobnej formuły użył œw. Paweł apostoł do uwolnienia opętanej niewolnicy: “Rozkazuję ci w imię Jezusa Chrystusa, abyœ z niej wyszedł" (Dz 16,18). We wszystkich tych przypadkach jest użyte słowo greckie “ekselthe" - wyjdŸ!
W egzorcyŸmie prostym, prywatnym, uczeń Chrystusa, jego uczennica, nie odwołują się do autorytetu i wstawiennictwa Koœcioła, lecz w oparciu o swoją wiarę i zaufanie do Chrystusa, w Jego imię i Jego mocą nakazują złym duchom, aby odstąpiły od nich i od innych, zniewolonych przez niego ludzi. Tak Chrystus Pan, kuszony przez szatana na pustyni, używając egzorcyzmu prostego, odpędził złego ducha: “IdŸ precz t (albo: odejdŸ, usuń się), szatanie" (Mt 4,10). Głoœny ' egzorcysta włoski, ks. Amorth, pisze: “Prawdziwym egzorcyzmem zastrzeżonym dla biskupa lub wyznaczonego przez niego kapłana, są sakramentalia, które włączają wstawiennictwo Koœcioła. Wszelkie inne formy egzorcyzmu są modlitwami prywatnymi" (Gabriele Amorth. Wyznania egzorcysty. Wyd. Œw. Pawła 1997, s. 201). Dodaje: "Trzeba jednak zaznaczyć, |, że według obowiązujących zasad... do egzorcysty należą tylko przypadki opętania przez złego ducha" r (tamże, s. 199).
Pan Jezus przyszedł, “aby zniszczyć dzieła diabła" (l J 3,8). Chrystus Pan złożył z siebie ofiarę, “aby przez œmierć pokonać tego, który dzierżył władzę nad œmiercią, to jest diabła, i aby uwolnić tych, którzy całe życie przez bojaŸń œmierci podlegli byli niewoli" (Hbr 2,14-I 15). Jednoczeœnie przez swój ą œmierć na krzyżu Chrystus wysłużył nam wszystkie łaski potrzebne do naszego uœwięcenia (por. Hbr 10,10). Teraz Chrystus chce, abyœmy uczestniczyli w Jego zwycięstwie nas szatanem i przyjęli wysłużone nam zbawienie. Jeœli prosimy Go o to, Jezus zapewnia nas, że nam tego udzieli:
“Jeœli we Mnie trwać będziecie, a słowa moje w was, to proœcie, o cokolwiek chcecie, a to się wam stanie" (J 15,7). Prosić w imię Jezus i działać w Jego imię nie oznacza tylko wymawiać słowami Jego imię, lecz należy uznać, że Jezus to “prawdziwy Bóg, Syn Ojca, prawdziwy Syn Maryi, który ofiarował swoje życie i swoją krew, aby zbawić człowieka. Ten Jezus, który teraz króluje w chwale i zwycięża œmierć i grzech wprowadzony przez szatana. Wzywać z wiarą imienia Jezusa oznacza przywoływać w całej swojej pełni ogromne misterium Chrystusa i Jego niezmierzoną moc zbawczą" (Raul Salvucci. Jasne słowa na temat ciemnej rzeczywistoœci. Kraków 1998, s. 264). Jeœli prosimy zgodnie z wolą Bożą, możemy być pewni, że Bóg nas wysłucha (por. l J 5,14-15).
Obowiązek odrzucania szatana i jego kłamliwych ataków wynika stąd, że nie można pogodzić służby dla Chrystusa Pana ze służbą dla szatana. PAN wyraŸnie mówi: “Kto nie jest ze Mną, jest przeciwko Mnie;
a kto nie zbiera ze Mną, ten rozprasza" (Łk 11,23). A gdzie indziej Jezus mówi: “Żaden sługa nie może dwom panom służyć, gdyż albo jednego będzie nienawidził, a drugiego miłował; albo z tamtym będzie trzymał, a tym wzgardzi. Nie możecie służyć Bogu i Mamonie" (Łk 16,13). A właœnie mamona, bogactwa ziemskie, pieniądze, przyjemnoœci zmysłowe i doczesne są tym, co zazwyczaj ofiarowuje szatan, władca tego œwiata (por. J 12,31; Łk 4,5-8). Chrystus udzielił władzy wypędzania złych duchów swoim apostołom (por. Mk 3,13-15; Łk 9,1), swoim uczniom (Łk 10,17-20), a w końcu wszystkim wierzącym w Niego (por. Mk 16,17).
Ks. Amorth - interpretując słowa Jezusa: “Te zaœ znaki towarzyszyć będą tym, którzy uwierzą: W imię moje złe duchy będą wyrzucać" (Mk 16,17) (użyte tutaj słowo greckie «ekballo» oznacza: wyrzucać, wypędzać, odsuwać, usuwać z użyciem pewnej siły) -pisze: “Tymi słowami Jezus, który dał władzę wypędzania złych duchów najpierw dwunastu apostołom, a póŸniej siedemdziesięciu dwom uczniom, rozszerzył tę samą władzę na wszystkich wierzących w Niego. Warunkiem jest działanie w Jego imię" (Wyznania egzorcysty, dz. cyt. s. 97). Warunkiem jest przede wszystkim żywa wiara i zaufanie Chrystusowi (por. Mt 17,19-20; l P 5,9).
“Œwiecki, który modli się o wyzwolenie od szatana, odprawia modlitwę prywatną, poprzez którą uczestniczy w powszechnym kapłaństwie wiernych
Brakuje dwóch stron
kazuje się ogólnie złym duchom, aby odeszły, nie kusiły nas do grzechu i nie odrywały od Boga, który jest podstawowym fundamentem całej budowy chrzeœcijańskiego życia (zob. Mt 7,24-25;
l Kor 3,11).
Można użyć następującej formuły: “W imię Jezusa Chrystusa nakazuję ci, zły duchu pychy, gniewu, lenistwa itp., odejdŸ ode mnie i nie wracaj więcej!" Pan Jezus nakazał nam sprzeciwiać się temu wszystkiemu, co wychodzi z naszego serca i powoduje nieczystoœć duchową (por. Mk 7,14-23). Jeœli zły duch namawia mnie w tej chwili do kłamstwa, grzechu nieczystego, chciwoœci, zabójstwa, przewrotnoœci, pychy, wyuzdania, podstępu, cudzołóstwa, używania obelg, do głupoty, pijaństwa, zażywania narkotyków - to odrzucając jego podstępne zasadzki i kłamstwa słowami: “IdŸ precz, szatanie! W imię Jezusa i Jego mocą nakazuję ci, abyœ odszedł! Należę do Jezusa! On przelał za mnie swoją najœwiętszą Krew! Maryjo Niepokalana, œwięty Michale Archaniele, œwięci Aniołowie i Œwięci Pańscy, przybądŸcie mi ku pomocy!" - nie pytam o imię złego ducha, nie badam jego tożsamoœci. Nie interesuje mnie poznanie demona, który nienawidzi Boga i mnie. Interesuje mnie to, aby on odszedł ode mnie, bowiem chcę się skupiać na Chrystusie Panu, który jest dla mnie najwyższą wartoœcią.
W egzorcyzmach prostych nie wzywa się złych duchów wprost, tylko doznając różnego rodzaju pokus, namiętnoœci, którymi zły duch pociąga nas do grzechu — nakazuje się złym duchom, ufając w moc Jezusa, aby odeszły od tych, którzy od chrztu œwiętego należą do Chrystusa, kupieni za cenę Jego Najœwiętszej Krwi (por. l P 1,18-19). Pismo œw. tak mówi o związku między szatanem i grzechem: “Kto grzeszy, jest dzieckiem diabła" (dosłownie: jest z diabła l J 3,8). Grzesznik, trwając w grzechu, znajduje się w niewoli szatana, który go krępuje i nakłada więzy duchowe, zniewala: “Komu bowiem kto uległ, temu też służy jako niewolnik" (2 P 2,9).
Sam ks. Amorth, znawca problemu, podając modlitwę prostego egzorcyzmu, którą nazywa modlitwą wyzwolenia od wszelkiego zła, modli się: “Rozkazuję i polecam mocą Boga wszechmogącego, w imię Jezusa Chrystusa Zbawiciela, przez wstawiennictwo Niepokalanej Dziewicy, wszystkim duchom nieczystym, wszystkim ich objawom, które mnie niepokoją, aby mnie opuœciły natychmiast, aby mnie opuœciły na zawsze i by poszły do piekła wieczystego, związane przez œw. Michała Archanioła, œw. Gabriela, œw. Rafała, przez naszych Aniołów Stróżów, zmiażdżone stopą Najœw. Dziewicy Niepokalanej" (Wyznania egzorcysty, dz. cyt. s. 217).
Członkowie ruchu apostolskiego, zwanego Rycerstwem Œw. Michała Archanioła, używają egzorcyzmów prostych, czyli modlitw o odrzucenie i odpędzenie złych duchów, modlitw zatwierdzonych przez Kurię Diecezjalną Warszawsko-Praską (zob. Rycerstwo Sw. Michała Archanioła. Michali-neum 1999, s. 57). Biskup Diecezji Warszawsko-Praskiej, Kazimierz Romaniuk, udzielił Rycerstwu zezwolenia na działalnoœć w swojej Diecezji oraz przesłał mu swe pasterskie błogosławieństwo. Uczyniło to także 17-tu innych biskupów.
Wszyscy chrzeœcijanie mają obowiązek odpędzania pokus i ataków złych duchów. Inna rzecz, że nie porusza się tego tematu w dzisiejszej katechezie. Członkowie Rycerstwa chcą, między innymi, uœwiadamiać wiernych, że zjednoczeni z Chrystusem, bez obawy i lęku, Jego mocą powinni odrzucać wszelkie napaœci złych duchów. Koœciół œwięty, nasza duchowa matka, wychowuje nas do właœciwego używania naszej wolnoœci i odpowiedzialnoœci za nasze postępowanie. Matka ziemska może odpędzać złoœliwe muchy od niemowlęcia. Lecz gdy ono, jako dorosła osoba, zostanie zaatakowane przez kąœliwą osę, wtedy nie powinno wołać na ratunek mamy, lecz ma samo odpędzać atakującego owada.
Koœciół Katolicki przez całe wieki nauczał wiernych, że mają odpędzać ataki złych duchów, używając formuły egzorcyzmu prostego. Œw. Alfons Liguori (+1787), wielki moralista, pisał: “Egzorcyzm prywatny jest dozwolony dla wszystkich chrzeœcijan"
(Theologiamoralis. III, 2, s. 492). Działalnoœć Koœcioła ma ich doprowadzać do dojrzałoœci duchowej, o czym mówi œw. Paweł Apostoł: “Bracia, nie bądŸcie dziećmi w sposobie waszego myœlenia, lecz bądŸcie jak niemowlęta, gdy chodzi o rzeczy złe; w myœleniu zaœ waszym bądŸcie dojrzali" (l Kor 14,20; por. Ef4,14). Podobnie pisał Noldin, dodając: “Skutecznoœć takiego (prywatnego) egzorcyzmu nie zależy bowiem od władzy czy modlitwy Koœcioła; nie dokonuje się też w imię Koœcioła, lecz dzięki mocy Boga i Jezusa Chrystusa" (Noldin dz. cyt. s. 43). Taką samą opinię wyrażał Tanquery: “Także i osoby œwieckie mogą odprawiać owe prywatne modły egzorcyzmu, lecz nie może się to odbywać w imię Koœcioła" (A. Tanquery. The Spirituel Life. Baltimore 1930, s. 725). Koœciół dawał imprimatur ich dziełom i twierdzeniom.
