Nowe media w komunikacji społecznej w XX wieku : antologia / projekt i red. nauk. Maryla Hopfinger. - [Wyd. 2 popr.]. - Warszawa : Oficyna Naukowa, 2005.
Andrzej Werner, Przemiany mediów i zagrożenie kultury
660
Wielki boom informacyjny związany z rozwojem mediów, najpierw radia i telewizji, później telewizji satelitarnych i kablowych, niepomiernie wzmocniony przez nowoczesna telekomunikacj, powszechną komputeryzację, globalne sieci w rodzaju internetu, nie mówią już o przyszłej infostradzie - wszystko to zmieniło nie tylko stosunek odbiorców do informacji, ale i kształt w jakim pojawia się ona w mediach. Informacja w oczywisty sposób dewaluuje się, ilość zabija możliwości wchłonięcia, przeżycia i hierarchizacji - hierarchizacja przestaje być wyborem odbiorcy, przechodzi na własność nadawcy, a co za tym idzie - języka, dzięki któremu jest formułowana. Trudność przebicia się z informacją w mediach powoduje, że jedynie skutecznym staje się język szczególnie atrkacyjny, efektowny oddziałujący w większym stopniu na podświadome mechanizmy i hierarchie wartości.
Gra w media : między informacją a deformacją / Piotr Legutko, Dobrosław Rodziewicz ; z rysunkami Mariusza Wolańskiego. - Warszawa : Stentor, 2007
75
Nawet bardzo uboga opowieść mówi o czymś więcej niż tylko o nagich faktach, choćby jej autorzy bardzo pragnęli, byśmy tak włąsnie sądzili.
84
Telewizja i radio posiadają jeszcze jedną potężną broń w walce o utrzymanie odbiorców w szponach iluzji obcowania z rzeczywistością - dyktują im mianowicie tempo przekazu.
Biblia dziennikarstwa / pod red. Andrzeja Skworza i Andrzeja Niziołka. - Kraków : Wydawnictwo Znak, 2010.
Wojciech Jagielski. Korespondencja wojenna.
234
Wiedza jaką się ma - a ma się ją taka, jaką się przez lata pracy zgromadziło w głowie i w archiwum - daje też dziennikarzowi za granicą większa bezpieczeństwo. Wiedza o kraju, który się odwiedza, jego historii, problemach, tradycji, obyczajach jest dla jego mieszkańców dowodem szacunku ze strony przybysza.
Na rynku wartości : o mediach i etyce dziennikarskiej / Jerzy Jastrzębski. - Wrocław : Wydawnictwo Uniwersytetu Wrocławskiego, 2009.
17
W konsekwencji informacja coraz częściej bywa takim samym towarem jak rozrywka. „Niezależność mediów” przestaje być postulatem etycznym i politycznym; jeśli jest na nią popyt, to można ją zastąpić odpowiednimi imitacjami. Systematycznie zacierana jest granica pomiędzy public relations, corporate identity a informacją i bezstronnym komentarzem.
Globalizacja mediów i chaos kulturowy
23
Słowa media i globalizacja są coraz cześciej zestawiane w dyskursach naukowych i publicystycznych, tworząc parę wytrychów otwierających w zamierzeniu nowe perspektywy rozumienia i opisu współczesnej kultury i społeczeństwa informacyjnego.
25
(…) zdaniem większośći zainteresowanych - nie można prowadzić poważnych badań nad mediami i komunikowaniem, ignorując zjawiska i procesy określane mianem „globalizacji” (jakkolwiek byśmy ją definiowali), a z drugiej strony - musimy przyjąć do wiadomości, że nie dałoby się mówić o globalizacji bez uwzględnienia rezultatów sekwencji medialnych rewolucji komunikacyjnych.
27
Badacze problemów współczesnej kultury i komunikacji zgodni są co do tego, że globalizacja w istotny sposób wpływa na życie jednostek i zbiorowości, zmieniając stosunki społeczne, formy interakcji, rodzaje doświadczenia. Powszechny jest również pogląd, iż przemożny wpływ na owe zmiany i relacje wywierają media i praktyki komunikacyjne. Przy czym wnioski, które wyciąga się z opisów i analiz zjawisk i procesów określanych zbiorczym mianem globalizacji, nie napawają optymizmem: globalizacja - paradoksalnie - zwiększa dystans między ludźmi, niszcząc bądź ograniczając autentyczne interakcje, eliminując dialog na rzecz monologu, zapośredniczając doświadczenie i kontak ze światem.
