background image

 

MULADHARA - czakra podstawy. Znajduje się u podstawy kręgosłupa i świeci piękną 
czerwoną barwą. Symblizuje ją czteropłatkowy lotos, a odpowiadającym żywiołem jest 
ziemia.  Cechami  związanymi  z  tą  czakrą  są  ugruntowanie,  bezpieczeństwo...  Ludzie 
mający  Muladharę  w  dysharmonii  są  niezdecydowani,  zlęknieni,  często  nie  potrafią 
podejmować  decyzji,  gdyż  brak  im  pewności  siebie. 

Gdy  pracuje  prawidłowo  stoimy 

twardo na ziemi.  U ludzi, którzy  mają nadczynność czakry podstawy zauważamy  zachłanność 
na ziemskie dobra - żyją wyłącznie materią. 

 

 

SWADHISTHANA  -  druga  czakra,  umiejscowiona  nieco  poniżej  pępka  (miedzy 
genitaliami, a pępkiem)  w kręgosłupie. Odpowiada jej sześciopłatkowy lotos  o barwie 
pomarańczowej.  Żywioł  wody.  Czakra  ta  posiada  funkcje  seksualne  i prokreacyjne. 

Jest centrum  naszych  zachowań  względem  drugiej  płci,  otwartości,  życzliwość

 

i  akceptacji. 

Jej zaburzenie wywołuje agresję oraz niepewność w roli seksualnej.

 

 

 
MANIPURA
  -  czakra  pępka.  Chyba  nie  muszę  mówić,  gdzie  jest  umiejscowiona  ;). 
Świeci  kolorem  ognia,  czyli  żółtym  i  też  ogień  jako  żywioł  jej  odpowiada.  Manipura 
symbolizowana  jest  przez  dziesięciopłatkowy  lotos  i  jest  w  głównej  mierze 
odpowiedzialna  za  emocje  w  człowieku.  Jej  otwarcie  powoduje,  że  człowiek 
jest zrównoważony  emocjonalnie,  natomiast  zaburzenia  w  działaniu  powodować  mogą 
zaburzenia  osobowości,  stany  lękowe  czy  tzw.  gonitwę  myśli.  Jest  to  nasze  centrum 
energii, które wspiera we wszystkich działaniach dodając sił jak słońce. 
 

 

 
ANAHATA
  -  serce  duchowe.  Znajduje  się  po  środku  klatki  piersiowej  w kręgosłupie. 
Jest to dwunastopłatkowy lotos koloru zielonego. Odpowiadający czakrze serca żywioł 
to  powietrze.  Jest  to  nasze  centrum  odpowiadające  za  nie  uwarunkowaną  miłość, 
współodczuwanie.  Kiedy  jest  zharmonizowana,  człowiek  dostrzega  piękno  przyrody, 
harmonię w muzyce i sztuce. Promieniuje na ludzi ciepłem, miłością i działa leczniczo. 
Jej  otwarcie  powoduje  uwolnienie  się  człowieka  od  przywiązania  do  rzeczy 
materialnych i oczekiwań. 
 

 

 

 
VISUDDHA
 - czakra gardła. Właśnie w rejonie gardła (u jego podstawy) w kręgosłupie 
się  znajduje.  Jest  to  szesnastopłatkowy  lotos  o  kolorze  błękitnym.  Żywioł 
jaki jej odpowiada to próżnia. Głównymi zadaniami tej czakry są te, które odpowiadają 
za wyrażanie siebie, również za mówienie, wypowiadanie się. Visuddha jest pomostem 
łączącym  czakry  dolne  z  górnymi. 

Czakry  dolne  bowiem  odpowiadają  fizycznej  naturze 

człowieka, a górne duchowej, boskiej. Gdy nie ma w niej harmonii, człowiek ma bałagan myśli, 
jak również wrażenie ciężaru czy przygniatania. 

 

 

 
AJNA
  -  'trzecie  oko'.  Umiejscowiona  jest  pomiędzy  brwiami  w  środku  czaszki, 
w okolicy rdzenia przedłużonego. Jest to miejsce rezydowania duszy. Ten lotos posiada 
dwa płatki i jest koloru indygo. Rozwinięcie tego ośrodka daje człowiekowi zdolności 
czynienia  cudów  i  dogłębnego  rozumienia  rzeczywistości  na  najbardziej  subtelnym 
poziomie.  Tu  zjednoczone  są  oba  atomy  człowieka:  jeden  płatek  to  ham  -  fizyczność 
w człowieku, drugi to są - Dusza. Ich połączenie tu się dokonuje – hamsa. 
 