Również inni moraliœci są zdania, że egzorcyzmy prywatne “mogą być odprawiane przez osoby œwieckie" (John Mottuhg i Charles J. Callan. O. P. Morał Theology. New York 1958, s. 365). Potwierdza to również Prummer: “Nie tylko prezbiterzy, którzy mająwła-dzę rozkazywania, lecz także osoby œwieckie mogą dokonywać egzorcyzmów prywatnie, indywidualnie,
lub też w sposób sekretny" (D. Prummer. Manuale Theologiae Moralis. Barcelona 1945, s. 384). Także nowsi autorzy potwierdzają to stanowisko: “Jak jasno wynika z przytoczonych powyżej opinii autorytetów moralnych, jak i innych Ÿródeł, na które oni się powołują, osoba œwiecka może odprawiać prosty egzorcyzm" (O. Michale Scanian. Rondall J. Cirne. Uwalnianie od złych mocy. Kraków 1995, s. 102). “Prywatnie, zwłaszcza w nagłej potrzebie lub wątpliwoœci, każdy wierzący może egzorcyzmować szatana i inne złe duchy chociażby przez znak krzyża i polecając się Jezusowi Chrystusowi" (Ks. Czesław St. Bartnik. Dogmatyka katolicka. Lublin 1999 s. 493). Matka Najœwiętsza podała Siostrze Józefinie Menendez w 1923 r. następujący egzorcyzm prosty: “OdejdŸ precz, szatanie, nie mam nic wspólnego z tobą, który jesteœ kłamcą. Należę do Jezusa, który jest Prawdą i Życiem". (T. Niewiadomski. Wezwanie do miłoœci. Michalineum 1996 s. 174). Trzeba się cieszyć z tego, że wielu wierzących podejmuje walkę ze złymi duchami, opierając się na wierze w Boga i mocy Chrystusa. “Oczywiste jest, że wszyscy, którzy wierzą w Chrystusa, nie tylko katolicy, maj ą władzę wypędzania złych duchów w Jego imię. Nie powinniœmy odczuwać z tego powody zazdroœci, ale zajrzeć do Ewangelii. Kiedy Jan powiedział do Jezusa: «Nauczycielu, widzieliœmy kogoœ, kto nie chodzi z nami, jak w Twoje imię wyrzucał złe duchy i zabranialiœmy mu tego, bo nie chodzi z nami» (Mk 9,38-40), Jezus zganił i Jego i pozostałych Apostołów" (Wyznania egzorcysty, dz. cyt. s. 184).
Pan Jezus wyrzucał złe duchy mocą Ducha Œwiętego: “Lecz jeœli Ja mocą Ducha Bożego wyrzucam (ekballo = wyrzucam, wypędzam, usuwam z użyciem siły) złe duchy, to istotnie przyszło do was królestwo Boże" (Mt 12,28). Nam przyobiecał dać moc Ducha Œwiętego, abyœmy byli Jego œwiadkami (por. Dz l ,8), bowiem tylko mocą Bożą możemy odrzucić, przepędzić atakujące nas złe duchy. Chrystus powiedział, że wyrzucanie, odrzucanie ataków szatana jest cudem (por. Mk 9,38-40), a cud domaga się interwencji mocy Bożej. Przekazując wierzącym moc odpędzania złych duchów. Pan używa tego samego słowa: ekballo (zob. Mk 16,17). Jeœli Chrystus zwyciężył szatana, to również my, biorąc udział w jego zwycięstwie, mamy odpędzać złe duchy. Jest to zawarte poœrednio w słowach PANA: “Jeœli kto chce pójœć za Mną, niech się zaprze samego siebie, niech weŸmie krzyż swój i niech Mnie naœladuje" (Mt 16,24). Zaprzeć się samego siebie, to sprzeciwiać się swojej pysze i pożądliwoœciom, to jest nierozumnym pragnieniom i pożądaniom, które prowadzą nas do grzechu i do odłączenia się od Boga. Te pożądliwoœci sprytnie podsyca w nas szatan. Ileż to mężczyzn i kobiet, folguje swoim pożądaniom cielesnym, w dziedzinie przyjemnoœci zmysłowej? Zły duch szepcze im, że to, co przyjemne, jest dobre, zatem mogą być samodzielnymi władcami w królestwie swego ciała. Zapominają jednak, że ciało ma być poddane ludzkiemu duchowi, a duch - Bogu. Pan Jezus, demaskując kłamstwo szatana, każe nam sprzeciwiać się temu wszystkiemu, co w sposób nieuporządkowany wychodzi z naszego serca i powoduje nieczystoœć duchową (por. Mk 7,14-23). Ziemia nas nie nasyci, bowiem stworzeni jesteœmy dla Boga i życia w jednoœci z Nim: “Bo nawet, gdy ktoœ ma wszystkiego w nadmiarze, życie jego nie zależy od jego mienia" (Łk 12,15). “Cóż bowiem za korzyœć odniesie człowiek, choćby cały œwiat zyskał, a na swej duszy szkodę poniósł?" (Mt 16,26). Nasze ciało, nasza osoba jest œwiątynią Ducha Œwiętego (zob. l Kor 3,16), stąd mamy chwalić Boga w naszym ciele (por. l Kor 6,20).
O potrzebie walki z szatanem i przeciwstawiania się mu, wyraŸnie powiada œw. Piotr Apostoł: “Mocni w wierze, przeciwstawiajcie się (dosłownie: stańcie przeciw) jemu" (l P 5,9). Podobnie mówi œw. Jakub Apostoł: “BądŸcie więc oddani Bogu, przeciwstawiajcie się (dosłownie: stańcie przeciw diabłu, a ucieknie od was" (Jk 4,7). Za przykładem Chrystusa mamy atakować szatana, a nie czekać, aż on nas zaatakuje, skrępuje i zniewoli duchowo. Złodzieja należy spłoszyć, kiedy przybliża się do domu, bowiem gdy się już włamie do mieszkania, wtedy sytuacja napadniętych staje się o wiele bardziej niebezpieczna. Dlatego Chrystus Pan nakazuje nam czuwać i modlić się:
“Czuwajcie i módlcie się, abyœcie nie ulegli pokusie;
duch wprawdzie ochoczy, ale ciało słabe" (Mt 26,41). Idąc za głosem naszych pożądliwoœci pozwalamy, aby szatan wkradł się i zniewalał nas swymi kłamstwami. Dlatego Jezus na nowo przestrzega nas: “Uważajcie na siebie, aby wasze serca nie były ociężałe wskutek obżarstwa, pijaństwa i trosk doczesnych... Czuwajcie więc i módlcie się w każdym czasie, abyœcie mogli umknąć tego wszystkiego, co ma nastąpić, i stanąć przed Synem Człowieczym" (Łk 21,34.26). Używając broni prostego egzorcyzmu, odpędzajmy złe duchy od nas i od innych, aby nas nie okłamały i nie uczyniły swymi niewolnikami.
“Jeœli nie będziecie atakować zła, ono będzie atakować was. Nie ma rozejmu pomiędzy nieprzyjacielem a rodzajem człowieczym" (Anna. Boże wychowanie. Kraków 1998, cz. 3, T. l s. 31). Właœnie złączeni z Chrystusem, licząc na pomoc Maryi, œw. Michała Archanioła i całego Mistycznego Ciała, w pokorze upraszając pomocy Bożej, mamy odpędzać ataki szatana, odrzucać je, używając duchowej broni (por. Ef 6,10-18). “Oręż, którym posługujemy się w walce, nie jest bowiem czysto ludzki, lecz zawiera moce Boże, które burzą nawet warowne twierdze. Burzymy rozumowania i wszelką wyniosłoœć, która podnosi się przeciw poznaniu Boga, a każdy umysł skłaniamy do posłuszeństwa Chrystusowi" (2 Kor 10,4-5) Biblia Pozn.) Bowiem Chrystus Pan, prowadzony przez Ducha Œwiętego, zwyciężył szatana posłuszeństwem wobec woli Ojca niebieskiego i swój ą pokorą (por. J 4,34; Fil 2,8;
Hbr 10,5-10; Mt 11,29). My także, otwierając się na działanie Ducha Œwiętego i napełniając naszego ducha jego mocą, zwyciężymy ataki szatana (por. Ef4,23;
Rz 12,2).
Szatan wie, że ma mało czasu (por.Ap 12,12). Zbliża się chwila, kiedy musi zaniechać atakowania i kuszenia Ludu Bożego i będzie wrzucony do morza ognia i siarki (por. Ap 20,10). “Nieprzyjaciel j uż wie, że przegrywa i musi odejœć. Dlatego stara się w dzień i w nocy niszczyć i zabijać wasze dusze, gdyż postanowił zabrać Mi jak największą liczbę dzieci i skazać je na zgubę. Nie będzie to walka ludzi z ludŸmi - a walka nieprzyjaciela ze Mną o wasze wieczne szczęœcie. Ważne jest, abyœcie trwali we Mnie. Strzeżcie się lekceważenia mocy zła i nienawiœci" (Boże wychowanie dz. cyt. s. 46).
“Syn Boży objawił się po to, aby zniszczyć dzieła diabła" (l J 3,8). Teraz chce je niszczyć w nas i przez nas, kiedy oddajemy Bogu naszą wolnoœć i trwamy w łącznoœci z Chrystusem (por. Ga 5,1; J 15,4-10). Jak każdy kraj stawia straże i posterunki, aby przeciwdziałać napaœci nieprzyjaciół, tak my, otwarci na działanie Ducha Œwiętego, w czuwaniu i modlitwie, używając miecza słowa Bożego i broni prostego egzorcyzmu, mamy uprzedzać ataki szatana, który chce nas zaskoczyć, gdy œpimy duchowo i nie czuwamy (por. Mt 13,24-30.36-43; por. Ef 6,10-18).
Pan Jezus nie będzie za nas wykonywał tego, co my mamy wykonać. Bowiem ekonomia Bożego działania, objawiona w Piœmie œwiętym, polega na tym, że Bóg, uzdalniając swoje stworzenia rozumne do działania zgodnego z wolą Bożą, dzieli się z nami swoją mocą i cieszy się, gdy postępujemy tak, jak powinny postępować Jego ukochane dzieci. Jesteœmy sługami Boga. PAN napomina nas: “Tak i wy, gdy uczynicie wszystko, co wam polecano, mówcie: «Słudzy nieużyteczni jesteœmy; wykonaliœmy to, co powinniœmy wykonać»" (Łk 17,10). Odpędziwszy ataki szatana, mamy w centrum życia postawić Chrystusa. Jezus tak mówił swym uczniom, a do nich i my się zaliczamy: “Oto dałem wam władzę deptania po wężach i skorpionach i ujarzmiania wszelkiej siły wrogiej. Nic wam nie zaszkodzi. Nie cieszcie się jednak z tego, że duchy są wam posłuszne, ale cieszcie się, że wasze imiona zapisane sąw niebie" (Łk 10,19-20 Biblia Pozn.). Symbolem władzy nad złymi duchami, udzielonej nam przez Chrystusa, jest deptanie wężów (wąż jest symbolem szatana) i skorpionów.
