background image

Jadwiga Daszykowska

ZADANIA   PRACOWNIKA   SOCJALNEGO   W   ZAKRESIE   POPRAWY   JAKOŚCI   ŻYCIA   OSÓB 
NIEULECZALNIE CHORYCH W RAMACH DOMOWEJ OPIEKI PALIATYWNO-HOSPICYJNEJ

Wstęp

Zagadnienie  jakości  życia  jest  ściśle  powiązane  z  problemami tanatologicznymi,  ponieważ 

stanowią one nieodłączny element ludzkiego życia. Oczywiste jest podejmowanie go w opiece 
paliatywnej i hospicyjnej, której centralnym pytaniem jest: co można zrobić dla człowieka 

cierpiącego w celu optymalizacji jakości ostatniego okresu jego życia. Już stosunkowo dawno 
porzucono   tezę,   iż   w   sytuacji   ciężkiej,   nieuleczalnej   choroby   zadaniem   specjalistów   jest 

wyłącznie przedłużanie życia człowieka, na rzecz dążenia do poprawy jego jakości'. Realizacja 
tego zadania w obrębie opieki paliatywnej i hospicyjnej - w ramach interdyscyplinarnego 

zespołu specjalistów - przypada także pracownikowi socjalnemu.

1. Jakość życia w zdrowiu i chorobie - ustalenia terminologiczne

Jakość   życia   stanowi   przedmiot   zainteresowań   badaczy,   przedstawicieli   różnych   dziedzin 
nauki (między innymi: A. Campbclla, E. Conversa, D. J. Schneidera, F. An-drewsa, S. B. Withleya, 

W. I. Rodgersa, J. Goodala, D. T. Halla, R. J. Burego)2. W medycynie zagadnienie to podejmują: J. 
M. Reabum i I. Rootman, H. Shipper, J. Clinch, V. Powell, H. Sęk, L. Wołowicka, P. Oleś, J. Meyza, 

K. de Walden-Gałuszko i inni.
Wielość   stosowanych   kryteriów   przy   definiowaniu   jakości   życia   i   interdyscyplinarny 

charakter zagadnień obejmowanych tym terminem sprawia, że określenie jego komponentów 
i zakresu nie jest łatwym zadaniem.

Na   grunt   nauk   medycznych   zaadoptowano   pojęcie   jakość   życia   uwarunkowana   sianem 
zdrowia (Health Relaled Quality of Life - HRQOL). Termin ten został wprowadzony przez H. 

Schippera   i   oznacza   funkcjonalny   efekt   choroby   i   jej  leczenia   przeżywany   przez   chorego. 
Ocena   jakości   życia   związanej   ze   stanem   zdrowia   nie   ogranicza   się   jedynie   do   kwestii 

objawów bądź uciążliwości leczenia, gdyż składa się na nią „ocena osobistego funkcjonowania 
chorego,   stresu   psychologicznego,   ogólnej   subiektywnej   percepcji   stanu   zdrowia   oraz 

funkcjonowania chorego w rolach społecznych". Tak postrzegana jakość życia uwarunkowana 
stanem zdrowia obejmuje sferę fizyczną, psychiczną, społeczną i duchową, Subiektywna ocena 

jakości życia ma odzwierciedlenie w tzw. dobrostanie psychicznym (z ang. Subjective psychical 
well-being), który definiuje się jako poznawczą i emocjonalną ocenę własnego życia .

Tabela 1.  Porównanie  obszarów jakości  życia  w czterech koncepcjach (R.A.  Cumminsa,  D. 

Felce'a, R. L. Schalocka, WHO)

O. Fclcc (1997)

R. A. Cummins (1997)

R. L. Schalock
(2000)

WHO

(1993)

fizyczny dobrostan

zdrowie

fizyczny dobrostan

zdrowie fizyczne

materialny dobrostan

materialny dobrostan

materialny dobrostan

zasoby środowiska

bezpieczeństwo

społeczny dobrostan

społeczny dobrostan

włączenie społeczne

relacje społeczne

zażyłość (bliskie związki)

relacje międzyludzkie

emocjonalny dobrostan

emocjonalny dobrostan

emocjonalny dobrostan

stan psychologiczny

samostanowienie

niezależność
duchowość

rozwój   osobisty   oraz 
aktywność

praca/aktywność

rozwój osobisty

prawa   człowieka   i 
obywatelskie

prawa

background image

W ocenie jakości życia w aspekcie zdrowia i choroby A. II. Petcrman i D. F. Cella proponują 
uwzględnić następujące wymiary dobrostanu:

1. dobrostan fizyczny,   w  którego   zakres  autorzy wliczają  odczuwane  dolegliwości  (na 

przykład ból i nudności);

2. dobrostan   funkcjonalny,   a   w   nim   zdolność   do   udziału   w   codziennej   aktywności 

związanej z; pracą i odpoczynkiem;

3. dobrostan emocjonalny, obejmujący pozytywne i negatywne stany uczuciowe;
4. dobrostan rodzinny, czyli zdolność do podtrzymywania relacji i kontaktów rodzinnych;

5.  funkcjonowanie społeczne i zadowolenie w tym zakresie;
6. satysfakcję z leczenia;

7. sferę seksu i intymności oraz obraz własnego ciała.

