"Zbrodnia
i kara" jako powieść filozoficzna:
"Zbrodnia
i kara" przypomina powieść kryminalną, ale nią nie jest.
Schemat fabularny nie został podporządkowany tropieniu zbrodniarza.
Znamy go od początku, dodatkowym zaprzeczeniem poetyki
detektywistycznej jest szczegółowy opis przeżyć przestępcy. Jest
on świadom swego czynu. Sam go przecież teoretycznie przygotował,
mimo iż proces wykonawczy przebiegał przy jego ograniczonej
świadomości. Bohater przeżywa zamęt, przerażenie i odrazę do
samego siebie. Te cierpienia są karą za zbrodnię, ale są również
szansą odrodzenia o tym jak Roskolnikow wyrzeka się swej
przestępczej idei, jak stopniowo się wali w gruzy obraz świata,
który sobie wymyślił, nie wiemy prawie nic. Proces jego duchowej
odnowy jest tajemnicą, bo to zjawisko niewyrażalne w słowach.
"Zbrodnia i kara" ukazuje pełną dramaturgie wewnętrzną
i rozdarcie bohatera oraz drogę wychodzenia z duchowej i moralnej
depresji. Struktura powieści, zarówno w jej planie fabularnym, jak
i filozoficznym, ma charakter otwarty, obszar zagadki, tajemnicy,
niepowodzenia, aluzji jest tu elementem bardzo istotnym. Droga, którą
przebył bohater zbrodni stanowi szczególne doświadczenie moralne i
filozoficzne, którego przypominanie nie traci aktualności wobec
współczesnych zagrożeń, kryzysów i zbyt uproszczonych odpowiedzi
na wciąż te same "przeklęte pytania".
Tłem
wydarzeń jest obraz Petersburga, który wytwarza i wpływa na
nastrój ludzi żyjących w nim. Dba autor o szczegóły. Ukazane
dwie części miasta:
Biedna
- mieszkają rzemieślnicy, studenci. Ulice są brudne i cuchnące.
Domy zaniedbane, ludzie nędznie ubrani. Ludzie smutni, często
popadają w alkoholizm. Brak perspektyw, klimat zniszczonego miasta,
zniszczonych ludzi, nie mogą się wyrwać z upodlenia.
Bogata
jest pełna zieleni i piękna. Miasto zadbane, a ludzie schludni i
szczęśliwi.
1.
Wizja społeczeństwa
Społeczeństwo
dzieli się na ludzi zwykłych i niezwykłych. Ci ostatni mają prawo
zbrodni, zmian prawa gdyż mają predyspozycje. Ludzie normalni muszą
podporządkować. Niezwykli mogą przekraczać prawo bo sami je
ustanowii, mogą popełniać zbrodnię, poświęcać jednostkę dla
ludzi. Naruszają stare prawa. Tworzą nowy świat, więc mogą sobie
na to pozwolić. Cel uświęca środki. Oni mogą być mniej lub
bardziej wybitni. Im "lepsi" tym większe mają
prawa.
Poglądy
te zbiegły się z wypowiedzią na temat Alony Iwanowny. Ograbia ona
najuboższych. Jest skąpa, okrutna dla siostry. "wesz".
Jej zabicie to pożytek dla biednych. Rodia czuł się człowiekiem
niezwykłym dlatego ją zabił. Za jej bogactwo chce pomagać
biednym. Intencje szlachetne i altruistyczne. Chce udowodnić, że
jest nieprzeciętny. Porównuje się do Napoleona. Pragnie dowieść
swego charakteru. Dla postępu ludzkości może zabijać. Oni
decydują o losie innych ludzi - władcy przyszłości. Zwykli ludzie
są materiałem społeczeństwa.
2.
Powieść o psychice zbrodniarza i o złożonych motywach
zbrodni
Motywy
zbrodni
1.
udowodnienie sobie przynależności do rasy panów
2.
chce nieść dobro dla społeczeństwa. Za pieniądze lichwiarki chce
uratować tysiące ludzi. Śmierć gnębicielki lichwiarki
3.
Sprawdzić chciał własną moc, odporność na gnębienie sumienia,
wyższość ponad przeciętność. Udowodnienie swej
nieprzeciętności.
4.
Próba własnych sił
5.
Pomoc rodzinie. Dunia nie musiałaby wychodzić za mąż dla
pieniędzy
6.
Niesprawiedliwość. Był młody, a nie miał środków rozwoju.
Starucha marnował tylko pieniądze.
Chciał
być wyrachowany i zimny, dbać o szczegóły. Nie wytrzymał
emocjonalnie tuż przed mordem. Zabił obie kobiety w szale i
zdecydowaniu. Nie wszystko odbyło się tak jak planował.
Komplikacje przy ucieczce. Śmierć Lizawiety tłumaczył jako
przypadkową i konieczną (musiał móc uciec).
Cel
mordu niespełniony
7.
nie wykorzystał pieniędzy
8.
słabe sumienie, emocje, zaburzenie równowagi psychicznej
9.
nie był istotą wyższą (myślał i rozpamiętywał).