Pan Jezus modlił się, abyœmy byli jedno z Nim, a przez Niego jedno z Ojcem w Duchu Œwiętym (por. J 17,20-26). Jest to jednoœć z łaski przez uczestniczenie w życiu Bożym, które posiada Jezus Chrystus, na zawsze złączony z Ojcem. Złączeni z Chrystusem mamy uczestniczyć w Jego zwycięstwie nad szatanem i tak mocą Bożą odrzucać złe duchy od siebie, aby szatan nic swego w nas nie znalazł. Przykładem jest dla nas Maryja Niepokalana, która trwała w ciągłej nieprzyjaŸni z szatanem i zwyciężyła go dzięki współpracy z łaską Bożą.
Ponieważ razem z Aniołami tworzymy Mistyczne Ciało Chrystusa i jedną Rodzinę Bożą, Chrystus chce, abyœmy byli otwarci także na pomoc, jakiej nam udziela przez nich, członki swego Ciała, stosownie do miary łaski udzielonej każdemu z nich. Od Chrystusa “całe Ciało zespalane i utrzymywane w łącznoœci więzią umacniającą każdy z członków stosownie do jego miary - przyczynia sobie wzrostu do budowania siebie w miłoœci" (Ef4,16). WeŸmy porównanie z naszym ziemskim ciałem. Gdy pracuje jeden członek, w tej jego pracy i wysiłku wspiera go cały organizm. Gdy wierzący w Chrystusa pracuje i postępuje zgodnie z wolą Ojca niebieskiego, wszystkie inne członki Mistycznego Ciała wspierają go. Zwalczanie pokus szatana i jego kłamstw, to jedna z ważnych duchowych prac w czasie naszej ziemskiej próby. Wolą Jezusa - Głowy Mistycznego Ciała jest, abyœmy przyjmowali tę pomoc i łaskę, którą nam posyła przez Aniołów i Œwiętych. Nic też dziwnego, że winniœmy przyzywać wstawiennictwa Matki Najœwiętszej, naszej duchowej Matki, Matki Mistycznego Ciała Chrystusa, oraz pomocy œw. Michała Archanioła jako dwóch najznakomitszych członków Mistycznego Ciała. Maryja, Królowa Aniołów i ludzi, wypraszając swoim dzieciom potrzebne łaski u swego Syna - Jezusa, wysyła Hetmana niebieskiego, Michała, aby nas bronił przed napadami złych duchów. On, wódz zastępów Pańskich, posyła Aniołów ku naszej obronie. Okażmy się dojrzałymi członkami Mistycznego Ciała! Niech nasza wiara przejawia się przez miłoœć (por. Ga 5,6), która wypełnia we wszystkim przykazania Boże i wszelkie słowo Boże (por. J 14,21-24). Nie miejmy nic wspólnego z szatanem i odpędzajmy go od siebie i innych duchową bronią prostego egzorcyzmu. Niech czynią to wszyscy chrzeœcijanie, a zwłaszcza kapłani i osoby zakonne.
(Można drukować: 26.IV.1999 nr 443/K/99)
ŒW. MICHAŁ ARCHANIOŁ - PIERWSZY EGZORCYSTA
Wszyscy wyznawcy Chrystusa otrzymują od Niego władzę i moc do odpędzania ataków szatana. Pierwszym stworzeniem, które z woli Boga rozpoczęło walkę z szatanem jest œw. Michał Archanioł. Widzimy tego niebieskiego egzorcystę, uprawnionego do walki z szatanem przez samego Boga, jak razem z dobrymi i wiernymi Bogu Aniołami, strąca zbuntowane duchy w przepaœć piekła. “I nastąpiła walka na niebie: Michał i jego Aniołowie mieli walczyć ze Smokiem. I wystąpił do walki Smok i jego aniołowie, ale nie przemógł, i już się miejsce dla nich w niebie nie znalazło. I został strącony wielki Smok, Waz starodawny, który się zwie diabeł i szatan, zwodzący całą zamieszkałą ziemię, a z nim strąceni zostali jego aniołowie" (Ap 12,7-9). Œw. Michał Archanioł jako Wódz Zastępów Jahwe [Tego, Który Jest) (Joz 5,14), razem z Aniołami prowadził tę pierwszą bitwę o chwałę Stwórcy, duchową
bitwę ze zbuntowanymi duchami. Szatan strącony z nieba wraz z upadłymi duchami, “œwiadom, że mało ma czasu" (Ap 12,12), pełen nienawiœci rozpoczął walkę z ludŸmi, którzy mieli zająć miejsce po upadłych duchach. Zwyciężył pierwszych rodziców zagarniając w niewolę całe ich potomstwo - całą ludzkoœć: “Cały œwiat leży w mocy Złego" (l J 5,19). Œwiat, to jest ludzie odrzucający Boga, znajduje się pod okupacją szatana.
Œw. Michał Archanioł wkraczając w historię zbawienia upadłej ludzkoœci będzie ciągle walczył w obronie chwały Bożej spiesząc jej na ratunek przeciwko atakom szatana. Zwłaszcza naród żydowski doœwiadczył jego opieki, bo właœnie œw. Michała Archanioła posłał Bóg, aby szedł na czele Izraelitów, wyprowadzając ich z niewoli egipskiej (por. Za 12,8;
Wj 23,21). Co prawda Księga Wyjœcia nie podaje jeszcze jego imienia, lecz prorok Daniel nazwie wyraŸnie Anioła Jahwe, Michałem, pierwszym z książąt (Dn 10,13 Biblia Pozn.); “Michałem, waszym księciem" (Dn 10,21). W końcu powie o nim: “Michał, wasz książę, który broni synów twego narodu" (Dn 12,1 Biblia Jeroz.). Ta obrona jaką otrzymywał naród wybrany to opieka, modlitwa wstawiennicza i rozkazy œw. Michała wydawane szatanowi w oparciu o moc Bożą. Œwięty Michał Archanioł zwalczał złe duchy.
1. Z okrzykiem “Któż jak Bóg", czyli oddając się całkowicie Bogu i otrzymując od Niego moc, wyrzucił szatana i upadłych aniołów z nieba.
2. Naród żydowski darzył Mojżesza wielką czcią. Po jego œmierci zachodziła obawa, iż będą mu oddawali czeœć boską. Stąd œw. Michał ukrył ciało Mojżesza tak, że nikt nie wiedział gdzie się znajduje jego grób. Szatan domagał się, aby mu wskazano miejsce, gdzie znajduje się ciało Mojżesza. Walcząc z demonem œw. Michał użył egzorcyzmu: “Gdy zaœ Archanioł Michał tocząc rozprawę z diabłem spierał się o ciało Mojżesza, nie odważył się rzucić wyroku bluŸnierczego, ale powiedział: “Pan niech cię skarci!" (Juda 9). W ten sposób œw. Archanioł uchronił naród wybrany od bałwochwalstwa.
3. Po powrocie z niewoli babilońskiej prorok Zachariasz widzi w jednej z wizji Anioła Jahwe, w którym rozpoznajemy œw. Michała Archanioła (zob. Za 1,8-17), który przeciwstawia się oskarżeniom szatana skierowanym przeciwko arcykapłanowi Jozuemu (Za 3,1-10). Używa modlitwy - egzorcyzmu: “Jahwe (TEN KTÓRY JEST) niech cię powstrzyma szatanie, Jahwe niech cię powstrzyma, On który wybrał Jeruzalem. Czyż nie jest on (Jozue)jak polano wydobyte z ognia?" (Za 3,2 Biblia Jeroz.). Œw. Michał Archanioł opierając się na mocy Boga odwołuje się do wiernoœci Jahwe wobec przymierza zawartego z Izraelem. Interwencja Archanioła była skuteczna, bowiem szatan odstąpił od Jozuego. Jednoczeœnie œw. Michał wstawiając się za arcykapłanem sprawił, że brudne szaty które miał na sobie Jozue, oznaczające winy całego stanu kapłańskiego Starego Przymierza, zostały zamienione na szaty czyste, co oznaczało odzyskanie utraconej łaski (por. Mt 21, l n; Łk 15,22).
Odrodzenie kapłaństwa związane z przyjœciem Odroœli - Zbawiciela oznacza nową relację kapłanów Nowego Przymierza: tak jak Aniołowie są posłańcami Boga tak oni będą posłańcami Chrystusa, Najwyższego Kapłana. Œw. Michał Archanioł będzie stawał w ich obronie i posyłał im do pomocy Aniołów. Mówią nam o tym Dzieje Apostolskie. Oto kiedy arcykapłan Starego Przymierza wtrącił do więzienia Apostołów, kapłanów Jezusa Chrystusa, “w nocy Anioł Pański otworzył bramy więzienia i wyprowadziwszy ich powiedział: “IdŸcie i głoœcie w œwiątyni ludowi wszystkie słowa tego życia" (Dz 5,19-20). Gdy widzialny Wikariusz Chrystusa, Piotr Apostoł został ponownie uwięziony i oczekiwał na œmierć, został cudownie uwolniony przez Anioła Pańskiego (Dz 12,1-11). Również Anioł oœwiecił diakona Filipa, aby ochrzcił urzędnika królowej etiopskiej (Dz 8,25-40). Także Anioł oznajmia ocalenie z burzy morskiej i rozbicia się okrętu œw. Pawłowi, wielkiemu Apostołowi narodów (Dz 27,21-25). Œw. Michał jako wódz Aniołów posyła ich, aby nas wspomagali.
Widząc tę wielką potęgę œw. Michała Archanioła i Aniołów, których on wyznacza nam ku pomocy, odmawiając modlitwy odrzucenia złych duchów, przyzywamy również wstawiennictwa Wodza zastępów Pana. W dwutysięcznej historii Koœcioła œw. Michał Archanioł wiele razy interweniował przeciwko atakom szatana zmierzającym do zniszczenia Ludu Bożego. (O metodach szatana - zob. Ks. M. Polak. Królestwo Chrystusa i królestwa szatana - Micha-lineum 1998).
Œwięta Siostra Faustyna wyznaje, że Anioł Stróż bronił ją przed napaœciami szatana (Dzienniczek 418). Pisze: “Poznałam, że cierpienie i modlitwa moja krępowały szatana i wiele dusz wyrwałam z jego szponów" (Tamże 1465).
Dlatego Koœciół zwraca się do œw. Michała Archanioła jako do swego Opiekuna i Patrona. “On jest księciem i wodzem zastępów niebieskich którego Koœciół zawsze wzywał i winien na nowo przyzywać, aby wspomagał wiernych przeciwstawić się demonowi, który “jak lew ryczący krąży szukając kogo pożreć" (l P 5,8) (P. Juan Cavalcoli. La buena batalia. Bolonia 1986 s. 100).
