Etyka opracowanie na kolokwium

Etyka:

  1. Czym jest etyka? Etyka a filozofia. Etyka a moralność. Wyjaśnić terminy: etyka normatywna, etyka opisowa; etyka stosowana; metaetyka.

  1. czym jest etyka?:

  1. Etyka a filozofia:

  1. etyka a moralność:

  1. etyka normatywna:

  1. etyka opisowa:

  1. etyka stosowana:

  1. metaetyka- tematy:

  1. Dobro, wartość, cel. Rodzaje dóbr:

  1. dobro:

  1. rodzaje dóbr:

  1. Dobro moralne a inne dobra:

w życiu dążymy do realizacji różnych celów, czyli dążymy do różnych dóbr, realizujemy różne wartości; etyka normatywna zastanawia się nad tym, czym jest dobro moralne, jaka jest jego natura i jakie jest jego miejsce wśród innych dóbr.

  1. inne ważne typologie dobra:

- dobro własne (np. samorealizacja, szczęście itp.)

- dobro innych ludzi

- dobro wspólne

- dobra wewnętrzne (autoteliczne- to, co posiada wartość

wewnętrzną)

-dobra instrumentalne

- dobra mieszane (wartość wewnętrzna i użyteczność dla osiągania

innych dóbr)

  1. Teorie etyki normatywnej: konsekwencjalizm:

  1. Struktura koncepcji konsekwencjalistycznych:

- faktyczny skutek

- prawdopodobny skutek

- zamierzony skutek

  1. Typy konsekwencjalizmu:

  1. Historyczne i współczesne przykłady teorii konsekwencjalistycznych:

  1. Egoizm etyczny:

  1. Utylitaryzm hedonistyczny- koncepcje:

  1. Uniwersalizm etyczny G. E. Moore:

  1. Teorie etyki normatywnej: podejście deontologiczne.

  1. Deontologia: podejście w ramach etyki normatywnej kładąc nacisk na rolę obowiązków moralnych jako tego, co decyduje o moralnej wartości czynów. Ogół elementarnych zasad moralnych obowiązujących w danym środowisku, zawodzie (np. lekarza).

  2. Etyka deontologiczna: gr. Deon- obowiązek, powinność; gr. Logos- słowo, nauka; pojęciem podstawowym jest pojęcie obowiązku; działanie ma charakter moralnie dobry jeśli jest zgodnie z obowiązkiem; obowiązki mogą mieć charakter zakazu lub nakazu; obowiązki moralne są wiążące, bez względu na to, jak się mają do urzeczywistnienia dóbr i wartości nie związanych z moralnością.

  3. Moralna słuszność czynu: czyn jest moralnie słuszny lub moralnie niesłuszny niezależnie od jego relacji wobec dóbr pozamoralnych; czyn jest moralnie słuszny lub moralnie niesłuszny z powodu jego relacji wobec obowiązków moralnych; kryterium oceny moralnej słuszności czynu jest jego relacja wobec istniejących obowiązków moralnych; kryterium oceny moralnej słuszności czynów nie jest ich relacja wobec dóbr pozamoralnych.

  4. Implikacja podejścia deontologicznego. Teza: czyny zgodne z obowiązkiem są moralnie słuszne w sposób bezwzględny, posiadają wewnętrzną wartość moralną. Konsekwencje: dla osoby działającej zawsze bardziej liczy się to, że ona spełnia obowiązek, niż to, że inni ludzie spełniają swoje obowiązki moralne; spełnienie obowiązku moralnego przez daną osobę ma większą wartość, niż jakikolwiek tego negatywne lub pozytywne skutki.

  5. Typy koncepcji deontologicznych: deontologia czynów - deontologia reguł; koncepcje

monistyczne - koncepcje pluralistyczne:

-istnieje jeden podstawowy obowiązek, z którego wywodzą się wszystkie inne obowiązki wtórne (zakazy, nakazy) oraz pozwolenia

- przykład: Kant

- istnieje wiele równie podstawowych obowiązków

- podstawowe znaczenie mają szczegółowe sądy dotyczące moralnej słuszności konkretnych czynów dokonywanych w konkretnych okolicznościach

- obowiązki etyczne mają zawsze charakter szczegółowy i sytuacyjny

- jakiekolwiek reguły ogólne są wtórnymi niedoskonałymi generalizacjami

- przykład: etyka egzystencjalistyczna

- ważne rozróżnienie: czyn- obowiązek- reguła

- kryterium moralnej oceny postępowania jest reguła ogólna (lub reguły), które ujmują nasz obowiązek/ obowiązki

- przyjmuje się, że nasze obowiązki mają charakter ogólny: dotyczą podejmowania pewnego typu działań w pewnego rodzaju sytuacjach

f) Zasada podwójnego skutku- sens:

