background image

Kościół Chrześcijański „Wieczernik” – Jak mamy żyć? – Mike Bickle 
 

www.wieczernik.pl

wieczernik@zarazwracam.org

 

 

          tel./fax: +48 41 3317610 

Strona - 1 - 

Jak mamy żyć? 

I. 

BOŻE RZĄDY PRZEZ WSPÓLNE WSTAWIENNICZE UWIELBIENIE 

A. 

Bóg obdarzył rasę ludzką wielką godnością. Mamy wolną wolę, co oznacza, że 
mamy możność podejmowania decyzji, które sprawiają rzeczywistą różnicę. Te 
wybory sprawiedliwości lub grzechu przynoszą błogosławieństwo lub zło nam i tym, 
którzy są wokół nas. Jeśli wybieramy sprawiedliwość, otwieramy drzwi 
błogosławieństwa dla innych. Wybory, które podejmujemy dają legalne wejście 
zarówno aniołom jak i demonom, które w ten sposób mogą być bardziej aktywne w 
naturalnej rzeczywistości. Kształtujemy jakość życia przez to, co robimy. Niektóre z 
naszych teraźniejszych wyborów będą miały swój skutek na wieczność. To życie to 
nie ćwiczenia.  

B. 

Bóg zarządza wszechświatem w intymnym partnerstwie ze swoim ludem poprzez 
wstawiennictwo. Godność i tajemnica wstawiennictwa jest najbardziej widoczna w 
relacji Jezusa ze swoim Ojcem.  
25 zawsze żyje (Jezus), aby się wstawiać za nimi. (Hbr 7:25)  

C. 

Centrum zarządzania wszechświatem to „pokój modlitwy”, co oznacza wszystkie 
święte modlitwy w niebie i na ziemi, które zbierane są razem przed tronem Ojca. 
Bóg dał swojemu ludowi do odegrania dynamiczną rolę w określaniu niektórych 
stopni „jakości naszego życia”. Czynimy znaczący wkład w jakość życia.  

D. 

Bóg otwiera drzwi błogosławieństwa i zamyka drzwi opresji w odpowiedzi na nasze 
modlitwy. Istnieją błogosławieństwa, których Bóg zdecydował się udzielić, ale tylko 
wtedy, gdy Jego lud powstanie w partnerstwie modlitwy.  
2 nic nie posiadacie, gdyż się nie modlicie. (Jk 4:2)  
 
21 Ten zaś rodzaj złych duchów wyrzuca się tylko modlitwą i postem. (Mt 17:21)  

E. 

Bóg czeka na naszą wytrwałość w modlitwie przed Nim. Izajasz nauczał, że On 
pragnie uwolnić swoją łaskę i moc, ale czeka właśnie na to, by usłyszeć wołanie 
swojego ludu we wstawiennictwie. 
18 Lecz Pan czeka, by wam okazać łaskę, i dlatego stoi, by się zlitować nad wami... 
19 ...Rychło okaże ci On łaskę na głos twojej prośby. Ledwie usłyszy, odpowie ci. 
(Iz 30:18-19) 

F. 

Niektórzy „ufają” suwerenności Bożej w niebiblijny sposób, polegający na tym, że 
„ufają”, iż Bóg zrobi to, co przeznaczył dla nas. Nie jest to prawdziwe zaufanie 
Bogu, a raczej przypuszczenie czegoś wobec Niego. Nie możemy wykonać tej 
części, która należy do Boga, ani On nie wykona tego, co należy do nas
. Niektórzy 
źle stosują prawdę, że jeśli Bóg czegoś chce, to On to zrobi. Jest to prawda w 
niektórych głównych kwestiach tego, co Bóg zrobi. Jednak mimo to, istnieje wiele 
rzeczy, których Bóg nie da nam dopóki nie poprosimy. Bóg chce, aby wszyscy byli 
zbawieni, ale to się nie stanie, ponieważ Bóg nie naruszy naszej wolnej woli w 
dziedzinie naszego zbawienia (2P 3:8-9) 

background image

Kościół Chrześcijański „Wieczernik” – Jak mamy żyć? – Mike Bickle 
 

www.wieczernik.pl

wieczernik@zarazwracam.org

 

 

          tel./fax: +48 41 3317610 

Strona - 2 - 

G. 