Widząc wzmagające się działanie szatana i mając jego wizję w której diabeł atakował Rzym, papież Leon XIII ułożył osobiœcie modlitwę “Œwięty Michale Archaniele broń nas w walce" i w 1886 roku rozesłał ją wszystkim biskupom, aby była odmawiana po Mszy œw. Kardynał Battista Nasalli Rocca wspomina w swoim liœcie pasterskim z 1946 roku: “Leon XIII odmawiał tę modlitwę głosem wibrującym i potężnym: słyszeliœmy j ą wiele razy w bazylice watykańskiej" (Corrado Balducci. El diablo. Bogota l991 s. 248).
Obyœmy i kapłani i wierni wrócili do odmawiania tej modlitwy! Bóg z pewnoœcią nas wspomoże w walce z szatanem i œw. Michał Archanioł będzie się wstawiał za nami, lecz koniecznym jest abyœmy błagali Boga, modlili się i przyzywali pomocy Pierwszego Egzorcysty - œw. Michała.
Ojciec œwięty Jan Paweł II również daje nam przykład. 24 maja 1987 roku przybył jako pielgrzym do słynnego sanktuarium œw. Michała na Górze Gargano. Między innymi mówił: “Ta walka z demonem którą tak charakteryzuje figura œw. Michała Archanioła (ma pod stopami szatana), jest aktualna również dzisiaj, ponieważ demon jest żywy i działa w œwiecie... W tej walce Archanioł Michał stoi u boku Koœcioła, aby go bronić przeciw wszelkim przewrotnoœciom œwiata, aby wspomagać wierzących w odparciu szatana...! Kończąc dodał: “Wszyscy pamiętamy modlitwę, którą przed laty recytowało się na końcu Mszy œw. Za chwilę powtórzę ją w imieniu całego Koœcioła" (Tamże s. 250). Według wyjaœnienia Rzymskiej Komisji Liturgicznej każdy kapłan może ją odmawiać po Mszy œw. stosownie do swej wiary i dobrej woli. O roli chórów anielskich i œw. Michała w Mistycznym Ciele Chrystusa zob. Ks. M. Polak. Aniołowie i ludzie w Mistycznym Ciele Chrystusa. W-wa 1999.
Dodajmy, że istnienie szatana jest prawdą objawioną przez Boga, kto ją odrzuca popełnia herezję.
(Można drukować: 13.01.1994/K/94)
RUCH APOSTOLSKI DO WALKI Z SZATANEM
15 sierpnia 1994 r. Przełożony Generalny Zgromadzenia Œw. Michała Archanioła ks. Kazimierz Tomaszewski zatwierdził Statut i powołał do istnienia ruch apostolski zwany Rycerstwem Œw. Michała Archanioła. Zrzesza on setki osób œwieckich do walki ze złymi duchami. Rycerstwo posiada także aprobatę Kongregacji dla Doktryny Wiary.
Podajemy Statut Rycerstwa dla tych, którzy zdecydują przyłączyć się do Rycerstwa, które w szczególny sposób chce uobecniać zwycięstwo Chrystusa nad szatanem. Właœnie Chrystus Pan, o ile trwamy w zjednoczeniu z NIM, daje nam moc i siłę do odrzucenia wszelkich ataków szatana od siebie i innych, o ile oni sami chcą również przylgnąć do Chrystusa. Wszyscy uczniowie i uczennice Chrystusa mają obowiązek walki z szatanem i złymi duchami. Nie wspomagać tych, których zniewala szatan - to wykraczać przeciwko przykazaniu miłoœci. Jeœli Chrystus daje nam swą łaskę i pomoc, a my nie czynimy nic aby wspomagać zniewolonych, popełniamy grzech opuszczenia dobrego: “Kto zaœ umie dobrze czynić, a nie czyni, ten grzeszy" (Jk 4,17).
Wielu chrzeœcijan nie uœwiadamia sobie tego, że w centrum historii œwiata znajduje się tajemnica Wcielenia, Męki, Œmierci i Zmartwychwstania Chrystusa Pana, który nas wyzwolił z niewoli szatana i otworzył nam drogę do Nieba. “Bojowaniem jest życie człowieka na ziemi" (Hi 7,1 B. W-sko-Praska). Musisz sobie uœwiadomić, że do każdego człowieka przybliża się Chrystus podając mu zbawczą dłoń. Z drugiej zaœ strony bezustannie atakuje go szatan, szpieguje go i obserwuje (zob. l P 5,8). Wykorzystując nasz brak współpracy z łaską Bożą, brak czuwania, nasze upadki i grzechy, napada na nas z kłamstwem swej pokusy, aby nas zabić duchowo, czyli odłączyć od Boga. Wiedząc o tym, w imię Boże, narzędziem egzorcyzmu prostego, odpędzaj złe duchy od siebie i innych ludzi!
STATUT RYCERSTWA ŒWIĘTEGO MICHAŁA ARCHANIOŁA
“IdŸcie na cały œwiat i głoœcie Ewangelię wszelkiemu stworzeniu! Kto uwierzy i przyjmie chrzest, będzie zbawiony; a kto nie uwierzy, będzie potępiony. Tym zaœ, którzy uwierzą, te znaki towarzyszyć będą: w imię moje złe duchy będą wyrzucać; nowymi językami mówić będą: węże brać będą do rąk, i jeœliby co zatrutego wypili, nie będzie im szkodzić. Na chorych ręce kłaœć będą, iż ci odzyskają zdrowie" (Mk 16,15-18).
Nazwa i cel
l. Oficjalna nazwa tego ruchu apostolskiego brzmi:
RYCERSTWO ŒWIĘTEGO MICHAŁA ARCHANIOŁA.
W dalszym ciągu Statutu zwie się Rycerstwem. Lokalne grupy Rycerzy zwane są Zastępami Rycerzy.
2. Zadaniem Rycerstwa jest wynagradzanie Bogu za grzechy ludzkoœci, wypraszanie nawrócenia grzesznikom oraz codzienne odmawianie prostego egzorcyzmu, celem odpędzania złych duchów od siebie. Koœcioła i całego œwiata, a zwłaszcza od kuszonych i zniewolonych przez szatana. Patronem Rycerstwa jest œw. Michał Archanioł.
Obowiązki Rycerzy
3. Członkami Rycerstwa są chrzeœcijanie bierzmowani, którzy otwierając się na działanie Ducha Œwiętego, chcą coraz bardziej oddawać się Chrystusowi i jednoczyć się z Nim, wspomagać Koœciół, Jego Mistyczne Ciało, odpędzając od niego ataki złych duchów.
4. Podstawowym obowiązkiem Rycerzy jest ciągły wysiłek trwania w stanie łaski uœwięcającej, przyjaŸni z Bogiem, aby mogli powtórzyć słowa Chrystusa Pana, skierowane do szatana, władcy tego œwiata: “Nie ma on jednak nic swego we Mnie" (J 14,30).
5. Rycerze œw. Michała Archanioła powinni wyzwalać się z wszelkich nałogów i uzależnień, np. z nadużywania napojów alkoholowych, palenia papierosów itp.
6. W każdy piątek Rycerze poszczą o chlebie i wodzie. Gdyby któryœ z nich nie mógł tego uczynić, niech w tym dniu spełni jakiœ dobry uczynek względem bliŸnich.
7. W każdy piątek, przynależący do Rycerstwa winien uczestniczyć w sposób pełny we Mszy œw. Łącząc swoje trudy, cierpienia i przeciwnoœci z cierpieniami i œmiercią Jezusa Chrystusa, maj ą wynagradzać sprawiedliwoœci Bożej za grzechy swoje i grzeszników oraz wypraszać im nawrócenie się.
8. W każdy piątek, między godziną 21.00 a 24.00, Rycerz ma odmówić trzy proste egzorcyzmy:
a) za Koœciół katolicki
b) za Polskę (w innych krajach: za swój ą ojczyznę)
c) za cały œwiat.
Powinien odmówić także “Modlitwę o zwycięstwo nad szatanem".
9. Każdego dnia Rycerz odmawia egzorcyzm prosty w dowolnym czasie i w dowolnej intencji.
10. Rycerze uczestniczą w miesięcznych spotkaniach modlitewnych zwanych “chórami uwielbienia", lokalnego Zastępu Rycerzy. Zachęca się Rycerzy poszczególnych Zastępów do cotygodniowej modlitwy chóru uwielbienia.
11. W duchu wzajemnego wspomagania się, każdy z Rycerzy odmawia codziennie modlitwę “Dostojna Królowo Niebios", w intencji wszystkich członków Rycerstwa, a raz na tydzień, w dowolnym dniu, odmawia egzorcyzm prosty, odrzucając złe duchy od wszystkich Rycerzy.
12. Rycerze prowadząc intensywne życie duchowe, starają się różnymi sposobami szerzyć czeœć œw. Michała Archanioła i Aniołów Stróżów. W tym celu sami będą pogłębiać duchowoœć Aniołów, czytając Pismo œwięte, dwumiesięcznik “Któż jak Bóg" oraz inne książki religijne, zalecane przez Centralę Rycerstwa.
13. Spotykając ludzi kuszonych lub czyniących Ÿle, Rycerz, mocą Chrystusa, odmawiając spontaniczny egzorcyzm prosty, winien odpędzać od nich złe duchy.
14. Na miesięcznych zebraniach Zastępów, Rycerze odmawiaj ą swój e przyrzeczenia rycerskie, według podanej przez Centralę formuły. Zachęca się Rycerzy do częstego odnawiania tych przyrzeczeń.
15. Do uroczystoœci dorocznej œw. Michała Archanioła, obchodzonej w dniu 29 wrzeœnia, każdy Rycerz przygotowuje się 9-dniowąNowenną, odprawianą indywidualnie lub wspólnie z Zastępem Rycerskim. Za zgodą ks. Proboszcza, w sam dzień œwięta. Zastęp organizuje zewnętrzną celebrację, np. w postaci modlitwy, zamówionej Mszy œw., odmawiania Koronki anielskiej, œpiewania Godzinek, procesji itp.
16. Każdy członek Rycerstwa przekazuje raz do roku dobrowolną ofiarę na potrzeby i dzieła apostolskie Rycerstwa.
Przyjęcie do Rycerstwa
17. Kto chce być członkiem Rycerstwa, po zapoznaniu się ze Statutem, powinien wypełnić przesłany przez Centralę kwestionariusz, zgłosić pisemnie wolę przynależenia do Rycerstwa i chęć wypełniania zobowiązań zawartych w niniejszym Statucie. W podaniu q przyjęcie kandydat, winien podać swój aktualny adres zamieszkania, datę urodzenia, wykształcenie, wykonywany zawód i odpowiedzieć na inne pytania kwestionariusza. Od wyznaczonej przez Centralę daty, kandytat rozpoczyna swoją próbę, trwającą od trzech do dwunastu miesięcy.
18. Z zasady nie przyjmuje się do Rycerstwa tych, którzy już należą do innych ruchów apostolskich, grup modlitewnych, czy różnych wspólnot koœcielnych, z praktycznego powodu braku potem sił i czasu do właœciwego wykonywania zobowiązań rycerskich. Gdy zgłaszający się kandytat, przynależąc do innego ruchu apostolskiego, okazuje jednak dobrą wolę do podjęcia i wykonywania obowiązków Rycerza, o jego przyjęciu zadecyduj e Animator Generalny Rycerstwa.