Zaprezentowane   przez   autorów   wymiary   (elementy   cząstkowe)   dobrostanu   stanowią 

składową   ogólnej  oceny   jakości   życia,   której   miary   pozwalają   na   porównywanie   poczucia 
jakości życia osób zdrowych i chorych lub różnych jednostek chorobowych.

Współczesna   medycyna   (i   wiele   innych   dziedzin   nauki)   nawiązuje   do   humanistycznej   i 
holistycznej   idei,   która   postuluje   docenienie   zmiennej   jakości   życia   w   procesie   leczenia   . 

Zgodnie   z   jej   założeniami   zadaniem   lekarza   i   pozostałych   członków   interdyscyplinarnego 
zespołu jest nie tyle wyłącznie zwalczanie objawów chorobowych, czy utrzymanie chorego 

przy   życiu,   ale   uwzględnianie   jego   indywidualnych   (subiektywnych)   doznań,   poglądów   i 
potrzeb. Przebieg i efekty leczenia zależą przecież od postawy człowieka wobec choroby i 

własnego   życia.   Kluczowe   zatem  w  analizie   i   interpretacji   poczucia   jakości   życia   chorego 
wydaj ą się być dwie podstawowe kwestie, a mianowicie:

uwzględnienie tego, że różne jednostki chorobowe charakteryzują się specyficznym dla 

siebie obrazem klinicznym, dynamiką objawów chorobowych, rokowaniem;

zwrócenie uwagi, że typ choroby, ciężkość objawów chorobowych oraz społeczny i 
osobisty   wymiar   choroby   w   różny   sposób   wpływają   na   funkcjonowanie 

psychospołeczne,   obraz   siebie,   samoocenę,   kontakty   interpersonalne,   przeżywane 
konflikty i kryzysy .

Wydaje się iż problem jakości życia ma szczególne znaczenie w przypadku osób chorujących 
na nieuleczalne, postępujące choroby, pacjentów objętych długotrwałą opieką paliatywną i 

hospicyjną. Poprawa subiektywnych wskaźników jakości życia człowieka nawet w sytuacji 
ciężkiej, nieodwracalnej choroby lub w obliczu śmierci daje bowiem nadzieję i szansę na 

odnalezienie przez niego sensu życia, cierpienia i śmierci.

2. Poprawa jakości życia nieuleczalnie chorych i umierających jako zadanie opieki 

paliatywno-hospicyjny i hospicyjnej.

W Polsce przyjęto określenia „opieka paliatywna i hospicyjną" lub „paliatywno-hospicyjna" (z 

grec. palliatus - „skrywający, łagodzący' i z łac. hospitum - „gościnność", hospitaliter - „ludzko", 
„gościnnie")", uznając, że (zgodnie z definicją Światowej Organizacji Zdrowia - WHO) opieka 

paliatywna i hospicyjną są terminami równoznacznymi12 (różnią się jedynie w kwestii form 
opieki   i   stopni   przygotowania   sprawujących   ją   osób).   Opieka   paliatywna   stanowi   zatem 

aktywną, wszechstronną i całościową opiekę nad pacjentami chorującymi na nieuleczalne, 
postępujące choroby, sprawowana jest zazwyczaj u kresu życia. Dotyczy chorych z ustalonym 

rozpoznaniem,   z   objawami   czynnej,   postępującej   choroby   tak   zaawansowanej,   że   należy 
oczekiwać zgonu w bliskiej przyszłości. Jest ona specjalistycznym świadczeniem medycznym. 

