1

Zrozumie

ć Narodowy Socjalizm

Wstęp

Artykuł ten powstał z potrzeby wyjaśnienia tak tym, którzy obecnie uważają się za Narodowych
Socjalistów mając jednocześnie ograniczoną wiedzę o swojej doktrynie, jak i tym, którzy mu się
przeciwstawiają. Tym, którzy nigdy nie mieli okazji przestudiować go dokładnie, oraz znają go z
wersji wroga, a przez to nie mieli okazji dojść do słusznych i sensownych wniosków. Jest to
szansa dla naszych wrogów, którzy często manipulowali prawdą o nas, by nieświadomie nas
zwalczać i kolaborować w tym samym systemie, którego celem było zniszczenie nas.

Wielu z naszych wrogów stawało się agresywnymi do nas za znajdowanie wykonywalnych
rozwiązań. Podobnie jak w przypadku pozbycia się uprzedzeń wytworzonych przez mass-
medialną propagandę by nas zniesławiać. Niniejszy artykuł stanowi próbę iluminacji oraz
wyjaśnienia prawdy o Narodowo-socjalistycznym punkcie widzenia, dziesięcioleciami oczerniany i
prześladowany przez ludzi, którzy pilnowali by chronić bunt Ludu przeciwko mocy pieniądza i
dyktatury interesów.

Przez XX w. nigdy nie dano Narodowym Socjalistom prawa do obrony czy szansy do uczciwej i
demokratycznej debaty. Byliśmy prześladowani w wielu krajach świata; nasze idee były
zniekształcone w celu uczynienia ich odrażającymi a także fałszywymi. Historyczne dane były
preparowane w celu uniemożliwienia ludziom poznanie prawdziwej natury faktów. Nasze książki
były palone, konfiskowane i zakazywane. Autorzy prześladowani, denuncjowani, wydawani i
więzieni. Przez to nasi inkwizytorzy udowadniali że jesteśmy zagrożeniem dla rządu, dla
międzynarodowego Syjonizmu, dla systemu, mocy kapitału, dla indywidualistycznej mentalności
burżujskiej.

Wszyscy próbowali nas uciszyć, wpędzić w pułapki, nawet zabić, jednak idei nie da się uwięzić
tudzież zniszczyć. Czas nadszedł na rewoltę, rewolucję przeciwko Współczesnemu Światu,
godzinę na okrzyk wolności. Czas by knebel opadł na ziemię.

Niniejszy tekst jest podzielony na sześć części, opisując podstawowe sprawy, stanowiące
przyczynę przekłamań o prawdzie na temat Narodowego Socjalizmu – pytań, na które wielu
zwących się Narodowymi Socjalistami nie odpowiedziało – i dla osobistych rozważań.

1.

Czy Narodowy Socjalizm jest „prawicowy?”

2. Czy Narodowy Socjalizm kapitalistyczny?
3.

Czy Narodowy Socjalizm jest „rasistowski?”

4.

Czy Narodowy Socjalizm jest „faszystowski?”

5.

Czy Narodowy Socjalizm jest dyktaturą?

6. Co z holokaustem?
7.

Czy ja mógłbym być Narodowym Socjalistą?

2

1. Czy Narodowy Socjalizm jest „prawicowy?”

Trzeba zacząć od tego tematu, gdyż jest to jedna z najczęstszych pomyłek na temat tego, czym w
rzeczywistości jest Narodowy Socjalizm. Liczni Narodowi Socjaliści wierzą, że jest prawicowe, lecz
bez zrozumienia czym jest ‘lewica’ i ‘prawica’.

Termin powstał w dniach przed Rewolucją Francuską, w których to ci którzy pragnęli zachować
system rządowy zasiadali po prawej stronie zgromadzenia, podczas gdy ci walczący o radykalne
zmiany zasiadali po lewej. Stąd też termin ‘prawica’ był używany do określania reakcji i
konserw

atyzmu, natomiast ‘lewica’ na rewolucjonistów.

Wskaźnik ‘lewicy’ był używany przeważnie przez grupy marksistowskie i anarchistyczne, gdyż
zajmowały się one działalnością rewolucyjną. Tym nie mniej nie stosuje się ich do natury doktryny,
lecz do czasów i politycznej sytuacji w danej chwili. Na przykład, w czasach Carskiej Rosji,
reprezentujący ruch rewolucyjny Bolszewicy pasowali do lewicy. Lecz gdy marksiści objęli władzę
w 1917, nie reprezentowali już ruchu rewolucyjnego; dla tego też wszelkiego rodzaju opozycja do
ich reżimu byłaby lewicowa, jako że marksiści byli konserwatystami. Z powodu częstego używania
klasyfikacji ‘lewicowej’ przez libertyńskie grupy o orientacji marksistowsko-lenińskiej, powszechną
praktyką stało się używanie określenia ‘prawicy’ na wszelkie inne doktryny im przeciwne, a wielu
Narodowych Socjalistów zaakceptowało tą metkę, mimo jej błędności.

Siła rewolucyjna

„(…)Narodowy Socjalizm jest nowym pojęciem świata, będącego w jeszcze bardziej surowej
opozycji do obecnego świata kapitalizmu, marksistowskiej burżuazji i ich satelitów.”
Gottfried Feder - The National Socialist program of the German Workers' Party

Głównym problemem Ruchu Narodowo-Socjalistycznego po roku 1945 było ignorowanie zmian
zachodzących w społeczeństwie i życie w przeszłości. Podczas gdy inne rosły, ewoluowały i
adaptowały się do potrzeb oraz problemów czasu, inne pozostały w stagnacji, ciągle żyjąc w
pierwszej połowie XX w. Garstka zaledwie zdała sobie sprawę z tego, jak wiele w kwestii naszej
sytuacji uległo zmianie, oraz że społeczeństwo nie jest takie samo jak trzy dekady wstecz.
Kluczowe jest skupienie się na problemach oraz obecnej polityce, przystosować się i zrobić coś
praktycznego. Uważamy Współczesny Świat oraz obecną Zachodnią „cywilizację” za naszego
najgorszego wroga. Składa się ona z absolutnie materialistycznego i kapitalistycznego
społeczeństwa z mentalnością oraz filozofią burżuazyjną. Imperium zbudowane w oparciu o
interes własny i samolubstwo. Imperium zbudowane nie dla ludu, nie jako coś duchowego tudzież
kulturowego, lecz uformowane z Systemu oligopoli, monopoli, wielkich korporacji, oraz mass-
mediów niezdrowo opłacanych przez zdemoralizowane, anty-narodowe państwo które broni
interesów potężnych a także Syjonizmu

Prawdziwy Narodowy Socjalizm pragnie c

ałkowitego unicestwienia Współczesnego Świata.

