Szkoła Wyższa Psychologii Społecznej
Bogdan Wojciszke
Wstęp do psychologii społecznej
Struktura ja a przetwarzanie informacji
Z JA wiążą się trzy ważne zagadnienia
1) Pojęcie własnej osoby, czyli zawartość treściowa ja
2) Samoocena, czyli emocjonalny stosunek do samego siebie
3) Samoświadomość, czyli uprzytomnianie sobie, że się jest
Zawartość ja
Ja jest najbardziej rozbudowaną strukturą umysłową
efekt odniesienia do ja: informacje odnoszone do ja są lepiej zapamiętywane od jakichkolwiek innych danych
Ja jest najbardziej dostępną i gotową do użycia strukturą umysłową
efekt cocktail party
efekt ksobności
Ja jest strukturą zawierającą najwięcej pozytywnych treści, większość ludzi jest silnie motywowana do upozytywnienia tych treści i w związku z tym ludzie przeceniają:
swoje pozytywne cechy i osiągnięcia (efekt bycia lepszym niż przeciętnie)
swoją kontrolę nad biegiem wydarzeń (iluzja kontroli)
dobro, które czeka ich w życiu (nierealistyczny optymizm; u Polaków występuje jedynie w odniesieniu do zdarzeń złych, ale nie dobrych)
Superstruktury ja (Higgins):
ja realne (rzeczywisty obraz własnej osoby)
ja idealne (jaki chciałbym być) aspiracje i dążenia, treści głównie sprawnościowe; rozbieżności wywołują emocje typu depresyjnego: smutek, przygnębienie, rozczarowanie, depresja, apatia, poczucie bezsilności)
ja powinnościowe (jaki powinienem być) obligacje i powinności, treści głównie moralne; rozbieżności wywołują negatywne emocje o silnie zaznaczonym pobudzeniu: wstyd, poczucie winy, niepokój, lęk, strach
Teoria autoschematów (Markus)
Autoschemat - obszar ja, w zakresie którego człowiek ma dobrze sprecyzowane poglądy i bogatą wiedzę o sobie; wykształcany w dziedzinach, które są dla nas ważne, ponieważ
odróżniają nas od innych
definiują wartość naszej osoby
dotyczy ich wiele podejmowanych przez nas aktywności
Osoby posiadające autoschemat w jakiejś dziedzinie w porównaniu z a-schematykami:
częściej oceniają nadchodzące informacje z uwagi na ich istotność dla tej dziedziny (np. więcej informacji traktują jako dotyczące własnej kobiecości);
łatwiej przetwarzają informacje o sobie w tej dziedzinie (np. szybciej dokonują samoopisu);
lepiej zapamiętują informacje o sobie z tej dziedziny;
częściej dokonują przewidywań własnych zachowań w tej dziedzinie
przejawiają większy opór wobec informacji niezgodnych z już posiadanymi na własny temat w danej dziedzinie.
Geneza ja
ja odzwierciedlone: ludzie myślą o sobie to, co myślą o nich inni (teza)
jednak rzeczywiste wyniki badań pokazują, że ludzie myślą o sobie to, co myślą, że inni o nich myślą (a więc problem z dokładnością komunikacji i przecenianiem tego, co inni o nas myślą)
kulturowe uwarunkowania zawartości ja:
ja zależne: definiowanie ja w kategoriach relacji łączących nas z innymi (kobiety, kultury kolektywistyczne)
ja niezależne: definiowanie ja w kategoriach własnych, indywidualnych, niepowtarzalnych cech (mężczyźni, kultury indywidualistyczne)
porównania społeczne (przede wszystkim kontrast i jego unikanie – klasyczny eksperyment p. Czysty i p. Brudny)
tożsamość osobista to co odróżnia mnie od innych członków własnej grupy (od innych przedstawicieli kategorii MY)
tożsamość społeczna identyfikacja z grupą społeczną i to, co odróżnia moją grupę od grup obcych (NAS od ONYCH)
wnioskowanie o sobie na podstawie obserwacji własnych zachowań i warunków, w jakich mają one miejsce
Szczególnie na podstawie obserwacji własnych zachowań i warunków, w jakich mają one miejsce