Rola
Soni
o
wskazywała mu drogę na zadośćuczynienie i pokutę przyznania,
które uspokoi jego napięcie.
o
dodawała mu otuchy, rozumiała go, nie czuł się samotny
o
wiara i uczucie, szansa przetrwania na Syberii
Uosobienie
dobra. Jej zawód to forma ofiary. Kocha ludzi, uważa, że każdy
jest potrzebny i nikogo nie należy wywyższać. Uświadomiła
niedorzeczność idei Raskolnikowa. Wiedząc, że jest niezbędna dla
Rodii idzie z nim na zesłanie. Udowodniła mu, że nie ma altruizmu
gdy w grę wchodzi cierpienie innych. Jej wpływ skruszył opór
Rodii. Pojechała za nim bo kierował nią miłość, dobro i
szlachetność. Odpowiedzialna za nawrócenie
grzesznika.
Syberia
Zachodzi
w nim przemiana wewnętrzna. Zaczyna czuć potrzebę człowieka
(Sonię). Czeka go całe życie, które spędzić chce z Sonią. Stał
się bardziej pokorny wobec ludzi i boga - miał cel życia. Zło
może zostać zniszczone przez dobro i szlachetność, a nie przez
przemoc.
Początkowo
Raskolnikow uważał, że wolność to prawo do czynienia
wszystkiego. Po pewnym czasie zrozumiał, że nie ma wolności
całkowitej bo trzeba brać pod uwagę ograniczenia moralne. Rodia
powrócił do Boga. Zalety Soni przypisywał religii w którą ona
bezgranicznie wierzyła. Jego pierwotna ideologia doprowadziła go do
cierpienia, a on chciał być szczęśliwy. Widział jej wewnętrzną
radość i też taki chciał być. Metamorfoza człowieka pogodzonego
z naturą.
Jest
to kryminał nietypowy bo ukazana jest psychika zbrodniarza i analiza
zbrodni. Zbrodnia to pretekst do analizy postaw ludzkich wobec zła.
Powieść psychologiczna. Proces myślowy i analiza
postępowania.
Powieść
polifoniczna jest prawie bez narratora. Charakterystyka poprzez
dialogi.
Wnętrze
bohatera prezentowane jest przez wprowadzenie lustrzanych postaci
realizujących działanie.
Swidrygajłow
Sprytny,
przebiegły, zdemoralizowany, znudzony życiem. Nagina prawo.
Wyrachowany, rozpustny, lubieżny. Dąży do celu.
Łużyn
Egocentryk,
poczucie wyższości, skąpy i wiecznie niedowartościowany. Lubił
gdy ktoś był mu oddany, pokorny i posłuszny. Władczym,
niegodziwiec, wyrachowany. Lubił manipulować innymi, rządny
fortuny.
W
momęcie podjęcia decyzji o morderstwie i wizyta u lichwiarki
Walka
z wahaniem i jednoczesna pewność postanowienia. Lęk obawa ciała i
emocji. Zabił w napadzie szału. Ogarnęła go panika wraz z
roztargnieniem. Widok trupa napawa go grozą. Przestaje myśleć
logicznie. Narastał w nim strach, że ktoś go nakryje. Emocje
stworzyły urojenia. Zwraca uwagę na szczegóły w przebłysku
świadomości. Obrzydzony czynem. Czuje roztargnienie po drugim
morderstwie.
Anatomia
zbrodni i psychika zbrodniarza
Anatomia
zbrodni ukazana jest przez szczegółowy opis mordu i psychiki
mordercy. Wewnętrzny spór i reakcje po kilku dniach od morderstwa.
Życie z piętnem zbrodni. Odcięcie od świata i rozpamiętywanie.
Pragnie bez skutku zapomnieć. Zachowuje się jak opętany. Działa w
zamroczeniu, a kierują nim emocje. Chce ukryć dowody, zmazać ślady
mordu. Strach przed zdemaskowaniem. U innych w słowach i czynach
szuka aluzji. Podejrzliwy, zamknął się w sobie. Osaczony. Posępny
i ponury. Wolał być sam. Żył w ciągłe w niepewności, histerii,
skrajności emocji. Świadomy tej sytuacji. Samotny.
Porfiry
i Rodia
Porfiry
wprowadza Rodię w obłęd. Prowadzą ciągłą walkę intelektualną.
Rodia zdominowany jest przez emocje i nie mógł racjonalnie
rozpatrywać dyskusji. Porfidia był doświadczonym detektywem i znał
reakcje mordercy na aluzję. Rodia gubił się we własnych słowach
i tracił orientację. Był atakowany i musiał się bronić.
Doprowadziło to do przyznania się do winy. Nie wytrzymałby dłużej.
Zachował reszty dumy, nie wyrzeka się swej wyższości. Chce
zakończyć ten rozdział życia. Po przyznaniu się do winy emocje
odeszły. Opowiada o wszystkim ze szczegółami. Pozbywa się wiedzy
o mordzie. Pozostaje pusty. Równowaga psychiczna
powraca.
Kara
Nietypowa
skrucha. Nie potępia czynu, ale ma świadomość, że nie był do
tego zdolny. Potem dopiero pod wpływem Soni jego pragnienie pokuty i
kary powraca. Mówi o rzeczach w sądzie, które może zataić i
nieobwiniać siebie. Mówi dokładną prawdę. Dzięki temu
rehabilituje się we własnych oczach. Powraca spokój sumienia.
Powieść ta jest analizą istoty kary.