Ezechiel nauczał, że Bóg szukał jednego, który mógłby stanąć w wyłomie pomiędzy 
Nim a Izraelem, kogoś, kto modliłby się w taki sposób, by Boży osąd mógł być 
powstrzymany.  
30 I szukałem wśród nich męża, który by wystawił mur i stanął w wyłomie przede 
Mną, by bronił tej ziemi i przeszkodził Mi w jej niszczeniu, a nie znalazłem takiego. 
(Ez 22:30)  

II. 

ZBIOROWE WSTAWIENNICZE UWIELBIENIE 

A. 

Zbiorowe uwielbienie wstawiennicze jest głównym środkiem jaki wybrał Bóg w celu 
uwolnienie swoich rządów (mocy) w Jego bliskiej relacji z Jezusem i Jego 
odkupionymi. Jest to najwyższy wyraz rządów w czasie i w wieczności, i 
najpotężniejsza broń jaka istnieje. Jest o wiele silniejsza niż połączona moc 
wszystkich bomb nuklearnych na ziemi.  

B. 

Głównym wołaniem Boga do narodu w czasie kryzysu jest zebranie na uroczyste 
zgromadzenie (Jl 2:12-17). Innymi słowy, zbiorowe uwielbienie wstawiennicze jest 
tym, czego najbardziej potrzebujemy w tej godzinie historii.  

1. 

Zbiorowe – Bóg szuka wspólnej modlitwy. Wymaga ona pokory w celu 
przyjęcia wszystkiego, co jest dane, kiedy gromadzimy się razem. Różnice 
między stylami uwielbienia i modlitwy, różnice doktrynalne, jak również 
różne nasze osobowości, sprawiają, że pokora staje się niezbędna jeśli mamy 
spotykać się razem na regularnej modlitwie.  

2. 

Wstawiennicze – Bóg szuka modlitwy, która jest wstawiennictwem. 
Modlitwa wstawiennicza staje w wyłomie za innych kiedy ogłaszamy wobec 
Boga to, co On obiecał uczynić dla swojego ludu.  

3. 

Uwielbienie – muzyka pełna chwały daje niepowtarzalną dynamikę, 
sprawiając, że duża liczba ludzi czuje te same prawdy pozostając w jedności 
przez jakiś okres czasu.  

C. 

Te trzy składniki tworzą razem zbiorowe wstawiennicze uwielbienie, które uwalnia 
Boży sąd i błogosławieństwo oraz powstrzymuje zniszczenie ze strony wroga.  
6 Niech chwała Boża będzie w ich ustach, a miecze obosieczne w ich ręku: 7 aby 
dokonać pomsty wśród pogan i karania pośród narodów; 8 aby ich królów zakuć w 
kajdany, a dostojników w żelazne łańcuchy; 9 by wypełnić na nich pisany wyrok: 
to jest chwałą wszystkich Jego świętych. Alleluja. (Ps 149:6-9)  

III. 

CZTERY SKŁADNIKI KRYZYSOWYCH WYDARZEŃ NA ZIEMI 

A. 

W celu przypomnienia, istnieją cztery kluczowe czynniki w kryzysowych 
wydarzeniach. Są nimi Boża pasja, wściekłość Szatana, grzech człowieka, i jęczenie 
stworzenia. Te czynniki współdziałają ze sobą w ramach Bożej suwerenności i 
mądrości.  

B. 

Grzech jest wrogiem Boga i On się mu sprzeciwia. Izrael sam się uczynił 
nieprzyjacielem Boga poprzez życie w grzechu. Sami postawili się w miejscu 
wrogiej postawy wobec Niego.  

background image

Kościół Chrześcijański „Wieczernik” – Jak mamy żyć? – Mike Bickle 
 

www.wieczernik.pl

wieczernik@zarazwracam.org

 

 

          tel./fax: +48 41 3317610 

Strona - 3 - 

10 Lecz oni się zbuntowali i zasmucili Jego Świętego Ducha. Więc zmienił się dla 
nich w nieprzyjaciela; On zaczął z nimi walczyć. (Iz 63:10)  
 
4 Cudzołożnicy, czy nie wiecie, że przyjaźń ze światem jest nieprzyjaźnią z Bogiem? 
Jeżeli więc ktoś zamierzałby być przyjacielem świata, staje się nieprzyjacielem 
Boga. (Jk 4:4)  

C. 

