1. „Dramat” Słowiańszczyzny południowej – literackie studium „przypadku[ów]”.
2. Aktualizacja bohatera epiki ludowej w utworach okresu postjugosłowiańskiego.
3. Bogomilstwa i epoka średniowiecza, jako inspiracja prozy historycznej XX wieku.
4. Bogomilstwa, jako forma walki o tożsamość narodową.
5. Bóg, szatan i człowiek w perspektywie południowosłowiańskiej.
6. Bracia Sołuńscy i ich znaczenie dla literatur słowiańskich.
7. Czas względny, czas natury, czas ponadczasowy – polimorfizm kategorii tempu w literaturach słowiańskich.
8. Dualizm średniowiecznej Bośni – religijny i polityczny w perspektywie literatury.
9. Dziecko w epice południowosłowiańskiej – charakterystyka typów osobowych, funkcji społecznych, konstrukcji kulturowych.
10.
Elementy atawistycznej natury człowieka na przykładzie wybranych utworów literackich.
11.
Etyka i moralność, świat bez wartości, relatywizm oaz ich literackie manifestacje.
12.
Folklor a apokryf – źródło inspiracji, różnice i podobieństwa.
13.
Islam, chrześcijaństwo i judaizm w literackich kreacjach.
14.
Jak siebie postrzegamy? Recepcja Zachodu i Orientu w Rycerzu.
15.
Jedna czy wiele literatur słowiańskich? Elementy wspólne i dzielące, miejsca spotkania.
16.
Jugosławia w poezji XX wieku.
17.
Kobieta w epice południowosłowiańskiej – charakterystyka typów osobowych, funkcji społecznych, konstrukcji kulturowych.
18.
Kosowo, jako Jeruzalem Niebieskie.
19.
Literacka topografia Bałkanów na wybranych przykładach.
20.
Literatura orężem politycznym (główne mity, postacie, hasła).
21.
Matriarchat i matrylinearyzm oraz ich echa w twórczości literackiej.
22.
Mężczyzna w epice południowosłowiańskiej – charakterystyka typów osobowych, funkcji społecznych, konstrukcji kulturowych.
23.
Miasto jako pars pro toto świata.
24.
Mistyczne Sarajewo – przestrzeń spotkania, dialogu i milczenia.
25.
Na początku było…słowiańskie kosmogonie, teogonie w perspektywie tradycji antyczno-chrześcijańskiej.
26.
Obcy, inny – kategoria odrębności, pozostawiania poza grupą, społeczeństwem na przykładzie wybranych utworów literackich.
27.
Obrzędowość ludowa w epice południowosłowiańskiej.
Opozycja ”ja-oni” na wybranych przykładach.
29.
Pamięć kolektywna Słowian na przykładzie wybranych utworów.
30.
Postmodernizm w wydaniu słowiańskim – ten sam czy inny?
31.
Przełom wieków i tradycji w literaturze bułgarskiej. Główne nurty, problematyka, przedstawiciele.
32.
Rola pisarza i literatury a wymogi chwili – na wybranych przykładach.
33.
Rola świętych w procesie unifikacji kulturowej i etnicznej Serbii.
34.
Słowianie i „inni” – historie, okoliczności i skutki spotkań z innym mieszkańcami Bałkanów oraz przybyszami z innych części Europy.
35.
Słowiańska transformacja klasyki – Hamlet Gavrana.
36.
Słowiańskie oblicza miłości.
37.
Spuścizna antyku a kreacja fabularna i personalna [na wybranych przykładach].
38.
Starcie Wschodu i Zachodu – odmienność wizji cywilizacyjnych na przykładzie Rycerza.
39.
Stereotypy w literaturze (z wyłączeniem folkloru).
40.
Symbolika liczb[y] w utworach folklorystycznych.
41.
Sztuka w literaturze.
42.
Śmierć i życie – ja i Ty [Oni] koegzystencja w trakcie walki.
43.
Świat fantastyczny i jego rola w bajce.
44.
Ten sam ludzki język, lecz brak zrozumienia. O problemach w komunikacji międzyludzkiej na przykładzie Sarajevskiej sevdalinki.
45.
Wina i kara w kontekście literackim Słowiańszczyzny południowej.
46.
Wpływ utworów apokryficznych na twórczość pisarską Słowiańszczyzny południowej.
47.
Wpływy bizantyjskie na twórczość literacką Słowian.
48.
Wzorzec świętego władcy na przykładzie rodu Nemanjiciów.
49.
Zło o wielu twarzach – ujęcie typologiczne.
50.
Źródła elementów fantastycznych w epice południowosłowiańskiej.