Pragniemy zakończyć tą erę dekadencji i rozpoczęcia nowej ery. Dążymy do zachowania naszej
kultury a także przywrócenia naszych korzeni, lecz w żadnym wypadku nie jesteśmy politycznie
konserwatywni. Nie chodzi nam o uchowanie obecnych zdegenerowanych wartości, ani też o
utrzymanie systemu kapitalistycznego czy skorumpowanego rządu który działa przeciw interesom
ludu, nie robiąc nic w kierunku zachowania naszego dziedzictwa kulturowego, że o zachowaniu
rasy nie wspomnę. Nie chcemy państwa, które robi wszystko by być cicho i promować zagładę
kultury, budowanej przez milenium.

Brzydzimy się obecnym (nie)ładem, i walczymy przeciw niemu. Naszym celem jest jego całkowite
unicestwienie. Porzucenie wypaczonej i samolubnej mentalności, zupełnie nie zgodnej z naszą
kolektywną naturą. Wierzymy w brutalną walkę przeciwko systemowi aż do jego zniszczenia i
wprowadzenia czegoś nowego a także uczciwego. Zaprowadzimy prawdziwy ład Narodowo-
Socjalistyczny. My to jesteśmy tymi walczącymi o wzrost duchowej wielkości człowieka,

3

odrzucając interesy ducha materialistycznego i samolubnego. Zmagamy się nie tylko dla
wyzwolenia, lecz dla wolności oraz twórczości.

Ludzie powinni zdawać sobie sprawę z tego, że przyczyną naszej obecnej kondycji oraz
prześladowań są Zachodnie rządy. Nienawidzą nas, broniąc tylko wielkich interesów i uczynią co
w ich mocy by nas uwięzić oraz powstrzymać. Dla nich kultura oraz rasa znaczą mniej niż nic, a
tylko sprawy ekonomiczne ich obchodzą. Wspieranie takich rządów to utrudnianie Rewolucji
Narodowo-Socjalistycznej.

„…Cechą, jaka musi wyprzedzać każdy czyn jest wola oraz odwaga do mówienia prawdy, została
zapomniana

– a teraz nie dostrzegamy jej ni w prawicy ni w lewicy.”

Adolf Hitler

– Przemowa Hitlera , Baynes. Vol 1 Ministerstwo Spraw Zagranicznych. 1942

Narodowy Socjalizm nigdy nie twierdził, że jest ‘prawicowy’, termin ten nadały nam wrogie media,
a trzymają się go tylko osobnicy oraz kilka kapel rockowych, którzy nijak go rozumieją. Kolaboracja
z ‘prawicowymi’ partiami politycznymi jest całkowitą stratą czasu oraz wielką sprzecznością.
Większość z nich nas nienawidzi i będzie pierwsza do walki w powstaniu Narodowych Socjalistów.
Partie nie są reprezentowane przez Narodowych Socjalistów, ponieważ nie ma dla nas miejsca w
tej rzekomej „demokracji”. Jesteśmy w całkowitej opozycji do dyktatury pieniądza oraz sił
międzynarodowego Syjonizmu.

Dla nas ‘prawica’ i ‘lewica’ są bez znaczenia, bo przerastamy takie znaczniki. Współpracujemy z
grupami których celem jest zniszczenie obecnego systemu i rządu. Nawet jeśli takowe organizacje
posiadają inne idee lub nawet sprzeczne z naszymi, to mamy wspólnego wroga: System.
Kroczymy osobno, lecz nacieramy razem. Kłócąc się między sobą, tylko wzmacniamy System.

Narodowy Socjalizm jest końcem ery dekadentyzmu i początkiem ery dobrobytu. Naszym celem –
Rok Zerowy, odnowienie czasu, zatem jesteśmy całkowicie rewolucyjni.

2. Czy Narodowy Socjalizm kapitalistyczny?

„Wzywamy zatem do:

11. Zlikwidowania pieniędzy zarobionych bez wysiłku lub pracy.

12. W świetle olbrzymich ofiar wojny wymagamy tego, aby wszelkie nabytki ludu, osobiste
wzbogacenia na wojnie muszą być uważane za przestępstwo przeciwko ludowi. Żądamy przeto
konfiskacji wszelkich dóbr uzyskanych na wojnie.

13. Żądamy nacjonalizacji wszelkiego monopolu

14. Żądamy udziału w dużych biznesach

15. Żądamy hojnego rozwoju opieki społecznej dla seniorów.

17. Żądamy reformy ziemi odpowiedniej dla naszych narodowych wymogów, utworzenia praw
swobody eksploracji ziemi dla celów dobra ogółu, a także zniesienia interesów rolnych oraz
zamknięcia wszystkich spekulacji dotyczących ziemi.

18. Żądamy bezlitosnej wojny przeciwko tym, którzy swymi działaniami szkodzą interesowi
publicznemu. Zbrodniarzom ludu, chciwym spekulantom, itp. Ci będą karani śmiercią, bez względu
na ich religię lub rasę.

19. Żądamy zastąpienia Prawa Rzymskiego służącego materialistycznemu ustrojowi świata
Niemieckim Prawem Społecznym.

4

(…) Interes wspólny idzie przed interesem jednostki!”

Adolf Hitler i Gottfried Feder -

25 postanowień

Narodowosocjalistycznej Niemieckiej Partii Robotników

(1920)

Krew przeciwko Złotu

Narodowy Socjalizm

rozumie fakt, że powodzenie społeczeństwa ma pierwszeństwo przed

interesem osobistym lub każdej innej grupy. Dla Narodowego Socjalizmu pieniądze są zaledwie
czynnikiem wymiany za materialne dobra, sposobem na matematyczne ocenienie pracy człowieka
za real

izację przyszłych wymian – czyli to, co nazywamy handlem.

Wszyscy mają prawo do zbierania owoców swojej pracy, pod warunkiem że jest produktywna i
uczciwa. W Narodowym Socjalizm

ie nie ma różnicy między robotą ręczną a intelektualnym

wysiłkiem, żadnego podziału pracy tak długo jak jest uczciwa. Stanowczo przeciwstawiamy się
olbrzymim korporacjom, których celem jest natychmiastowy i oszałamiający zysk kosztem
okrutnych, niemoralnych sposobów przedkładanych ponad dobro ludu. Sprzeciwiamy się także
firmom, kt

óre niszczą środowisko ponieważ bardziej obchodzą je pieniądze niż przyszłość wraz z

dobrostanem świata. My, Narodowi Socjaliści jesteśmy pierwszymi obrońcami środowiska w
historii!

Globalizacja jest fenomenem cechującym siłę lichwy i samolubstwa. To kres granic na korzyść
rozlokowania globalnego systemu ekonomicznego który sprzyja jedynie olbrzymim elitom, nie
celując w zachowanie kulturowości lub narodu, lecz jedynie zysku. Międzynarodowość, poprzez
zniesienie granic, niszczy kulturę narodu i promuje konsumpcyjną jankeską anty-kulturę,
całkowicie a’la McDonald’s. Telewizja, narzędzie alienacji nakazuje takowy materialistyczny styl
życia, otępiając społeczeństwo daremną oraz głupią rozrywką, odwracając tym samym uwagę od
rozkładającej się rzeczywistości. System jako agent kapitalizmu promuje masową imigrację w celu
nabycia zaopatrzenia w siłę roboczą dla robotników, których intencją jest obniżenie kosztów przy
jednoczesnym wzroście profitów bez przejmowania się pracownikami. Uprzedzenia w stosunku do
pracow

ników narodu obniżają jakość pracy, zubażają klasę robotniczą, zwiększają przestępczość i

zasadzają obce kultury w narodach, które mają być zachowane.

