03.01.2008

Etyką zajmuje się : religia, społeczeństwo, filozofia,...

Natura czy normy etyczne posiadają naturę subiektywną i relatywną ( sami je sobie stwarzamy), czy może obiektywną?

Etyka w różnych obliczach:

  1. Etyki w ujęciu merytorycznym / rzeczowym.

Ogół i szczegół. Etyka ogólna i szczegółowa.

Etyka ogólna zajmuje się najbardziej ogólnymi pojęciami - istota, typologia, struktura i funkcja etyki; filozofia dobra.

ETYKA SZCZEGÓŁOWA:

  1. e. indywidualna (osobowościowa) - e. antropologiczna

* dostojeństwo i godność człowieka jako istoty ludzkiej

* kim / czym jest człowiek? Co prezentuje?

* stosunek człowieka do siebie samego

* osobowość jako suma wszystkich władz psychicznych człowieka, skoncentrowanych na poziomie jaźni.

* sumienie

* autonomia, wolność sumienia i wyznania

* wychowanie, kształcenie, wymuszona profesja

* stosunek do wartości materialnych (praca, płaca, własność)

* stosunek do autorytetów społecznych / moralnych

* etyka cnót - mądrość, odwaga, wstrzemięźliwość i sprawiedliwość (Platon + wiara, nadzieja i miłość chrześcijanizm)

* etyka powinności - co powinno się czynić (etyka norm, nakazów, np. dekalogu).

ETYKA OPISOWA

ETYKA NORMATYWNA

Opis zjawiska jakim jest moralność, indywidualizm, względność i bezwzględność etyki, subiektywizm i obiektywizm etyki. Ale nie ma tu oceny, a OPIS zjawiska.

Normy, powinności, to co należy czynić, kodeksy etyczne (np. dekalog)

ETYKA MATERIALNA

ETYKA FORMALNA

Etyka norm, zasad, które trzeba przestrzegać (Max Scheller)

Etyka 1 normy (Emmanuel Kant)

ETYKA AUTONOMICZNA

ETYKA HETERONOMICZNA

Etyka naszych postaw, naszej autonomii, tworzona przez nas - nasze obyczaje, zwyczaje.

Jest tworzona przez orientacje pozapersonalne danego człowieka (rodzina, kościół, społeczeństwo).

  1. E. społeczna - polityczna, gospodarcza.

  1. Etyki w ujęciu ideologicznym: ETYKA FILOZOFICZNA i ETYKA RELIGIJNA.

  1. Etyki z punktu widzenia historycznego: ETYKI KLASYCZNE (etyki starożytnej Grecji; dobra i zła) i CHRZEŚCIJAŃSKIE + ETYKI MODERNISTYCZNE:

    1. e. subiektywistyczna - „moralne jest to, co mój subiektywizm uznaje za moralne”, etyczne jest to, co jest w zgodzie z naturą.

    2. e. emotywistyczne - moralne jest to, co wypływa z emocji.

    3. e. motywistyczne - moralne jest to, co ma umotywowanie.

    4. e. konsekwencjonalistyczne - moralne jest to, co ma konsekwencje.

    5. e. sytuacjonistyczna - styczne jest to, co wypływa z sytuacji.

  1. Etyki z punktu widzenia przestrzennego: ETYKI UNIWERSALNE (nie zabijaj)

i ETYKI ARTYKULARNE.