Pozytywizm
Tło historyczne
1864 – ukaz carski o uwłaszczeniu chłopów
1866 – wojna prusko - austriacka
1870 – wojna prusko – francuska
1871 – komuna paryska
1873 – Kulturkampf
1877/78 – wojna rosyjsko - turecka
1882 – wielki proletariat w Polsce
1889 – II międzynarodówka
Pozytywizm w Europie
- rewolucja przemysłowa
- masowe migracje
- powstawanie miast
- wzrost roli mieszkańców
- klasa robotnicza wzrasta
- nowe zawody techniczne, inżynierskie
- antyfeudalizm
- wzrost znaczenia oświaty
- konflikt między chłopami a burżuazją
FILOZOFIA
August Comte
- użyteczność
- scjentyzm – kult nauk, szczególnie przyrodniczych
- dobro ludzkości może zapewnić postęp
- rozwój nauki i humanitaryzmu
3 STADIA UMYSŁOWEGO ROZWOJU LUDZKOŚCI:
Faza teologiczna – myślenie religijne
Faza metafizyczna – czyli metafizyczne spekulacje
Żywią się urojeniami
Pozytywna – oparta na wiedzy naukowej, faza umysłowej dojrzałości.
John Stuart Mill
- utylitaryzm – użyteczność społeczna.
- liberalizm – przekonanie, że wolność jest jednostką najwyższą.
Herbert Spencer
- wykorzystywał teorię Darwina (o pochodzeniu gatunków) do opisu rzeczywistości społecznej. Ewolucja dokonuje się na poziomie rozwoju społecznego – ewolucjonizm. Cała zmiana podlega jednym kierunku i według jednego prawa.
- organicyzm – przekonanie, że społeczeństwo jest rodzajem organizmu.
Uważał, że Darwinowska ,,walka o byt” jest podstawowym prawem rozwoju humanistycznego.
Hipolit Taine
- determinizm – przekonanie o determinizacji rzeczywistości, każde zjawisko ludzkiej rzeczywistości jest uwarunkowane przez zespół czynników.
3 DETERMINATY CZŁOWIEKA:
Rasa – cechy dziedziczenia.
Środowisko – gdzie się wychowuje
Moment dziejowy – w jakiej chwili historycznej żyje.
Optymizm poznawczy – wszystko jest wytłumaczone nawet istnienie.
IDEE POZYTYWISTYCZNE
Praktycyzm – stawianie sobie realnych, osiągalnych celów i troska o dobór środków do ich urzeczywistnienia.
Agnostycyzm – dystans wobec praw religijnych, nie można potwierdzić i obalić istnienia.
Relatywizm – podmiot mówiący o realistycznych rzeczach.
WARTOŚCI
PRACA U PODSTAW
Pomoc ludziom z niższych warstw społecznych w procesie adaptacji do kapitalistycznych form aktywności. Kwestia edukacji społeczeństwa, nauka zawodu, ponad 90% analfabeci (praca z ludem i nad ludem).
PRACA ORGANICZNA
Działanie na rzecz rozwoju gospodarczego. Unowocześnienie przemysłu, rolnictwa, handlu. Praca ze społeczeństwem, bo społeczeństwo to jeden organizm.
EMANCYPACJA KOBIET
Dążenie do równouprawnień. Kobiety chcą się kształcić, pracować. Kobiety musiały utrzymywać rodziny.
ASYMILACJA ŻYDÓW
Próba integracji Polaków z żydami. Ponad 10% społeczeństwa to żydzi.