„Zmagania przeciwko międzynarodowemu kapitałowi finansowemu i pożyczkom stały się
najważniejszymi kwestiami walki w narodzie o jego niepodległość i wolność.”
-Gottfried Feder

Finansowe spekulacje nie maja na celu produkcyjności, a jedynie nieokiełznany profit bez
jakiegokolwiek wkładu do społeczeństwa. W Narodowym Socjalizmie sama praca może być
źródłem bogactwa. Pieniądze nie mogą stworzyć pieniędzy, nie są one produktem lecz czynnikiem
wymiany. Kapitał pełni jedynie rolę pośrednika, bo nie ma wartości samej w sobie.

Narodowy Socjalizm popiera swobodną przedsiębiorczość, pod warunkiem, że jest stosowana
zgodnie z zasadami Narodowego Socjalizm

u. Przeciwnie jest z kapitalizmem, gdzie wielcy będą

wykorzystywać tanią siłę roboczą ludzi pochodzących z poza społeczności – co ją krzywdzi – w
celu redukcji kosztów. Nie wahamy się także oddać tego, co się pracownikom słusznie należy, lub
traktować ich w sposób korzystny abyśmy sami na tym skorzystali. Narodowi Socjaliści wierzą, że
uczciwy pracodawca i pracownik mogą pracować razem w zdrowym oraz zrównoważonym
środowisku.

Marksiści zaprzeczają jakoby kultura i rasa były tożsamością niezmienną, zastępując je klasą
społeczną, lecz nie ma czegoś takiego jak klasa społeczna. Pracownik nie jest i nigdy nie był
czymś międzynarodowym, jest patriotą – żyje w społeczeństwie, i jest związany z ziemią na której

5

pracuje. Internacjonalizm jest agentem globalizacji, bankierów i odkrywców biznesu którzy nie
widzą kraju lub nacji, a jedynie pieniądze.

Duch Narodowego Socjalizm

u jest gwałtowną i radykalną opozycją w stosunku do tego

kapitalizmu. To rebelia kreatywnego ducha a także szczerej ludzkiej natury przeciwko wyzyskowi
władzy i pieniądza. Zaangażowani jesteśmy w walkę z kapitalizmem i finansowymi spekulantami.
Narodowy Socjalizm

jest w kwestii duchowej jedności a także tożsamości kulturowej przeciwny

siłom chciwości i samolubstwa.

Rewolucja społeczna

„Byłem i nadal jestem dzieckiem Ludu. To nie przez kapitalistów podjąłem się tej walki, lecz dla
Niemieckich pracowników, którzy przyjęli moje nastawienie.”
Adolf Hitler

Rząd Narodowo-Socjalistyczny znacznie zwiększył ilość wolnych dni robotnikom, zredukował ilość
godzin pracy do ośmiu na dzień, oraz wniósł politykę urzędnikom socjalnym, dając im 2 godziny
odpoczynku w obszarach rekreacji. W czasie roku swego urzędowania fabryki i sklepy zostały
przerobione , podążając za najwyższymi standardami czystości i higieny.

Bezrobocie w milionach (Hitler objął władzę w 1933)

W ciągu trzech lat przerobiono ponad 23 tys. sklepów, 1200 boisk sportowych, 13 tys. toalet, a
wybudowano 17 tys. stołówek. Utworzono 6 milionów miejsc pracy w przeciągu zaledwie 4 lat, a
problem bezrobocia został całkowicie rozwiązany. Każdy Niemiec powinien corocznie odpłacić
pracą społeczną koszt odbudowy nacji. Inflacja była pod kontrolą. Spekulacyjne instytucje zostały
za

mknięte a niesprawiedliwe dochody bankierów skonfiskowane.

Historycznie, Narodowy Socjalizm

dowiódł tego, że jest po stronie pracowników. Reprezentujemy

światopogląd który wierzy w człowieka, w uczciwą i produktywną pracę, w poczucie cywilizacji –
gdzie

jednostka rozumie że jest częścią ludu i pracuje razem na jego dobrostan.

Cechami to określającymi są charakter, wysiłek, praca, indywidualna siła woli, a nie konto w
banku. Minęły już czasy tolerancji dużych bossów i udziałowców, którzy w swych rękach dzierżyli
losy naszych żywotów.

Narodowy Socjalizm

to rebelia człowieka przeciwko potędze pieniądza. Narodowy Socjalizm jest

prawdziwym głosem klasy pracującej! Narodowy Socjalizm jest socjalistyczny!

6

3. Czy Narodowy Socjalizm jest „rasistowski?”

Wrogowie Narodowego Socjalizm

u zrobili wszystko co w ich mocy by stworzyć z nas i powiązać z

obrazem uprzedzonego ignoranta. Ustanowili politykę „rasowej nienawiści” w naszych własnych
narodach i łgarstwo że my jesteśmy „odrażający” jako wymówkę by zamknąć nam gęby. Używając
tego pretekstu, byliśmy prześladowani, więzieni i zamęczani na śmierć przez system, nigdy nie
mając prawa do odpowiedzi.

Jedyne czego wrogowie Narodowego Socjalizm

u chcą to aby publika nie poznała prawdy o

naszych ideach i pojmowaniu świata. W zasadzie nasi oponenci są przerażeni, że ludzie pojmą
prawdę o Narodowym Socjalizmie i że opowiadamy się za szlachetnymi wartościami. Jego
największym lękiem jest to, że ludzie zbuntują się przeciwko władzy pieniądza, rządowi i
gnijącemu systemowi.

Rasa i Prawa Naturalne

„Pomyślcie, że fundamentalna podstawa jej istnienia musi być dzięki jej przodkom.”
Walter Darré, La Política Racial Nacionalsocialista

Dla Narodowego Socjalizm

u rasy są manifestacją pracy mileniów naturalnej ewolucji oraz

tworzenia ludzkiej różnorodności. Rasa jest sposobem, w jaki natura się w nas przejawia.
Zniszczenie i zmieszanie ras

– jakichkolwiek – zniszczyłoby całą pracę Natury. Powinniśmy

zach

ować i kultywować nasze własne szczepy, dziedzictwo naszych przodków, naszą historię i

kulturę. Poprzez uchowanie krwi, rośniemy, współpracujemy i ewoluujemy z naturą.

Nie chcemy ani też nie uważamy, jakobyśmy mieli prawo do niszczenia, eksterminacji lub
pogarszania jakiejkolwiek innej rasy. Narodowy Socjalizm

kieruje się zasadą honoru osobistego i

szacunku dla innych ludzi.

