Fronda - Archiwum - Nr 06 TABLE.main {} TR.row {} TD.cell {} DIV.block {} DIV.paragraph {} .font0 { font:7.0pt "Arial", sans-serif; } .font1 { font:8.0pt "Arial", sans-serif; } .font2 { font:9.0pt "Arial", sans-serif; } .font3 { font:9.5pt "Arial", sans-serif; } .font4 { font:8.0pt "Times New Roman", serif; } #divMenu {font-family:sans-serif; font-size:10pt} #divMenu a{color:black;} #divMenu a:visited{color:#333333;} #divMenu a:hover{color:red;} self.name = 'dol' /******************************************************************************** Submitted with modifications by Jack Routledge (http://fastway.to/compute) to DynamicDrive.com Copyright (C) 1999 Thomas Brattli @ www.bratta.com This script is made by and copyrighted to Thomas Brattli This may be used freely as long as this msg is intact! This script has been featured on http://www.dynamicdrive.com ******************************************************************************** Browsercheck:*/ ie=document.all?1:0 n=document.layers?1:0 ns6=document.getElementById&&!document.all?1:0 var ltop; var tim=0; //Object constructor function makeMenu(obj,nest){ nest=(!nest) ? '':'document.'+nest+'.' if (n) this.css=eval(nest+'document.'+obj) else if (ns6) this.css=document.getElementById(obj).style else if (ie) this.css=eval(obj+'.style') this.state=1 this.go=0 if (n) this.width=this.css.document.width else if (ns6) this.width=document.getElementById(obj).offsetWidth else if (ie) this.width=eval(obj+'.offsetWidth') // this.left=b_getleft this.obj = obj + "Object"; eval(this.obj + "=this") } //Get's the top position. function b_getleft(){ if (n||ns6){ gleft=parseInt(this.css.left)} else if (ie){ gleft=eval(this.css.pixelLeft)} return gleft; } /******************************************************************************** Checking if the page is scrolled, if it is move the menu after ********************************************************************************/ function checkScrolled(){ if(!oMenu.go) { oMenu.css.top=eval(scrolled)+parseInt(ltop) oMenu.css.left=eval(scrollex)+parseInt(llef) } if(n||ns6) setTimeout('checkScrolled()',30) } /******************************************************************************** Inits the page, makes the menu object, moves it to the right place, show it ********************************************************************************/ function menuInit(){ oMenu=new makeMenu('divMenu') if (n||ns6) { scrolled="window.pageYOffset" ltop=oMenu.css.top scrollex="window.pageXOffset" llef=oMenu.css.left } else if (ie) { scrolled="document.body.scrollTop" ltop=oMenu.css.pixelTop scrollex="document.body.scrollLeft" llef=oMenu.css.pixelLeft } var sz = document.body.clientWidth; if(!sz) sz = window.innerWidth-20; oMenu.css.width=sz oMenu.css.visibility='visible' ie?window.onscroll=checkScrolled:checkScrolled(); } //Initing menu on pageload window.onload=menuInit; stojny, obdarzony pozna chłopaka lub /es, do lat 28. Ja sam mam zainteresowania humanistyczne, poczucie humoru". Albo: "Młody Niemiec ze swoim seksownym polskim przyjacielem organizują w swoim domu Jack-Off-Party i seks grupowy". Albo: "Atrakcyjny 30-latek zaopiekuje się wrażliwym nastolatkiem, podaruje mu zmyłową przyjaźń". Albo: "Władczy, męski blondyn, 26/ 182/88, zdominuje hojnego, perwersyjnego niewolnika lub służącego. Tylko poważne oferty", Mężczyźni dominują nie tylko w ofertach towarzyskich. W ogóle pisma gejowskie o wiele więcej uwagi poświęcają pederastom niż lesbijkom, których problemy traktowane są marginalnie. KOŚCIÓŁ HOMOSEKSUALISTÓW W pismach homoseksualnych znaleźć można też ogłoszenia towarzyskie, pod którymi podpisany jest kleryk lub ksiądz. Analizę tych anonsów przedstawia Sergiusz Wróblewski w tekście "Oblicza Kościoła" na łamach "Inaczej". Pisze on m.in. o negatywnym stanowisku Jana Pawła II wobec homoseksualizmu, pytając "czy papieski "List do Rodzin" nie jest przypadkiem tylko powtarzaniem pewnych dogmatów, o których nikt, a szczególnie sami katolicy, nie pamięta.