Praca każdego historyka opiera się przede wszystkim na korzystaniu ze źródeł

historycznych. W przeważającej mierze, interpretacja faktów możliwa jest tylko za ich

pośrednictwem. Często również ilość tych źródeł decyduje o wiarygodności relacji historycznej.

Historyk w swojej pracy używa bardzo różnych rodzajów źródeł. Ważnym aspektem warsztatu

historycznego jest umiejętność rozróżniania dobrych i złych stron każdego źródła historycznego.

Referat ten jest poświęcony omówieniu zalet i wad najbardziej oryginalnego rodzaju źródeł jakimi

są pamiętniki. Tekst był tworzony w oparciu o wybrane numery kwartalnika Pamiętnikarstwo

Polskie ( wydawanych w latach 1972 – 1977) oraz wybraną literaturę uzupełniającą.

Pamiętnik w powszechnym rozumieniu traktuje się jako dzieło stworzone przez jednostkę,

mające na celu pamiętanie danego wydarzenia. Warto jednak przyjrzeć się etymologicznemu

rozumieniu tego pojęcia na przestrzeni lat. W języku polskim do XVIII wieku słowem pamiętnik

określano osobę, która dużo pamięta lub konkretny przedmiot będący świadkiem jakiegoś

wydarzenia. W początku XIX wieku pamiętnik rozumiany był jako pamiątka tj. utwór mający

upamiętniać jakieś wydarzenie bądź osobę. Szybko jednak przeszedł ewolucję na słowo

oznaczające utwór pro memoria, czyli dzieło, które ma być ocalone od zapomnienia1.

Trudno jednoznacznie umiejscowić w czasie początek pamiętnikarstwa. Bardzo czytelnie

przedstawia ten problem Jerzy Szymański w podręczniku Nauki pomocnicze historii w podrozdziale

poświęconym pisanym źródłom historycznym. Dziełami dającymi początek są wg niego relacje ze

średniowiecznych podróży, które są pewnego rodzaju odstępstwem od tekstów powstających w tym

czasie. Serię tych relacji otwiera Relatio de legatione Constantinopolitana biskupa Liutprancda z

Cremony z 972 roku. Najważniejszym opisem podróży z pewnością będzie Opisanie świata Marco

Polo2. W Polsce relacje tego typu pojawiają się dopiero w XVI wieku, kiedy wzmaga się proces

podróżowania bogatych synów magnackich. Pamiętnikarstwo właściwe, zaczęło się krystalizować

na przełomie wieków XV i XVI tj. w momencie schyłku średniowiecza. W tym czasie bardzo

mocny wpływ na powstające pamiętniki miały dzieła antyczne. Pamiętnik nie przyjmuje jednej

formy i można go podzielić na gatunki takie jak: raptularze, księgi pamiętnicze, relacje

epistolograficzne, diariusze, pamiętniki sensu stricto oraz pamiętniki poetyckie3. Warto byłoby w

tym miejscu poruszyć kwestię sensu przedsiębrania tworzenia pamiętnika. Problem ten wyjaśnia

doskonale cytat z artykułu Zasady gromadzenia i naukowego użytkowania dokumentów

pamiętnikarskich, Jana Szczepańskiego:

Wszystkie formy ludzkiej aktywności można traktować jako pozostawienie dla potomnych śladu

egzystencji i dokonań kolejnych pokoleń, jako obronę jaźni jednostkowej przed zatratą,

bezimiennością i zapomnieniem. Tak można patrzeć na cały dorobek materialny ludzkości, tak

można widzieć zwłaszcza utrwalony w piśmiennictwie wizerunek postaw, pragnień i dążeń

konkretnych historycznych jednostek. Pamiętnikarstwo jest rodzajem piśmiennictwa szczególnie

charakterystycznym dla trwałej obiektywizacji niepowtarzalnej jaźni jednostkowej4.

Cytat ten przedstawia w prosty sposób jeden ze sposobów zaspokojenia potrzeby samorealizacji.

Pisanie pamiętnika jest czynnością, która w teorii motywowana jest chęcią zarejestrowania

wydarzeń, zachowań oraz osób zasługujących na pokazanie w przyszłości.