Pragniemy, by nasi ludzie, tak samo jak wszyscy inni, stworzyli wspólny

szacunek i byli dumni z ich kultury, tradycji oraz historii.

Krew i Ziemia

Nie można zaprzeczyć temu, że istnieją różne rasy, na które składa się cały ludzki gatunek.
Studiując historię, przekonujemy się iż różne kultury odzwierciedlają inne rasy. Argument jakoby
rasy nie istniały jest mitem, często promowanym przez rząd i system który czerpie korzyść z
tworzenia wielokulturowych społeczeństw.

Narodowy Socjalizm

wierzy w zasadę Krwi i Ziemi. Krew jest dziedzictwem kulturowym które

zawdzięczamy naszym przodkom oraz społeczności etnicznej.

Gdy ludzie mają to samo pochodzenie, stworzenie i tradycje, gdy posiadają wspólne cechy, ziemię
za którą ich przodkowie walczyli i którą kultywowali dla przyszłości, wartości a także podobne
pojęcie o świecie, myślą i reagują w ten sam sposób. Jeśli ów wyemancypowany indywidualny
sentyment istnieje dla poczucia przynależności; ludzie maja tendencję do troszczenia się o siebie
nawzajem, nie będąc wyizolowanymi osobnikami, lecz członkami tego samego ludu. Tworzy to
poczucie tożsamości i więzi. Uczucie to jest niezaprzeczalnie ludzkie i naturalne. Istniejąc, dzięki
niemu ludzie pracują razem, we wspólnocie ze sobą w celu stworzenia cywilizacji.

Świat Współczesny opiera się na materializmie oraz kapitalizmie. Nie ma to nic wspólnego z ideą
społeczności czy zachowania kultury; jest rządzony przez konsumpcjonizm i indywidualistyczną
anty-

kulturę. Nie ma prób utrzymania lub hodowania naturalnych zbóż. Moralnością

współczesnego społeczeństwa jest dążenie do osobistego szczęścia, które równałoby się jedynie
z gromadzeniem kapitału a także dóbr materialnych. Brak jakiś wartości wysokich lotów, nie to co
w Narodowym Socjalizmie.

7

Rodząc sie w pewnym środowisku I będąc tworzonymi w danej kulturze rzadko myślimy o
pochodzeniu czy powodach istnienia

wspólnot, społeczeństw i narodów z których wzięły swoje

początki (co rozciąga się poza historię) a także co nas wszystkich w rzeczywistości jednoczy.
Wspólnota jest naturalną i historyczną konsekwencją formowania jakiegokolwiek ludu, który przez
jakiś czas, czy to poprzez małżeństwo między ludźmi naturalnie rozwinie jakąś kulturę, zestaw
wartości, sposób postrzegania świata, reakcję na pewne rzeczy, a w rezultacie tego wspólną
historię, formując tym samym tożsamość oraz więź. Te są czymś naturalnym, istniejącym od
zawsze we wszystkich Ślemieniach oraz społecznościach wszelakich kultur od kiedy zaistniał
człowiek. Związek ten wytwarza obowiązek a także troskę o ludzi z którymi żyjemy, istnieje także
cel pracy dla wspólnych dóbr, na których nam zależy.

Głównym punktem tejże kwestii jest próba zrozumienia esencji społeczeństwa wielokulturowego.
Naturalnie żadna społeczność (patrzcie żeby była mowa o społeczeństwie) nie jest wielokulturowa
od samego początku, zatem jaki cel przyświeca zbijaniu ludzi z różnych kultur, ras i o różnych
wartościach i życiu w tej samej przestrzeni? Jakaż byłaby zażyłość między milionami tych ludzi?
Odpowiedź jest prosta: pieniądze. Jedyną rzeczą utrzymującą to wszystko razem jest system
produkcyjno

–pracowniczo–konsumpcyjny. Są to społeczeństwa, w których esencje stanowi

material

izm a także zysk osobisty. Brak jakichkolwiek więzi lub wzajemnej troski. Jako imigranci,

są to ludzie, którzy opuszczają swoje ojczyzny w celu udania się do innych by tam się im powiodło,
by zarabiać pieniądze i wydawać więcej („lepsze życie” jakby to socjolog rzekł). Czy potraficie
wyobrazić sobie Indianina z dala od swego plemienia, opuszczającego je dla innego? Tylko
nowoczesne społeczeństwa usiłują zastąpić poczucie wspólnoty wartościami takimi jak wieczne
poszukiwanie osobistych korzyści, gdzie pieniądz jest dużo ważniejszy od ludzi. Jedynym
powodem istnienia takowego społeczeństwa jest handel i pieniądze, tylko to. Dla tego też każdy,
nawet anty-

kapitalista, atakujący „rasizm” przejawiałby naturalną reakcję w celu obrony swojej

przestrzeni oraz kultur

y. Broniliby każdego społeczeństwa wielokulturowego oraz samej

wielorasowości, popierając jednocześnie społeczeństwo bez esencji, historii, kultury lub ludzkiej
więzi, lecz tylko system, który korzysta z takich produktów dla swych ludzi czerpie czysto
kapi

talistyczne korzyści.

Nie ma innego powodu dla

egzystencji wielokulturowości, jedynie kapitaliści czerpią ze

społeczeństw materialistycznych i indywidualistycznych. Wyzysk zdarza się jedynie w takowych
społeczeństwach, nie zaś w organicznych społecznościach, gdzie istnieje wspólna troska między
ludźmi. To całkowicie naturalne, że każda rasa ma swoją nację i terytorium, oraz że mogą żyć
według swoich praw, kultury i wartości. Dla tego też obecne społeczeństwa są multi-kulti,
wyznające wartości wyłącznie indywidualistyczne, materialistyczne a także dekadenckie.

Idea wielorasowości, promowana przez zdegenerowanych socjologów, inżynierów społecznych i
większość Zachodnich rządów służy wyłącznie temu, by kraje a także nacje istniały wyłącznie w
celu egzystencji indywidualistów, by ci mogli gonić za pieniądzem dla własnej samorealizacji. Czas
najwyższy aby dotarło do naszej świadomości to, że pojęcie Narodowego Socjalizmu nie jest jakąś
ideą abstrakcyjną, a naturalnym ludzkim uczuciem i rzeczywistością.

Stawianie czoła Rzeczywistości

Prawda jest taka, że konflikty na tle rasowym nie wynikają z istnieją etniczne społeczności – wojny
i starcia kulturowe powstają wyłącznie z w społeczeństwach wielorasowych. To
samozachowawczy instynkt tworzy nienawiść oraz niezgodę, lecz to właśnie wielokulturowość
umiejscawia różnych ludzi w tych samych państwach, broniąc ich wspólnych interesów, a
jednocześnie je atakując.

