CELE 艢WIATOPOGL膭DOWE UCZENIA SI臉
艢wiatopogl膮d to system przekona艅, s膮d贸w i postaw dotycz膮cych miejsca i roli cz艂owieka w 艣wiecie, w tym roli w艂asnej jednostki lub grupy. Jest on pochodn膮 wiedzy osobistej i motywacji do dzia艂ania, czyli powodu z kt贸rego co艣 robimy. S膮dy te s膮 czerpane z rozmaitych dziedzin kultury, g艂贸wnie nauki, sztuki, religii i filozofii.
W dzisiejszym 艣wiecie sprowadza si臋 dziedzin臋 艣wiatopogl膮dow膮 do roli ideologicznego or臋偶a partii politycznych. Jest to du偶ym b艂臋dem, poniewa偶 艣wiatopogl膮d jest poj臋ciem znacznie szerszym i obejmuje nie tylko pogl膮dy na gospodark臋 pa艅stwa, jego ustr贸j i spo艂ecze艅stwo, ale tak偶e na przyrod臋, nauk臋, kultur臋, sztuk臋 i religi臋.
Taksonomia cel贸w kszta艂cenia omawianej przeze mnie dziedziny nie zosta艂a jeszcze w Polsce do ko艅ca opracowana, mog艂aby jednak obj膮膰 cztery kategorie osi膮gni臋膰 uczni贸w:
Pierwsz膮 z nich jest przekonanie o prawdziwo艣ci wiedzy czyli zaufanie do 藕r贸de艂 informacji o 艣wiecie. Do 藕r贸de艂 tych mo偶na zaliczy膰 w艂asne do艣wiadczenie, opinie autorytet贸w, 艣rodk贸w masowego przekazu, dzie艂 naukowych i artystycznych.
Tak膮 postaw臋 b臋dzie wyra偶a艂 ucze艅, kt贸ry interesuje si臋 g艂贸wnie przedmiotami o charakterze technicznym, natomiast pogl膮dy g艂oszone na lekcjach j臋zyka polskiego czy historii b臋d膮 dla niego nie niezaprzeczalne. Nie b臋dzie pr贸bowa艂 ich analizowa膰 ani zmienia膰. W przysz艂o艣ci mo偶e zosta膰 np. mechanikiem samochodowym, kt贸ry: wierzy w g艂oszone przez innych pogl膮dy o 艣wiecie, ale uwa偶a 偶e wiedza naukowa rozmi臋kcza charakter. Jego zdaniem w 偶yciu liczy si臋 g艂贸wnie rozs膮dek i spryt, poniewa偶 w sytuacji gdy musimy np. odkr臋ci膰 艣rubk臋, a nie posiadamy pod r臋k膮 odpowiedniego klucza, tylko do艣wiadczony lub sprytny cz艂owiek wpadnie na to, by pos艂u偶y膰 si臋 kombinerkami. Takich rozwi膮za艅 nie uczy si臋 w szkole ani nie zawiera w ksi膮偶kach. Wychodzi wi臋c na to, ze najwa偶niejsza jest wiedza i umiej臋tno艣ci praktyczne, a wszelkie teorie naukowe s膮 tylko dodatkiem do rzeczywisto艣ci.
Nast臋pn膮 kategori膮 jest przekonanie o warto艣ci wiedzy czyli prze艣wiadczenie o u偶yteczno艣ci informacji o 艣wiecie, ale bez zaanga偶owania si臋 w jej pomna偶anie i wykorzystanie. W szkole osob膮 o takiej postawie b臋dzie dziecko, kt贸re uczy si臋 aby posi膮艣膰 podstawowe informacje o 艣wiecie. Zdaje sobie spraw臋 z tego, 偶e 艣wiat wymaga zmian, ale same nie zamierza podj膮膰 偶adnych dzia艂a艅 w tym kierunku. Uwa偶a, 偶e si臋 do tego nie nadaje i 偶e kroki ku lepszej rzeczywisto艣ci wykonaj膮 inni. Je艣li chodzi o doros艂ych to mo偶e to by膰 np. mama gimnazjalist贸w. Uwa偶a ona, 偶e wiedza jest po偶yteczna i ma warto艣膰 dla spo艂ecze艅stwa, wi臋c tak偶e dla niej i jej dzieci. Zach臋ca wi臋c do nauki lecz sama nie robi nic poza wykonywaniem swej pracy. Ogl膮da wiadomo艣ci o sytuacji w pa艅stwie i na 艣wiecie, lecz nigdy nie przychodzi jej na my艣l by t臋 sytuacj臋 zmieni膰.