Oryginalność pamiętnika jako źródła historycznego polega na jego wielowymiarowej

wartości historycznej. Wielowymiarowość tą można sztucznie podzielić na pionową i poziomą.

Historyk zajmujący się nowożytnością będzie inaczej podchodził do pamiętnika jako źródła

historycznego niż ten, który skupia się np. na dwudziestoleciu międzywojennym. Odmiennie, do

omawianego źródła historycznego, podejdzie osoba opisująca dzieje gospodarcze, a inaczej

militarysta. Podział ten można nazwać chronologicznym i specjalistycznym. Poniżej przedstawiono

na wybranych przykładach analizę pamiętnika przez pryzmat wyżej opisanych kryteriów.

Ducha nowożytności oddają przede wszystkim pamiętniki i listy. Elementem wyróżniającym

1 A. Cieński, Pamiętnikarstwo polskie XVIII wieku, Wrocław-Warszawa-Kraków-Gdańsk-Łódź 1981, s. 8.

2 J. Szymański, Nauki pomocnicze historii, Warszawa 2001, s. 30.

3 Tamże, s. 31.

4 J. Szczepański, Zasady gromadzenia i naukowego użytkowania dokumentów pamiętnikarskich, Pamiętnikarstwo

Polskie 1972, nr 4, s. 3-4.

nowożytnych pamiętnikarzy jest fakt samoświadomości o wyjątkowości tego rodzaju twórczości.

Pamiętnikarstwo nowożytne w zamyśle nie było przeznaczone do druku, rozwijały się poza

kontrolowaną sferą piśmiennictwa. Treść jest subiektywnym, nieskrępowanym spojrzeniem na

zastaną rzeczywistość. Zwyczaj utrwalania na piśmie zdarzeń z życia upowszechnił się wśród

stanów wyższych, rzadko przejmowany był w środowisku mieszczańskim, a o twórczości

chłopskiej nie było w ogóle mowy5. W XVI wieku na ziemiach polskich dopiero kształtowały się

formy pamiętnikarskie, często będące pomieszaniem kilku stylów. W drugiej połowie XVII wieku

w pełni skrystalizował się charakter raptularza, który zdecydowanie był najczęściej stosowanym

rodzajem pamiętnika. W środowisku szlacheckim był stosowany jako pewnego rodzaju księga

rodowa w której umieszczało się wiadomości dotyczące genealogii, aktualnych wydarzeń, podróży,

odbywanych służb etc6. Początek XVIII wieku to czas kiedy relacja pamiętnikarska przybiera formy

skonkretyzowane oraz bardziej liryczne, powstają dzieła ściśle nastawione na poetyckie

przedstawianie przemyśleń, uczuć i czasu w jakim przyszło żyć pamiętnikarzowi – poecie.

Nowożytny pamiętnik odgrywa kluczową rolę w zachowaniu ciągłości przekazu historycznego.

Jako źródło historyczne dostarcza badaczowi szereg informacji dotyczących zwyczajów, stosunków

międzyludzkich, historii rodowych. Z dystansem należy się jednak odnieść do prób dziejopisarskich

zawartych w przekazie pamiętnikarskim. Nowożytność to czas w którym autorzy pamiętników

stosowali szkodliwe dygresje historyczne tj. podawali często informacje niesprawdzone, mające

jedynie zdynamizować treść lub być zwyczajną pseudonaukową przechwałką7.

Polskie pamiętnikarstwo XIX wieku jest jedyne w swoim rodzaju i bardzo wyróżnia się na

tle innych europejskich pamiętników. Niewola narodu polskiego odcisnęła piętno na wszelką

twórczość tego okresu. Henryk Wereszycki w swoim artykule pt. Uwagi na temat użyteczności

pamiętników jako źródła do historii XIX wieku, wyróżnił dominujące w tym czasie formy

pamiętników. Opór polskiego społeczeństwa wobec zaborców odzwierciedlał się w postaci licznych

spisków oraz powstań narodowych. Zrozumienie motywów wielu zachowań niejednokrotnie

umożliwia wyłącznie pamiętnik. Bardzo trudno w przypadku czasów zaborów sugerować się