Brut

alną rzeczywistością jest fakt, że takie społeczeństwa nie funkcjonują. O ile może istnieć

grupa

ludzi z wartościami, religią i kulturą w jednym miejscu, tj. posiadająca sposób postrzegania

świata, to reagują oni na pewne rzeczy odmiennie. Będą dyskryminacje, uprzedzenia, nienawiść i
wojna. W ludzkiej natury

leży identyfikowanie się ze swoim sąsiadem. Więzi zadzierzgnięte z

8

pochodzenia a także tradycji odzwierciedlają potęgę krwi, kształtując nasz światopogląd. Każdy
naród, każda kultura posiada odmienny zestaw poglądów. W idealnym wypadku każda grupa
etniczna ma swoje terytorium oraz nację według zasad, praw, obyczajów i kultury której żyje.

Słowo “rasizm” może posiadać wiele różnych konotacji. Niektóry używają go w formie nienawiści
jednej rasy do drugie

j, inni zaś definiują to jako samo-przetrwanie oraz hołdowanie etniczności i

kultury. Chodzi o to, że Narodowy Socjalizm jest doktryną miłości, dumy i honoru. Jeśli istnieją
rzeczywiści wielokulturowcy, my nimi jesteśmy. Uważamy, że wszystkie rasy winny kultywować
swoją kulturę, a mieszanie ich tworzy konflikty je niszczące. Nie pragniemy anihilacji czy niższości
jakiejkolwiek rasy, lecz ich zachowania a także ewolucji ludzkiej różnorodności, wraz z ich
różnicami.

Po więcej w tym temacie, patrz:

http://gblt.webs.com/David_Myatt.htm

4. Czy Narodowy Socjalizm jest „faszystowski?”

Istnieje sporo dezinformacji w kwestii faszyzmu, a ponieważ tak jest, większość ludzi mówiąca o
nim nie ma zielonego pojęcia z czym on się w rzeczywistości wiąże. Termin ów jest często
wykorzystywany do określenia europejskich ruchów nacjonalistycznych i charakteru
antykomunistycznego

– zwłaszcza dla pierwszej połowy XX w.

Termin „faszyzm” nie wydaje się mieć jednego wyjaśnienia, gdyż ludzie używają go do tylko tak,
jak go rozumieją, a także na nacjonalistyczne ruchy lub na polityczne strony które są przeciwne –
pejoratywnie.

Narodowy Socjalizm jest prawie zawsze kojarzony z ruchem faszystowskim lat 20tych XX w., a
przez wielu u

ważany jako „ideologia faszystowska.” Często także mówi się, jakoby NS był gałęzią

ruchu Mussoliniego, lub że jakoś na niego wpłynął, lub nawet że jest to rasowy faszyzm z
zastosowanymi zasadami. Wszystkie te powyższe są fałszywymi twierdzeniami zniesławiającymi i
spekulacyjnymi.

Czy Narodowy Socjalizm powstał z faszyzmu?

Tak Partia Faszystowska jak i

Narodowosocjalistyczna Niemiecka Partia Pracy (NSDAP) pojawiły

się w 1919r. Stąd też te dwa ruchy pojawiły się mniej więcej w tym samym czasie, bez kontaktu
między sobą. Powodem istnienia pewnych podobieństw jest to, że powstały w bogatym,
historycznym kontekście grup nacjonalistycznych i anty-komunistycznych.

Podczas gdy Narodowy Socjalizm powstał z uformowania Światopoglądu, faszyzm wynurzył się
jako ruch anty-ideologiczny w oparciu o post-

marksistowską związkowość. Pojawił się on jako

system okoliczności, reakcja na komunizm i postęp anarchii we Włoszech. Nie miał on
specyficznych doktryn tak jak Narodowy Socjalizm, a jedynie plan w odniesieniu do
kontrrewolucyjnych ruchów Czerwonych. W manifeście Mussoliniego nie było żadnej wskazówki
czy śladu doktrynalnego lub duchowego natchnienia, a jedynie zwykłe polityczne żądania, takie jak
prawo wyborcze kobiet, reorganizacja sektora transportu, redukcja wieku emerytalnego, zniesienie
senatu, itp.… Prawie zero środków rewolucyjnych w porównaniu do tych, jakie podjęto w ruchu
Narodowosocjalistycznym.

W 1922, w trakcie marszu na Rzym,

tysiące Czarnych Koszul posadziło Mussoliniego u władzy. 9

listopada 1923r Narodowi Socjaliści próbują tego samego w Monachium, co skutkuje klęską i
masowymi aresztowaniami, łącznie z Adolfem Hitlerem. To w tym, jeśli w ogóle, Narodowy
Socjalizm inspirował się faszyzmem. NS był ideą zamachu stanu i uformowania grup
paramilitarnych, jak Czarne Koszule i SA.

9

W 1920r Hitler i Gottfried Feder uformowali

25 postanowień NSDAP, a w 1925r w Niemczech

opublikowano książkę Mein Kampf, podczas gdy Mussolini nie miał nic poza nacjonalistycznymi i
antykomunistyczn

ymi dyskursami. Osiągnięcia partii faszystowskiej były jedynie w dziedzinie

politycznej i administracyjnej, brakowało im doktryn lub całkowitego światopoglądu jak w
Narodowym Socjalizmie.

N

astępnie, w 1932r w Encyklopedii Włoskiej pojawia się długi na 37 stron zapełnionych zdjęciami i

grafikami termin „faszyzm”. Była to jedyna próba Mussoliniego – po dziesięciu latach władzy – na
włączenie doktrynalnego i filozoficznego aspektu swego ruchu. Mimo iż tekst jest podpisany przez
Duce, wiadomo, że został prawie w całości napisany przez Giovanniego Gentile. Ten sam tekst
jest następnie publikowany w formie książki w 1935 – dekadę po wydaniu Mein Kampf.

Po mimo że Hitler i Mussolini utrzymywali przyjaźń przez lata, żaden nie dał się ponieść ich
opiniom, które były czysto polityczne i ekonomiczne. Popierali wizję całkowicie nowego ładu
światowego. Jeśli Adolf Hitler podziwiał Duce, to jedynie za poprowadzenie Włoszech do
powstrzymania komunizmu jako pierwszy kraj europejski, lecz nigdy za ich idee.

Jeśli ruch faszystowski inspirował Hitlera i Narodowy Socjalizm to wyłącznie na poziomie
praktycznym: idea zamachu

– później porzucona przez Hitlera – i utworzenie SA. Lecz bardziej

prawdopodobne jest, że to Światopogląd Narodowosocjalistyczny inspirował faszystowskie próby
utworzenia doktryny.

Pewne środki oraz idee Korporacyjnego Stanu Faszystowskiego

Faszystowska

filozofia nigdy nie miała rasowego charakteru przed kontaktem z Narodowym

Socjalizmem.

Co więcej, pierwszy obecny anty-syjonistyczni faszyści nie pojawiają się aż do 1938r

– pięć lat po dojściu do władzy Hitlera i Mussoliniego. Najbardziej zaś zaskakuje to, że w ruchu
faszystowskim istniała spora liczba żydów, zajmujących często bardzo ważne stanowiska, a nawet
po 193

8r tylko garstka tych żydów straciła swoje pozycje we „włoskim” państwie.