Boża pasja zmierza do doprowadzenia Jego ludu do Jego miłości w celu 
przyprowadzenia do Niego czystej i przygotowanej Oblubienicy. Celem Jego 
osądów jest usunięcie wszystkiego, co powstrzymuje miłość
. Często ignorowana jest 
rola Boga w doprowadzaniu do kryzysu. On jest aktywnie zaangażowany w ten 
proces. Kościół wiele mówi na temat roli Szatana lub grzechu człowieka, ale 
jesteśmy niezdecydowani i niepewni w kwestii roli Boga w doprowadzaniu do 
kryzysu. Czasami to On sprawia kryzys w bezpośredni sposób. Kiedy indziej, 
pozwala On innym siłom działać pod swoim nadzorem. Bóg chce, abyśmy 
zrozumieli Jego rolę w trudnościach.  

D. 

Wściekłość Szatana jest dopuszczona przez Boga i wyraża się w ramach granic, 
które On wyznaczył. Grzech człowieka może doprowadzić do zniszczenia innych. 
Na przykład, terroryści podejmują decyzję, aby zabijać ludzi. Jęki stworzenia 
widoczne w trzęsieniach ziemi, w gwałtownych zjawiskach pogodowych zwanych 
„klęskami żywiołowymi” (Rz 8:22).  

E. 

Największym problemem dla narodu, który uparcie trwa w swoim grzechu nie jest 
Szatan, ani terrorystyczne ataki, ani „klęski żywiołowe”, ale Boża pasja dla tego 
narodu, by żył w czystości i przez to mógł chodzić w swoim przeznaczeniu. Boży 
zapał do uwalniania ziemi od buntu sprawia wielkie i straszne rzeczy. 
wielki bowiem będzie dzień Pański i straszliwy bardzo. I któż go przetrzyma? (Jl 
2:11)  
 
Bliski jest dzień Pański, a przyjdzie on jako spustoszenie od Wszechmogącego. (Jl 
1:15)  

IV. 

ODPOWIEDŹ, JAKIEJ DOMAGA SIĘ BÓG: UROCZYSTE ZGROMADZENIE 

 

12 Przeto i teraz jeszcze - wyrocznia Pana: Nawróćcie się do Mnie całym swym sercem, 
przez post i płacz, lament. 13 Rozdzierajcie jednak serca wasze, a nie szaty! Nawróćcie się 
do Pana Boga waszego! On bowiem jest łaskawy, miłosierny, nieskory do gniewu i wielki 
w łaskawości, a lituje się na widok niedoli. 14 Kto wie? Może znów pożałuje i pozostawi po 
sobie błogosławieństwo... 15 Na Syjonie dmijcie w róg, zarządźcie  święty post, ogłoście 
uroczyste zgromadzenie. 16 Zbierzcie lud, zwołajcie  świętą społeczność, zgromadźcie 
starców, zbierzcie dzieci, i ssących piersi!... 17 ...niechaj płaczą kapłani, słudzy Pańscy! 
Niech mówią: Przepuść, Panie, ludowi Twojemu... (Jl 2:12-17)  

A. 

W tym fragmencie, Pan mówi nam dokładnie co mamy zrobić, aby przyjąć Jego 
miłosierdzie i uwolnienie w czasie kryzysu. Mamy się zebrać w świętym 
zgromadzeniu (lub uroczystym zgromadzeniu). Mają w nim uczestniczyć liderzy i 
ludzie połączeni razem w poście, modlitwie, pokucie za nasze grzechy i wołaniu do 
Boga o uwolnienie Jego przychylności dla nas.  

background image

Kościół Chrześcijański „Wieczernik” – Jak mamy żyć? – Mike Bickle 
 

www.wieczernik.pl

wieczernik@zarazwracam.org

 

 

          tel./fax: +48 41 3317610 

Strona - 4 - 

B. 

To jest pierwsze i najważniejsze wołanie Boga do ludzi w czasie kryzysu. Jest to 
najbardziej praktyczna rzecz jaką możemy uczynić przed i w czasie kryzysu. Bóg 
uwalnia swoją przychylność i ochronę w odpowiedzi na modlitwę i nawrócenie  

C. 

Jest to najbardziej wyraźny fragment w Piśmie, który opisuje, czego pragnie od nas 
Bóg w czasie lokalnego lub narodowego kryzysu. Podczas gdy w końcu tego wieku 
będzie rozwijał się globalny dramat, Ciało Chrystusa posiada wyraźną mapę 
drogową. Bóg prosi swój lud o konkretną odpowiedź  

D. 

Pan nie pozostawia nas w miejscu zgadywania tego, czego On od nas pragnie. Jakież 
to sprawia święte zaufanie! Możemy postępować pewnie w czasie kryzysu. Bóg 
potrząśnie wszystkim, co może być potrząśnięte. Spowoduje to desperację, gdyż 
oprócz Boga nie będzie innego ratunku. On sam usunie wszelkie fałszywe nadzieje, 
abyśmy mogli zaufać tylko Jemu. 