19. Nie przyjmuje się do Rycerstwa osób niezrównoważonych, chorych psychicznie i tych, którzy nie chcą zrezygnować z różnych nałogów i zniewoleń (por. art. 5).
20. W czasie swojej próby kandydat powinien uczęszczać na zebrania miesięczne Zastępu Rycerzy, znaj-
dującego się na terenie jego Parafii, lub dojeżdżać do pobliskiej miejscowoœci, w której on istnieje.
Kandydat winien zaprenumerować dwumiesięcznik “Któż jak Bóg" oraz podjąć się prostego apostolstwa rozprowadzania w swojej miejscowoœci przynajmniej 10 egzemplarzy wspomnianego pisma.
21. Przyjęcie do Rycerstwa dokonuje się, zgodnie z rytem, z zasady raz do roku, 15-go sierpnia, po uprzednim uczestniczeniu kandydatów w Dniu Skupienia, zorganizowanego w przededniu uroczystoœci Wniebowzięcia Najœwiętszej Maryi Panny, w którym to dniu Rycerstwo otrzymało zatwierdzenie w 1994 roku. Po złożeniu przyrzeczenia Rycerz otrzymuje legitymację i zostaje wpisany do Księgi Rycerstwa.
a) W poszczególnych przypadkach przyjęcie do Rycerstwa może dokonać się w Centrali Rycerstwa lub w Parafii kandydata.
Decyduje o tym Animator Generalny.
22. Przed przyjęciem, kandydat na Rycerza, odbywszy próbę, pisze podanie o przyjęcie do Rycerstwa zaznaczając, iż z pomocą Bożą i wstawiennictwem œw. Michała Archanioła, chce przynależeć do Rycerstwa i wypełniać wymogi Statutu. Animator Generalny wyznacza datę i miejsce przyjęcia.
Organizacja
23. Ruch apostolski Rycerstwa Œw. Michała Archanioła jest kierowany przez Zgromadzenie Œw. Michała Archanioła. Przełożony Generalny wyznacza jednego z kapłanów Zgromadzenia na Animatora Generalnego. Kadencja Animatora Generalnego trwa trzy lata i może być wielokrotnie ponawiana.
24. Do obowiązków Animatora Generalnego należy kierowanie Rycerstwem według wskazań niniejszego Statutu, przyjmowanie nowych członków, odwiedzanie istniejących i zakładanie nowych Zastępów Rycerskich, przewodniczenie dorocznym Zjazdom Animatorów, organizowanie Dni Skupienia, rekolekcji, spotkań, pisanie listów okólnych itp.
25. Animator Generalny organizuje Sekretariat Rycerstwa i jest odpowiedzialny za prowadzenie Księgi Kandydatów, Księgi Rycerzy, Księgi Członków Wspomagających Rycerstwo, Księgi złożonych ofiar i wydatków.
Pod koniec każdego roku kalendarzowego składa sprawozdanie Przełożonemu Generalnemu z działalnoœci Rycerstwa.
26. Centrala Rycerstwa posiada swoją siedzibę przy Domu Generalnym Zgromadzenia Œw. Michała Archanioła: ul. Piłsudskiego 250,05-261 Marki - Struga.
27. Każdy Zastęp Rycerzy wybiera, na okres trzech .t, swego lokalnego Animatora, którego zatwierdza Animator Generalny. Animator lokalny może być ponownie i wielokrotnie wybierany. Animator lokalny Zastępu Rycerzy przewodniczy w cotygodniowej modlitwie chóru uwielbienia i w miesięcznych spotkaniach Zastępu. Podejmuje wraz z Rycerzami Zastępu )ważne inicjatywy apostolskie. Jest łącznikiem Zastępu Centralą Rycerstwa, organizuje kolportaż dwumiesięcznika “Któż jak Bóg" i innych materiałów dotyczących czci Królowej Aniołów, œw. Michała Archanioła i Aniołów Stróżów. Prowadzi sam albo wyznacza któremuœ z Rycerzy prowadzenie Kroniki Zastępu Rycerskiego. Przygotowuje na piœmie, na roczny jazd Animatorów, sprawozdanie o stanie i działalnoœć swego Zastępu. Zawiadamia Centralę o œmierci rycerza ze swego Zastępu. Kontaktuje się z ks. Proboszczem i z Opiekunem Zastępu.
28. Centrala Rycerstwa skierowuje odpowiednią proœbę do ks. Proboszcza, by osobiœcie podjął się zadania duchowego Opiekuna miejscowego Zastępu Rycerzy, lub wyznaczył do tego celu innego Kapłana. Opiekun duchowy sprawuje ogólną pieczę nad życiem duchowym i apostolstwem lokalnego Zastępu Rycerzy.
29. Animator i Rycerze lokalnego Zastępu Rycerskiego winni współpracować z duszpasterzami swoich wspólnot parafialnych oraz na ich proœbę i pod kierunkiem Opiekuna mają z ochotą podejmować różne działania apostolskie, współpracując z innymi ruchami apostolskimi, działającymi w Parafii lub w sąsiednich wspólnotach parafialnych.
Udział w dobrach duchowych
30. Wszyscy Rycerze przynależą do duchowej Rodziny Michalickiej i mają udział w jej dobrach duchowych. W szczególnoœci uczestniczą w owocach:
a) Mszy œwiętych, odprawianych w każdy pierwszy wtorek miesiąca, we wszystkich zorganizowanych Oœrodkach apostolskiego ruchu czcicieli œw. Michała Archanioła.
b) Codziennych modlitw członków Zgromadzenia Sw. Michała Archanioła.
c) Codziennej modlitwy “Dostojna Królowo Niebios".
31. Rycerze jednocząc się coraz bardziej z Chrystusem Panem, a przez Niego z Ojcem w Duchu Œwiętym; czyniąc wszystko z miłoœci do Boga; otwierając się na działanie Ducha Œwiętego; na natchnienia œw. Michała i Aniołów Stróżów i przyjmując z wdzięcznoœcią ich pomoc; wypełniając z żarliwoœcią swoje Zobowiązania rycerskie, a zwłaszcza odpędzając od ludzi złe duchy przy pomocy prostego egzorcyzmu -zdobywaj ą wiele zasług na życie wieczne. Sami również winni modlić się o duchowy i liczebny rozkwit całej Rodziny Michalickiej, do której należą członkowie żeńskiego i męskiego Zgromadzenia Œw. Michała Archanioła, Czciciele, Rycerze i Wychowankowie michaliccy.
32. Za zmarłych Rycerzy odprawiane są następujące modły:
a) Moderator Generalny apostolskiego ruchu Czcicieli Œw. Michała Archanioła odprawia msze œwięte gregoriańskie w miesiącu listopadzie także za dusze wszystkich zmarłych Rycerzy.
b) Animator Generalny Rycerstwa odprawia Mszę œw. za duszę zmarłego Rycerza, po otrzymaniu wiadomoœci o jego œmierci.
Zmiany w Statucie
33. Każdy Rycerz może zgłaszać swoje uwagi odnoœnie Statutu Rycerstwa i przedkładać je na piœmie swemu Animatorowi lokalnego Zastępu.
34. Na rocznym spotkaniu Animatorów Zastępów Rycerskich, Animatorzy mogą przedstawiać poprawki do Statutu, przekazując je na piœmie Animatorowi Generalnemu. Naniesione poprawki i zmiany w Statucie uzyskuj ą swój ą moc prawną, po zatwierdzeniu ich przez Przełożonego Generalnego Zgromadzenia Œw. Michała Archanioła.
* * *
Niniejszy Statut Rycerstwa Œwiętego Michała Archanioła, zatwierdzony przeze mnie w dniu 15 sierpnia 1994 roku, obecnie rozszerzony i z naniesionymi poprawkami, zatwierdzam.
Ks. Kazimierz Tomaszewski, Przełożony Generalny Zgromadzenia Œw. Michała Archanioła
MARKI, dnia 13 maja 1998 r.
(Można drukować: 04.02.1999 nr 116/K/99)
* * *
Uwaga! Więcej informacji o Rycerstwie Œw. Michała Archanioła zob. “Rycerstwo Œwiętego Michała Archanioła". Michalineum 1999.
* * *
Œwięty Michale Archaniele, Patronie Rycerstwa módl się za nami.
MODLITWY
W tej częœci na początku podaję teksty modlitw egzorcyzmu prostego, który mogą odmawiać wszyscy œwieccy trwając w łącznoœci z Chrystusem. Rozpoczynając modlitwę:
- stawmy się pokornie i z wiarą w obecnoœci Boga,
- wzbudŸmy akt skruchy i zaufania Bogu,
- wezwijmy wstawiennictwa Maryi Niepokalanej, œw. Michała Archanioła i całego Mistycznego Ciała,
- starajmy się, by wymawiane słowa wychodziły nie tylko z naszych ust, ale z naszego serca,
- wymawiajmy słowa powoli, uważnie, jak gdyby były różami, które składamy przed tronem Boga,
-już w czasie modlitwy, która jest wyrazem naszej wiary i miłoœci, oddajmy się całkowicie Bogu.
Modlitwa jest potężną bronią w walce z szatanem. Kto modli się otrzymuje moc Ducha Œwiętego do czynienia dobrze i odpędzania zasadzek złych duchów. Czytelnik znajdzie w dalszej częœci różne inne modlitwy ku czci œw. Michała Archanioła i œwiętych Aniołów.
modlitwa ODRZUCENIA ZŁYCH DUCHÓW
(egzorcyzm prosty)
(w miejscu + - żegnamy się, wykonując znak krzyża, bez wypowiadania słów)
W imię Ojca i Syna i Ducha Œwiętego. Amen. BądŸ pozdrowiona Niepokalana Dziewico, która od pierwszej chwili swego Niepokalanego Poczęcia, zwyciężyłaœ pychę szatana. Bóg Ojciec tak Cię umiłował, o Maryjo, że wybrał Ciebie na Matkę swego Jednorodzonego Syna i tak umiłował œwiat, że wysłał Jezusa, “aby każdy, kto w Niego wierzy nie zginął, ale miał życie wieczne" (J 3,16).
Twój Boski Syn, umierając na krzyżu za nasze grzechy, uczynił Cię naszą duchową Matką, Szafarką łask, abyœ wspomagała nas, przybrane dzieci Ojca niebieskiego, w dochowaniu wiernoœci przymierzu chrzcielnemu. Uproœ nam wiarę żywą, która działa przez miłoœć, byœmy wypełniając przykazania Boga, we wszystkim wykonywali Jego œwiętą wolę. Tak bardzo tego pragnęłaœ, zwracając się do sług w Kanie ze słowami:
Czyńcie, cokolwiek Jezus wam powie!
A ty. Panie, nasz Zbawicielu, mówisz nam, abyœmy miłowali Boga z całego naszego serca, z całej naszej duszy i z całej naszej mocy, i miłowali ludzi tak jak Ty ich umiłowałeœ.