Państwo faszystowskie ogłosiło, że obcy żydzi powyżej 65 roku życia przed 1938r którzy zawarli
związek małżeński z włochami / włoszkami – to samo kundlenie się ras, któremu Narodowy
Socjalizm

chciał ZAPOBIEC przy prawach norymberskich – byli odtąd uważani za włochów.

Żydzi nie asymilują się; oni infiltrują państwo od środka i pasożytują na nim. Żydzi nigdy nie mogą
być uważani za europejczyków. Tylko zwykłe polityczne wizje państwa faszystowskiego, oraz
inne obecne „demokracje” mogą akceptować Syjonistów w swym kraju i nadal nazywać się
nacjonalistycznymi!

Czy jest możliwe bycie faszystą i Narodowym Socjalistą?

Prawie nikt nie zna podobieństw między faszyzmem i Narodowym Socjalizmem, lecz różnice
między nimi są o wiele istotniejsze.

„Państwo stanowi środek do celu. Sensem jego istnienia jest konserwacja i postęp społeczeństwa
od etapu fizycznego i duchowego wzroku.”

„Prawo ludzkie przewyższa prawo państwowe.”
Adolf Hitler

W Narodowym Socjalizm

ie państwo jest środkiem do zachowania gatunku, polepszenia istoty

ludzkiej jako organicznego narzędzia stworzonego przez człowieka dla człowieka. Państwo w
pojęciu Narodowosocjalistycznym istnieje tylko dla tego, że ludzie akceptują jego egzystencję, jako
że jest dla nich.

10

Tylko rasy tworzą kultury, wartości oraz cywilizacje. Państwo zachowuje a także współpracuje
właśnie w stronę ich rozwoju. Państwo jest politycznym i administracyjnym wykonawcą serii
wartości, rozwiniętych naturalnie z biegiem czasu przez samych ludzi.

„Nic poza państwem, nic przeciwko państwu, wszystko dla państwa”
Benito Mussolini

Dla faszystów Państwo jest wszystkim. Państwo reguluje i wprowadza życie człowieka. Potrzeby
indywidualne są tłumione, podczas gdy celem jest ZAWSZE Państwo. To nie ono istnieje dla
człowieka, lecz człowiek dla Państwa. Państwo produkuje; ono tworzy naród i lud.

Faszyzm nigdy nie wierzył w naturalną, organiczną społeczność, nie liczył się z krwią lub nawet z
ludem, był to wyłącznie model państwowej polityki w geograficznym obszarze opatrzonym na
mapach.

Faszyzm nie różni się za bardzo od obecnych „demokracji” które są zaledwie państwami
politycznymi bez zachowania rasy i kultury, pozbawione wielkich morale czy wartości. Jako że
europejskie rządy akceptują teraz imigrantów a nie Aryjczyków, Państwo Faszystowskie także ich
a

kceptowało i nadal uważało za członków.

Faszystowskie pojęcie Państwa jest zasadniczo czysto polityczne i administracyjne. Jest przeto
całkowicie nienaturalne, a przez to anty-Narodowosocjalistyczne. Taki światopogląd jest w ciągłym
konflikcie z naszym, z

atem nigdy nie będzie państwa które byłoby i faszystowskie i

Narodowosocjalistyczne

Paru z tych którzy ogłaszają się Narodowymi Socjalistami uważają sie także za faszystów –
zwykle ponieważ są włoskiego pochodzenia – lecz jest to zaledwie pokaz ignorancji i braku wiedzy
o tym, czym w rzeczywistości faszyzm jest.

Bycie równocześnie faszystą a także Narodowym Socjalistą jest absolutnie niemożliwe, gdyż
ideologie i te radykalnie się ze sobą kłócą w kluczowych aspektach. Narodowy Socjalizm
przedstawia światopogląd ugruntowany w oparciu o Prawa Natury, poruszany szlachetnymi ideami
gdzie konserwacja wraz z postępem ludu jest celem życia, a poprzez państwo cel ów jest
osiągany. W faszyzmie lud jest niczym, państwo jest wszystkim a ludzie zaledwie poddanymi.

Nie mamy nic wspólnego z faszystowską „doktryną”. Narodowy Socjalizm jest tylko Narodowym
Socjalizmem

5. Czy Narodowy Socjalizm jest dyktaturą?

Z winy dekad wrogiej propagandy, obraz rządu Narodowo-Socjalistycznego jaki nam
pr

zedstawiano wiązał się z terrorem, uciskiem, tłumieniem wolności i okrutnym dyktatorskim

reżimem. Powodem kreacji takiego obrazu przez wrogów Narodowego Socjalizmu było
przerażenie i stworzenie fałszywego wrażenia o prawdziwych celach Narodowo-Socjalistycznego
Państwa

Mniema się, iż dyktatura powstaje poprzez rozwiązanie parlamentu i pozbycie się obecnej
„reprezentacyjnej demokracji.” Prawda jest taka, że niemiecki parlament został stworzony przez
polityków, którzy reprezentowali interesy bogatych i wpływowych, oraz że złożyli losy państwa w
ręce bankierów i wszelkiego rodzaju wyzutych ze skrupułów kapitalistów, doprowadzając tym
samym do jednego z największych ekonomicznych kryzysów w dziejach. Władza została
podzielona pomiędzy licznych polityków – w najbardziej niemoralny sposób – z różnymi
ideologiami politycznymi, tworząc rząd bez odpowiedzialności, moralności czy osobowości.

11

Narodowy Socjalizm zastępuje ten system fałszywej demokracji, stosując zasady naturalnego
przywództwa, które posiada swojego reprezentanta, zaakceptowanego przez osoby które działają
w tym interesie.

Adolf Hitler, który jako młody mężczyzna brał udział w wojnie by walczyć o swój naród wziął pełną
odpowiedzialność za los Niemiec i Niemców. Miał pewność że jego lud całkowicie zreformuje kraj,
poprawił warunki społeczno-ekonomiczne i zakończył kryzys bezrobocia w krótkim czasie.
Utworzył także nowe instytucje, jak Hitler Jugend oraz Niemiecki Front Pracy w celu przywrócenia
szlachetnych wartości, a przez to odbudować nowe społeczeństwo.

Prawdziwa Demokracja

Istnieje taka iluzja odnośnie demokracji, że jest to najlepszy i najuczciwszy sposób na poznanie
rządu. Taka myśl, że zwykłe głosowanie zapewni ludziom szansę na wybranie kandydata który
będzie reprezentował osobiste ich interesy – oraz osobisty głos – a przez to miał kontrolę nad
waszym własnym przeznaczeniem.

Prawda jest taka, że wybrani reprezentanci nie do końca muszą reprezentować interesy
społeczności – zwłaszcza, jeśli jest to towarzystwo posiadające indywidualistyczne ideały.
Demokracja w swym najczystszym sensie nie polega na głosowaniu w żadnych wyborach w
żadnym czasie. Ona i wolność są nierozdzielne, nie jak coś samolubnego jak proste głosowanie.
Demokracja to odpowiedzialność, bycie częścią społeczności i współpraca z nią w szczery i
pozytywny sposób.

