Szamanizm..., Szamanizm, jedno ze zjawisk charakterystycznych dla wierzeń i praktyk religijnych pierwotnych ludów zbieracko-łowieckich, myśliwskich oraz częściowo pasterskich


Szamanizm, jedno ze zjawisk charakterystycznych dla wierzeń i praktyk religijnych pierwotnych ludów zbieracko-łowieckich, myśliwskich oraz częściowo pasterskich.

Początki szamanizmu sięgają górnego paleolitu (od ok. 30 tys. do 10 tys. lat p.n.e.), a jego elementy znaleźć można u ludów obu Ameryk, Azji Południowo-Wschodniej, Oceanii i Afryki. Szamanizm występuje w wielu lokalnych odmianach, które łączy specyficzna rola szamana w kulcie.

Szaman jest najczęściej wybierany przez duchy, które dają o tym znać za pomocą wizji, snów i specjalnych znaków. Do najbardziej istotnych działań szamana należą: leczenie, wróżenie, magiczna ochrona własnej społeczności, pośrednictwo między światem ludzi i światami duchów.

Szaman prowadzi dusze zmarłych w zaświaty, pełni też funkcję kapłańską. Swe mistyczne "podróże" odbywa w odmiennych stanach świadomości, uzyskiwanych dzięki bolesnemu, trudnemu i intensywnemu treningowi ciała i umysłu, kończącemu się inicjacją, podczas której ukazuje mu się jego duch opiekuńczy (z reguły w postaci zwierzęcej). Udana inicjacja ma najczęściej cechy śmierci klinicznej.

Wg psychologicznej interpretacji S. Grofa, szaman dzięki swemu treningowi jest zdolny do opanowania podświadomości i czerpania stąd szerszej wiedzy, niż to jest możliwe w przypadku uzyskiwania jej w świadomy sposób. Przy wprowadzaniu się w trans używa substancji halucynogennych, wykonuje ekstatyczne tańce, pogrąża się w szczególnej medytacji itp.

Światopogląd szamański jest wynikiem nałożenia się na siebie dwóch oglądów świata: uzyskanego w stanie zwykłej świadomości oraz pochodzącego z wizji i halucynacji. Zgodnie z nim świat zbudowany jest z trzech warstw: Nieba, powierzchni Ziemi oraz części podziemnej. Zamieszkuje te przestrzenie wiele widzialnych i niewidzialnych istot. Częstym wyobrażeniem w szamanizmie jest Drzewo Kosmiczne lub Góra Kosmiczna, podzielone na trzy sfery - szaman jest uznawany za tego, kto między nimi magicznie podróżuje.

Szamanizm przyjmuje koncepcję reinkarnacji, polegającą na tym, że jedna z wielu dusz człowieka (dusza główna) nie umiera po śmierci ciała, lecz zależnie od swych zdolności i dobrych lub złych czynów przebywa w zaświatach, by potem wcielić się ponownie. Współcześnie obserwuje się próby odrodzenia szamanizmu (Syberia, południowe Indie, Kanada).

Kapłan, pośrednik pomiędzy bóstwem (bogiem) a wyznawcami. Zgodnie z określeniem R. Benedicta: "depozytariusz rytuału, administrator działalności kultowej, którego autorytet wywodzi się z urzędu, który piastuje, z rytuału, którym administruje". Wg J.G. Frezera "pośrednik, który rezygnuje z prób bezpośredniego wykorzystania sił przyrody dla dobra człowieka i stara się ten cel osiągnąć zwracając się do bogów, by uczynili to, czego nie jest w stanie sam zrobić".

Kapłan jako "powołany i wyświęcony" opiera swoje stanowisko na charyzmacie i niezależnie od właściwości osobowych jest uznawany za "męża bożego". Rozwój instytucji kapłaństwa przypada zawsze na okres rodzenia się formalizacji kultu, tworzenia się doktryny religijnej i normalizacji kultu.

Na niższych szczeblach rozwoju trudno odróżnić kapłana od czarownika (szamana). Różnica ta staje się dopiero widoczna, gdy czarownik zaczyna spełniać czynności magiczne. W niektórych religiach kapłani tworzą odrębny klan, kastę, a nawet ród, np. w Izraelu godność kapłańska była dziedziczona w pokoleniu Lewi.

Kapłani są z reguły związani z określonym bóstwem, stają w służbie swojego boga. W wielkich religiach kapłani są stróżami świętego prawa, tradycji, nauczycielami wiedzy sakralnej, technik modlitewnych, a także interpretatorami doktryn teologicznych, pism uznanych za święte, etyki i prawa religijnego, jedynymi osobami upoważnionymi do udzielania sakramentów.

Kapłaństwo w wielu religiach wymaga odpowiedniego przygotowania i określane jest przez różne formy tabu, np. celibat. W religiach uniwersalistycznych kapłani tworzą złożoną strukturę hierarchiczną.

