ostateczne rzeczy człowieka, Wieczna nagroda lub kara po sądzie szczegółowym


0x01 graphic

Wieczna nagroda lub kara po sądzie szczegółowym

0x01 graphic

Zagadnienia poruszane na stronie ujęte w formie pytań:

0x01 graphic

4. Wieczna nagroda lub kara po sądzie szczegółowym

Sąd szczegółowy wiąże się z otrzymaniem wiecznej zapłaty za swoje czyny. Tę naukę objawioną przypomina nam Katechizm słowami: “Każdy człowiek w swojej duszy nieśmiertelnej otrzymuje na sądzie szczegółowym, bezpośrednio po śmierci, wieczną zapłatę od Chrystusa, Sędziego żywych i umarłych” (KKK 1051).

Tą zapłatą jest wieczna nagroda lub wieczna kara za to, jak człowiek żył na ziemi: to nagroda za jego miłość i dobroć albo kara za grzech, egoizm i nienawiść.

Pismo Święte o nagrodzie i karze

Według nauki Kościoła - bazującej na objawieniu - los duszy po śmierci jest wieczny i zróżnicowany. Przypominają nam to słowa Katechizmu, w którym czytamy: “Przypowieść o ubogim Łazarzu (Por. Łk 16,22) i słowa Chrystusa wypowiedziane na krzyżu do dobrego łotra (Por. Łk 23, 43), a także inne teksty Nowego Testamentu (Por. 2 Kor 5, 8; Flp 1, 23; Hbr 9, 27; 12, 23) mówią o ostatecznym przeznaczeniu duszy (Por. Mt 16, 26), które może być odmienne dla różnych ludzi” (KKK 1021).

Sąd szczegółowy - jak o tym będzie jeszcze mowa później - kończy się zbawieniem duszy lub jej wiecznym potępieniem. Może on też rozpocząć oczyszczenie nazywane czyśćcem.

Zbawienie lub potępienie możliwe zaraz po śmierci

A więc wieczne niebo lub wieczne piekło rozpoczyna się zaraz po śmierci i po sądzie szczegółowym, a nie dopiero po zmartwychwstaniu ciał u kresu historii. Tę tradycyjną naukę Kościoła przypomina Katechizm: “Każdy człowiek w swojej nieśmiertelnej duszy otrzymuje zaraz po śmierci wieczną zapłatę na sądzie szczegółowym, który polega na odniesieniu jego życia do Chrystusa, i albo dokonuje się przez oczyszczenie (Por. Sobór Lyoński II: DS 857-858; Sobór Florencki II: DS 1304-1306; Sobór Trydencki: DS 1820), albo otwiera bezpośrednio wejście do szczęścia nieba (Por. Benedykt XII, konst. Benedictus Deus: DS 1000-1001; Jan XXII, bulla Ne super his: DS 990), albo stanowi bezpośrednio potępienie na wieki (Por. Benedykt XII, konst. Benedictus Deus: DS 1002; KKK 1022).

***

Może się komuś nasunąć myśl, że sprawiedliwość Boża - która za ziemskie złe czyny, dokonane w czasie, wymierza wieczną karę - jest niesłuszna. Otóż wyroki Boże są absolutnie sprawiedliwe, gdyż miłosierny Stwórca daje na ziemi każdemu tyle łask, by każdy mógł osiągnąć zbawienie. Zanim też człowiek zetknie się z Bożą sprawiedliwością ma czas, by skorzystać z Jego nieskończonego miłosierdzia. Rozważmy obecnie, w kolejnych podrozdziałach, problem sprawiedliwości i miłosierdzia Bożego.



Wyszukiwarka

Podobne podstrony:
ostateczne rzeczy człowieka, Życie ziemskie poddanie osądowi na sądzie szczegółowym, ŻYCIE ZIEMSKIE
ostateczne rzeczy człowieka, Sąd szczegółowy po śmierci, SĄD SZCZEGÓŁOWY PO ŚMIERCI
ostateczne rzeczy człowieka, ISTNIENIE CZŁOWIEKA PO ŚMIERCI, ISTNIENIE CZŁOWIEKA PO ŚMIERCI
ostateczne rzeczy człowieka, Miłosierdzie Boże ostrzegające przed konsekwencjami grzechu i przed sza
ostateczne rzeczy człowieka, NIEBO, NIEBO
ostateczne rzeczy człowieka, Miłosierdzie pragnące sądu najłagodniejszego, MIŁOSIERDZIE PRAGNĄCE SĄD
ostateczne rzeczy człowieka, Oczekuję życia w przyszłym świecie, OCZEKUJĘ ŻYCIA W PRZYSZŁYM ŚWIECIE
ostateczne rzeczy człowieka, Świadome przygotowywanie się na śmierć, ŚWIADOME PRZYGOTOWYWANIE SIĘ NA
ostateczne rzeczy człowieka, Niewłaściwe postawy wobec śmierci, NIEWŁAŚCIWE POSTAWY WOBEC ŚMIERCI
ostateczne rzeczy człowieka, PRZYJŚCIE CHRYSTUSA W CHWALE, PRZYJŚCIE CHRYSTUSA W CHWALE — PARU
ostateczne rzeczy człowieka, Miłosierdzie poprzedzające sprawiedliwość, MIŁOSIERDZIE POPRZEDZAJĄCE S
ostateczne rzeczy człowieka, Powszechne zmartwychwstanie ciał, POWSZECHNE ZMARTWYCHWSTANIE CIAŁ
pk2, PRZESTĘPSTWO - to zawiniony czyn człowieka ,społecznie niebezpieczny zagrożony karą, zabroniony
Każdy dorosły człowiek posiada większą lub mniejszą wiedzę na temat czynników warunkujących prawidło
Mielona wołowina lub cielęcina po chińsku
Udziec?rani lub comber po angielsku
fiyka, Tarcie jest to siła działająca na ciało przesuwane lub toczone po pewnej powierzchni
Dorsz,karmazyn, morszczuk lub dorada po warszawsku
Czyn człowieka jest dobry lub zły w zależności od tego

więcej podobnych podstron