Modele, cz. 2. (kryteria wyróŜnienie państwa opiekuńczego według Esping-Andersena).

Opracowanie: dr Katarzyna Zamorska

R è s u m è

GØSTA ESPING-ANDERSEN, wspierając się na klasyfikacji Richarda Titmussa* i przemyśleniach na temat obywatelstwa Thomasa Humpreya Marschalla**, skonstruował

typologię modeli reprezentujących:

TRZY ŚWIATY KAPITALIZMU

• liberalny nawiązujący do modelu

rezydualnego (marginalnego) Titmussa

• konserwatywno-korporacyjny

motywacyjnego (słuŜebnego,

wydajnościowego)

• socjaldemokratyczny

instytucjonalnego (redystrybucyjnego)

więcej: zob. tekst E.-A., The three worlds of welfare capitalism (skan)

*

Oba ujęcia – najczęściej zresztą wykorzystywane w literaturze – są zbieŜne, choć do ich wyodrębnienia stosuje się odmienne kryteria: np. E-A uŜywa m.in. kryterium IDEOLOGICZNEGO do konstrukcji swoich modeli typologia E.-A. nawiązuje bezpośrednio do trzech głównych orientacji ideologicznych, które współzawodniczą ze sobą w krajach kapitalistycznych:

1. liberalnej

2. socjalliberalnej

3. socjaldemokratycznej.

KRYTERIA WYRÓśNIANIA PAŃSTWA OPIEKUŃCZEGO WEDŁUG E-A:

kryterium: STRATYFIKACJA:

E-A przeciwstawił się powszechnie panującemu przekonaniu, Ŝe welfare states ma zawsze charakter egalitaryzujący. Na pewno welfare states jest podstawową instytucją wpływająca na strukturę klas, ale niektóre polityki:

- promują równość (m. socjaldemokratyczny)

- inne prowadzą do dualizmu (m. liberalny)

1

Modele, cz. 2. (kryteria wyróŜnienie państwa opiekuńczego według Esping-Andersena).

Opracowanie: dr Katarzyna Zamorska

R è s u m è

- albo wzmacniają istniejące róŜnice (m. konserwatywno-korporacyjny).

Rola państwa, jaką odgrywa ono w modyfikowaniu róŜnic społecznych, będących wynikiem działania rynku, jest kryterium wyróŜniania modeli.

**

T.H. Marshall (socjolog brytyjski, autor Citizenship and social class, 1950) odwołuje się tu do eseju Alfreda Marschalla (1873, Przyszłość klasy pracującej), w którym postawiono podstawowe pytanie: „Czy moŜna zasadniczo bronić poglądu, Ŝe dąŜenie do poprawy robotników ma swoje granice, których nie da się przekroczyć?”.

Pytanie naleŜy rozumieć tak: czy moŜliwe jest, Ŝe ludzie przynajmniej w zakresie swojej pracy zawodowej staną się gentelmenami (nie jest to zatem pytanie o osiągnięcie całkowitej równości społecznej, bo ta jest niemoŜliwa). Pogląd ten opierał się na przekonaniu, Ŝe Ŝycie robotnika wyznacza cięŜka praca, której dolegliwości mogą być ograniczone. W jaki sposób? Dzięki rozwojowi statusu obywatela ludzie zaczynają stopniowo cenić sobie wykształcenie, radości czasu wolnego, a nie tylko i wyłącznie wzrost zarobków.

HIPOTEZA

1. istnieje podstawowy wymiar zasadniczej równości między ludźmi opartej na pełnym udziale w Ŝyciu zbiorowym, który nie popada w sprzeczności z nierównościami dochodowymi.

2. utrzymanie nierówności dochodowych staje się coraz trudniejsze w miarę wzbogacania statusu obywatela

3. celem jednak nie jest przecieŜ osiągniecie całkowitej i absolutnej równości 4. zatem tendencje egalitarystyczne mają swoje granice

WPŁYW POLITYKI SPOŁECZNEJ NA PODZIAŁY SPOŁECZNE

m. marginalny/r. liberalny

wyraźny podział na „dających” i

„biorących”, brak wspólnych interesów

m. motywacyjny/r. konserwat.-korpoacyjny

integracja w ramach wspólnot

ubezpieczeniowych, ale wyraźny podział

na tych z dobra i pewna pracą i tych z

niepewnym zatrudnieniem, niską płacą

2

Modele, cz. 2. (kryteria wyróŜnienie państwa opiekuńczego według Esping-Andersena).

