Sharon Otterman, Ray Rivera | 

New York Times

| 15 Maj 2012 | 

Komentarze (3)

Przypadki molestowania dzieci zdarzaj  si  wsz dzie, tak e w najbardziej ortodoksyjnych wspólnotach religijnych. Nie wsz dzie jednak ofiary i ich 
rodziny  spotykaj   si   z  ostracyzmem,  zastraszaniem  i  naciskami,  by  nie  zgøasza   sprawy  na  policj   – a  takich  sytuacji  niestety  nie  brakuje  w 
spoøeczno ciach ultraortodoksyjnych  ydów. 

Mordechai Jungreis po raz pierwszy prze yø szok, kiedy dowiedziaø si ,  e jego niepeønosprawny umysøowo, nastoletni syn byø molestowany w rytualnej øa ni 

ydowskiej na Brooklynie. Zøo yø doniesienie, sprawca molestowania zostaø aresztowany – i wtedy Jungreis przyszedø szok po raz drugi.

Doø cz do nas na Facebooku

Na ulicach dzielnicy Williamsburg na Brooklynie starzy znajomi zacz li mija  jego i jego rodzin  bez søowa. Wøa ciciel wynajmowanego mieszkania kazaø im 
si  wyprowadzi . Na automatycznej sekretarce zacz øy si  pojawia  anonimowe przekle stwa za to,  e Jungreisowie wydali policji innego  yda. Te ciowa 
Mordechaia usøyszaøa od innej kobiety,  e ten sam m czyzna molestowaø tak e jej syna, a ona nie poszøa z tym na policj . "Czy twój zi  musiaø si  tak 
zachowa ?"

Kto pyta nie bø dzi - odpowiedz na pytania naszych u ytkowników

Wspóøpracuj c z policj  i mówi c gøo no o tym, co spotkaøo jego syna, 38-letni Jungreis znalazø si  w samym  rodku bolesnego sporu zakøócaj cego spokój 
niewielkiej chasydzkiej spoøeczno ci. W  rodowiskach ultraortodoksyjnych  ydów, przestrzegaj cych ustalonych wieki temu zasad religijnych i kulturalnych, 
dopiero  od  bardzo  niedawna  zdarza  si   zgøaszanie  na  policj   przypadków  molestowania  seksualnego  dzieci  przez  czøonków  wøasnej  grupy  spoøecznej. 
Niestety, ludzie, którzy zdobywaj  si  na tak  decyzj , cz sto do wiadczaj  pó niej zastraszania i ostracyzmu spoøecznego ze strony swoich znajomych i 
s siadów, a rabini i przeøo eni usiøuj  zmusi  ich do wycofania zarzutów.

– Niech spróbuj  prze y  cho  jeden dzie  w bólu, jakiego teraz do wiadczam – mówi Mordechai Jungreis, wygl daj cy na zm czonego i zrezygnowanego, 
kiedy  rozmawiamy  przed  jego  nowym  mieszkaniem  na  obrze ach  Williamsburga.  – Czy  w  ci gu  tych  dwóch  lat  ktokolwiek  z  chasydzkiej  spoøeczno ci  w 
Borough Park, we Flatbush, przyszedø, aby spojrze  mojemu synowi w oczy i powiedzie  mu dobre søowo? Czy kto  miaø odwag  okaza  mu lito  na ulicy?

W  Nowym  Jorku  i  jego  najbli ej  okolicy  mieszka  okoøo  250  tysi cy  ultraortodoksyjnych  ydów.  To  ich  najwi ksze  skupisko  poza  Izraelem,  stale  zreszt  
rosn ce,  bo  ydowskie  rodziny  maj   zwykle  wiele  dzieci.  Najwi ksza  liczba  ortodoksów  mieszka  wøa nie  na  Brooklynie,  gdzie  znacz c   grup   stanowi  
czøonkowie  spoøeczno ci  chasydzkich.  Chasydyzm  to  dynamiczny  ruch  religijny  powstaøy  w  Europie  w  XVIII  w.,  który  zakøada  stosowanie  si   do 
szczegóøowych praw religii moj eszowej w ka dym aspekcie  ycia.

Wspólnoty  chasydzkie,  na  czele  których  stoj   cadykowie  – zwani  przez  wspóøwyznawców  "rebe"  – staraj   si   ci le  zachowywa   wszystkie  szczegóøowe 
przepisy i zwyczaje oraz unika  wpøywów  wiata zewn trznego. Dzi  cz

 ultraortodoksyjnych rabinów uwa a,  e osoba molestuj ca dziecko powinna by  

oddana  w  r ce  policji,  ale  inni  nadal  ci le  trzymaj   si   zasady  mesirah,  która  nie  dopuszcza  mo liwo ci  doniesienia  nie- ydowskim  wøadzom  na 
wspóøwyznawc , a publiczne stawanie zarzutów  ydowi uznaje za chillul Hashem, profanacj  Imienia Boga.