Matko nasza i Królowo! Kiedy atakuje nas nasza własna słaboœć, szatan i œwiat, wstawiaj się za nami do Jezusa, aby nam okazał swoją łaskę i zmiłowanie. Posyłaj nam na pomoc twojego Hetmana niebieskiego, Michała Archanioła, wodza Zastępów Pańskich i Twoich Aniołów, których również jesteœ Panią i Królową.
Œwięty Michale Archaniele, Patronie Koœcioła Œwiętego, przyzywamy Twego wsparcia w walce z podstępnymi zasadzkami szatana. Na początku œwiata, przewodząc swoim Aniołom, strąciłeœ z nieba szatana i zbuntowane anioły, więc i teraz wspieraj nas, gdy te przewrotne duchy ciemnoœci chcą nas oderwać od Chrystusa i Koœcioła, Jego Mistycznego Ciała. Jak wyprowadziłeœ naród izraelski z niewoli faraona, tak i nas prowadŸ bezpiecznie do ziemi obiecanej Królestwa niebieskiego. Posyłaj swoich Aniołów, by nas wspierali w osiągnięciu zbawienia. Wodzu Mistycznego Ciała Chrystusa, prowadŸ nas do zwycięskiego boju z nieprzyjaciółmi naszego zbawienia.
Œwięci Apostołowie i Uczniowie, których Chrystus Pan ustanowił Pasterzami swego Koœcioła, wypraszajcie nam potrzebne siły do zwyciężania ataków złych duchów.
I Wy, Œwięci Męczennicy, przelewając swojąkrew za Chrystusa, daliœcie najwyższe œwiadectwo swego życia - wstawiajcie się za nami, byœmy nie ulegli złoœliwym kłamstwom szatana.
“Mężni Wyznawcy i czyste Dziewice oraz wszyscy Œwięci Pańscy, wypraszajcie nam łaskę Bożą, byœmy odrzucając podstępne pokusy złych duchów, wytrwali do końca ziemskiej próby w miłoœci Jezusa Chrystusa.
Wspomagajcie nas, nasi Œwięci Patronowie!
PrzybądŸcie nam ku pomocy œwięci Aniołowie Stróżowie, którzy jesteœcie ciągle przy nas, oœwiecajcie nasz umysł, umacniajcie wolę i prowadŸcie nas do Boga! Wspierajcie nas wszystkie zastępy chórów anielskich!
Panie Jezu Chryste! Ty powiedziałeœ: “Dana Mi jest wszelka władza w niebie i na ziemi" (Mt 28,18), a wysyłając uczniów na głoszenie dobrej Nowiny o zbawieniu mówiłeœ, że tym, “którzy uwierzą, te znaki towarzyszyć będą: w imię moje złe duchy będą wyrzucać..." (Mk 16,17) oraz dałeœ im władzę i moc do pokonania całej potęgi szatana (Łk 10,19) - ufając w Twoje zapewnienie: “A oto Ja jestem z wami przez wszystkie dni, aż do skończenia œwiata"(Mt 28,20), nakazujemy w Twoje imię + wszystkim złym duchom:
OdejdŸcie od nas i nie wracajcie więcej!
Rozkazujemy wam mocą Pana naszego Jezusa Chrystusa + idŸcie precz duchy pychy, nieczystoœci, chciwoœci, zazdroœci, obżarstwa, gniewu i lenistwa!
W imię Jezusa Chrystusa + odpędzamy was duchy kłamstwa, nienawiœci, kłótni, nierządu, podstępu, zdrady, kradzieży, wiarołomstwa, pijaństwa, narkomanii, zabijania nienarodzonych, eutanazji oraz wszelkiego zamieszania: OdejdŸcie precz od Ludu Bożego.
Mocą Jezusowej Krwi + odrzucamy was i nakazujemy: Oddalcie się od nas i nie wracajcie przewrotne duchy zabobonów, magii, czarów, astrologii, fałszywego jasnowidztwa, bałwochwalstwa, zawiœci, sporów, tortur, niezgody, mordu, rozłamów i wojny!
IdŸ precz, szatanie niewiary i zwątpienia w nieskończone miłosierdzie Boga! OdejdŸ dręczycielu, kłamco i zabójco, który chcesz nas doprowadzić do lęku, depresji, rozpaczy i samobójstwa!
Pełni zaufania w nieskończoną dobroć i łaskę naszego Boga, wołamy: Wszystko mogę w Jezusie Chrystusie, który mnie umacnia w Duchu Œwiętym do działania ku chwale Ojca Niebieskiego!
W imię Boga + w Trójcy Jedynego, odstąpcie przeklęte duchy od naszych rodzin, braci i sióstr, od naszych krewnych, sąsiadów, znajomych i przyjaciół!
Rozkazujemy wam w imię męki Jezusa Chrystusa + i Jego chwalebnych Ran: odstąpcie od nas i wszystkich kuszonych i tych, których polecamy Bogu Najwyższemu! W imię Jezusa + oddalcie się od Koœcioła œwiętego, od narodu polskiego i wszystkich ludów œwiata!
Mocą œwiętego znaku Krzyża + odpędzamy was, złe duchy, od naszych mieszkań, domów, wsi i miast!
Złączeni z Chrystusem, naszym Panem + nakazujemy wam, byœcie nie przeszkadzali nam w pracy i w wypełnianiu naszych codziennych obowiązków na chwałę Boga, nie napastowali nas w czasie modlitwy, œwiętych czynnoœci liturgicznych, a zwłaszcza podczas sprawowania i uczestniczenia w Najœwiętszej Eucharystii! - -W imię Boga Stworzyciela + w imię Boga Odkupiciela + w imię Boga Uœwięciciela + rozkazujemy wam (duchy sekciarstwa, okultyzmu, spirytyzmu, bezbożnoœci i fałszywego mistycyzmu - oddalcie się od nas i nie ukazujcie nam pozornie szerokiej i łatwej drogi, która w rzeczywistoœci prowadzi do zatracenia duszy i ciała. Odsyłamy was pod krzyż Chrystusa, naszego Zbawcy i Pana!
“O Krwi Najœwiętsza naszego Zbawiciela! Jak niegdyœ zapowiedziana przez krew baranka paschalnego, obroniłaœ lud izraelski od œmierci, tak i teraz, o Krwi Jezusa, zapłato naszego zbawienia, bądŸ dla nas murem obronnym przeciw wszystkim zasadzkom szatana! Ty jesteœ godna wszelkiej czci i chwały! Ojcze niebieski! My Twoje dzieci, odnawiamy obietnice chrztu œwiętego, wyrzekamy się szatana i wszystkich spraw jego! Wierzymy w Ciebie, Boga, Stworzyciela nieba i ziemi. Aniołów i ludzi! Wierzymy w Jezusa Chrystusa, Syna Bożego, który stał się Człowiekiem, umarł na krzyżu i trzeciego dnia zmartwychwstał!
Wierzymy w Ducha Œwiętego, naszego Pana, Ożywiciela i Uœwięciciela! Wierzymy w jeden, œwięty, powszechny, maryjny i apostolski Koœciół! Wierzymy w Œwiętych Obcowanie, grzechów odpuszczenie, ciała zmartwychwstanie i życie wieczne w Królestwie Bożym!
Uznajemy Najœwiętszą Maryję Pannę, Matkę Pana naszego Jezusa Chrystusa, za naszą duchową Matkę, Matkę Koœcioła, Mistycznego Ciała Chrystusa oraz Królowę nieba i ziemi!
Chcemy wypełniać wszystkie nakazy i przykazania Boże, trwać w wiernoœci Koœciołowi Chrystusowemu, żyć w jednoœci z naszymi Biskupami i Kapłanami, uznając nieomylnoœć Ojca œwiętego w sprawach wiary i obyczajów!
Niech będzie uwielbiony Bóg w Trójcy Œwiętej Jedyny - w Maryi Niepokalanej, w œwiętym Michale Archaniele, w Aniołach i wszystkich Œwiętych! Razem z zastępami Serafinów wychwalamy Cię, Ojcze, Synu i Duchu Œwięty, wołając: Œwięty, Œwięty, Œwięty, Pan, Bóg Zastępów!
Pełne są niebiosa i ziemia chwały Twojej!
W tej wierze i miłoœci Koœcioła Chrystusowego chcemy żyć i umierać. Amen.
(Za zgodą Kurii Diec. Warszawsko-Praskiej, z dnia 08.04.1998 r. nr 401/K/98 - do prywatnego odmawiania) (przeżegnać się wodą œwięconą i pokropić nią mieszkanie)
modlitwa WYZWOLENIA
Panie Jezu Chryste! Uznaję Cię moim Stwórcą, Zbawcą, Panem i Królem! Ty wziąłeœ na siebie moje grzechy i umarłeœ za nie na krzyżu, a trzeciego dnia zmartwychwstałeœ, teraz zaœ przekazujesz przebaczenie przez Swój Koœciół w Sakramencie Pokuty i Pojednania. Dziękuję Ci Panie Jezu za to, co uczyniłeœ dla mnie i dla całej ludzkoœci. Swoim posłuszeństwem dla woli Ojca niebieskiego, zwyciężyłeœ pysznego szatana i wyzwoliłeœ nas z jego niewoli.
Wysławiam Cię i uwielbiam, o Boże, nieogarniony w swej miłoœci, dobroci i miłosierdziu. Maryjo Niepokalana, œwięty Michale Archaniele, mój Aniele Stróżu, wszyscy Aniołowie i Œwięci, a zwłaszcza nasi Patronowie, dopomóżcie mi w wysławianiu Boga, który mnie kocha, przebacza moje grzechy i daje Siebie na duchowy pokarm dla mej duszy!
- Przepraszam Cię, Panie Jezu, za tak ospałe i oziębłe dawanie odpowiedzi na Twoją miłoœć i za to, że nie otwieram się w pełni na działanie Ducha Œwiętego, na przyjęcie Twoich łask, nie korzystam w pełni z Władzy i mocy, której mi udzieliłeœ do pokonania szatana i złych duchów.
Żałuję, Panie, że wiele razy uległem ich kłamstwu i nie wykonywałem twoich nakazów i przykazań. Przebacz mi, mój Zbawicielu! Chcę odtąd całkowicie należeć do Ciebie, bowiem wszystko mogę w Tobie, Który mnie umacniasz!
Wyrzekam się szatana i jego nieposłuszeństwa, kłamstwa i samowystarczalnoœci. Wyznaję, że bez Ciebie, Panie, nie mogę uczynić nic dobrego. Dlatego licząc na Twe miłosierdzie i na osłonę Twojej najdroższej Krwi, na wstawiennictwo Twej Najœwiętszej Matki Maryi i mojej duchowej Matki, na pomoc œwiętego Michała Archanioła, mego Anioła Stróża, wszystkich Chórów anielskich i wszystkich Œwiętych, nakazuję ci szatanie: + OdejdŸ ode mnie aż na dno piekła i nie wracaj więcej! OdejdŸ + od moich bliskich, (od mego męża, żony, syna, córki, moich dzieci), moich krewnych, sąsiadów, przyjaciół i znajomych!
JEZUS CHRYSTUS jest moją siłą i mocą! Wierzę w Ciebie, Panie Jezu i chcę zawsze należeć do Ciebie!