Trzeci膮 kategori膮 osi膮gni臋膰 uczni贸w jest nastawienie na zastosowanie wiedzy czyli konsekwentne d膮偶enie do wykorzystania informacji o 艣wiecie dla zaspokojenia potrzeb w艂asnych i potrzeb innych ludzi. B臋dzie to ucze艅, kt贸ry uwielbia si臋 uczy膰 i wr臋cz ca艂e dnie sp臋dza w ksi膮偶kach. W przysz艂o艣ci mo偶e zosta膰 np. chemikiem. B臋dzie chcia艂 dokona膰 czego艣 wielkiego i spo艂ecznie po偶ytecznego, np. wynale藕膰 lek na 艣miertelne choroby. Jednak jego dzia艂ania najcz臋艣ciej b臋d膮 ko艅czy膰 si臋 na etapie dobrych zamiar贸w. Poniewa偶 wszelka niezgodno艣膰 z teoriami zawartymi w ksi膮偶kach b臋dzie go zniech臋ca膰 do dalszych krok贸w. Co nie oznacza, 偶e nie b臋dzie ich odejmowa膰 ponownie.
Ostatni膮 kategori膮 jest system zastosowa艅 wiedzy czyli dzia艂anie zharmonizowane z osobowo艣ci膮 posiadacza 艣wiatopogl膮du w spos贸b pe艂ny i niezawodny. Pojawia si臋 tutaj jako przyk艂ad posta膰 dziewczynki, kt贸ra szanuje wiedz臋, pog艂臋bia j膮 i systematyzuje. Najwa偶niejsze wiadomo艣ci stara si臋 wykorzysta膰. Anga偶uje si臋 w wszelka dzia艂alno艣膰 spo艂eczn膮. By膰 mo偶e marzy o za艂o偶eniu oddzia艂u Zwi膮zku Harcerstwa Polskiego w male艅kiej miejscowo艣ci daleko od miasta. Prowadzi艂aby wiele zbi贸rek 偶ywno艣ci, organizowa艂a dzieciom czas wolny, zach臋ca do pomagania innym poprzez dawanie wzoru. By艂aby zaanga偶owana w to ca艂ym sercem. A w przypadku niepowodze艅 pr贸bowa艂aby nieustannie nowych dzia艂a艅. Wszystko po to by uczyni膰 艣wiat lepszym.
Podsumowuj膮c informacje zawarte w tek艣cie zauwa偶amy, 偶e dwie pierwsze kategorie opisuj膮 postawy bierne, natomiast dwie ostatnie postawy czynne. Niew膮tpliwe jest to, 偶e nastawienie na zastosowanie wiedzy oraz system jej zastosowa艅 s膮 cenniejsze od pozosta艂ych postaw ze wzgl臋du na to, jak膮 warto艣膰 nios膮 edukacji. Nastawienie na zmiany i przebudow臋 艣wiata oraz dzia艂ania podejmowane przez osoby reprezentuj膮ce tak膮 postaw臋 nios膮 ze sob膮 nadziej臋 na lepsze jutro.
Wy艂aniaj膮 si臋 nast臋puj膮ce wnioski: je艣li chcemy skutecznie kszta艂ci膰 musimy rozpozna膰 postawy przyj臋te przez uczni贸w, szanowa膰 je i zmienia膰 na lepsze jedynie za zgod膮 i stopniowo.