co to jest n e w a g e?

0. przynależność do tzw. grup samopomocy (self help groups), oraz self help books);

1. zainteresowanie zdrowiem (well-being), samodoskonaleniem się i psychoterapią oraz niekonwencjonalnymi praktykami leczniczymi (bioenergoterapia, homeopatia, ziołolecznictwo, akupunktura, akupresura, orientalne techniki masażu);

0. przynależność do wspólnot zajmujących się różnymi odmianami praktyk okultystycznych i parapsychologicznych:

1. magia, czarnoksięstwo i wiedźmostwo, wróżenie z kryształów, wiara w moc amuletów i talizmanów, tzw. Doskonalenie Umysłu (np. Silva Mind Control), ESP - np. telepatia, jasnowidztwo, prekognicja czy telekineza;

0. fascynacja mistycyzmem oraz kultywowanie jednej z wielu "tajemnych" tradycji Wschodu lub Zachodu:

1. np. nauki Gurdżijewa, sufizm, teozofia, antropozofia, bądź też praktykowanie jakiejś odmiany religii orientalnej - przede wszystkim chodzi o buddyzm, taoizm i hinduizm lub też ponadwyznaniowo i synkretycznie pojęte jogę oraz medytację;

0. rozbudzenie świadomości ekologicznej - co może przejawiać się

1. w wyborze wegetarianizmu jako sposobu odżywiania się

2. w zbrojnych akcjach radykalnych organizacji anarchistycznych przeciwko laboratoriom, w których prowadzi się doświadczenia na zwierzętach (tzw. animoterroryzm)

3. we wzroście wrażliwości na degradację naturalnego środowiska

4. w zainteresowaniu wspólnotami pierwotnymi - w których istniały głębsze związki z całością Wszechświata.

James Lovelock i hipoteza Gai

0. specyficznie pojmowany feminizm (różnicy), którego zasadniczą treścią zdają się być nie tyle sprawy socjalne czy ekonomiczne - choć i te są podejmowane - ile raczej kwestie poszanowania kobiecej duchowości i mądrości oraz fundamentalna rola kobiet w budowie przyszłego społeczeństwa.

0. istnieją powiązania między RNE a zachodzącymi w ostatnich latach przemianami we współczesnych naukach przyrodniczych i społecznych - opisywanymi przez takich badaczy jak:

1. Fritjof Capra oraz David Bohm (fizycy)

2. biolog i antropolog Gregory Bateson

3. biolog Rupert Sheldrake

0. mitoznawca
   Joseph Campbell

1. ekonomista
   Erwin W. Schumacher

2. pisarka i socjolog

3. Marilyn Ferguson

4. historyk Theodore Roszak

5. psychiatra Stanislav Grof

6. nieformalny przywódca ruchu psychologii transpersonalnej / integralnej - Ken Wilber.

Frances Moore Lappe
Dieta dla małej planety

Christ Aquarians

0. trapista Thomas Merton.

1. Bede Griffiths, benedyktyn, który większą część swojego życia spędził w Indiach.

0. hinduski jezuita Anthony de Mello.

1. austriacki zakonnik David Steindl-Rast.

2. Założyciel

Institute in Culture and Creation Spirituality -Instytut Kultury i Duchowości Stworzenia - amerykański ex-dominikanin

Matthew Fox.

New Age







inspiracje

0. W 1977 roku

1. Marilyn Ferguson poprosiła 210 osób zaangażowanych w Spisek Wodnika o to by wymieniły postaci, które w największym stopniu wpłynęły na ich życie.

2. Najczęściej pojawiały się:

Teilhard de Chardin

Carl Gustav Jung

Abraham Maslow

Roberto Assagioli

Aldous Huxley

Carl Rogers

Jiddu Krishnamurti

Hermann Hesse

Gregory Bateson

Alan W. Watts

Daisetz Teitaro Suzuki

0. Kosmos jest organiczną całością (a nie mechanizmem).

1. Jest ożywiony Energią (Najwyższa Świadomość, Dusza, Duch, Nieznany, Wielkie Poza (The Great Beyond)).

2. Życie widzialne jest zewnętrznym przejawem (welonem) - niewidzialnej, wewnętrznej i przyczynowej rzeczywistości.

0. Ludzie składają się z:

- zewnętrznej, tymczasowej osobowości

- wewnętrznej istoty (prawdziwej jaźni, wyższego, boskiego ja), która musi zostać odkryta w trakcie życia (rozwoju).

Ta wyższa natura może stać się centrum codziennego życia danej osoby.

To przebudzenie jest powodem egzystencji każdego poszczególnego życia.

0. Wszystkie religie są wyrazem tej samej wewnętrznej rzeczywistości i głoszą tą samą prawdę.

1. Różnice między nimi wynikają z treningu kulturowego, języka, interesów poszczególnych ludzi i grup społecznych – i nie są istotne.

Kanon
New Age?

0. Rdzeń wszystkich religii jest identyczny (prawdziwa część ezoteryczna), nauczanie poszczególnych kościołów zorganizowanych różni się od siebie (zafałszowana część egzoteryczna).