(...)A może właściwsze byłoby- pisze dalej Wróblewski - pochylenie się indywidualne nad każdym życiem, z taką troską, z jaką to czynił Chrystus ? Z tego co pamiętam z Biblii, znacznie częściej rozmawiał On z grzesznikami i jawnogrzesznicami, łotrami, celnikami niż z żydowską starszyzną. Może pora na zrozumienie i miłosierdzie? (...) Dla "chrześcijan", a szczególnie tych parających się polityką, sprawa jest jasna. Złem są: prawa dla mniejszości seksualnych jako pochwała i propaganda dewiacji oraz gwałcenie praw natury (senator Alicja Grześkowiak), wychowanie seksualne uczące rozpasania (abp. K. Majdański), antykoncepcja, która gwałci godność osoby ludzkiej i sens aktu seksualnego. Ci sami pieniacze zapominają o drugiej stronie medalu, o której mówi się niewiele albo wcale. Przemilcza się np. fakt, że papież wielokrotnie i bardzo ostro podkreślał niesłuszność nieusprawiedliwionej dyskryminacji homoseksualistów". Pomimo, że Wróblewski pisze, iż oblicza Kościoła są różne, to w Polsce trudno dostrzec oblicze pozytywne: "Trudno nie zauważyć niechęci, jaką darzy homoseksualistów prymas Polski, kard. Józef Glemp", który w sprawie obyczajów prezentuje bardzo jasną (choć uproszczoną) postawę. AIDS jest według kardynała karą za grzechy, a homoseksualizm sam w sobie jest grzechem i przestępstwem.(...) Głos księdza prymasa nie jest (na szczęście) głosem Kościoła, podobnie jak głos Radia Maryja, krytykowanego nawet przez księży. Wierzę, że gdzieś jest nasze miejsce w drodze do prawdy, wolności i miłości. Wierzę, że gdzieś w Kościele jest miejsce dla gejów i lesbijek". HOMOSEKSUALIZM DROGĄ DO ŚWIĘTOŚCI Podobną nadzieję wyraża Paweł Patrykowski w tekście pt. "Czy przeznaczeniem geja jest świętość?" na łamach "Filo": "Piotr jest człowiekiem, jest mężczyzną, jest chrześcijaninem, jest homoseksualistą. Wierzy głęboko, że właśnie takim powołał go do życia Bóg (...) i takim będąc wielbić chce mądrość i dobroć nieskończoną Stwórcy. W Księdze Rodzaju zapisano: "Bóg widział, że wszystko, co uczynił, było bardzo dobre" Czy Piotr też?(...) l przyszedł dzień- kontynuuje Patrykowski, - w którym poznał swego Mężczyznę. Ujrzeli w sobie piękno i otwarli nawzajem nie znane im dotąd przestrzenie człowieczeństwa, l całe stworzenie było odtąd w nich, a oni w nim. Wierzą, iż wielką jednością złączył ich Pan, Źródło Miłości, stale obecny między nimi.(...) Stali się jednym duchem i jednym ciałem. W radosnym zespoleniu Piotr doświadczał zrozunienia sensu istnienia i sensu kochania. Odnalazł w nim swą godność i odwagę powiedzenia całemu światu o swym szczęściu. Jakże dużo trzeba tej odwagi, jakże dużo!" Może byśmy nawet uwierzyli, że Pan jest sprawcą miłości homose-ksualnej, gdyby nie kolejny akapit i pojawiający się w nim pierwiastek racjonalizmu: "To rozum każe Piotrowi trwać w związku z mężczyzną, związku, który pozwale mu się rozwijać, obdarowywać sobą drugiego człowieka i zapewnia jego godność. Rozum rozumem, a papieska Kongregacja Nauki i Wiary ogłasza, iż "osoba, która zachowuje się w sposób homoseksualny, postępuje niemoralnie." Dlaczego ? Otóż i uzasadnienie: "aktywność homoseksualna nie wyraża wzajemnego związku zdolnego przekazać życie. Jedynie heterose-ksualne małżeństwo realizuje "boży zamysł oblubieńczego i życiodajnego związku mężczyzny i kobiety". Skąd mają owi teologowie ową pełną pychy pewność, iż poznali cele i zamysły samego Boga. Czy pod pojęciem życia rozumieją oni jedynie efekt biologicznego połączenia plemnika i jaja? (...) Dlaczego odmawia Kongregacja zdolności do miłowania jednego mężczyzny przez drugiego; znajdując tu jedynie hedonizm?(...) Czy jedynie perspektywa biologicznego potomstwa uzasadniać miała podejmowanie stosunków seksualnych ?" Patrykowski odpowiada wykorzystując autorytet Karola Wojtyły: "Małżeństwo jest instytucją miłości, a nie tylko płodności", po czym zarzuca papieżowi niekonsekwencję: "związkowi dwóch mężczyzn zabrania się być "instytucją miłości". A wszystko "z powodu idiotycznej opowieści o Sodomie i jej jedynym sprawiedliwym". 200 FRONDA PRZEDWIOŚNIE 1996 FRONDA PRZEDWIOŚNIE 1996 201 « Poprzednie  [Spis treści]  Następne » _uacct = "UA-3447492-1"; urchinTracker();