jedynie dokumentacją wydawaną przez organy państwowe. Uciemiężony twórca pamiętnika mógł

w nim zapisywać fakty o których nie mógł wiedzieć aparat państwowy. Szereg śledztw i

przesłuchań prowadzonych przez służby bezpieczeństwa, generował niezliczoną ilość dokumentów

o wątpliwej nieraz treści. Zestawienie tej dokumentacji z pamiętnikami przesłuchiwanych pozwala

dopiero na wystawianie jakichkolwiek ocen odpowiedniej sprawie8. Kolejny rodzaj pamiętnika ma

odrobinę odmienny charakter tj. rozróżnia się go ze względu na moment spisywania. Niekorzystne

warunki w jakich znajdował się hipotetyczny twórca, wymuszały na nim często wykonywanie

notatek doraźnych w formie spontanicznych relacji. Jest to charakterystyczna cecha

dziewiętnastowiecznego polskiego pamiętnika9. Największą wartość jako źródło historyczne mają

jednak pamiętniki dyplomatyczne, które bardzo rozkwitły w tym okresie. Szczególnie ciekawe są

tworzone zapiski przez osoby pełniące ważne, kluczowe rolę w państwie. Ich relacje naszpikowane

są uzasadnieniami podejmowanych decyzji oraz porachunkami osobistymi. Z racji wykształcenia

autorów, pamiętniki wychodzące spod ich pióra przyjmują bardzo wysublimowane formy. Zapiski,

oprócz obrony dobrego imienia twórcy, miały za zadanie ochronę interesów rodzinnych oraz

politycznych10.

Wartość dwudziestowiecznego źródła pamiętnikarskiego w dalszym ciągu jest wysoka. W

pierwszych latach po odzyskaniu przez Polaków niepodległości, zarysowała się pewnego rodzaju

przewaga pamiętnika nad dokumentami. Było to spowodowane dwoma czynnikami. Pierwszy z

nich dotyczy bezpośredniej konsekwencji prowadzenia działań wojennych, odzwierciedlającej się

wyniszczeniem dużej ilości archiwaliów. Drugi czynnik to fakt, że najważniejsze państwowe

5 A. Cieński, Pamiętnikarstwo..., s. 10.

6 Tamże, 11.

7 W. Czapliński, Pamiętnik jako źródła dla historyka nowożytnego, Pamiętnikarstwo Polskie 1972, nr 2, s. 4.

8 H. Wereszycki, Uwagi na temat użyteczności pamiętników jako źródła do historii XIX wieku, Pamiętnikarstwo Polskie

1972, nr 3, s. 24.

9 Tamże, s. 25.

10 Tamże.

dokumenty przedwojenne dotyczące Polski i Polaków znajdowały się w stolicach zaborców tj.

Moskwie, Wiedniu i Berlinie11. Czasy międzywojenne to powrót rzetelnie prowadzonej

dokumentacji o wysokim poziomie wiarygodności. Pamiętnik w tym momencie staje się źródłem z

którego można czerpać informacje przedstawiające relacje międzyludzkie, przemyślenia,

porachunki etc. Sprawa zmienia się w momencie wybuchu II wojny światowej. Pamiętnik

przeistacza się w dramatyczne źródło historyczne, pisane w momencie wielkiej presji. Polskie

ośrodki zajmujące się zbiorem i archiwizacją dokumentów zostały w ogromnym stopniu

zniszczone. Stan dokumentacji czasów II wojny światowej jest w opłakanym stanie. Wyniszczenie

dokumentów ponownie zmusiło do zastępowania ich relacjami i pamiętnikami12. Wartość

pamiętnika w tworzeniu relacji historycznej dotyczącej historii Polski pierwszej połowy XX wieku,

została świetnie przedstawiona w artykule Andrzeja Rzepniewskiego pt. Rola pamiętników i relacji

historycznej w badaniach historycznych w ogóle oraz w konkretnej sytuacji historii Polski 1914 –