W imię Jezusa + rozkazuję wam przeklęte duchy;
OdejdŸcie ode mnie i od moich bliskich! OdejdŸcie duchy pychy, nieczystoœci i zazdroœci!
Mocą Chrystusa + nakazuję ci:
OdejdŸ ode mnie i od moich bliskich szatanie gniewu, obżarstwa, pijaństwa i lenistwa!
IdŸ precz, duchu nienawiœci, rozłamów i przemocy! Strącam cię na dno piekła! Należę do mego Zbawcy i Pana Jezusa Chrystusa! ON przelał za mnie swoją Krew, Jego na wieki chcę wysławiać i uwielbiać, i Jemu dziękować!
Panie Jezu, ulecz wszystkie rany mojej duszy i mojego ciała! Uzdrów rany mego niemowlęctwa i dzieciństwa, rany młodoœci i wieku dojrzałego.
O mój Zbawicielu! Chcę odtąd używać mego zdrowia i wszystkich moich sił do czynienia dobrze i do zachowania Twoich œwiętych przykazań. Dziękuję Ci za to, że mnie miłujesz odwieczną miłoœcią, że uzdrawiasz i umacniasz całą moją osobę.
Razem z Maryją Niepokalaną, z œwiętym Michałem Archaniołem, z Aniołami i wszystkimi Œwiętymi, chcę wysławiać Twoje imię: Chwała Ojcu i Synowi i Duchowi Œwiętemu. Jak była na początku, teraz i zawsze i na wieki wieków. Amen.
(za zgodą Kurii Diec. Warszawsko-Praskiej z dnia 08.04.1998 r. nr 401/K/98 - do prywatnego odmawiania)
modlitwa UWOLNIENIA
Panie Jezu Chryste! Wyznajemy że jesteœmy grzesznikami. W swoim nieskończonym miłosierdziu, Zbawicielu nasz, odpuœciłeœ nam grzechy, i obmyłeœ nasze dusze Twój ą Najdroższą Krwią!
Wyznajemy Panie, że bez Ciebie nic dobrego i zbawiennego nie możemy uczynić!
Przyzywamy na pomoc Twoją Niepokalaną Matkę Maryję, Œwiętego Michała Archanioła, wszystkich Aniołów i Œwiętych. Przez ich wstawiennictwo uciekamy się do Ciebie, Jezu Chryste!
Przyjmujemy władzę i moc, których nam udzielasz, aby zwalczać zasadzki szatana i złych duchów.
Dlatego w imię + Pana naszego Jezusa Chrystusa nakazujemy wam złe duchy, abyœcie się oddaliły od nas i poszły do piekła!
W imię + Jezusa Chrystusa duchy pychy i zarozumiałoœci i nieposłuszeństwa,
ODDALCIE SIĘ OD NAS, OD NASZYCH BRACI I SIÓSTR!
W imię + Jezusa Chrystusa, duchy nienawiœci i przekleństwa,
W imię + Jezusa Chrystusa, duchy meczami, tortur i zabójstwa,
W imię + Jezusa Chrystusa, duchy zazdroœci i zawiœci,
W imię + Jezusa Chrystusa, duchy pornografii, nieczystoœci i rozpasania seksualnego,
W imię + Jezusa Chrystusa, duchy gniewu i złoœci,
W imię + Jezusa Chrystusa, duchy kradzieży i rozboju,
W imię + Jezusa Chrystusa, duchy pijaństwa, narkomanii i nikotynizmu,
W imię + Jezusa Chrystusa, duchy lenistwa i próżnowania,
W imię + Jezusa Chrystusa, duchy podejrzliwoœci, uraz i niechęci,
W imię + Jezusa Chrystusa, duchy kłamstwa, oszustwa i obłudy,
W imię + Jezusa Chrystusa, duchy letnioœci, ospałoœci i apatii,
W imię + Jezusa Chrystusa, duchy plotkowania, obmowy i oszczerstw,
W imię + Jezusa Chrystusa, duchy podejrzeń, osądów i fałszywych opinii,
W imię + Jezusa Chrystusa, duchy chciwoœci, bogacenia się ziemskiego i zaborczoœci,
W imię + Jezusa Chrystusa, duchy niewiary i braku zaufania,
W imię + Jezusa Chrystusa, duchy niesumiennoœci, niedbalstwa i niewiernoœci,
W imię + Jezusa Chrystusa, duchy mafii, przemocy, gwałtu i wojny,
W imię + Jezusa Chrystusa, duchy fałszywej przyjemnoœci i wygodnictwa,
W imię + Jezusa Chrystusa, duchy chorób i nagłych dolegliwoœci,
W imię + Jezusa Chrystusa, duchy smutku, zniechęcenia i depresji,
W imię + Jezusa Chrystusa, duchy zabobonów, sekciarstwa i okultyzmu i parapsychologii,
W imię + Jezusa Chrystusa, duchy magii, czarów, wróżenia i uroków,
W imię + Jezusa Chrystusa, duchy zabijania nienarodzonych i eutanazji,
W imię + Jezusa Chrystusa, duchy zapaœci duchowej, rozpaczy i myœli samobójczych,
W imię + Jezusa Chrystusa, duchy fałszywej mistyki odwodzące nas od Boga i zbawienia,
Mocą Jezusa Chrystusa, + nakazujemy wam złe duchy, oddalcie się od naszych rodzin, krewnych, znajomych, przyjaciół i sąsiadów!
Oddalcie się od granic naszej Ojczyzny, która ma być królestwem Chrystusa i Maryi!
Oddalcie się od wszystkich narodów ziemi, odkupionych Krwią Jezusa! Oddalcie się od naszych braci i sióstr, których obmyła Krew Jezusa i napełniła łaska Ducha Œwiętego na chrzcie œwiętym! Naszą siłą i mocą jest Jezus Chrystus, nasz Pan i Zbawiciel! Należymy do Niego i jesteœmy dziećmi Ojca Niebieskiego! Chcemy wypełniać, Ojcze Przedwieczny, Twoją najœwiętszą wolę! Racz zesłać na nas œmierć, aniżeli mielibyœmy obrazić Cię grzechem ciężkim!
Matko Najœwiętsza, otul nas płaszczem swojej macierzyńskiej opieki! Chcemy na zawsze należeć do Jezusa i Ciebie! Œwięty Michale Archaniele, broń nas
przeciwko atakom szatana! Nasi Aniołowie Stróżowie œwięci “Patronowie, przybywajcie nam z pomocą! Panie nasz i Boże! Do Ciebie chcemy należeć w życiu i przy œmierci. Amen.
(Za zgodą Kurii Diec. Warszawsko-Praskiej z dnia 08.04.1998 r. nr401/K/98 '- do prywatnego odmawiania)
modlitwa O ZWYCIĘSTWO NAD SZATANEM
Boże Ojcze Wszechmogący, Wszechmądry i Wszechpotężny, Stwórco Nieba i Ziemi, Ty, Który w cudowny i nieomylny sposób władasz całym Wszechœwiatem - spraw, aby każdy człowiek wypełniał Twoją Najœwiętszą Wolę i według niej żył.
Przywróć odwiecznie ustalony porządek, który dałeœ stworzeniu. Połóż kres wszelkim poczynaniom szatana, który doprowadzić chce do zniszczenia całej ludzkoœci i œwiata; który usilnie stara się zniszczyć każdego człowieka stworzonego przez Ciebie na Twój obraz i podobieństwo. Obroń nas, Ojcze Niebieski przed wszelkimi jego nienawistnymi poczynaniami, uchroń œwiat przed zagładą, wszelkimi rodzajami klęsk i wojnami. Wejrzyj na Jezusa Chrystusa, Syna Twego, który
niewinnie życie za nas oddał na krzyżu, aby nas odkupić Krwią swój ą. Prosimy Cię o to za przyczyną Niepokalanej Dziewicy Maryi, Œwiętego Michała Archanioła, Aniołów i Œwiętych.
Błagamy Cię przeto Ojcze Niebieski o ratunek i uwolnienie nas z sideł szatana, które ten bezustannie na nas zastawia. Wejrzyj, Ojcze Niebieski, na naszą słaboœć i nieudolnoœć. Dlatego pokornie błagamy:
PrzyjdŸ z pomocą udręczonemu ludowi swemu, połóż kres panowaniu szatana.
Œwięty Michale Archaniele, stań jeszcze raz na czele swego Niebieskiego Wojska i z Twym okrzykiem “Któż jak Bóg" - przyjdŸ nam z pomocą w tej nierównej walce dobra ze złem, aby pokój znów zapanował nad œwiatem. Amen.
(modli się: Zofia Sobieraj)
(Za zgodą Kurii Diec. Warszawsko-Praskiej z dnia 8.II.1993r.nrl84/K/93)
dostojna królowo niebios
Dostojna Królowo Niebios, Najwyższa Pani Aniołów, któraœ od początku otrzymała moc i posłannictwo zdeptania głowy szatana, prosimy Cię pokornie, zeœlij Twoje œwięte Zastępy, aby pod Twoimi rozkazami i przez Twoją moc, œcigały piekielne duchy, wszędzie je zwalczały, unieszkodliwiały ich poczynania i strąciły je z powrotem w przepaœć.
-Któż jak Bóg!
Œwięci Aniołowie i Archaniołowie, brońcie nas, ochraniajcie nas! O czuła Matko, Ty jesteœ i Ty pozostaniesz na zawsze całą naszą miłoœcią i nadzieją. Amen.
(Za zagodą Kurii Diec. Warszawsko-Praskiej z dnia 20.04.1994 r. nr 578/K/94)
koronka DO ŒW. michała archanioła I chórów anielskich
(forma skrócona)
1. Boże wejrzyj ku wspomożeniu memu. Panie pospiesz ku ratunkowi mojemu Chwała Ojcu itd.
2. Wymienia się poszczególne Chóry:
- na czeœć CHÓRU SERAFINÓW
- na czeœć CHÓRU CHERUBINÓW
- na czeœć CHÓRU TRONÓW
- na czeœć CHÓRU PANOWAŃ
- na czeœć CHÓRU MOCARSTW
- na czeœć CHÓRU WŁADZ
- na czeœć CHÓRU ZWIERZCHNOŒCI
- na czeœć CHÓRU ARCHANIOŁÓW
na czeœć CHÓRU ANIOŁÓW
Po wymienieniu poszczególnego CHÓRU odmawia się l raz Ojcze, 3 razy Zdrowaœ, Chwała Ojcu oraz wezwanie: Dla wstawiennictwa œw. Michała Archanioła i niebieskiego (wstawiamy nazwę CHÓRU) -Panie Zastępów, zmiłuj się nad nami.
3. Na czeœć œw. Michała Archanioła: Ojcze nasz. Na czeœć œw. Gabriela Archanioła: Ojcze nasz. Na czeœć œw. Rafała Archanioła: Ojcze nasz. Na czeœć œw. Anioła Stróża: Ojcze nasz. Chwała Ojcu i Synowi i Duchowi Œwiętemu. Jak była na początku, teraz i zawsze i na wieki wieków. Amen.