 

 
SAHASRARA
  -  czakra  korony.  Umiejscowiona  jest  w  ciemieniu,  czyli  na  czubku 
głowy,  dlatego  zwana  jest  'koronną'.  Odpowiada  jej  barwa  fioletowa  oraz  biała 
(ponieważ  biała  barwa  składa  się  ze  wszystkich  innych  kolorów).  Jest  to  połączenie 
zBogiem, siedlisko boskości w człowieku - tysiącpłatkowy lotos. Pełne rozwinięcie tej 
czakry  powoduje  urzeczywistnienie  boskości  w  człowieku  -  i  to  jest  kolejny  powód 
nazywania jej koronną. 

background image

 

W  ciele  każdego  człowieka  znajdują  się  centra  energetyczne,  zwane  czakrami 
lub czakramami.  Centrów  tych  jest  wiele,  jednak  wyróżnia  się  siedem  głównych, 
umieszczonych  w  linii  prostej  wzdłuż  kręgosłupa.  Ich  zadaniem  jest  rozprowadzanie 
subtelnych  energii  życiowych  (prany)  do  ciał  subtelnych  człowieka.  W  poniższym  artykule 
postanowiłem  przedstawić  krótką,  acz  szczegółową  analizę  każdej  z  siedmiu  czakr  -  takie 
kompendium wiedzy każdego sadhaki.

Każda czakra ma swoją  sanskrycką nazwę, odpowiadającą jej barwę, ilość  'płatków lotosu', 
żywioł,  który  jej  odpowiada  oraz  charakter  i  zadania  jakie  spełnia  w  ludzkim  organizmie.  
Czakry  nie  są  materialne,  są  to  centra  energetyczne  jednak  mają  własne  umiejscowienie 
w ciele  fizycznym  człowieka.  Opis  czakr  zaczyna  się  od  najniższej,  znajdującej  się 
u podstawy  kręgosłupa,  a  kończy  na  znajdującej  się  najwyżej,  umiejscowionej  na  czubku 
głowy, w ciemieniu. Każda czakra ma również swój symbol.

 

< tu wstaw tabelkę ze strony poprzedniej > 

 
Mimo,  iż  wydaje  się,  że  im  wyżej  umieszczona  czakra  w  ciele  tym  większe  i  ważniejsze 
zadania  posiada,  to  jednak  faktycznie  jest  tak,  iż  istnieje  między  każdą  z  nich  zależność 
i osiągnięcie  urzeczywistnienia  wymaga  uporządkowania  i  rozwinięcia  wszystkich.  Kiedy 
jedna niedomaga, hamuje tym samym przepływ energii do wyższych. Podobnie jak z windą - 
kiedy  na jakimś piętrze  coś blokuje drogę, winda nie dotrze na szczyt  budynku  - celu  swej 
podróży. 
Praca z czakrami należy do bardziej zaawansowanych technik, jednak brak harmonii w tych 
centrach  energetycznych  odbija  się  na  życiu  codziennym  każdego  z  nas.  Związek  życia 
z czakrami  jest  oczywisty:  jakie  życie  takie  czakry,  jakie  czakry  takie  życie. 
Jeśli nie ma zrównoważenia w naturze pomiędzy pięcioma żywiołami to co się dzieje? Natura 
cierpi,  a  wraz  z  nią  cierpią  ludzie.  Podobnie  z  ciałem  człowieka,  które  w  Krija  Jodze 
rozumiane  jest  jako  mikrokosmos,  kiedy  żywioły  są  niezrównoważone,  całe  życie 
przypomina wichurę z piorunami. Dlatego tak ważna jest równowaga. Polecam  choć trochę 
zainteresować  się  własnym  ciałem  od  strony  energetycznej,  trochę  nad  nim  popracować, 
a z pewnością  korzyści  będą  niewymierne.  Nie  tylko  dla  Ciebie  czytelniku,  lecz  również 
dla Twego otoczenia. 

Mam nadzieję, że swoim artykułem choć trochę udało mi się zwrócić Twą uwagę na czakry, 
a może  i  zasiać  ziarno,  które  kiedyś  wykiełkuje  pięknymi,  pełnymi  kolorów  i  boskości 
czakramami?  Życzę  Ci  tego  z  całego  serca,  lecz  pamiętaj,  że  ziarno  to  trzeba  podlewać 
systematycznie prowadzoną praktyką. 

 

 

 

 

 
 

___________________________________________________________________________ 
*  Sadhaka  -  sanskryckie  słowo  oznaczające  człowieka  uprawiającego  sadhanę,  czyli  jakąś 
dyscyplinę duchową.:) 

background image

      

 

 

 

 

 

 

                   MULADHARA                                                  SWADHISTHANA 

 

 

 

 

 

 

                    MANIPURA

                                                                          

ANAHATA

 

 

 

 

 

 

 

                    VISUDDHA

                                                                                  

AJNA

 

 

 

 

 

 

                                                             SAHASRARA