32-33
Niewykluczone, iż nasza fundamentalna bezradność poznawcza - maskowana zalewem książek na temat globalizacji, mediów, komunikacji, kultury - jest nieusuwalnym efektem złozoności, niestabilności, „płynnośći” bądź po prostu nieuchwytności, niedefiniowalności współczesnego społeczeństwa jako przedmiotu badań.
37
W teorii społeczeństwa informacyjnego ten ma rzeczywistą władzę, kto ma dostęp do informacji. Brian McNain w Cultural Chaos… twierdzi, że w epoce kulturowego chaosu i globalizacji nie wiadomo właściwie, kto sprawuje władzę, na czym ona polega i gdzie są jej rzeczywiste ośrodki.
39
Neufność wobec demokracji zaczyna stopniowo przenosić się na media.
40
Siła (władza) mediów - według zgodnej opinii badaczy - polega na przyciąganiu uwagi społeczeństwa i kierowaniu jej na obiekty wyselekcjonowane przez środki przekazu; na ich powiąaniach z instytucjami politycznymi; na przypisywaniu statusu i legitymizowaniu władzy; na informacyjnym monopolu; na kształtowaniu opinii społecznej przez selekcję i „obróbkę” treści. A mimo to nie tylko znaczna część opinii publicznej, ale także liczni medioznawcy nie są przekonani argumentami wspierającym twierdzenia o znaczącym wpływie mediów i ich politycznym sprawstwie.
41
To oczywiste, że media nie posiadają uprawnień i kompetencji władczych w tym sensie, w jakim dysponują nimi organa władzy państwowej.
42
O sile mediów decyduje ich wszechobecność oraz kumulacja i jednokierunkowość oddziaływan.
Media posiadają również coraz większą władzę ekonomiczną jako ogromne organizacje przemysłowo-usługowe, gigantyczne niekiedy holdingi i konglomeraty handlowo-rozrywkowe.
Pytania te nieuchronnie odsyłają do rynku i polityki oraz rodzą następne kwestie, podejrzenia i wątpliwości Jak rozumieć niezależnosć mediów, jeśli ponad połowa treści informacyjnych jest wytwarzana lub inspirowana przez PR? Czy możliwe było powstanie wielkich imperiów medialnych bez gorliwej i skutecznej wspópracy polityków, tworzących regulacje i naginających przepisy? Incydentalne konflikty mediów z poliykami dobrze niekiedy służą podtrzymywaniu mitu i misji i społecznej służbie (…)
Jest to niebezpieczny sygnał dla demokracji. W tym ustroju muszą i mogą istnieć tylko trzy władze.
Na szczęście „pierwsza”, „czwarta” czy któraśtam władza to tylko metafora albo skutek nieporozumienia, które polega na pomieszaniu „wpływu” z „władzą”.
Wpływ mediów jest nieokreślony, niemierzalny i iluzoryczny. Władza zaś jest zawsze - mimo propagandowego kamuflażu - konkretna, dotkliwa i bardzo rzeczywista.
102
Kodeksy
Trudno byłoby zliczyć nieprzebrane liczby tekstów…
Powszechność jakiegoś zjawiska nie przesądza jednak o jego racjonalności.
121
Filozofowie i publicyści dyskutują coraz częściej nad tym, czy w związku z narodzinami i rozwojem nowych mediów wyłaniaja się jakieś nowe kwestie etyczne, czy też stare problemy przybierają inną postać.
122
Tym większego znaczenia nabiera intuicja etyczna i obyczaje środowiskowe
126
Należy jednak pamiętać, że każde narzędzie i każde miejsce interakcji może być wykorzystywane na rózne sposoby. Szpadlem można przekopać ziemię pod zasiew kwiatów i zabić człowieka.
126
każdy może być dziennikarzem
128
interaktynowść - tworzenie baz danych - skuteczniejszy wpływ
129
latwość tworzenia obrazow, falszerstw
130
Pokusa fałszowania obrazów
134
Przyczyny transformacji dziennikarstwa nie są ani proste ani jednowymiarowe. Zazwyczaj wskazuje się tu na uwarunkowania technologiczne, ze szczeglnym uwzględnieniem internetu jako sprawcy zamieszania.
143
(…) możliwość manipulacji obrazem i dźwiękiem zaistniała już dawno temu, ale dopiero teraz bez poważniejszych ograniczeń natury kompetencyjnej, technicznej i finansowej z tej możliwośći są w stanie skorzystać - w bardzo różnych celach - wszyscy chętni do tworzenia i przesyłania za pomocą sieci swoich syntetycznych produkcji audio-video.