  1. Historyczne i współczesne przykłady koncepcji deontologicznych:

  1. koncepcja prawa naturalnego Tomasza z Akwinu:

  1. Propozycja monistyczna, Immanuel Kant:

  1. Propozycja pluralistyczna Rossa:

  1. Różnica między myśleniem konsekwencjalistycznym a myśleniem w kategoriach obowiązku: upowszechnianie dobra versus wierność dobru (spełnianie obowiązku):

  1. Teorie etyki normatywnej: etyka cnót:

  1. pomysłodawca: Elizabeth Anscomb. Przyczyną powstania: niezadowolenie z proporcji etycznych tworzonych w ramach konsekwencjalizm i nurtu deontologicznego. Etyka cnót proponowała, aby za punkty wyjścia dla rozważań etycznych przyjąć analizę charakteru moralnego człowieka.

  2. Przyczyny odrodzenia w XX wieku, pojęcie cnoty i wady etycznej, roztropność (mądrość praktyczna), szczęście, charakter moralny jako źródło działania

  3. Najważniejsze cnoty moralne:

  1. Historyczne przykłady etyki cnót:

  1. koncepcja etyczna Platona:

  1. koncepcja etyczna Arystotelesa:

Cnota etyczna jest: „trwałą dyspozycją do pewnego rodzaju postanowień, polegającą na zachowaniu właściwej ze względu na nas średniej miary, którą określa rozum i to w sposób, w jaki by ją określił człowiek rozsądny. Idzie tu o średnią miarę między dwoma błędami, tj. między nadmiarem a niedostatkiem; (…)cnota etyczna znajduje i odbiera właściwy środek.”

  1. Pojęcie egoizmu i altruizmu (egoizm psychologiczny i normatywny, rodzaje egoizmu normatywnego, altruizm psychologiczny i normatywny):

- psychologiczny

- normatywny

- psychologiczny

- normatywny

- radykalna: działania altruistyczne są złudzeniem

- umiarkowana: działania motywowane altruistycznie istnieją(bliższy cel),

ale są ostatecznie podporządkowane dążeniu do własnej

korzyści (cel dalszy)

Dwie odmiany egoizmu normatywnego:

- teza: dążenie do własnej korzyści i realizacji własnego interesu jest zawsze zachowaniem racjonalnym

- założenie: powinniśmy dążyć do zachowań racjonalnych (racjonalność to wartość)

- racjonalność- zgodność z rozumem, opłacalność

- powiązana koncepcja: teoria gier

- teza: działania moralnie dobre to działania promujące własną korzyść i własny interes

- wersja mocna: promowanie własnej korzyści jest zawsze moralnie dobre, a nie dążenie do własnej korzyści jest zawsze moralnie złe

- wersja słabsza: promowanie własnej korzyści jest zawsze moralnie dobre, ale rezygnacja z dążenia do własnej korzyści, w niektórych sytuacjach nie jest moralnie zła

W niektórych sytuacjach rezygnacja z własnego interesu jest neutralna moralnie lub moralnie dobra.


Wyszukiwarka

Podobne podstrony:
OPRACOWANIE NA KOLOKWIUM Z ETYKI, medycyna, II rok, etyka lekarska, notatki, opracowania
Zagadnienia do opracowania na kolokwium zaliczeniowe2
STATYSTYKA MATEMATYCZNA Opracowanie na kolokwium
zagadnienia opracowane na kolokwium nr3 (marynaty, soki)
Opracowanie na kolokwium z psychologii społecznej, Uczelnia, Psychologia społeczna
Fizyka budowli opracowanie na kolokwium
EDUKACJA SPOŁECZNA Z ETYKĄ opracowanie na egzamin
Opracowanie na kolokwium, Akademia Morska, I semestr, urządzenia nawigacyjne, Test do Gucmy, Urządze
Opracowanie na kolokwium, Automatyka i Robotyka, Semestr 4, Metody sztucznej inteligencji
Metody badań ilościowych - Opracowanie na kolokwium, pedagogika
zachowania konsumenckie - opracowanie na kolokwium (notatki z zajęć), Uniwersytet Wrocławski, zachow
zagadnienia opracowane na kolokwium nr 2 (dżemy,kompoty,kapusta kiszona,mrożonki)
ubytkowa, Studia PWr W-10 MBM, Semestr V, Obróbka Ubytkowa, Kolokwium, pytania, opracowania, Pytania
Pojazdy opracowanie na kolokwium
Opracowanie na kolokwium redukcjie i anomalie
OPRACOWANE na kolokwium
geodezja drogowa opracowanie na kolokwium
Opracowanie na kolokwium

więcej podobnych podstron