1. Dostępna jest pomoc i pośrednictwo wyższych duchowych istot (dewy, anioły, elfy).

0. Człowiek może wznosić się ku coraz wyższym sferom (ducha, tożsamości) i mieć wpływ na swoje życie, także poza śmiercią.

1. Wszystkie wcielone dusze mogą wybrać w wolności swą własną ścieżkę duchową.

2. Istnieje odwieczna wiedza/gnoza, która poprzedza religie i kultury.

3. Ludzkość podąża za oświeconymi mistrzami.

4. W ostatnim czasie ewolucja planety i ludzkości osiągnęła punkt, w którym przechodzimy fundamentalną duchową przemianę (na planie indywidualnym i kolektywnym).

David Spangler
o New Age

0. Holistyczna

(całościowa, ponieważ istnieje jedna rzeczywistość - energia).

0. Ekologiczna

(Ziemia - Gaja jest naszą matką; każdy człowiek jest neuronem CSN Ziemi).

0. Androgyniczna

(yin-yang, wzajemne uzupełnianie się przeciwieństw, męskości-kobiecości).

0. Mistyczna

(przejawy świętości we wszystkim, „dostrzec wieczność w ziarnku piasku” - Blake).

0. Planetarna

(„myśl globalnie działaj lokalnie”; miłość, współczucie, pokój, rząd światowy).

…ale też ma do zarzucenia ruchowi:

0. wyobcowanie z przeszłości w imię przyszłości,

1. brak poszanowania granic, a w konsekwencji zacieranie wszelkich różnic i niedostatek zmysłu analitycznego w imię holizmu i jedności,

2. mylenie fenomenów parapsychicznych i channelingu z mądrością i duchowością,

3. a także traktowanie perspektywy "Nowej Ery", jako rękojmi dostępu do ostatecznej prawdy.

Odwrót czy kamuflaż?

0. Jesteśmy teraz raczej ostrożni z tym [New Age] określeniem, które kiedyś zostało entuzjastycznie przyjęte przez wspólnotę, ponieważ w potocznym rozumieniu zaczęło się ono kojarzyć z łowcami sensacji... którzy interesowali się mniej osiąganiem duchowej przemiany, a bardziej grzebaniem się w okultyzmie lub praktykowaniem klasycznej kapitalistycznej przedsiębiorczości na naiwnych

1. Findhorn.

Ken Wilber

Nie znam ani jednego dobrego teoretyka, który mówiłby o sobie w jakimkolwiek kontekście związanym z ‘New Age'. W rzeczywistości, o ile mi wiadomo, większość dobrych teoretyków, filozofów, psychologów itp., nie znosi przypisywania im etykietki ‘New Age', czy nawet wiązania w najmniejszym choćby stopniu z jakimkolwiek z tzw. trendów New Age, ze względu na błahość tak wielu zagadnień właśnie tym terminem określanych. Jeśli odrzucisz całą otoczkę, pozostanie ci zbieranina błahych, nieautentycznych i narcystycznych poglądów.

Fritjof Capra

0. Określiłbym "New Age" jako szczególny przejaw zmian społecznego paradygmatu, który po raz pierwszy zaistniał w Kalifornii w latach siedemdziesiątych i od tego czasu zmienił swoje oblicze.

1. Dotyczył splotu spraw, tematów i zainteresowań, takich jak ruch na rzecz ludzkiego potencjału, psychologia humanistyczna, duchowość, okultyzm, zjawiska paranormalne i medycyna holistyczna.

Ruch Nowej Ery łączył wszystkie te wątki, a to, co go charakteryzowało w negatywnym sensie, to prawie zupełny brak zainteresowania sprawami społecznymi i politycznymi. Choć w latach tych w Kalifornii istniał silny ruch na rzecz ochrony środowiska, nie istniała ani świadomość ekologiczna, ani społeczna...

Nie istniała też świadomość feministyczna. To wszystko pozostawało poza sferą zainteresowań Nowej Ery.

Natomiast w latach osiemdziesiątych trochę się to zmieniło. Różni terapeuci holistyczni i psychologowie humanistyczni włączyli się w ruch na rzecz pokoju, w ruch feministyczny i różne inicjatywy społeczne, co kazało im zdystansować się do ruchu Nowej Ery.

Pytającym w Europie odpowiadam więc, że gdy mówimy dzisiaj o ludziach Nowej Ery, to mówimy o tych, którzy w dalszym ciągu żyją świadomością lat siedemdziesiątych.

Więc co to jest New Age?

0. Nevill Drury twierdzi, że New Age jest strywializowaną i skomercjalizowaną wersją

1. Human Potential Movement.

2. Osorio Goncalves: "Jako masowy ruch kulturowy New Age pojawił się i ukształtował w latach 1960-1980 w dwóch ośrodkach

3. zainspirowanych przez Towarzystwo Teozoficzne:

4. utopijnej wspólnocie Findhorn w Szkocji oraz

5. Instytucie na rzecz Rozwoju Ludzkiego Potencjału w Esalen, w Kalifornii" .

Maitreya:
A Prayer for
the New Age

I am the creator of the universe. 
I am the father and mother of the universe. 
Everything came from me. 
Everything shall return to me. 
Mind, spirit and body are my temples, 
for the self to realize in them 
My supreme being and becoming.