Podobnie   definiuje   się   opiekę   hospicyjną,   która   także   jest   sprawowana   w   ostatnim, 
terminalnym okresie życia pacjenta, realizuje ją jednak zespół pracowników i wolontariuszy 

współpracujących ze sobą (na przykład zespół domowej opieki hospicyjnej, złożony z lekarzy, 
pielęgniarek, pracowników socjalnych, wolontariuszy, sprawujący opiekę nad chorym w jego 

domu).
Współczesna idea opieki paliatywnej i hospicyjnej nie wyrasta z niedostatków medycyny czy 

systemu opieki zdrowotnej, ale współpracuje z nimi i korzysta z ich osiągnięć. Celem opieki 
paliatywnej i hospicyjnej nie jest dążenie do wyleczenia ani nawet zahamowania postępu 

choroby u człowieka (opóźnienie śmierci), co w finalnej fazie choroby często jest niemożliwe, 
ale   poprawa   jakości   ostatniego   okresu   jego   życia.   Co   więcej,   dążenia   opieki   paliatywnej 

sprowadzają się również do wsparcia i pomocy członkom rodziny chorego w czasie trwania 

background image

choroby oraz w okresie osierocenia .
Opiekę   paliatywno-hospicyjną   można   prowadzić   w   różnych   środowiskach:   w 

specjalistycznych   instytucjach   -   hospicjach   i   oddziałach   opieki   paliatywnej,   w   zwykłych 
oddziałach szpitalnych albo ambulatoryjnie, jak długo chory jest zdolny do zgłaszania się do 

poradni, lub u chorych leżących w ich własnych domach. Ta ostatnia forma jest najbardziej 
rozpowszechniona nie tylko ze względu na najniższy koszt. Większość ludzi, posiadających 

domy oraz bliskich, zdolnych i chętnych do świadczenia opieki, woli przebywać w ostatnim 
okresie   życia   w   swoim   własnym   środowisku,   pod   warunkiem   złagodzenia   bólu   i   innych 

dokuczliwych objawów oraz zapewnienia poczucia bezpieczeństwa fizycznego i psychicznego . 
Domowa opieka paliatywno-hospicyjna stara się odpowiedzieć na te wyzwania. Ich realizacja 

zależy między innymi od działań pracowników socjalnych.

3. Rola   pracownika   socjalnego   w   podnoszeniu   jakości   życia   osób   nieuleczalnie 

chorych

Problematyka   jakości   życia   w   naturalny   sposób   wpisuje   się   w   krąg   zainteresowań   pracy 

socjalnej niezależnie od tego, czy dotyczy osoby zdrowej, czy -jak w omawianym przypadku - 
człowieka   nieuleczalnie   chorego   i   bliskiego   śmierci.   W   międzynarodowej   definicji   pracy 

socjalnej   wyraźnie   akcentuje   się   „rozwiązywanie   problemów   we   wzajemnych   ludzkich 
relacjach   oraz   wzmocnienie   i   wyzwolenie   ludzi   dla   osiągnięcia   przez   nich   dobrostanu" 

(oczekiwanej jakości życia - przyp. J.D.).
W sytuacji choroby, cierpienia i bliskiej śmierci człowieka świadczona mu pomoc wymaga 

podejścia interdyscyplinarnego. Dlatego tworzone są zespoły składające się z przedstawicieli 
różnych profesji medycznych, a także z osób zawodów medycznych, przeszkolonych w opiece 

nad chorymi. W ramach domowej opieki paliatywnej i hospicyjnej zespół taki reprezentowany 
jest   najczęściej   przez   lekarzy,   pielęgniarki,   pracownika   socjalnego,   psychoterapeutę, 

rehabilitanta, duchownego, a także wolontariuszy. Zespól korzysta z konsultacji specjalistów, 
zajmuje się chorym, jednak w świadczonej opiece mocno opiera się na rodzinie chorego.

Humanizacja medycyny stwarza szerokie spektrum działań dla specjalistów z zakresu pracy 
socjalnej.

Do najważniejszych procedur realizowanych przez pracownika socjalnego w zakresie pomocy 
osobom chorym w ramach różnych form opieki paliatywno-hospicyjnej można zaliczyć:

1. wspomaganie chorego w osiągnięciu możliwie pełnej aktywności społecznej;
2. udzielanie   pomocy   dostosowanej   do   aktualnych   potrzeb   chorego   i   rodziny   (np.   w 

zakresie sporządzania pism, podań, wypełniania druków i formularzy itp.);

3. szerokie poradnictwo i doradztwo z zakresu praw pacjenta, uprawnień wynikających z 

przepisów   o   ubezpieczeniu   społecznym,   pomocy   społecznej,   prawa   pracy,   prawa 
rodzinnego   i   opiekuńczego,   prawa   emerytalno-rentowego,   prawa   cywilnego   (np. 

testament, zasady dziedziczenia), prawa spółdzielczego, prawa podatkowego {zasady 
odliczeń itp.);

4. udzielanie informacji o przysługujących świadczeniach oraz formach pomocy;
5. wspieranie w uzyskiwaniu świadczeń z pomocy społecznej;

6. poszukiwanie różnorakich możliwości uzyskania pomocy i wsparcia instytucjonalnego, 

ze strony organizacji pozarządowych i współdziałanie z nimi;

7. tworzenie   we   współpracy   z   rodzinami   indywidualnych   programów   wsparcia   oraz 

pomaganie w ich realizowaniu;

8. wspieranie   osób   osieroconych:   rozmowy,   organizowanie   spotkań   grup 

samopomocowych itp.