(Za zgodą Kurii Diec. Warszawsko-Praskiej zdnia25.11.1993r.nr2041/K/93)
poœwięcenie SIĘ ŒW. michałowi archaniołowi
O wielki Książe niebieski, najwierniejszy Stróżu Koœcioła, œwięty Michale Archaniele, oto ja, chociaż bardzo niegodny Twego oblicza, jednak ufny w Twą dobroć, powodowany potężnym wpływem Twoich modlitw i licznymi Twymi dobrodziejstwami, staję przed Tobą w towarzystwie mego Anioła Stróża i w obecnoœci wszystkich Aniołów niebieskich, których biorę za œwiadków mego nabożeństwa ku Tobie.
Ciebie dziœ obieram za swego szczególnego obrońcę i orędownika. Postanawiam sobie mocno czcić Cię zawsze i usilnie szerzyć Twoją czeœć. BądŸ moją mocą przez całe życie, abym nigdy nie obraził Pana Boga myœlą, słowem lub uczynkiem. Broń mnie przeciw wszelkim pokusom szatańskim, głównie przeciw tym, które atakują wiarę i czystoœć, a w godzinę œmierci uproœ pokój mej duszy i zaprowadŸ do ojczyzny wiecznej. Amen.
(Za zgodą Kurii Metropolitalnej Warszawskiej z dnia 25.03.1986 r. nr. 1590/K/86)
modlitwa PORANNA
Œwięty Michale Archaniele, który w brzasku swego istnienia wybrałeœ Boga i całkowicie oddałeœ się spełnianiu Jego œwiętej woli, wstaw się za mną do Stwórcy, abym dzisiaj, za Twoim przykładem, na początku nowego dnia, otwierając się na działanie Ducha Œwiętego, w każdej chwili dawał się Bogu, wypełniając z miłoœcią Jego œwiętą wolę. Niech razem z Tobą wołam bez ustanku; Któż jak Bóg? Przez Chrystusa Pana naszego. Amen.
(Za zgodą Kurii Diec. Warszawsko-Praskiej z dnia 25.10.1994r.nr.2352/K/94).
modlitwa DO anioła stróża
Aniele Stróżu mój, razem z Tobą uwielbiam Pana Boga, którego Ty ustawicznie oglądasz twarzą w twarz i w Nim poznajesz jego œwiętą wolę. Dziękuję Ci za Twoją obecnoœć i za natchnienia do dobrego. Wspomagaj mnie, abym zawsze wypełniał to, co się Bogu podoba, i razem z Tobą i wszystkimi Aniołami i Œwiętymi wychwalał GO na wieki wieków w niebie. Amen.
(Za zgodą Kurii Diec. Warszawsko-Praskiej z dnia 08.02.1993 r. nr. 184/K/93)
modlitwa ZA rodzinę michalicką
Boże niezmierzonego miłosierdzia! Ty chcesz, byœmy wchodząc w zawołanie naszego Patrona, œwiętego Michała Archanioła, “Któż jak Bóg”, wielbili Cię w Duchu
Œwiętym i w prawdzie Jezusa Chrystusa, żyjąc według wymagań “Powœciągliwoœci i Pracy". Wejrzyj łaskawie na naszą Rodzinę Michalicką, na Księży Michalitów i Siostry Michalitki, na ich wychowanków, na Czcicieli i Rycerzy Œw. Michała Archanioła oraz tych wszystkich, którzy się polecają naszym modlitwom, i spraw, abyœmy za przykładem wodza Zastępów Pańskich, który wstawia się za nami do naszej Pani i Królowej Maryi Niepokalanej, żyli ku chwale Twego majestatu. Przez Chrystusa Pana naszego. Amen.
(Za zgodą Kurii Diec. Warszawsko-Praskiej zdnia04.03.1998 r. nr 195/K/98)
proœba O POKORĘ
Œwięty Michale Archaniele, pogromco szatana, ducha pychy, pomóż mi zwalczyć mój egoizm, który nie chce poddać się Bogu i Jego œwiętej woli. Wstawiaj się za mną do PANA, abym zachwycony Bogiem, wołał do Niego w każdej chwili mego życia “Któż jak Bóg"! Amen.
(Za pozwoleniem Kurii Diec. Warszawsko-Praskiej z dnia 02.06.1993 r. nr. 942/K/93)
egzorcyzm PROSTY służebnicy bożej matki zofii pauli tajber
W imię Boga + w Trójcy Jedynego przez zasługi i moc wszystkich Chórów Anielskich: Serafinów, Cherubinów, Tronów, Panowań, Mocarstw, Władz, Zwierzchnoœci, Archaniołów i Aniołów Stróżów - rozkazujemy wam przeklęte duchy nieczyste: pychy, łakomstwa, zazdroœci, gniewu, obżarstwa, pijaństwa, lenistwa, kłamstwa, bogobójstwa, bratobójstwa, dzieciobójstwa, zdrady i wszego złego - idŸcie precz na samo dno piekła i pozostańcie tam na wieki wieków. Amen. A nie przeszkadzajcie Chrystusowi i nam budować Jego Mistycznego Ciała tu, na ziemi. Amen.
(Za zgodą Kurii Diec. Warszawsko-Praskiej z dnia 04.03.1998 r. nr 192/K/98)
egzorcyzm PROSTY PORANNY
W imię Boga + w Trójcy Jedynego, w imię Ojca + Syna i Ducha Œwiętego, uciekajcie złe duchy z tego miejsca, nie patrzcie, nie słuchajcie, nie niszczcie, i nie wprowadzajcie zamieszania do naszej pracy i naszych planów, które poddajemy zbawczemu projektowi Boga. Nasz Bóg jest waszym Panem i rozkazuje wam: Oddalcie się i nie wracajcie więcej tutaj. Amen.
Boże, Najwyższy nasz Panie, Twoją Boską mocą uczyń nas niewidzialnymi dla naszych wrogów!
Œwięty Michale Archaniele, który wraz z Aniołami Zwyciężyłeœ szatana w niebie, dopomóż nam zwyciężyć go na ziemi.
(Za zgodą Kurii Diec. Warszawsko-Praskiej z dnia 08.02.1993 r. nr 184/K/93)
proœba O POKÓJ
Œwięty Michale Archaniele, Twórco wspólnoty Anielskiej, dopomóż nam tworzyć wspólnotę rodziny ludzkiej, opartą na prawdzie, miłoœci i dobroci. Wysyłaj każdemu z nas Anioła pokoju, abyœmy wprowadzając pokój do własnego serca, byli ludŸmi miłoœci i pokoju. Wodzu Zastępów Pańskich: Aniołów, ludzi i całego stworzonego œwiata, dopomagaj nam zachować porządek ustanowiony przez Stwórcę i osiągnąć w Chrystusie pełnię pokoju. Amen
(Za zgodą Kurii Diec. Warszawsko-Praskiej z dnia 09.12.1996 r. nr 1938/K/96)
litania DO ŒWIĘTEGO michała archanioła
Kyrie elejson,
Chryste elejson, Kyrie elejson
Chryste usłysz nas, Chryste wysłuchaj nas
Ojcze z nieba Boże, zmiłuj się nad nami
Synu Odkupicielu œwiata, Boże, zmiłuj się nad nami Duchu Œwięty, Boże, zmiłuj się nad nami
Œwięta Trójco, Jedyny Boże, zmiłuj się nad nami
Œwięta Maryjo, Królowo Aniołów, módl się za nami
Œwięty Michale Archaniele,...
Œwięty Michale książę przesławny,...
Œwięty Michale dzielny w walce,...
Œwięty Michale pogromco szatana,...
Œwięty Michale postrachu złych duchów,...
Œwięty Michale wodzu wojska niebieskiego,...
Œwięty Michale zwiastunie Bożej chwały,...
Œwięty Michale radoœci Aniołów,...
Œwięty Michale zaszczycie nieba,...
Œwięty Michale przedstawiający Najwyższemu proœby nasze,...
Œwięty Michale obrońco dusz sprawiedliwych,...
Œwięty Michale wysłanniku Boga,..
Œwięty Michale całkowicie oddany swemu Stwórcy i Panu,...
Œwięty Michale przewodniku nasz w modlitwie,...
Œwięty Michale nasza tarczo w pokusach,...
Œwięty Michale warownio Ludu Bożego,...
Œwięty Michale stróżu i patronie Koœcioła,...
Œwięty Michale wodzu Mistycznego Ciała Chrystusa,...
Œwięty Michale dobroczyńco sławiących Cię narodów,... Œwięty Michale chorąży zbawienia,...
Œwięty Michale Aniele pokoju,...
Œwięty Michale prowadzący dusze do wiecznej œwiatłoœci,...
Œwięty Michale zwierzchniku w niebie,...
Œwięty Michale wodzu całego stworzenia
Baranku Boży, który gładzisz grzechy œwiata, przepuœć nam. Panie.
Baranku Boży, który gładzisz grzechy œwiata, wysłuchaj nas Panie.
Baranku Boży, który gładzisz grzechy œwiata, zmiłuj się nad nami.
P. Módl się za nami œwięty Michale Archaniele.
W. Abyœmy się stali godnymi obietnic Chrystusowych.
Módlmy się:
Wszechmogący wieczny Boże, który ustanowiłeœ œwiętego Michała Archanioła obrońcą Koœcioła i zwierzchnikiem Raju, udziel za jego wstawiennictwem Koœciołowi pomyœlnoœci i pokoju, a nam łaski w tym życiu i chwały w wiecznoœci. Przez Chrystusa Pana naszego. Amen.
(Za zgodą Kurii Diec. Warszawsko - Praskiej z dnia 15.05.1994 nr 765/K/94 — do prywatnego odmawiania)
modlitwa leona XIII
Œwięty Michale Archaniele broń nas w walce. Przeciw niegodziwoœci i zasadzkom złego ducha bądŸ nam obroną. Niech go Bóg pogromi, pokornie prosimy. A Ty, Książe wojska niebieskiego, szatana i inne duchy złe, które na zgubę dusz krążą po œwiecie, mocą Bożą strąć do piekła.
Amen.
koronka DO mistycznego ciała chrystusa
(koronkę odmawia się na różańcu)
Boże, wejrzyj ku wspomożeniu memu. Panie, pospiesz ku ratunkowi memu.
(3 razy) Chwalą Ojcu i Synowi i Duchowi Œwiętemu przez Jezusa Chrystusa i Jego Mistyczne Ciało.
(na dużych paciorkach):
Uwielbienie, chwała i dziękczynienie niech wznoszą się ku Tobie, Ojcze niebieski, w Duchu Œwiętym, przez Jezusa Chrystusa i Jego Mistyczne Ciało.
4. (na małych paciorkach):
Błogosławimy Cię, Ojcze niebieski, w Duchu Œwiętym, przez Jezusa Chrystusa i Jego Mistyczne Ciało.
5. (Na zakończenie 3 razy):
Ojcze niezmierzonego miłosierdzia, wysławiamy Cię w Duchu Œwiętym przez Jezusa Chrystusa, Jego Najœwiętszą Matkę, œwiętego Michała Archanioła, wszystkie chóry Aniołów i rzesze Œwiętych oraz œwięte dusze czyœćcowe.
- (Za zgodą Kurii Diec. Warszawsko-Praskiej z dnia 26.04.1999 r. nr 443/K/99)