XVI Karmapa
... by rzeczy wydarzały się w dobry sposób
Nauki pochodzące z ostatniego wywiadu XVI Karmapy
Jeśli ktoś posiada ową wspaniałą okazję związania się w pełni z praktyką Dharmy, wówczas
bardzo ważna będzie dla niego dyscyplina i szczerość. Dyscyplina i szczerość na przykład w
myśleniu o nauczycielu, o tym, że prowadzi on nas drogą i rozjaśnia ją, że przekazuje nam
właściwe nauki i wglądy, że otrzymujemy od niego cenne wskazówki i rady. Dzięki naszym
szczerym staraniom może on wówczas ze swej strony mieć pewność, że postępujemy za jego
przekazem i wykonujemy praktyki we właściwy sposób. Ważne jest, byśmy byli w stanie
podążać ścieżką w ten sposób, żeby ludzie będący członkami ośrodków mogli brać czynny
udział w ich aktywności i sami potrafili włożyć wysiłek we własny rozwój. Chodzi o to, by
wszystko, zarówno na wewnętrznym poziomie, jak też na zewnętrznym, wzrastało w pełen
godności sposób. We własnej praktyce każdego z was bardzo istotne są również wytrwałość,
przejrzystość, pewność i zaufanie. Nauki muszą być żywe i pozostaną takimi przez długi czas,
powinniśmy więc stać się wzorem dla wszystkich nadchodzących pokoleń. Nasz przykład
będzie rzeczywiście działał w wielu przyszłych eonach - spoczywająca na nas
odpowiedzialność jest dlatego bardzo, bardzo ważna. Powinniśmy, dla dobra własnego i innych,
stawać się prawdziwymi wzorami do naśladowania, stosując i rozwijając zaufanie,
przejrzystość, pewność i wytrwałość w Dharmie. Byśmy mogli w pełni docenić znaczenie nauk i
potrafili całkowicie je przyjąć, niezwykle istotne jest nagromadzenie zasługi.
Buddowie i bodhisattwowie oraz wszyscy ci, którzy zrealizowali doskonały stan oświecenia -
stan buddy - osiągnęli to dzięki swemu nieskończonemu współczuciu i niewyczerpanemu
nagromadzeniu pełnych zasługi właściwości, które manifestują się w wielu różnych formach i na
wiele zręcznych i różnorodnych sposobów, ku pożytkowi istot. Podobnie niewyczerpane jest
również ich błogosławieństwo, jak też zdolność wskazywania kierunku tym, którzy za nimi
podążają. Dlatego powinniśmy w pełni korzystać z tego, co od nich otrzymujemy. Jeśli chodzi o
nasze ośrodki, różnią się one od innych towarzystw i organizacji, których członkowie angażują
się w nieustanną rywalizację. Są świętymi miejscami nauki i świętymi miejscami praktyki.
Dlatego tak ważne jest, byśmy dawali przykład prawdziwej świętości. Musimy pomagać sobie
nawzajem i stworzyć w centrach zdrową sytuację przenikniętą oświeceniem. To powinno być
naszym zamiarem i powinniśmy być zdolni do wprowadzenia go w życie. Dzielmy się naszym
rozwojem ze światem tak, by wszystkie istoty mogły dzięki naszemu działaniu doświadczyć
spokoju i radości, by doceniły naszą pracę i dzięki temu zapragnęły wziąć w niej udział, widząc,
że towarzyszy jej godność, dyscyplina, zdrowie i pełna zrozumienia przyjaźń. Z tego powodu
nasza odpowiedzialność dotycząca tego, co robimy, jest olbrzymia. Sprzyjające warunki
pojawiają się i dlatego tak pełen znaczenia jest nasz własny związek z Nauką i własna praktyka.
Nie zdarzyło się jeszcze, by Dharma kiedykolwiek zawiodła. Praktykowanie jej przynosi w końcu
owoce i z tego powodu praca z zaufaniem i wytrwałością jest bardzo, bardzo ważna - praca
zmierzająca ku pokojowi światowemu, rozkwitowi Dharmy i rozwojowi różnych ośrodków i
praktykujących. Moje myśli są zawsze z wami. Modlę się również, byście wszyscy byli zdrowi,
długo żyli i rozumieli się nawzajem - by rzeczy wydarzały się w dobry sposób.
Tłumaczył Wojtek Tracewski