Co do zasady przywództwa, Hitler był po prostu człowiekiem daleko wyprzedzającym swój lud,
kierownikiem mas.

To jemu dano pewność na którą składają się odczucia i prawdziwe pragnienia

narodu, a przez to pełną odpowiedzialność z ich czyny i zaniedbania.

„Wraz z tym apelem do wyborców zamierzam pokazać innym, że Prawdziwa demokracja rządowa
jest z nami i nie waha się przemawiać do ludzi. Nie wierzę, że jakikolwiek rząd posiadał
gwarantowaną władzę na okres czterech lat byłby gotów na radzenie sobie z ludźmi przez siedem
miesięcy.” Adolf Hitler – 6 listopada 1933

Adolf Hitler był osobą kochaną i podziwianą. Jemu to powierzono los niemieckiego narodu, z
którym nie raz nie dwa się konsultował, a w pewnym momencie – bez względu na to, co
Hollywood próbuje pokazać – to zaufanie zostało zdradzone lub Hitler działał przeciwko woli
narodu. Mimo, że istnieją dziesiątki filmów o „niemieckim ruchu oporu” czy o innych odstępstwach
od rządu Narodowo-Socjalistycznego, wiadomo że zdrajcy i przeciwnicy państwa stanowili nie
więcej niż 10% populacji.

2

9 marca 1936r. zaledwie 3 lata po objęciu władzy przez Hitlera Niemcom dano okazję do

zatwierdzenia lub wyparcia rządu Narodowosocjalistycznego. Odbyły się wybory oparte wyłącznie
na czystej propagandzie tak jak dziś, lecz zapytanie do ludu o czyny i zmiany poczynione już miały
miejsce. Głosowanie odbyło się bez jakiegoś zmuszania, siły lub zastraszania, jak widzieli
ówcześni obecni poparcie Niemców wynosiło 44.461.278, co stanowiło 98.8% wyborców. Liczba
nigdy nie widziana w historii.

W 1938 r. ludność Austrii oraz Niemiec miała okazję zadecydować za lub przeciw zjednoczeniu
obu krajów. Poparcie Austriaków wynosiło 99.73% głosów, w Niemców 99.02% - czyli 44.362.667
osób.

Przy takim poparciu w historii współczesnej, jak Hitler mógłby być tym okrutnym potworem i
dyktatorem, przedstawianym w telewizji przez Hollywood, czy każdej innej propagandzie która o
nim mówi? To oczywiste, że wrogowie Narodowego Socjalizmu mają pewne interesy do ukrycia i
nie chcą zwracać uwagi na siebie.

12

Wszak to b

ankierzy i kapitaliści byli wywłaszczani z państwa. To bezwzględni bossowie, zmuszeni

dla robotników zreformować swoje fabryki, biznesy i prawa.

Dla tego też Narodowy Socjalizm odzwierciedla prawdziwą formę demokracji. To nie był kandydat
z większą ilością pieniędzy oraz zasobów na reklamowanie by wybrali go ludzie zainteresowani
wyłącznie sobą i finansowany z kieszeni spekulantów, lecz tak jak w rzeczywistej demokracji,
został prawdziwie poparty przez Lud.

Narodowy Socjalizm jest prawdziwą demokracją poprzez utworzenie organicznego państwa
reprezentującego prawdziwe uczucia oraz interesy Ludu. Istnieje w nim odpowiedzialność i
wzajemne zaufanie. Państwa nie tworzy się na podstawie łgarstw, agitację lub prostej wygranej
50% głosów, lecz na podstawie całkowitego poparcia niespotykanego w historii. Państwo
Narodowo-Socjali

styczne tworzy się z pewności a także woli nacji.

6. Co z holokaustem?

Setki książek i dziesiątki filmów ciągle są wymyślane wraz z nowymi datami by do zapamiętania i
pisma „świętujące” Holokaust – rzekome ludobójstwo sześciu milionów żydów przez Nazistów – w
formie pół-religijnego święta. Z pośród wszystkich oszczerstw, rozsiewanych przez wrogów
Narodowego Socjalizmu których celem jest udaremnienie wszelkiej próby reorganizacji Ruchu
Narodowego Socjalizmu, to używane jest najczęściej.

Historycy, często uprzedzeni i nieudolni, używają tych samych argumentów jak ich poprzednicy –
opartych wyłącznie na propagowaniu nienawiści i łgarstw – bez jakiegokolwiek kwestionowania
czy choćby dociekania na temat tego, co zostało napisane, działają jako prawdziwe maszyny
propagandowe. Traktują historię jako nieomylną naukę bez dopuszczania jakiejkolwiek odpowiedzi
lub obrony oskarżonego, a gdy się tak staje, nie są ujawniane w obawie przed syjonistycznym
lobby.

Każda wersja historii wydarzeń podczas Drugiej Wojny Światowej była propagowana przez
zwycięzców. Narodowy Socjalizm nigdy nie trzymał prawa choćby obrony przeciw zarzutom.
Niestety, historia była pisana w oparciu o nienawiść, propagandę i fałsz, lecz nie fakty.

Autorzy a także poważni historycy którzy ośmielili się zakwestionować oficjalną historię – rezultat
wieloletniej syjonistycznej propagandy

– tacy jak David Irving, Ernst Zundel, Robert Faurisson,

Paul Rassinier

– niektórzy z różnymi marksistowskimi poglądami, niektórzy byli więźniowie

obozów koncentracyjnych a przez to obiektywni – zostali zakazani, wraz z ich dziełami w kilku
krajach a kilku przesiaduje w więzieniu, tak jak to jest w schemacie podobnym do Średniowiecza.

Kłamstwa Ludobójstwa

Podstawow

ą metodą rzekomego ludobójstwa jest użycie gazu Cyklon-B w komorach gazowych.

Dowiedziono naukowo w raporcie Leuchtera, że użycie tego gazu przez inżyniera pracującego
przy komorach gazowych w amerykańskich więzieniach uniemożliwiało eksterminację skazańców.
Owe komory zostały po prawdzie zbudowane przez sowietów i amerykanów po przejęciu obozów
koncentracyjnych, a ich konstrukcja całkowicie uniemożliwiała dokonania eksterminacji w
jakiejkolwiek formie. Zakazali ujawniania jakichkolwiek z tych poważnych naukowych analiz, a
utajniając raport Leuchtera, rząd dowiódł że ma coś do ukrycia.

Nie było też żadnego dowodu na istnienie jakiejkolwiek polityki eksterminacji, ustnego czy też
pisemnego rozkazu

eksterminacji żydów. Zdecydowano, że powinni oni być wydaleni z Niemiec i,

jeśli możliwe, z Europy, a pewne okoliczności popierały utworzenie żydowskiego państwa we
wschodniej Europie, lecz nigdy eksterminację. Reszta to czyste wymysły, oszczerstwa i
spekulacje.

