Dilgo Czientse Rinpocze - ...podobnie jak ptaki przecinają niebo...

By zdobyć wyżynę niestworzonej natury umysłu, musimy dotrzeć do źródła naszych myśli. W

przeciwnym razie jedna myśl spowoduje, że pojawi się następna, druga da początek trzeciej i

tak bez końca. Jesteśmy ciągle atakowani przez wspomnienia z przeszłości i rozpraszani

przez oczekiwanie tego co ma przynieść przyszłość. W ten sposób tracimy jakąkolwiek

świadomość teraźniejszości. To nasz własny umysł, więzi nas w kręgu egzystencji. Nie

dostrzegając natury umysłu, chwytamy się myśli, które są jedynie jej manifestacją. To zamraża

świadomość w trwałe koncepcje, takie jak "ja" i "inni", "chcę" i "nie chcę" itd . W ten sposób

stwarzamy samsarę.

Jeżeli jednak zamiast pozwalać umocnić się myślom, rozpoznamy ich pustość, wówczas

każda myśl, wyłaniająca się i rozpuszczająca w umyśle, pogłębi nawet to urzeczywistnienie. W

sercu zimy mróz ścina jeziora i rzeki, woda zmienia się w lód i może udźwignąć ludzi,

zwierzęta i wozy. Kiedy nadchodzi wiosna, ziemia i woda ogrzewają się i lód topnieje. Nie

można powiedzieć, że lód i woda są tym samym, nie można również stwierdzić, że są czymś

różnym, ponieważ lód jest tylko zamarzniętą wodą, a woda roztopionym lodem.

To samo dotyczy postrzegania świata wokół nas. Bycie przywiązanym do prawdziwości

zjawisk i dręczonym przez przyciąganie i odpychanie, przyjemność i ból, zysk i stratę, sławę i

zapomnienie, pochwałę i naganę, zamraża umysł. Dlatego musimy roztopić lód koncepcji w

żywą wodę wolności, którą jest. Wszystkie zjawiska samsary i nirwany pojawiają się jak tęcza,

i również jak tęcza nie posiadają esencji. Jeżeli już raz rozpoznałeś prawdziwą naturę

rzeczywistości, która jest z jednej strony pusta, z drugiej zaś przejawia się jako świat

zjawiskowy, twój umysł wymknie się spod władzy złudzenia. Jeśli wiesz, jak pozwolić myślom

swobodnie rozpuścić się w chwili, w której się pojawiają, będą przecinały umysł podobnie jak

ptaki przecinają niebo, nie zostawiając śladów.

Spocznij w prostocie. Jeśli doświadczysz szczęścia, osiągniesz sukces i powodzenie, lub

napotkasz inne sprzyjające okoliczności, postrzegaj je jako sny i złudzenia i nie przywiązuj się

do nich. Jeżeli zachorujesz, padniesz ofiarą oszczerstw, będziesz nieszczęśliwy z powodu

utraty lub innych fizycznych czy też mentalnych udręk, nie pozwalaj sobie na zniechęcenie,

lecz pobudź współczucie i rozwiń życzenie, by w twoim cierpieniu wypaliły się cierpienia

wszystkich istot. Jakiekolwiek pojawią się warunki, nie poddawaj się ślepemu uniesieniu, ani

nie pogrążaj się w smutku, spocznij swobodny i rozluźniony w niewzruszonej radości. Dilgo

Czientse Rinpocze

Artykuł zamieszczony w "Diamentowej Drodze" nr 21

Tłumaczył Wojtek Tracewski

1 / 1