V. 

NAWRÓĆCIE SIĘ DO BOGA CAŁYM SWYM SERCEM 
 
12 Przeto i teraz jeszcze - wyrocznia Pana: Nawróćcie się do Mnie całym swym sercem, 
przez post i płacz, lament. 13 Rozdzierajcie jednak serca wasze, a nie szaty! Nawróćcie się 
do Pana... (Jl 2:12-13)  

A. 

Bóg pragnie naszych serc bardziej niż czegokolwiek innego. On chce całej naszej 
miłości (Mt 22:37). Ukazuje to Jego serce wobec nas, i że On domaga się, abyśmy 
odpowiedzieli na Jego miłość do nas przez to, że Go też pokochamy.  

B. 

Co to znaczy zwrócić się do Niego całym sercem? Mamy nawrócić się z grzechu i 
uciekać od wszystkiego, co jest przeciwne temu, czego On chce. Zwrócenie się do 
Boga całym naszym sercem oznacza nawrócenie, post i modlitwę. Kiedy zwrócimy 
się do Niego, umieszczamy się w miejscu przyjmowania Jego przychylności.  

C. 

Miejscem ucieczki od Bożego sądu jest zbiorowe, długoterminowe oddanie się 
całym sercem Bogu
. Jedyne miejsce bezpieczeństwa znajduje się pośrodku Bożego 
ludu, żyjącego w posłuszeństwie wobec Niego. W ten sposób, przyjmujemy Bożą 
przychylność i pozostajemy w miejscu bezpieczeństwa od głównej przyczyny presji, 
jaką jest Boża pasja, jaką żywi On do swojego ludu, uwidoczniona w Jego osądzie 
wobec grzechu. 

VI. 

ROZDZIERAJCIE WASZE SERCA, A NIE SZATY 
 
13 Rozdzierajcie jednak serca wasze, a nie szaty! Nawróćcie się do Pana... (Jl 2:13) 

A. 

Zgodnie z tradycją, w pokoleniu, do którego prorokował Joel, ludzie rozdzierali 
swoje szaty, aby pokazać swój smutek i desperację. Rozdzierać oznacza targać coś 
gwałtownie siłą.  

B. 

To, czego pragnie Bóg to byśmy rozdzierali lub targali serce, co mówi o radykalnym 
rozprawianiu się z tym wszystkim, co jest w sercu. Jest to najbardziej radykalny 
aspekt przesłania Joela. Musimy oddzielić się od wszystkiego, co nie podoba się 
Bogu.  

background image

Kościół Chrześcijański „Wieczernik” – Jak mamy żyć? – Mike Bickle 
 

www.wieczernik.pl

wieczernik@zarazwracam.org

 

 

          tel./fax: +48 41 3317610 

Strona - 5 - 

C. 

Bóg domaga się, abyśmy rozdzierali nasze serca. Joel w gruncie rzeczy woła: „Drzyj 
swoje serce śmiało! Nie oszczędzaj! Jeśli jest cokolwiek, co gasi Ducha Świętego, 
oderwij to!” Mówiąc symbolicznie o tym radykalnym rozdzieraniu, Jezus 
powiedział: „Jeśli więc prawe twoje oko jest ci powodem do grzechu, wyłup je” (Mt 
5:29). Mówił On o radykalnym podążaniu w posłuszeństwie, które boleśnie 
rozdziera serce. Innymi słowy, porzuć wszelki kompromis!  
29 Jeśli więc prawe twoje oko jest ci powodem do grzechu, wyłup je i odrzuć od 
siebie. Lepiej bowiem jest dla ciebie, gdy zginie jeden z twoich członków, niż żeby 
całe twoje ciało miało być wrzucone do piekła. (Mt 5:29)  

D. 

Konfrontowanie korzeni, które wspierają grzeszne zniewolenie w naszym życiu 
może być bolesne. Czasami przeciskanie się aż do momentu przełomu jest bolesne, 
ale jest to droga do wolności. Chcielibyśmy, aby Pan w jakiś sposób sprawił, by 
nasze problemy wyparowały, bez ponoszenia kosztów, bez zmagania się, bez bólu 
rozdzierania serca. Rozdzieranie serca jest typową częścią, która najczęściej jest 
pomijana w całym procesie.
 Być może nie będzie nam sprawiało problemu 
opuszczenie kilku posiłków w czasie postu lub poświęcenie kilku godzin na 
pokrzyczenie trochę w pokoju modlitwy. Lecz rozdzieranie serca staje się głęboko 
osobiste. To jest bolesne. Pan nam w tym pomoże. Umocni nas. 