1945. Istotę problemu najlepiej scharakteryzuje poniższy cytat:

Reasumując dokonania okresu 1945—1984 w dziedzinie zbierania pamiętników i relacji do okresu

drugiej wojny światowej i lat ją poprzedzających stwierdzamy, że niewątpliwym elementem

działalność tę stymulującym jest powszechna świadomość niedostatku dokumentów, utrwalających

fakty, z których składał się nasz wysiłek zbrojny w tym najtrudniejszym z dziejowych egzaminów

[…] Motyw uzupełniania relacjami i pamiętnikami brakujących dokumentów — bardzo ważny, dla

wielu może najważniejszy — nie był motywem jedynym. Ci Polacy, którzy walczyli, którzy przeżyli

tę wojnę — świadomi byli wyjątkowej wagi, niepowtarzalnego znaczenia lat, jakie przeżyli, a jakich

nie zdołało przeżyć tyle milionów ich bliskich13.

Przytoczony fragment pokazuje jak ważnym źródłem historycznym jest pamiętnik. Jego wartość

wzrosła dwukrotnie za sprawą wielkiego kataklizmu jaki nawiedził Polaków w XX wieku.

Pamiętnik jest materiałem bardzo atrakcyjnym dla wielu historyków specjalizujących się

historią dyscyplinarną. Źródło historyczne tego rodzaju jest szczególnie ważne dla historyka

zajmującego się dziejami społeczeństwa. Praca z takim źródłem umożliwia wyciągnięcie wiele

informacji dotyczących poglądów, zwyczajów, zachowań czy zainteresowań piszącego pamiętnik i

jego otoczenia. Cytowany na początku referatu Jan Szczepański w tym samym artykule, pokusił się

o wydzielenie czterech warstw informacji, cennych przy badaniu socjologicznym, zawartych w

każdym pamiętniku. Pierwsza warstwa informacji dotyczy stanu faktycznego, opisu wydarzeń,

odtworzenia faktów. Informacje te mogą być bardzo łatwo zweryfikowane i poddane analizie.

Druga warstwa dotyczy ocen danego osobnika w stosunku do faktów i procesów epoki w której żył.

Trzecia warstwa obejmuje postawy zajmowane przez jednostkę wobec faktów i procesów. Czwartą

warstwę stanowi tzw. projekcja jaźni subiektywnej14.

Sprawa zupełnie inaczej ma się w przypadku historii wojskowości. Militaryści zazwyczaj

przedkładają dokumentację szczegółową ponad aspekty ludzkie. Wielu historyków uważa, że

pamiętnik jest jedynie powieleniem meldunku, sprawozdania itp. Opis bitwy musi opierać się o

analizy topograficzne, rozkazy, noty dyplomatyczne etc15. Pamiętnik tradycyjny dla historyka

zajmującego się historią wojskowości jako źródło jest cenne przede wszystkim pod kątem

jednostkowym. Pamiętnik stanowi autoportret autora, który musi ujawnić badaczowi strukturę

psychofizyczną charakter, inteligencję, przynależność do swego czasu i środowiska. Poznanie

wybitnych umysłów wojskowych i motywów ich postępowania możliwe jest tylko poprzez tego

rodzaju źródło historyczne16.

Na końcu warto byłoby omówić znaczenie pamiętnika w pracy historyka zajmującego się

dziejami gospodarczymi. Rolę tą najpełniej wyrazi cytat z artykułu Władysława Rusińskiego pt.

Materiały pamiętnikarskie w oczach historyka gospodarczego:

11 A. Rzepniewski, Rola pamiętników i relacji w badaniach historycznych w ogóle oraz w konkretnej sytuacji

historycznej Polski 1914 – 1945, Biuletyn Wojskowej Służby Archiwalnej 1985, nr 13-14, s. 45.

12 Tamże, s. 47.

13 Tamże, s. 51.

14 J. Szczepański, Zasady... , s. 4.

15A. Rzepniewski, Rola pamiętników..., s. 48.

