Wschodnie sztuki walki

Sport a duch Sport - wspaniały sposób na życie - może mieć swoje negatywne

rozwinięcia. Widać to na przykładzie szalikowców, widać to na przykładzie

zjedzonych przez doping i sterydy sportowców, widać to wśród

skorumpowanych, spasionych "sportowców" z międzynarodowych organizacji.

Niebezpieczeństwem może być też zwrot ku ciału powodujący zapomnienie o

duchowości. Rozwój powinien być kompleksowy. Błyskawiczny przyrost

sprawności np. ćwiczenie tylko jednej nogi - powoduje zaburzenia równowagi.

Przyrost zdolności fizycznych i psychicznych bez rozwoju religijności

powoduje brak równowagi moralnej. Największe niebezpieczeństwo duchowe

związane jest z sektami wykorzystującymi sport do krzewienia pokręconych

idei. Najczęściej ma to miejsce wśród wschodnich sztuk walki.

Mistrz polski o formacji wschodniej Stanisław Tokarski - sześciokrotny

mistrz polski, absolwent indologii UW, dr filozofii, pracownik PAN (Zakład

Krajów Pozaeuropejskich) nazywa sztuki walki "ruchowymi formami ekspresji

filozofii Wschodu"

Sport czy religia ? Kyokushinkai oznacza w języku japońskim Stowarzyszenie

Poszukiwaczy Najwyższej Prawdy

Duchowość walki W filozofiach walki w różny sposób uczeń próbuje poprzez

opanowanie swojej psych przejąć kontrolę na ciałem. Rozwija w sobie energię

"chi" - siłę wewnętrzną płynącą z woli i władzy. Adept uczy się przyjmować

ezoteryczną siłę kosmosu, rozwija nadświadomość, stwarza w sobie pewność

panowania nad swoim zdrowiem, ruchem, myślą, życie. Stawia siebie na

miejscu Boga poprzez równie nazywaną harmonię z kosmosem, energią, pan-

świadomością. Takie myślenie stanowi podstawę do łatwego zrozumienia i

przyjęcia filozofii wschodu opartej właśnie na podobnym myśleniu. Bardzo

blisko stąd do widzenia aury, reinkarnacji, nirwany itp., itd.

korzenie sztuk walki Początki wydają się pochodzić od mnicha Bodhidharma

głosiciela (dla niektórych twórcy) ZEN - który przybył do klasztoru Shaolin.

Wymyślił on ćwiczenia ruchowe dla poprawy kondycji mnichów. Ćwiczenia

weszły do reguły a klasztor obrósł legendą. Medytacja stała się źródłem siły w

ćwiczeniach. Od klasztoru na górze Shaolin-su wzięły się wszystkie gatunki

walki. Tak więc u podstaw wszystkich technik wschodu leży ZEN i filozofia

buddyzmu.

Niektóre style walki - formy powiązań z filozofią wschodu

1

•

KARATE - ćwiczenia kształtowania ducha poprzez ćwiczenia ciała (tak jak

yoga). Na ćwiczeniach wspomina się o własnym duchowym potencjale.

Celem jest osiągnięcie szczęścia już na ziemi poprzez zatopienie się upojeniu,

zatraceniu własnej jaźni oraz poczuciu indywidualnego istnienia. (na

podstawie broszury warszawskiego klubu). Wśród wielkich ślubowań są

słowa "Będę zawsze słuchać Budy, Dharmy i Sanghi", "Będę zawsze

reinkarnować w sprzyjających warunkach". Mistrzowie przejawiają dużą

niezależność, pewność siebie i chęć do podejmowania ciężkiej pracy. Karate

jest sztuką zabijania bez użycia broni.

•

TAE KWON DO - Sztuka maksymalnie efektywnego wykorzystania

wszystkich części ciała" - zbliżona do karate. Łączy się z kulturą koreańską.

Przy ćwiczeniach wykonuje się specyficzne oddechy dla harmonizacji

przepływu energii z kosmosu. Człowiek rządzi energią i wpływa na los.