Wnioskowanie o cechach zgodnych z zachowaniem ma miejsce szczególnie wtedy, gdy
zachowaniu towarzyszy poczucie swobody wyboru
zachowanie ma charakter publiczny
Funkcje ja
Cztery główne funkcje ja to:
negocjowanie tożsamości (f. interpersonalna)
symulowanie psychiki innych ludzi (f. interpersonalna)
samoregulacja zachowania celowego (f. intrapersonalna)
samokontrola (f. intrapersonalna)
1. negocjowanie tożsamości (f. interpersonalna)
tej problematyce jest poświęcony odrębny wykład o autoprezentacji
2. symulowanie psychiki innych ludzi (f. interpersonalna)
Ważnym zadaniem adaptacyjnym jest wnioskowanie o cudzych stanach emocjonalnych i celach
Do tego celu ludzie używać mogą schematów (np. stereotypów)
Jeżeli żaden stereotyp nie pasuje to wnioskują w oparciu o własne ja (sądzą po sobie)
Przejawem symulacyjnej funkcji jest
Efekt fałszywej powszechności (zakładanie, że inni myślą podobnie jak my)
Projekcja atrybucyjna - przypisywanie innym swoich własnych, często niechcianych cech;
Kiedyś uważano że projekcja ma charakter głównie obronny, obecnie uważa się, iż wynika ona głównie z podwyższonej dostępności niechcianych cech)
3. samoregulacja zachowania celowego
Problem: ludzie często nie postępują w zgodzie z własnymi standardami
Odpowiedź: teoria przedmiotowej samoświadomości (autokoncentracji) Wicklunda i Duvala
bodziec symbolizujący np. lustro, kamera, porównania społecz.
własną osobę bycie obserwowanym przez innych
koncentracja uwagi efekty dodatkowe: wzrost ksobności,
na sobie (przedmiotowa wzrost atrybucji wewnętrznych,
samoświaodmość)
odwrócenie perspektywy aktora
(wzrost natężenia wewnętrznych atrybucji własnego
zachowania – przeważają nad sytuacyjnymi)
uwypuklenie rozbieżności
standard/zachowanie S/Z
nasilenie emocji efekt dodatkowy: nasilenie wszelkich
negatywnych aktualnie przeżywanych emocji i stanów
motywacja do redukcji efekt dodatkowy: redukowanie wszelkich
rozbieżności S/Z rozbieżności w obrębie struktury ja
zmiana zachowania efekty dodatkowe: wzrost konformizmu
lub rozpraszanie/koncentracja odpowie dzialności
zmiana standardu w pozycji świadka zdarzenia
Wzrost zgodności zachowania ze standardami pod wpływem autokoncentracji
autokonc. brak autokonc.
deklarowana towarzyskość a faktyczna towarzyskość
we własnym zachowaniu (Pryor i in., 1977) 0,73 0,28
deklarowana agresywność, a faktyczna agresja
we własnym zachowaniu (Scheier, Buss i Buss, 1978) 0,66 0,09
skłonność do potępiania seksu, a ocena urywka
prozy erotycznej (dobrze napisana, etc.) (Gibbons, 1978) -0,71 -0,02
4. Samokontrola
Samokontrola - zamierzona i dowolna zmiana własnych reakcji
Ludziom o większej samokontroli lepiej wiedzie się w życiu:
sprawniej sobie radzą ze stresem i frustracjami
jako dzieci w szkole mają lepsze stopnie
jako dorośli rzadziej się rozwodzą
Katastrofalne skutki niedostatków samokontroli
agresja (np. większość zabójstw)
uzależnienia
depresja
ruminacja (nawracanie niechcianych myśli)
Przyczyny porażek samokontroli
Paradoksalne efekty kontroli umysłowej – próby zahamowania myśli na jakiś temat (np. białych niedźwiedzi) prowadzą do ich hiperdostępności (Wegner)
proces automatycznego monitorowania treści myśli
proces kontrolowanej interwencji – zastępowania niechcianych myśli neutralnymi
Wyczerpanie woli – spadek zdolności do samokontroli w następstwie samego jej sprawowania (Baumeister).
Ja w sensie “woli” jest zasobem ograniczonym, który wyczerpuje się wskutek jego używania. Używanie ja do aktu woli (samokontroli) obniża możliwość samokontroli w następnym akcie woli.