E. 

Nie możemy osiągnąć pełnego oddania się w przypadkowy sposób. To jest 
sprzeczność. Czasami mamy nadzieję na oddanie się, które jest łagodne i łatwe. Czy 
przeciskanie się, aż doświadczymy przebicia jest bolesne? Tak, ale jest to jedyny 
sposób na przebicie. W naturalny sposób chcielibyśmy iść łatwą drogą. Nasze serca 
musza być rozdarte. Jest to pojęcie obce Zachodniemu Kościołowi.  

F. 

Bóg sprzeciwia się większości tego, co Kościół uznaje jako ‘wolność w łasce.’ Wiele 
z tych ‘wolności’, za które walczy Kościół jest tym, przeciwko czemu walczy Bóg. 
Sposób, w jaki spędzamy czas i wydajemy pieniądze; sposób, w jaki szukamy 
szacunku; sposób, w jaki mówimy i odnosimy się do innych jest dowodem na to, że 
nie oderwaliśmy się od tego, co utrzymuje nas w ciemności. 

G. 

Serce Boga Ojca było rozdarte, kiedy oddał On życie Jezusa i nadal jest rozdzierane 
w okazywaniu cierpliwości swojemu ludowi, podczas gdy on nie chce odpowiedzieć 
nawróceniem. Jezus rozdarł swoje serce, kiedy poszedł na krzyż. Nie jest to 
tajemnicą, dlaczego Bóg chce, abyśmy rozdzierali nasze serca w miłości do Niego. 
On rozdziera swoje serce w poszukiwaniu nas; On udowodnił, że nie kocha nas w 
sposób obojętny i chłodny. Aby w pełni wejść w tę miłość, nasze serca muszą być 
rozdarte. Jak obce jest to pojęcie Zachodniemu Kościołowi! 

VII.  NAWRÓCENIE Z ZAUFANIEM W CZUŁE SERCE BOGA: PIĘCIORAKIE 

OBJAWIENIE 
 
13 nawróćcie się do Pana... gdyż On jest łaskawy i miłosierny, nierychły do gniewu i pełen 
litości, i żal mu karania! 14 Kto wie, może pożałuje i zlituje się... (Jl 2:13-14) 

A. 

Joel wzywa ludzi, aby powrócili do Pana, podając pięć powodów dlaczego jest to 
wykonalne i mądre. Bóg jest łaskawy, miłosierny, nierychły do gniewu, pełen litości 
i żal Mu karania. On pragnie wyprowadzać na wolność. Poznanie Bożego serca 
wobec nas daje nam odwagę do rozdzierania naszych serc w pokucie. Jeśli zrobimy 
jeden krok w Jego stronę, On zrobi dziesięć kroków w naszą.  

background image

Kościół Chrześcijański „Wieczernik” – Jak mamy żyć? – Mike Bickle 
 

www.wieczernik.pl

wieczernik@zarazwracam.org

 

 

          tel./fax: +48 41 3317610 

Strona - 6 - 

B. 

Po pierwsze, Pan jest łaskawy w tym, że ocenia nas inaczej niż ktokolwiek inny. On 
pamięta o naszej słabości i o tym, że jesteśmy prochem (Ps 103:14). On nie jest jak 
surowy dowódca w wojsku, ani jak rozzłoszczony trener, który nie dopuszcza żadnej 
formy słabości. Boży styl nawiązywania kontaktów jest przyjazny wobec człowieka. 
Jego wymagania są w zasięgu słabego. On uczyni drogę uwolnienia dla nas.  
10 Nie postępuje z nami według naszych grzechów ani według win naszych nam 
nie odpłaca. (Ps 103:10)  

C. 

Po drugie, Pan kocha miłosierdzie. Bóg kocha patrzeć na odpowiedzi serca swojego 
ludu, kiedy spotykamy jego nieustanne miłosierdzie. On lubi to, co budzi się w nas, 
kiedy rozumiemy, że On pozwala nam rozpocząć na nowo po każdej pomyłce. 
18 Któryż Bóg podobny Tobie, co oddalasz nieprawość... bo upodobał sobie 
miłosierdzie. (Mi 7:18)  

D. 

Po trzecie, Pan jest nierychły do gniewu. Jezus mówił o tym do kościoła w Tiatyrze. 
On dał im czas do nawrócenia się z ich niemoralności (Obj 2:20-22). On nie jest 
szybki w osądzaniu, ale daje czas do nawrócenia.  