Pracownik socjalny w zakresie domowej opieki paliatywno-hospicyjnej nad chorymi wykracza 

poza utarty zakres obowiązków pracowników socjalnych w ramach instytucjonalnych form 
opieki paliatywnej i hospicyjnej. Zajmuje bardziej wyjątkową pozycję wokół chorego w domu 

(aniżeli   inni   opiekunowie),   pełni   rolę   swoistego   buforu   pomiędzy   jego   najbliższym 
otoczeniem a dalszym środowiskiem, dopasowując niejako kształt tego środowiska do jego 

potrzeb.   Często   wyjaśnia   choremu   jego   sytuację,   co   niejednokrotnie   stanowi   obniżenie 
działania   bólu   nie   tyle   somatycznego,   co   psychicznego.   Prawda   bowiem   jest   jednym   z 

najsilniejszych środków terapeutycznych, pomimo iż ciągle jeszcze nie ustalono dostatecznie 

background image

współzależności zachodzących między nadzieją a wypieraniem prawdy o nieuleczalnej i o 
chorobie   i   niepomyślnym   rokowaniu   .   Jego   rola   sprowadza   się   także   do   ułatwiania,   a 

niejednokrotnie umożliwiania komunikacji między chorym i jego rodziną. Pracując z rodziną 
chorego,   wspiera   najbardziej   narażonych   na   utratę   i   patologiczne   poczucie   osierocenia. 

Określa   i   przesuwa   bariery   społeczne   spowodowane   chorobą,   pomimo   jej   występowania 
próbuje   tworzyć   warunki   do   aktywności   chorego.   Często   udziela   wsparcia   najbardziej 

wrażliwym   w   otoczeniu   chorego,   czyli   dzieciom.   Stojąc   nieco   z   boku,   pracownik   socjalny 
niejednokrotnie   dba   o   utrzymanie   właściwych   relacji   pomiędzy   chorym   i   zespołem, 

zapobiegając tym samym wypalaniu się .
Działania pracownika socjalnego na rzecz poprawy jakości życia osób nieuleczalnie chorych 

nie   należą   do   łatwych   zadań.   Wydaje   się,   iż   ktoś   trafnie   nazwał   pracownika   socjalnego 
„menedżerem ryzyka". Ryzykiem jest bowiem kontakt z człowiekiem, który może przyjąć, ale i 

odrzucić   oferowaną   pomoc,   szczególnie   jeśli   towarzyszy   mu   świadomość   nieodwracalnej 
choroby   i   nadchodzącej   śmierci.   Pomoc   potrzebującemu   człowiekowi   opiera   się   w   coraz 

większym stopniu  na  solidnych  podstawach  naukowych,  na  podmiotowym  i  holistycznym 
podejściu do chorego jako osoby, nie zaś do chorego jako Jednostki chorobowej". Aktualnie 

pracownik   socjalny   musi   pełnić   rolę   falicytatora,   modyfikatora   zachowań   i   promotora 
świadomego przeżywania uczuć (promoter of insight and awarness of feeli-ngs), niekiedy 

pośrednika, rzecznika i mediatora.

Podsumowanie

Podstawowym zamierzeniem, które przyświecało przygotowaniu niniejszego artykułu, było 
przybliżenie   roli   pracownika   socjalnego   w   podnoszeniu   jakości   życia   osób   nieuleczalnie 

chorych, cierpiących, umierających. Ze względu na ograniczone ramy tekstu pominięto w nim 
kwestie   związane   z   osobowością,   kompetencjami,   wartościowaniem,   postawami   osoby 

wykonującej omawiany zawód. Celem pośrednim było obalenie stereotypu, że pomoc socjalna 
udzielana   jest   wyłącznie   tzw.   marginesowi   społecznemu.   Kiedyś   wszyscy   możemy   jej 

potrzebować. Z tego punktu widzenia postawiono tezę, że rola pracowników socjalnych we 
współczesnych   realiach   będzie   wzrastać.   Kruchość,   nieprzewidywalność   i   brak   stałych 

punktów oparcia dla egzystencji człowieka pozwala przypuszczać, iż ludzi potrzebujących (nie 
tylko w wymiarze zdrowia i choroby) będzie coraz więcej. A przecież wszędzie tam, gdzie ktoś 

potrzebuje pomocy, jest miejsce na pracę socjalną. - a ta zawsze ma sens, nawet w ostatnich 
chwilach życia człowieka.