•

KUNG FU - rozpowszechniona za sprawą Bruce'a Lee. Struktura szkoły

przypomina rodzinę w której uczniowie są adoptowani. Rolę ojca pełni

mistrz. Postawą struktury myślenia jest Taoizm. Zasad niedziałania i

dostosowywania się okoliczności. Celem jest transformacja duchowa ucznia.

Kung fu to nie tylko ćwiczenia ale wizja rozwoju człowieka również

filozoficzno-teologicznego.

•

JUJITSU - połączenie kung fu i sztuk japońskich. Koncentruje się na

poznaniu na ciele przeciwnika słabych punktów - miejsc gdzie można

uderzyć śmiertelnie.

•

JUDO - rodzaj jujitsu który jednak nie uczy sposobów zabijania. Celem jest

osiągnięcie wysokiej sprawności ciała i umysłu. JU - znaczy zwinność.

łagodność, ustępowanie. Jest to droga dochodzenia do samorealizacji. Jest to

"totalna elastyczność ducha kierującego posłusznym mu ciałem".

•

AIKIDO - oznacza drogę dostrajania do kosmicznej energii "Ki". Twórca tej

sztuki twierdził, że " ten który odkryje sekret aikido, posiada wszechświat w

sobie i może powiedzieć - ja jestem wszechświatem". W filozofii tej obecny

jest panteizm i spirytyzm.

•

KENDO - sztuka walki z mieczem. Zderzenie różny filozofii wschodu. Celem

jest osiągnięcie pełnej harmonii z prawami natury. Podstawą jest życie pełne

energii "ki". Filozofia składa się z zewnętrznej - techniki i wewnętrznej

rozpoznawania Prawd w paradoksach ZEN.

•

SCHIM GUM DO - koreańska szkoła miecza - ćwiczenia są drogą do pełnego

rozwoju

•

TAI CHI CHUAN - wywodzi się z "księgi przemian" należącej do chińskiej

literatury magicznej. Celem sztuki jest poprzez ćwiczenia osiągnięcie

nieśmiertelności.

2

•

KYUDO - sztuka łucznicza. Mistrz na ucznia lepiej niż on sam siebie. W

ćwiczeniach należy stać się łukiem i strzałą jednocześnie. Polega to na

mistycznym przeobrażeniu wnętrza

Podstawy wszystkich sztuk walki nie są do pogodzenia z chrześcijaństwem. Po

II wojnie światowej stosuje się je jako dyscypliny sportowe w krajach

chrześcijańskich. Kościół zaleca jednak ostrożność a z pewnością odcinanie się

od duchowych tradycji podczas ćwiczeń. Wyznania protestanckie krytykują

sztuki walki o wiele silniej.

Sztuki walki i sekta Pod przykrywką działalności sekcji sportowych

funkcjonowała m.in. sekta "Liga Duchowego Odrodzenia - Sanatna Dcharma".

Był to prąd religijny z oznakami propagowania kultur wschodnich. Uczniowie

zmieniali osobowość. Stawali się obcy rodzinie, rzucali naukę, uciekali z domu.

(Sekty i Fakty nr.7)

Ksiądz w kimono Większość szkół walki związanych jest z filozofią wschodu.

Jedyną chyba która definitywnie odcina się od tego jest Akademia Wschodnich

Sztuk Walki Józefa Brudnego w Pszczynie. Podstawą jest filozofia

chrześcijańska, treningi zaczynają i kończą się błogosławieństwem a uczestnicy

często wyjeżdżają na rekolekcje, spotykają się na medycjach nad Słowem

Bożym. Dopiero w porównaniu z tą szkołą widać jak bardzo wszystkie inne

grupy związane są ze wschodnim myśleniem. Szkoła pokazuje również że

można ćwiczyć i modlić się jednoczśnie. Pracuje i ćwiczy tutaj wielu księży.

Akademia ma placówki w różnych miastach Polski oraz na Słowacji.

3