E. 

Po czwarte, Pan jest pełen litości. Kiedy wierzymy w Bożą łaskawość, wtedy mamy 
zaufanie i pewność w przechodzeniu przez przeszkody i w osiąganiu pełnego 
nawrócenia. Nasze nawrócenie nigdy nie spotka się z odrzuceniem. To daje nam 
odwagę i zachętę do rozdzierania naszych serc, wiedząc, że Bóg pragnie odnowić 
naszą relację z nim.  

F. 

Po piąte, żal Mu karania. Nie oznacza to, że Bóg nagle, niespodziewanie i 
zaskakująco zmienia zdanie. Raczej szanuje on wolną wolę człowieka bez 
naruszania swojej sprawiedliwości.  

VIII.  PAN JEST NIESKORY DO SĄDZENIA 

 
nawróćcie się do Pana... gdyż On jest łaskawy... i żal mu karania! (Jl 2:13) 

 

30 Szukałem wśród nich męża, który by potrafił wznieść mur i przed moim obliczem 
stanąć w wyłomie, wstawiając się za krajem, abym go nie zniszczył, lecz nie znalazłem. (Ez 
22:30)  

A. 

Bóg jest gotowy pożałować, lub odwołać wyrok sądu, zamiast wydać go na naród. 
Sąd przychodzi, ponieważ ludzie nie chcą żałować (zmienić się). Kiedy ludzie żałują 
i zwracają się do Boga, to i On żałuje. Zamiast uwalniać sąd, na który zasłużyli, 
posyła błogosławieństwo.  
1 Zbierzcie się! Zgromadźcie się! 2 pierwej nim zostaniecie odrzuceni... zanim 
przyjdzie na was zapalczywość gniewu Pańskiego... 3 Szukajcie Pana, wszyscy 
pokorni ziemi... może się ukryjecie 
(ochrona przed sądem) w dzień gniewu 
Pańskiego. (So 2:1-3)  

B. 

Są dwa etapy w Bożym orzeczeniu wyroku; pierwszy, wyrok jest postanawiany w 
niebiańskim sądzie. Drugi, zostaje wydany, kiedy Bóg posyła aniołów, aby wykonali 
wyrok sądu ponieważ inaczej orzeczenie jest unieważniane.  

background image

Kościół Chrześcijański „Wieczernik” – Jak mamy żyć? – Mike Bickle 
 

www.wieczernik.pl

wieczernik@zarazwracam.org

 

 

          tel./fax: +48 41 3317610 

Strona - 7 - 

C. 

W odpowiedzi na nasze modlitwy Bóg zmienia to, co uwalnia w naszym życiu. 
Skutek nadchodzącej katastrofy może być zmieniony (Rdz 18:22-32; Wj 32: 9-14; 
2Sm 12:15-23; 24:10-14; 2Krn 34:22-28; Jr 18:7-10; 51:6-8; Ez 18:21, 22, 28; 
33:10-14; Dn 4:29; Am 5:1-3,14-15; 7:1–6; So 2:1-3; Ha 3:16-19; Jon 3:4-10; Ml 
3:16-4:6). 

D. 

Istnieją trzy kroki w naszym partnerstwie z Bogiem. Pierwszy, Bóg inicjuje to, co 
chce, przez ogłoszenie tego w swoim słowie i poruszenie naszych serc. Drugi, my 
odpowiadamy
 w posłuszeństwie i modlitwie na Bożą inicjatywę. Trzeci, Bóg 
odpowiada
 na nasze reakcje przez uwolnienie większego błogosławieństwa, które 
powstrzymywał do czasu aż usłyszy nasze wołanie. Nasze modlitwy mają znaczenie, 
nawet, jeśli nie czujemy ich mocy.  

E. 

Ze względu na dzieło Jezusa na krzyżu, otrzymujemy dar sprawiedliwości. 
Odpowiadamy na to zobowiązaniem do chodzenia w sprawiedliwości. Dlatego, 
możemy przyjąć Bożą przychylność (2Kor 5:17-21). Miejscem uniknięcia Bożego 
sądu jest życie w Jego przychylności. 
Joel wezwał ludzi do zbiorowego nawrócenia 
w odpowiedzi na kryzys w ich narodzie. Bóg uwolni swoją przychylność do 
pewnych regionów geograficznych, w odpowiedzi na przychodzenie do niego ludzi z 
tych regionów przez lata w miłości, poprzez zbiorowe wstawiennicze uwielbienie. 
Największe miejsce bezpieczeństwa jest pośród wspólnoty ludzi, żyjących w 
ciągłym zbiorowym oddaniu się Bogu całym sercem. Jestem zaangażowany w 
przebywanie pośród ludzi, którzy mają zbiorową, długoterminową historię w 
oddaniu się Bogu całym sercem.
 