13

Historyczny Przegląd

Intencją rewizjonistów holokaustu nie jest uzasadnianie lub wygłaszanie politycznych oraz
filozoficznych debat na temat te

go, czym Narodowy Socjalizm był, lecz uczciwa, dokładna analiza

historyczna tego, co wydarzyło i nie wydarzyło się naprawdę podczas Drugiej Wojny Światowej.

Dzięki rzekomej historii holokaustu żydzi otrzymali skrawek ziemi na Środkowym Wschodzie
zwanym Palestyną, a to zwie się teraz Izrael. Państwo izraelskie obecne otrzymuje miliardy
dolarów odszkodowań za rzekome zbrodnie Niemców by zbroić się przeciw państwu
palestyńskiemu. Żydzi stali się ludem nienagannym, gdyż ktokolwiek potępia państwo żydowskie
jest okrzykiwany „faszystą” czy też „Nazistą”. A WSZYSTKO to w oparciu o żydowski mit
holokaustiańskiej martyrologii. Obrońcy oficjalnej historii nigdy nie podjęli uczciwej debaty z
rewizjonistami, lecz zakazują ich i więżą w obawie, że prawda wyjdzie na jaw.

Nie zamierzamy zagłębiać się w studia rewizjonistyczne, natomiast poniżej macie wskazówki dla
tych bardziej zainteresowanych historyczną prawdą. Do autorów zaliczają się Arthur Butz, David
Irving, Carlos Porter, SE Castan, Sérgio Oliveira, Ernst Zundel, Paul Rassinier, Robert Faurisson a
także Raport Leuchtera.

For proofs that the so called “Hocaust” is a total hoax, you can see:

www.jewwatch.com/jew-ebooks-free-dowloads.htm

www.vho.org/dl/DEU.html

www.ihr.org/

7. Czy ja mógłbym być Narodowym Socjalistą?

Po osiągnięciu jasnego zrozumienia czym Narodowy Socjalizm jest naprawdę, konieczne jest
porzucenie starych, zakłamanych, produkowanych masowo pomysłów i rozsiewanych przez tyle
dekad informacji by nas zniesławić.

Przedstawiony artykuł jest zaledwie odpowiedzią na fałszywe pomysły, a także krótkim
wprowadzeniem do doktryny Narodowego Socjalizmu, wolnej od zniekształceń lub tendencyjnych
interpretacji.

Osobista Rewolucja

Prawdziwy urodzony Narodowy Socjalista jest przeznaczony by nim / nią być. Nie wystarczy nabyć
podstawowej wiedzy, lecz posiadać dobrą naturę i przyzwoity instynkt honorowej osoby.
Studiowanie jest bezużyteczne jeśli esencja osobista nie jest w zgodzie z tą Narodowego
Socjalizmu. Wielu którzy mieli ideały oraz światopogląd zupełnie przeciwny do tego opinii
publicznej odnieśli sukces ponieważ byli Narodowymi Socjalistami.

Narodowy Socjalista jest idealist

ą który dąży do wspaniałości i walczy w celu stworzenia nowego

społeczeństwa w oparciu o szlachetne wartości. Życie przestaje być poszukiwaniem osobistego
szczęścia i przyjemności, a staje się walką za to, co słuszne. Poświęcamy indywidualistyczną,
samolubną i burżuazyjną mentalność by żyć w sposób godny i honorowy.

Musimy zdać sobie sprawę że jesteśmy zaangażowani w największą walkę w historii. Nie
walczymy o pieniądze, podbój społeczny lub terytorialny, lecz o uchowanie samego życia.
Narodowy Socjalizm walczy o nową drogę życia, honorową i szczerą. Walczymy o coś, co jest
czyste i właściwe.

14

Destrukcja starych ideałów i fałszywych wartości, zrozumienie a także akceptacja nowych:
realizacja osobistej rewolucji

– oto, co jest potrzebne. Narodowy Socjalista akceptuje i rozumie

Prawa Natury. Jesteśmy manifestacją Natury oraz częścią środowiska, których czyny wpływają na
wszystkich dook

oła.

Winniśmy wiedzieć i być dumni z kultury naszych przodków, jako że są oni tak częścią nas, jak my
jesteśmy częścią naszych dzieci. To, czym jesteśmy dziś to produkt naszych wcześniejszych
pokoleń. Nasze mity i kultura ujawniają światopogląd naszej rasy. Rasa Aryjska posiada
szlachetnego, wojowniczego ducha, w uśpieniu lecz budzącego się. Rozwiązanie naszego
zbawienia leży w naszej własnej kulturze, naszych wartościach, i wreszcie, naszej krwi.
Osiągnąwszy rewolucję osobistą, odnajdziemy zbawienie poprzez samo-wiedzę o tym, że jeśli
chcemy znaleźć odpowiedzi, musimy zaglądnąć do własnego wnętrza.

Wniosek

Ścieżka Narodowego Socjalizmu to kroczenie drogą honoru osobistego a także świadomości tego
co słuszne oraz prawe. Narodowy Socjalizm to przykład osoby honorowej i szlachetnej duchem.
Patrzymy by stworzyć Nowego Człowieka, gotowego podążać za swoim przeznaczeniem poprzez
przezwyciężenie samolubnej natury. Narodowy Socjalizm jest misją ku świetności a także
stworzenia lepszego, bardziej sprawiedliwego sp

ołeczeństwa.

Nasze ręce są związane, spętane a my sami represjonowani przez nasze własne rządy.
Niemożliwe jest zatem dla Narodowego Socjalisty nie buntowanie się przeciwko obecnej sytuacji
gdzie świat to chora rzeczywistość. Dążymy do osiągnięcia osobistej wolności, takiej, w której to
kontrolujemy nasze własne przeznaczenie. Toczymy wojnę z czasem. Czy jesteście gotowi stawić
czoła nienawiści oraz prześladowaniom wrogów i zdrajców? Czy jesteście gotowi przeciwstawić
się tyranii a tym samym uwolnić się od więzów jakie nam nakładają? Czy zaprzepaścicie daremne
przyjemności na rzecz walki o coś, w co wierzycie całym sercem i wiecie, że jest słuszne? Czy
potraficie postrzegać życie jako walkę o naszą własną wolność? Nawet jeśli powinniśmy
zaakceptować represje i być cicho? Czas się obudzić; czas coś zrobić! Czas powstać i wznieść
swoje prawe ramię!

Tłumaczenie:

Czarny Żmij

Oryginalny tekst po portugalsku: Ação Nacional Socialista, 2006
Tłumaczenie z portugalskiego na angielski: WK Myla Limlal
------------------------------------
Z racji tego iż tłumaczyłem to nie z oryginalnego źródła, nie mogę być odpowiedzialny za błędy
natury merytorycznej. Zainteresowanych sprawdzeniem zgodności treści z oryginałem angielskim
zapraszam do

Biblioteki Szatana

Sława Hitler!
Sława Szatan!