Szamanizm, jedno ze zjawisk charakterystycznych dla wierzeń i praktyk religijnych pierwotnych ludów zbieracko-łowieckich, myśliwskich oraz częściowo pasterskich.

Początki szamanizmu sięgają górnego paleolitu (od ok. 30 tys. do 10 tys. lat p.n.e.), a jego elementy znaleźć można u ludów obu Ameryk, Azji Południowo-Wschodniej, Oceanii i Afryki. Szamanizm występuje w wielu lokalnych odmianach, które łączy specyficzna rola szamana w kulcie.

Szaman jest najczęściej wybierany przez duchy, które dają o tym znać za pomocą wizji, snów i specjalnych znaków. Do najbardziej istotnych działań szamana należą: leczenie, wróżenie, magiczna ochrona własnej społeczności, pośrednictwo między światem ludzi i światami duchów.

Szaman prowadzi dusze zmarłych w zaświaty, pełni też funkcję kapłańską. Swe mistyczne "podróże" odbywa w odmiennych stanach świadomości, uzyskiwanych dzięki bolesnemu, trudnemu i intensywnemu treningowi ciała i umysłu, kończącemu się inicjacją, podczas której ukazuje mu się jego duch opiekuńczy (z reguły w postaci zwierzęcej). Udana inicjacja ma najczęściej cechy śmierci klinicznej.

Wg psychologicznej interpretacji S. Grofa, szaman dzięki swemu treningowi jest zdolny do opanowania podświadomości i czerpania stąd szerszej wiedzy, niż to jest możliwe w przypadku uzyskiwania jej w świadomy sposób. Przy wprowadzaniu się w trans używa substancji halucynogennych, wykonuje ekstatyczne tańce, pogrąża się w szczególnej medytacji itp.

Światopogląd szamański jest wynikiem nałożenia się na siebie dwóch oglądów świata: uzyskanego w stanie zwykłej świadomości oraz pochodzącego z wizji i halucynacji. Zgodnie z nim świat zbudowany jest z trzech warstw: Nieba, powierzchni Ziemi oraz części podziemnej. Zamieszkuje te przestrzenie wiele widzialnych i niewidzialnych istot. Częstym wyobrażeniem w szamanizmie jest Drzewo Kosmiczne lub Góra Kosmiczna, podzielone na trzy sfery - szaman jest uznawany za tego, kto między nimi magicznie podróżuje.

Szamanizm przyjmuje koncepcję reinkarnacji, polegającą na tym, że jedna z wielu dusz człowieka (dusza główna) nie umiera po śmierci ciała, lecz zależnie od swych zdolności i dobrych lub złych czynów przebywa w zaświatach, by potem wcielić się ponownie. Współcześnie obserwuje się próby odrodzenia szamanizmu (Syberia, południowe Indie, Kanada).



Wyszukiwarka

Podobne podstrony:
geografia-klimat pojecie chmur (2) , KLIMAT charakterystyczny dla danego obszaru zespół zjawisk i pr
158 , Wiele osób uważa, że stres jest zjawiskiem typowym dla naszego stulecia i powstał w następstwi
geografia-monsun prady morskie (2) , KLIMAT charakterystyczny dla danego obszaru zespół zjawisk i pr
Które cechy ryb są charakterystyczne dla strunowców, weterynaria, VET, Od Adama, x X, biologia, ukła
Gatunki charakterystyczne dla romantyzmu, opracowania, romantyzm
4 gatunki literackie charakterystyczne dla poszczegolnych epok
pytania z usg z uzasadnieniem 1, Które z wymienionych cech stwierdzonych w badaniu ultrasonograficzn
FIZ EL 1, Je˙eli ˙adunki elektryczne zmieniaj˙ w czasie swe przestrzenne po˙o˙enie, w˙wczas mamy do
,szata roślinna Polski, Gatunki charakterystyczne dla związku i rzędu
Tekst do pisania ze słuchu klasa I, dla dzieci, testy
Platon Vs Mit, Na marginesie powyższej problematyki pragnę zwrócić uwagę na charakter dyskursu filoz
ONN I PNN, T:OSTRA NIEWYDOLNOŚĆ NEREK JAKO JEDNO ZE WSKAZAŃ DO DIALIZOTERAPII
MATURA, Tango, "Tango" to dramat Sławomira Mrożka, utrzymany w charakterystycznej dla pisa
FIZ OP, Op˙r elektryczny R jest wielko˙ci˙ charakterystyczn˙ dla danego przewodnika
Cechy charakterystyczne dla osób z syndromem DDA(1), psychologia i psychoterapia
Środki stylistyczne charakterystyczne dla poezji?rokowej
Wraz ze szczurkiem Złośnikiem uczymy radzić sobie ze złością, Teoria dla nauczycieli, Agresywne zach

więcej podobnych podstron