IX. 

TAJEMNICZE „MOŻE” UWALNIAJĄCE „MIEJSCA MIŁOSIERDZIA”  
 
3 Szukajcie Pana, wszyscy pokorni ziemi... szukajcie sprawiedliwości, szukajcie pokory, 
może się ukryjecie 
(ochrona) w dzień gniewu Pańskiego. (So 2:3)  

A. 

Istnieje pewna tajemnica w łasce Bożej, która poruszała serca odkupionych na 
przestrzeni wieków. Nazywam ją „Bożym tajemniczym ‘może’”. Jest to to miejsce 
w Bożym sercu, w którym może On zrezygnować z posyłania sądu. Może to zrobić, 
jeśli Jego lud zwróci się do Niego z pokorą.  

B. 

New American Standard mówi: „Może będziecie ukryci”. Pan nie próbuje zachować 
nas w miejscu, w którym musielibyśmy zgadywać, jakby to była gra. Raczej, ukrywa 
pełne znaczenie wszystkich składników równania — wszystkie przyczyny Jego 
działania i Jego milczenia — abyśmy nie próbowali rozwiązać tego równania bez 
odnoszenia się do Niego.  

C. 

Pan pragnie zatrzymać sąd zgodnie z reakcją Jego ludu. Bóg pragnie zamienić 
miejsca możliwych katastrof w różnych regionach geograficznych w centra 
przebudzenia. 

 

 

 

background image

Kościół Chrześcijański „Wieczernik” – Jak mamy żyć? – Mike Bickle 
 

www.wieczernik.pl

wieczernik@zarazwracam.org

 

 

          tel./fax: +48 41 3317610 

Strona - 8 - 

X. 

ZBIERZ LUDZI I POŚWIĘĆ ZGROMADZENIE 
 
15 Na Syjonie dmijcie w róg, zarządźcie święty post, ogłoście uroczyste zgromadzenie. 16 
Zbierzcie lud, zwołajcie  świętą społeczność, zgromadźcie starców, zbierzcie dzieci, i 
ssących piersi!... (Jl 2:15-16)  

A. 

Jak powinniśmy odpowiedzieć? Co możemy zrobić wobec światowego kryzysu, o 
którym wiemy, że nastąpi? Pan dał nam wyraźny i skuteczny plan bitwy, jednak 
będziemy musieli okazać wiarę, aby go wykonać.  

B. 

Mamy zadąć w trąbę na Syjonie, aby wezwać święte zgromadzenie. Mamy 
zgromadzić starców i zebrać lud; nawet dzieci mają być częścią tego zgromadzenia. 
Ponieważ nikt nie będzie zwolniony z nadchodzącego kryzysu i sądu, nikt też nie 
jest zwolniony z wołania do Boga o miłosierdzie. Następnie mamy ogłosić święty 
post. Post uzdalnia nasze serca do doświadczenia Bożej łaski w większy sposób.  

1. 

Dźwięk trąby – śmiała proklamacja nadchodzącego sądu i uroczystego 
zgromadzenia. 

2. 

Święty post – umieść post w swoim programie zajęć i potraktuj go poważnie.  

3. 

Zwołanie uroczystego zgromadzenia  zgromadzenia które są poświęcone 
jako priorytety w naszych programach zajęć.  

4. 

Święta społeczność  liderzy poświęcają ludzi, którzy są pod ich 
przywództwem, poprzez odkładanie na bok programów posług i czyniąc 
szukanie Boga najwyższym priorytetem pod względem czasu.  

C. 

Joel opisuje gorliwe odpowiedzi, których pragnie Bóg poprzez podkreślanie 
konieczności gorliwej modlitwy. Szczerze wołamy o Jego miłosierdzie.  
17 niechaj płaczą kapłani... Niech mówią: Przepuść, Panie, ludowi Twojemu... 
Czemuż mówić mają między narodami 
(niewierzący): Gdzież jest ich Bóg? (Jl 2:17) 

XI. 