Naukowcy uwa aj ,  e przypadki molestowania nieletnich w spoøeczno ci ultraortodoksyjnych  ydów zdarzaj  si  tak samo cz sto jak w ka dej innej grupie 
spoøecznej – tyle  e tu od pokole  ofiary zachowuj  milczenie, boj c si  stygmatyzacji w kulturze, w której panuje  cisøy podziaø pøci a rozmowa o seksie jest 
niemal  tabu.  Je li  ofiara  chce  zgøosi   molestowanie,  idzie  z  tym  do  rabina  lub  do  s du  rabinicznego,  który  mo e  nakaza   obserwowanie  sprawcy  albo 
wypøacenie odszkodowania ofierze, ale nie zgøasza sprawy na policj . 

– Nie  mo na  dopu ci   do  zniszczenia  komu   ycia  na  podstawie  faøszywych  zarzutów  – mówi  rabin  Chaim  Dovid  Zweibel,  wiceprezes  Agudath  Israel  of 
America, pøywowej organizacji ultraortodoksyjnych  ydów, która w ubiegøym roku stwierdziøa,  e praktykuj cy  yd nie powinien zgøasza  sprawy na policj , 
zanim nie dostanie pozwolenia od rabina. – Chodzi o to, aby omówi  spraw  z rabinem, zanim podejmie si  ostateczne decyzje.

Kiedy ultraortodoksi zdecyduj  si  jednak poinformowa  o sprawie policj , cz sto okazuje si ,  e te same siøy, które wcze niej nakazywaøy ofiarom milcze , 
teraz utrudniaj  oskar enie sprawcy.

Na Brooklynie od 2009 r. wøadze prowadziøy 51 spraw o molestowanie w spoøeczno ci ortodoksyjnych  ydów. Dziewi  z nich umorzono z powodu wycofania 

"Nasi" nie molestuj  

Fot. Getty Images/FPM

Strona 1 z 2

"Nasi" nie molestuj  - Religia w Onet.pl

2012-06-03

http://religia.onet.pl/publicystyka,6/nasi-nie-molestuja,40864.html?print=1

zezna  przez ofiary, a wi kszo  pozostaøych zako czyøa si  ugodami, bo rodziny ofiar baøy si  twardej konfrontacji.

– Ludzie  nie  wypieraj   si   prawdy,  ale  nie  chc   kontynuowa   takich  spraw  i  doprowadza   ich  do  ko ca  – mówi  Rhonnie  Jaus,  prokuratorka  z  Brooklynu 
zajmuj ca si  przest pstwami na tle seksualnym. – Wiemy,  e niektóre z ofiar zostaøy pó niej wyrzucone ze szkóø,  e nie mogøy chodzi  do swojej synagogi. 
To ogromna presja.

Ofiary rzadko zgøaszaj  przypadki zastraszania, ale dwa tygodnie temu kobieta z  chasydzkiej wspólnoty z Kiryas Joel w Orange County (stan Nowy Jork) 
zøo yøa w s dzie o wiadczenie opisuj c szczegóøowo naciski, jakim poddawano j  po tym, jak doniosøa na m czyzn , który molestowaø jej syna. "Czuj  si  
zagro ona  i  bardzo  si   boj ",  napisaøa.  "Jestem  zastraszana,  martwi   si ,  co  z  tego  wyniknie.  Ale  musz   chroni   moje  dziecko  i  robi   to,  co  uwa am  za 
søuszne".

W  ubiegøym  roku  jej  syn  – wówczas  czternastoletni  – opowiedziaø  policjantom,  jak  jaki   obcy  m czyzna  poprosiø  go  o  pomoc  w  przenoszeniu  paczek, 
oferuj c w zamian 20 dolarów. Chøopiec zgodziø si , ale m czyzna zabraø go do motelu w Woodbury, gdzie zdj ø mu spodnie i masturbowaø go.

Policja dotarøa do nagra  z kamery przed motelem. Okazaøo si ,  e m czyzna to 52-letni wówczas Joseph Gelbman z Kiamesha Lake, kucharz pracuj cy w 
szkole prowadzonej przez chasydzk  sekt  Vizhnitz. Gelbman zostaø aresztowany – i wtedy zacz øo si  zastraszanie matki chøopca. Wpøywowy rabin grupy 
Vizhnitz, Israel Hager z Monsey w stanie Nowy Jork, dzwoniø do niej i  daø, aby przerwaøa wspóøprac  z prokuratur  i zamiast tego wniosøa spraw  do s du 
rabinicznego pod jego jurysdykcj . Próbowali my poprosi  rabina Hagera o komentarz, ale nie odpowiedziaø na nasze telefony.