Opracowanie: dr Katarzyna Zamorska

R è s u m è

m. instytucjonalny/r. socjaldemokratyczny

w miarę pełna integracja i wspólnota

interesów, wszyscy obywatele zaleŜnie od

indywidualnych

moŜliwości

finansują

utrzymanie systemu, ale wszyscy teŜ z

niego korzystają i wszystkim zaleŜy, by

system funkcjonował sprawnie

Kryterium: ROLA RYNKU I PAŃSTWA W ZASPOKAJANIU POTRZEB

mówi nam o tym, w jakim zakresie polityka społeczna państwa zastępuje rynek w realizacji potrzeb ludzkich: w m. liberalnym rola państwa jest niewielka, w kontraście do niego pozostają m. konserwatywno-korporacyjny i m. socjaldemokratyczny, w których państwo w istotny i w bardzo istotny sposób wpływają na dobrobyt swoich obywateli.

ROLA MECHANIZMÓW RYNKOWYCH W ZASPOKAJANIU POTRZEB JEDNOSTKI

m. marginalny/r. liberalny

rynek

doskonały,

najlepszy

mechanizm

uzaleŜniony

od

indywidualnego wysiłku.

Kryterium

indywidualnych

starań

i

wydajności

m. motywacyjny/r. konserwat.-korpoacyjny

najlepsze

jest

obowiązkowe

ubezpieczenie społeczne, które chroni

przed typowymi ryzykami społecznymi,

konstruowane

tak,

by

wzmacniały

funkcjonowanie

mechanizmów

rynkowych. Kryterium zasług

m. instytucjonalny/r. socjaldemokratyczny

rynek niedoskonały, nie daje

gwarancji

zaspokojenia

potrzeb

na

poŜądanym poziomie. Państwo zastępuje

mechanizmy rynkowe.

Kryterium potrzeb

ZASPOKOJENIE POTRZEB JEDNOSTKI PRZEZ POLITYKĘ SPOŁECZNĄ

m. marginalny/r. liberalny

minimum

m. motywacyjny/r. konserwat.-korpoacyjny

kompensacja utraconych dochodów

dla ubezpieczonych, pozostali – standard

minimum

m. instytucjonalny/r. socjaldemokratyczny

standard normalny dla klasy średniej

3

Modele, cz. 2. (kryteria wyróŜnienie państwa opiekuńczego według Esping-Andersena).

Opracowanie: dr Katarzyna Zamorska

R è s u m è

Kryterium: DEKOMODYFIKACJA

Commodity – ang. dobro, towar

Zdefiniowana jako stopień, w jakim jednostka lub rodzina moŜe utrzymać społecznie akceptowalny standard Ŝycia niezaleŜnie od uczestnictwa w rynku (pracy).

Tę myśl moŜna wyrazić teŜ i tak: na ile świadczenia państwa zwalniają ludzi z przymusu sprzedawania swojej pracy na rynku, na ile praca przestaje być towarem.

Dekomodyfikacja łączy się ściśle z charakterem praw społecznych, a jej stopień jest róŜny w zaleŜności od tego, czy:

• świadczenia mają charakter powszechny (dostępne s wszystkim obywatelom, będącym w określonej sytuacji, np. bezrobotnym, chorym),

• zaleŜny od dochodu (test dochodu – uprawnione są tylko osoby spełniające wyznaczone kryteria dotyczące zarobku i stanu posiadania),

• są uzaleŜnione od uczestnictwa w rynku pracy i płacenia składek ubezpieczeniowych.

CHARAKTER OBOWIĄZUJĄCYCH PRAW SPOŁECZNYCH/SOCJALNYCH –ICH ŹRÓDŁA

m. marginalny/r. liberalny

mają ograniczony charakter albo nie

ma ich wcale. Źródłem pomocy jest dobra

wola państwa lub współobywateli

m. motywacyjny/r. konserwat.-korpoacyjny

wiąŜą się ściśle z wywiązywaniem się

z obowiązku pracy i płacenia składek.

Są

zatem

powiązane

ze

statusem

pracownika/ubezpieczonego

m. instytucjonalny/r. socjaldemokratyczny

wynikają z faktu obywatelstwa lub

zamieszkiwania w danym kraju. Jest to

wynik załoŜenia, Ŝe społeczeństwo jest

odpowiedzialne

za

występowanie

problemów społecznych, a więc to ono

powinno je rozwiązywać

Opracowane na podstawie:

Esping-Andersen Gøsta, The three worlds of welfare capitalism, [w:] Welfare state. Historia, kryzys i przyszłość nowoczesnego państwa opiekuńczego, tłumaczenie z wyboru tekstów na prawach rękopisu, Warszawa 1997.

4

Modele, cz. 2. (kryteria wyróŜnienie państwa opiekuńczego według Esping-Andersena).

Opracowanie: dr Katarzyna Zamorska

R è s u m è

Mirosław KsięŜopolski, KsięŜopolski Mirosław, Polityka społeczna. Wybrane problemy porównań międzynarodowych, Wydawnictwo Naukowe, „Śląsk” Katowice 1999.

Marshall Thomas H., Citizenship and social class, [w:] Welfare state. Historia, kryzys i przyszłość nowoczesnego państwa opiekuńczego, Instytut Socjologii Uniwersytetu Warszawskiego, Warszawa 1997.

5