Elementy sztuki, Wykłady, Archeologia UJ, Egipt i Bliski Wschód


Elementy sztuki

Okres starosumeryjski

- Figurki ofiarników

Charakterystyczny typ postaci ludzkiej: niepoprawne proporcje, zbyt duże głowy, duże inkrustowane oczy, mocne łuki brwiowe, frontalne ujęcie, wierni stojący z rękoma w geście modlitewnym, nagi tors, grube spódniczki z baraniej skóry, wykonane z miękkiego kamienia, reprezentowały ofiarodawców, wota świątynne

Esznunna – zestaw kilkunastu, w tym władca i jego żona (największe rozmiary),

Mari – lepiej wykonane, staranniejsze, więcej cech indywidualnych

- Stela sępów Eannatuma

Jedno z największych arcydzieł sztuki sumeryjskiej (ok. 2500 pne.), wzniesiona na rozkaz króla Eannatuma z Lagasz na pamiątkę jego zwycięstwa nad sąsiednim miastem Umma. Król głosił swoje zwycięstwo, ale nie mogłoby się ono odbyć bez przychylności bogów, dlatego pomnik historyczny jest też pomnikiem religijnym. Na jednej stronie zwycięski król, na drugiej bóg, niszczący wroga Lagasz. Statyczna równowaga Akcja w kompozycji pasowej. Przede wszystkim oddział ciężkozbrojnej piechoty depczący pokonanych, na jego czele sam Eannatum w skórze baraniej i spódniczce z podobnego kożucha (postać w formie ciężkiej bryły). Żołnierze tworzą zwarty prostokątny blok o symetrycznych podziałach, doskonałych proporcjach i rytmie (jeden z najlepszych przykładów sumeryjskiej ekspresji). W niższym pasie Eannatum na rydwanie na czele lekkozbrojnej piechoty - przedstawione dwa szeregi i 7 postaci w rytmicznym układzie, sprawia wrażenie wielkiej masy wojska (próba perspektywy). Scena z pola walki: przed wojskiem Lagasz leżą trupy rozszarpywane przez drapieżne ptaki (sępy) Inny, źle zachowany fragment przedstawia pogrzeb poległych i egzekucję jeńców. Na drugiej stronie bóg Ningirsu, opiekun Lagasz, trzyma ogromną sieć, w niej stłoczeni jeńcy.

- Hełm Meskalamduga

Wymodelowany w złotej blasze i cyzelowany, naśladuje starannie ułożoną fryzurę ozdobioną przepaską. Stanowi doskonały przykład opanowania rzemiosła złotniczego, precyzyjne wykonanie metodą na „wosk tracony”, ilustruje szczytowy moment rozwoju tego rzemiosła, cmentarzysko królewskie w Ur

Okres akadyjski

- Stela Naramsina

Naramsin wznosił na granicach swego państwa pomniki swoich triumfów. Sztuka akadyjska. Jedno z największych arcydzieł sztuki Mezopotamii. Stożkowaty blok różowego piaskowca, ponad 2 m wys. po raz pierwszy zerwano tu z zasadą pasowego przedstawiania kolejnych wydarzeń – jednolita kompozycja prezentująca tylko jeden moment akcji (kulminacyjna scena bitwy), przedstawione elementy krajobrazu (nowość). Akcja w górach (jedna góra), pokrytych lasem (jedno drzewo), armia (kilku wojowników) posuwa się w dwóch szeregach, powyżej Naramsin, znacznie wyższy, wrogowie leżą martwi lub spadają głową w dół, przed królem klęczy śmiertelnie ranny wróg próbujący wyciągnąć z szyi oszczep, żywi jeńcy wyciągają błagalnie ręce. Boska opieka dyskretnie zaznaczona przez dwie gwiazdy (Naramsin jest tu sam bogiem - nosi tiarę z rogami, atrybut boski). Wojsko lekko uzbrojone, walczy w luźnym szyku, noszą krótkie spódniczki, nie używają tarczy, broń to łuk, oszczep i lekka siekierka. Typowa dla sztuki akadyjskiej skłonność do luźnej kompozycji z dużą ilością wolnych miejsc, zaznaczanie dużej ilości przedmiotów poprzez ich nielicznych reprezentantów, charakterystyczne studium ruchu (każda postać wygląda inaczej), zerwanie z układem pasowym, kompozycja ściśle dopasowana do formy surowca, ukośne linie kompozycji.



Wyszukiwarka

Podobne podstrony:
BOGOWIE EGISPCY, Wykłady, Archeologia UJ, Egipt i Bliski Wschód
ASYRYJCZYCY, Wykłady, Archeologia UJ, Egipt i Bliski Wschód
Epipaleolit i neolit na terenie Syro-Palestyny, Wykłady, Archeologia UJ, Egipt i Bliski Wschód
Epoka dynastyczna - III tysiąclecie w Mezopotamii, Wykłady, Archeologia UJ, Egipt i Bliski Wschód
Egipt faraonów, Wykłady, Archeologia UJ, Egipt i Bliski Wschód
I D W Egipt i Bliski Wschód Dębowska k 09 10
I D W Egipt i Bliski Wschód Ciałowicz w 09-10
I D W Egipt i Bliski Wschód Czarnowicz ćw 09 10
I D W Egipt i Bliski Wschód Ciałowicz w 09 10
Filozofia kultury, Wykłady, Archeologia UJ, Filozofia
I D W Egipt i Bliski Wschód Jucha k 09 10
I D W Egipt i Bliski Wschód Ciałowicz w 09 10
I D W Egipt i Bliski Wschód Jucha k 09 10
I D W Egipt i Bliski Wschód Czarnowicz ćw 09 10
I D W Egipt i Bliski Wschód Dębowska k 09 10
Bogowie mezopotamscy, Archeo, Bliski Wschód i Egipt
Wierzenia egipskie, Archeo, Bliski Wschód i Egipt
bw wyk Archeologia starożytnego Bliskiego Wschodu Notatka z wykładu, dr hab Dorota Ławec, dr hab pro

więcej podobnych podstron