16 S. Herbst, Pamiętnik i relacja jako źródło dla historyka wojskowości, Pamiętnikarstwo Polskie 1972, nr 3, s. 8.

Najpewniejszy fundamentem dla badań historyczno – gospodarczych są fakty masowe. Pod

wpływem zainicjowanych wzrostem gospodarczym, dzieje społeczno – gospodarcze w coraz szerszej

mierze stają się historią ilościową, w badaniach coraz szersze zastosowanie znajduje indukcja i

metody statystyczne. Pamiętnik, jako źródło jednostkowe, nie daje na ogół podstaw do uogólnień,

jego rola w warsztacie historyka gospodarczego sprowadza się głównie do uzupełniania i

sprawdzania informacji pochodzących z innych źródeł. Znaczenie materiałów pamiętnikarskich

wzrasta jednak we wszystkich przypadkach, gdy stanowią one jedyne zachowane źródło

dokumentujące badane problemy17.

Dominacja metod statystycznych w badaniach nad historią gospodarczą nie przekreśla całkowicie

wartości pamiętnika jako cennego zbioru informacji dotyczących aspektów ekonomicznych. Wiek

XIX i XX wiek jest pełen dzieł pamiętnikarskich różnych grup społecznych, przez co można w

prosty sposób przeanalizować sposób postrzegania zastanej rzeczywistości gospodarczej.

Pamiętnik jako źródło historyczne posiada również wiele wad. Jego złe strony są elementem

charakterystycznym dla każdego rodzaju pamiętnika z każdego momentu historii. Pamiętnik jako

źródło historyczne o ściśle subiektywnym charakterze posiada często niedomówienia, nieścisłości i

przekłamania. Pierwszym czynnikiem niepozwalającym używać pamiętnika jako pewne źródło

historyczne to fakt, że zazwyczaj były spisywane po jakimś czasie, najczęściej w momencie starości

autora. Często używa się twierdzenia że pamiętnikarz jest zawsze spóźniony o jedno pokolenie18.

Pamięć ludzka jest zawodna, dlatego też spisywanie wspomnień po dłuższym czasie jest narażone

na konfabulację. Kolejnym czynnikiem wpływającym na wiarygodność pamiętnika jest podejście

twórcy do własnej osoby. Natura ludzka powoduje, że większość pamiętnikarzy wyolbrzymia

swoje osiągnięcia pomijając tym samym epizody, które źle by o nich świadczyły. Zdarza się

również tak, że pamiętnik służy jako przestrzeń do rozliczania się z przeszłością. Porachunki z

dawnymi wrogami przepełnione były jadem i nienawiścią, dlatego też stopień wiarygodności jest co

najmniej wątpliwy19.

Wykorzystywanie pamiętnika jako źródła historycznego w dzisiejszych czasach jest

niezmiennym elementem pracy wielu historyków. Jeszcze nie tak dawno pamiętniki nie były brane

pod uwagę podczas tworzenia relacji historycznej. Praca historyka zamykała się jedynie na analizie

wszelakich dokumentów. Włączenie pamiętników w poczet źródeł historycznych jest wejściem na

wyższy poziom historyczny. Odpowiednia weryfikacja pamiętnika pozwala na wyciągnięcie z niego

naprawdę cennych informacji. W warsztacie nowoczesnego historyka powinna znaleźć się również

umiejętność pracy z pamiętnikiem. Świadomość wartości tego źródła historycznego pozwoli

rodzinie historyków na tworzenie rzetelniejszych publikacji.

Literatura:

Biuletyn Wojskowej Służby Archiwalnej, red. Leszek Lewandowicz, Warszawa 1985, nr 13-14.

Cieński Andrzej, Pamiętnikarstwo polskie XVIII wieku, Wrocław-Warszawa-Kraków-Gdańsk-Łódź

1981.

Hernas Czesław, Literatura baroku, Warszawa 1999.

Pamiętnikarstwo Polskie: kwartalnik ruchu pamiętnikarskiego, red. Franciszek Jakubczak,

Warszawa 1972 Rok II, nr 2-4.

Szymański Józef, Nauki pomocnicze historii, Warszawa 2001.

17 W. Rusiński, Materiały pamiętnikarskie w oczach historyka gospodarczego, Pamiętnikarstwo Polskie 1972, nr 3,

s. 12.

18 A. Cieński, Pamiętnikarstwo..., s. 7.

19W. Rusiński, Materiały..., s. 14.