USTANAWIANIE DUCHOWEJ KULTURY WEDŁUG JL 2  
 
2 Słuchajcie tego, starcy, i nakłońcie uszy, wszyscy mieszkańcy kraju; czy stało się to za 
dni waszych lub za dni waszych przodków? 3 Powiedzcie to synom waszym, a synowie wasi 
niech powiedzą swoim synom, a synowie ich następnym pokoleniom. (Jl 1:2-3)  

A. 

Pierwszym wezwaniem w Księdze Joela jest: „słuchajcie i nakłońcie uszy” lub 
zwróć uwagę i ucz się przez to, co przydarzyło się Izraelowi w czasach Bożych 
sądów (Jl 1:1-2:9). Wezwanie do „słuchania i nakłaniania uszu” oznacza uczenie się 
z historii. Jest to również wezwanie do słuchania tego, co powiedział Joel. W 
naszych warunkach robimy to przez studiowanie Księgi Joela. Jest to wezwanie do 
słuchania Bożego serca, podczas gdy przygotowujemy się na przyszłą chwałę i 
kryzys. Joel wzywa ich do słuchania, co oznacza przyjęcie stylu życia, który 
uwydatnia słuchanie. Musimy zagłębić się w przesłanie, które przedstawione jest w 
Księdze Joela! 

 

background image

Kościół Chrześcijański „Wieczernik” – Jak mamy żyć? – Mike Bickle 
 

www.wieczernik.pl

wieczernik@zarazwracam.org

 

 

          tel./fax: +48 41 3317610 

Strona - 9 - 

B. 

To słuchanie nie przychodzi automatycznie, ponieważ jesteśmy chrześcijanami. 
Wymaga ono zamierzonego, świadomego rozwijania w sobie zrozumienia Księgi 
Joela.  

C. 

Joel podkreśla niespotykane rozmiary nadchodzących sądów. W gruncie rzeczy pyta 
on: „Czy widzieliście coś podobnego? Czy jest to normalne?” Znaczenie tego 
przesłania polega na tym, że to, co ma nadejść jest bezprecedensowe, a zatem jest 
nam nieznane. To sprawia, że trudno jest o tym słuchać.  
2 Czy stało się coś takiego za waszych dni lub też za dni waszych ojców? (Jl 1:2)  

D. 

Wkraczamy w nowy okres Boskiego kalendarza. Jego chwała i osąd potrząśnie 
wszystkim, co może być potrząśnięte. Znajdujemy się w unikalnym okresie, do 
którego nie mamy żadnych ram i odniesień. Noe jest przykładem przyjęcia 
proroczego przesłania, które było dla niego nieznane. Jego prorocze przesłanie było 
bezprecedensowe i dlatego ludziom było bardzo trudno przyjąć go. Bóg powiedział 
Noemu, że będzie padało przez czterdzieści dni. Jednak do tego momentu nigdy 
wcześniej nie padał deszcz. Do tego czasu, Bóg nawadniał ziemię od spodu, a nie za 
pomocą deszczu spadającego z nieba.  

XII.  POWIEDZCIE TO DZIECIOM – USTANAWIANIE DYNAMICZNEJ KULTURY 

DUCHOWEJ  

 

3 Opowiadajcie to swoim dzieciom, a wasze dzieci niech opowiadają to swoim dzieciom, a 
ich dzieci następnemu pokoleniu! (Jl 1:3)  

A. 

Joel dał starcom czteropokoleniowe zadanie, aby wszyscy zrozumieli jego przesłanie 
na temat przebudzenia i sądu Dnia Pańskiego, aby nie byli wobec niego ignorantami 
lub obojętni.  

B. 

Bóg chce, aby w Kościele zostało ustanowione święte duchowe środowisko wiary i 
objawienia. Modlitwa i post muszą stać się kluczową częścią duchowej kultury 
Kościoła Czasów Ostatecznych. To właśnie stoi za tym Bożym nakazem, 
skierowanym do wszystkich: „Powiedzcie dzieciom”. Duchowa kultura Zachodniego 
Kościoła dzisiaj ma szyderczego i pasywnego ducha, który uważa za „ekstremalne” 
uwierzenie Bożemu Słowu w kwestii Czasów Ostatecznych. Jednym z priorytetów 
Piotra było ostrzeżenie nas przed tym szyderczym duchem (2P 3:3).  
To przede wszystkim wiecie, że przyjdą w ostatnich dniach szydercy pełni 
szyderstwa… (2P 3:3)  

ZAPROSZENIE: Przyłącz się do IHOP-KC w naszych comiesięcznych globalnych dniach postu. 
Zobacz 

www.IHOP.org

 aby uzyskać więcej informacji.