"Odpowiedziaøam mu: Dlaczego mam wycofa  zeznania? Przecie  ten czøowiek mo e potem skrzywdzi  inne dzieci!’”, napisaøa matka w o wiadczeniu.

Kobieta, która poprosiøa o nieujawnianie jej nazwiska, aby  nikt nie mógø zidentyfikowa  jej syna, opowiada,  e rabin nalegaø, argumentuj c: - Co ci z tego 
przyjdzie,  e on pójdzie do wi zienia?. W czasie jednej z pó niejszych rozmów zaproponowaø jej 20 tysi cy dolarów na terapi  dla syna, je li zarzuty zostan  
wycofane.

24 kwietnia, na trzy dni przed rozpocz ciem procesu, chøopiec zostaø wyrzucony ze szkoøy. Kiedy jego matka zaprotestowaøa, dyrektor zagroziø jej,  e zgøosi 
na policj ,  e molestowaøa swojego syna. Prokuratura – wbrew woli rodziców chøopca – zgodziøa si  na ugod . Gelbman przyznaø si  do naruszenia dóbr 
dziecka i zostaø poddany nadzorowi s dowemu na trzy lata.

Trzeba jednak przyzna ,  e  wiadomo  zjawiska wykorzystywania seksualnego dzieci jest w spoøeczno ci ultraortodoksów coraz wi ksza. Od 2008 r. swoje 
historie upubliczniøo ju  wielu dorosøych, którzy jako dzieci byli ofiarami takich praktyk. Coraz wi ksz  popularno  zdobywa zaaprobowana przez rabinów 
ksi ka "Let’s Stay Safe" (”B d my bezpieczni”), ucz ca dzieci jak powinny si  zachowywa , kiedy kto  dotyka je w sposób niewøa ciwy.

Na Brooklynie w dzielnicy Crown Heights, zamieszkaøej przez  ydów zwi zanych z chasydzkim ruchem Chabad-Lubavitch, zaszøa jeszcze bardziej znacz ca 
zmiana.  W  lipcu  2011  r.  ydowski  s d  religijny  orzekø,  e  tradycyjna  interpretacja  mesirah  nie  stosuje  si   do  spraw,  w  których  istniej   dowody  na 
molestowanie  dzieci.  "Nikomu  w  takiej  sytuacji  nie  wolno  milcze "  – mo na  byøo  przeczyta   w  decyzji  podpisanej  przez  dwóch  z  trzech  s dziów.  Od  tego 
czasu w Crown Heights zgøoszono pi  przypadków molestowania dzieci. – To tyle, ile aresztowa  i raportów w podobnych sprawach miaøo miejsce przez 
ostatnie 20 lat! – mówi Eliyahu Federman, prawnik pomagaj cy ofiarom na terenie dzielnicy.

Na decyzje s du rabinackiego wpøyn ø niew tpliwie 19-letni Mordechai Feinstein, który opowiedziaø s dziom, jak w wieku 15 lat byø molestowany przez rabina 
Moshe  F.  Kellera  ze  wspólnoty  Chabad-Lubavitch.  Rabin  prowadziø  fundacj   wspomagaj c   møodzie   w  potrzebie,  a  Feinstein  uwa aø  go  za  swojego 
duchowego przewodnika.

W ubiegøym tygodniu rabin Keller zostaø skazany w procesie karnym na trzy lata nadzoru s dowego pod zarzutem naruszenia  dóbr dziecka. A Mordechai 
Feinstein, który porzuciø wiar , prowadzi obecnie kampani  maj c  na celu zach cenie innych ofiar molestowania do ujawnienia si . Wspóøpracuje z dwoma 
znanymi  prawnikami,  specjalistami  w  dziedzinie  praw  obywatelskich,  Normanem  Siegelem  i  Herbertem  Teitelbaumem.  Ostatnio  zwrócili  si   z  pro b   do 
innych prawników, aby zgodzili si  nieodpøatnie pomaga  ofiarom molestowania, które maj  negatywne do wiadczenia wspóøpracy z prokuratur . 

– Ka da spoøeczno  jest jak ogród, w którym ro nie mnóstwo pi knych kwiatów – mówi Feinstein. – Powinni my tylko pomóc pieli  ten ogród i usuwa  z 
niego to, czego w nim by  nie powinno.

Strona 2 z 2

"Nasi" nie molestuj  - Religia w Onet.pl

2012-06-03

http://religia.onet.pl/publicystyka,6/nasi-nie-molestuja,40864.html?print=1