WIEDZA O KULTURZE 11.10.2013r
T: Kultura XIX wieku
natura: (natura i kultura są od siebie uzależnione) !!!
- bez wpływu człowieka
- otoczenie, które zastaliśmy (np. oddychanie, jedzenie)
kultura :
-wszystko co wzniósł człowiek
- do świata , który zastał człowiek tworzy kulturę (np. notatki- ale, się ja, co)
Geneza:
kultura- (...) (łac. cultura), imiesłów, r. żeńskiego, ( łac. cultus - imiesłów męski)
cultura - cultus
colere(...)
XIV funkcjonuje w znaczeniu rolniczym, ale także jako metafora. Wiek XIX rozpoczyna nowe (...) . Słowa kultury strzeje się , lecz nie przestaje funkcjonować
--> Kultura jest historyczną metaforą
agnicultura - łac. uprawa ziemi , roślin , rolnictwo
cultura animi - uprawa duszy, kształcenie osobowści,
Kultura XIXw. - pojęcie Europejczyków ,Europejski punkt widzenia , w XIXwieku zmiany w (...) Kolonizacja świata przez Europejskie państwo.
Narzędzie panowania nad Europą.
-XIXw. widzenie świata
- Poczucie wyższości w Europie
- wyższy poziom rozwoju
-Europejczycy - wypełnienie (...)
Etnocentryzm :
centrum--> Europa
Europa--> reszta świata
Cały czas żyjemy z takim postanowieniem , że my Europejczycy jesteśmy w centrum świata, tak jak w XIX wieku.
Zaprowadzenie ładu:
-Klutura znaczy prawo do użycia przemocy
Szkoła jako instytucja , w XIX wieku dokonuje się procesu zachowania ładu.
II połowa XIX wieku --> przymus edukacyjny
ważne hasła:
-standaryzowanie zachowań
- normalizowanie zachowań
- inność oznacza niebiezpieczeństwo
PAŃSTWO:
szkoła
fabryka
koszary
Kultura jest pewnym typem działań(...)
Wiek XIX jest epokoą tworzenia się państw narodowych . Jest to czas nacjonalistów , w którym spotkamy się z tworzenim państw narodowych.
* żyjemy w czasach arcyciekawych , ponieważ nasz świat bardzo zmienił się w porównaniu do czasów z XIX wieku. Europa nie dzieli się na nowe państwa , a jednoczy w dziejszych czasach , szkolnictwo przechodzi transfomację , fabryk jest coraz mniej, nie ma koszar. Nasz świat już nie przypomina tego modelu z XIX wieku. Żyjemy w czasach gdzie to pojęcie zaczyna obumierać. Kultura to jest pewien podmiot , który podporządkowuje ludzi do pewnych norm, zasad.
Wiedza o kulturze – nauka, która będzie kulturą. 18.10.2013r
Rama definicyjna słowa „kultura”
ROZUMIENIE SŁOWA KULTURA NA 4 SPOSOBY
1. Przekonanie, że kultura jest właściwością człowieka
kultura = człowiekiem
kultura jako pewnego rodzaju sztuczne środowisko
2. Kultura to wytwór społeczeństwa (grupy ludzi, nie jednostki)
Kultura to relacje interpersonalne. Pochodne relacji międzyludzkich.
Mówiąc o kulturze myślimy, także o akulturacji – proces wchodzenia w kulturę, wychowanie. Ten kto jest nośnikiem norm kulturowych (np. rodzice) przekazuje kulturę dzieciom.
Wtopienie się w daną kulturę np. studenta czy też gdy wyprowadzamy się zagranicę
Kultura jest tam gdzie są ludzie. Ludzie są nadawcami i odbiorcami kultury.
3.Kultura w odniesieniu do zjawisk powtarzalnych
Kultura obejmuje zjawiska wyuczalne, zdobywanie pewnych cech, zachowań pod opieką tego kto tę kulturę wprowadza, cechy opanowywalne podczas procesu rozwojowego.
4.Kultura – działanie podejmowane przez Europę, w stosunku do reszty świata. (Upodobnienie dzikich do nas samych)
JĘZYK SCENARIUSZEM NASZYCH ZACHOWAŃ
Etnocentryzm – jest to widzenie i ocenianie świata z własnej perspektywy ( np. starożytni grecy byli przekonani, że Hellada to środek świata.
gr. barbarossa – mówiący niewyraźnie, bełkoczący tak grecy nazywali obcych mówiących inaczej (barbarzyńcy)
Własną
kulturę waloryzujemy jako wyższą, lepszą.
Niemcy – co dosłownie oznacza niemowy.
Eskimos – nazwa sztuczna nadana przez białych ludzi z europy oznacza „osobnik jedzący surowe mięso” .
Eskimosi nazywają siebie Innuit, co oznacza człowiek)
Eskimos jest nazwą niepoprawną politycznie, powinno się używać „First nation people” - ludzie pierwszego narodu
Przykładem etnocentryzmu są przysłowia
polskie przysłowie : siedzieć jak na tureckim kazaniu
szwedzkie powiedzenie : bałagan jak w polskim rządzie
EUROPA I RESZTA ŚWIATA
XIX wiek był szczytowym okresem dla Europy. Kolonizacja, metropolie europejskie i kolonie pozaeuropejskie.
Inny – pojęcie ostatecznie uformowało się właśnie w XIX wieku.
Koniec XV i XVI - odkrycia geograficzne, po raz pierwszy staniecie oko w oko z kimś podobnym, a jednak innym. Doświadczenie antropologiczne: spotkanie z innością
Inność – specyficzne pojęcie bliskości i odległości.
Civilisation – Savage fr.
cywilizacja – dzicy
civitas – miasto łac.