![]() | Pobierz cały dokument filozofia.religii.skrot.wykladow.doc Rozmiar 91 KB |
Filozofia religii - wykłady
Różne koncepcje religii, różne koncepcje filozofii, a filozofia religii
Trójkąt hermeneutyczny:
religijny punkt odniesienia
sacrum
doświadczenie religijne język religijny/ wysłowienie
doświadczenia religijnego
filozofia - fileo, sophia - kocham, lubię mądrość, umiłowanie mądrości
religia - Cycero - relegare - zbierać, Laktancjusz - religare - wiązać
stosunek religii do filozofii nas nie interesuje
filozofia do religii z szacunkiem
filozofia religii - myślenie które swoim przedmiotem czyni religię (religia dana myśleniu)
nie teologia, bo teologia tradycję religijną interpretuje i jej broni
nie filozofia Boga bo nie interesuje się Bogiem a człowiekiem
człowiek a)wobec Boga
b)uwikłany w sacrum
wizja człowieka w filozofii religii - homo religiosus
doświadczenie prymarne - doświadczenie niepełności, szczególne naznaczenie brakiem
zawsze obecne napięcie między tym co jest, a tym co wg nas powinno być
zło to wszystko co może człowieka negować, a nieprzypadkowy związek między negatywnością a religijnością człowieka
Hiob jako mąż protestujący - dlaczego MNIE to wszystko dotyka - mnie, moje, dla mnie…
Dystans człowieka wobec siebie samego wypowiadany przez słowo „mnie”
Stosunek do siebie samego: jestem winny - jestem niewinny
Hermeneutyka - sztuka poznania świata i samego siebie
Hiob jako postać kanoniczna człowieka religijnego
Religia - to co lepiej w czasie wcześniej lub później - lepsze stare lub nowe
Nadzieja - sposób bycia człowieka otwartego na przyszłość
Hegel - wszystko co dla człowieka na znaczenie, człowiek tęskniący zaczyna więcej
Van der Leeuw - człowiek religijny nie bierze po prostu i tylko, pragnie życia bogatszego, głębszego, szerszego
Religia pragnienie dobra, istnienia bez braków, pełnowartościowego
Zło - wszystko co neguje duchowe wartości człowieka, nie tylko śmierć
Kołakowski, Eliade - religia jako pragnienie nieskończonego istnienia
Pragnienie sparaliżowania czasu - religia = paraliż
Religijny symbol - wyzwanie rzucone przemijalności czasu
Człowiek poza przemijalnością w rzeczywistości sakralnej
Levinas - kochając życie nie kochamy bycia, a szczęście bycia
Rozumienie religii a ludzkie pragnienie zbawienia, zbawienie jako wyzwolenie ze zła
![]() | Pobierz cały dokument filozofia.religii.skrot.wykladow.doc rozmiar 91 KB |