145
Powstanie dziennikarstwa online dodatkowo komplikuje problem\
Media wobec kulturowych przemian współczesności / Marek Sokołowski. - Olsztyn : Kastalia, 2003.
6
Media stanowią obecnie integralną część współczesnej rzeczywistości, przez nie świat jest zupełnie inny niż ten, w jakim żyły poprzednie pokolenia. Media jako wytwór człowieka nie tylko usprawniają jego pracę, ale również zwrotnie oddziałują na niego i wpływają na postrzeganie rzeczywistości.
38
Z powodu dużej atrkacyjności telewizji traktuje się ją w odczuciu pdbiorców jako szczególnie skuteczny środek oddziaływania społecznego. Ze wszystkich podstawowych mass mediów telewizja potrafi w największym stopniu zafascynować odbiorcę oraz przekonać go do podjęcia różnorakich działań i przedsięwzięć.
39
Wojny, klęski żywiołowe, morderstwa, gwałty, samochodowe kraksy, terrorystyczne ataki (vide: World trade Center) sa pokazywane w telewizji z niezwykłym naturalizmem i przy całej wstrząsającej wymowie doskonalego jakościowo cyfrowego przekazu - stają się jedynie wydarzeniami w telewizji.
Dziennikarstwo wobec nowych mediów, Bauer, Kraków 2009
Prawdziwe narodziny mediów: aktualność jako towar.
45
Zdobycie informacji szybicej od innych, przekazani ich szybciej od innych, posiadanie większej niż inni ilości źródeł informacji - to wszystko są atuty w spoleczeństwie, które zaczyna informację traktować jak towar.
Media i dziennikarstwo na przełomie stuleci : wybrane zagadnienia : praca zbiorowa / pod red. Wojciecha Cisaka ; Instytut Nauk Politycznych i Dziennikarstwa Uniwersytetu im. Adama Mickiewicza. - Poznań : UAM, 2004.
Jacek Sobczak
Dziennikarstwo - zawód, misja czy powołanie?
7
Dziennikarzy słusznie, aczkolwiek z pewną dozą poetyckiej przesady, nazywa się niekiedy inżynierami dusz. Jest w tym sporo prawdy, gdyż w dzisiejszym, skomplikowanym swiecie, w którym wydarzenie goni wydarzenie, informacja informację, właśnie dziennikarze są przewodnikami w tym labiryncie faktow, to oni te fakty interpretują i komentują prezentując najczęściej gotowe do zaakceptowania oceny. W ten spsób dziennikarze stali się grupą zawodową o niesłychanych wprost wpływach, ale także o ogromnej odpowiedzialnośći.
Media pod lupą / Krzysztof Ołdakowski. - Kraków : Wydawnictwo WAM, 2010.
13
Media w demokratycznym społeczeństwie powinny służyć komunikowaniu się ludzi między soba oraz lepszemu porozumieniu się pomiędzy władzą i obywatelami.
31
Misyjność jest wpisana w samą wewnętrzną strukturę mediów, szczególnie publicznych, które są własnośćią całego społeczeństwa. Często mówimy o programach misyjnych, czyli o tych, które promują kulturę wyższego rzędu.
W dobie globalizacji mediów i koncentracji kapitału szczególnie ważne wydaje mi się, by zachować szacunek dla lokalnych tradycji i kultur.
32
Istotnym elementem misyjności mediów jest bycie głosem tych, którzy nie będą potencjalnymi nabywcami reklamowanych towarów.
Media w swojej misyjności nie mogą zapomnieć, że istnieje inny świat. Mają zatem być głosem tych, o których nikt inny nie pamięta. Powinny zabierać glos w imieniu prześladowanych i porzuconych.
33
Zrobiłem sobie tygodniowy przegląd artykułów o Afryce w najpoczytniejszyh polskich dziennikach i tygodnikach. Prawie wszystkie teksty dotyczyły gwałtów, przemocy i wojen, które pochłaniają tysiące niewinnych ofiar.
Kontynent afrykański liczy ponad 50 krajów o zrożnicowanej sytuacji. My, słysząc wiadomości o tym kontynencie, mamy wrażenie, jakby on był barbarzyńskim monolitem.
Mass media dla prawdy / pod red. Stanisława Kowolika. - Tarnowskie Góry : Fundacja Krzewienia Katolickiej Nauki Społecznej im. Bł. A. Kolpinga, 2007.
Wprowadzenie
15
Mass media nie są ślepymi siłami natury. Nie są również same z siebie ani dobre, ani złe. To człowiek decyduje o tym, jakim celom służom: dobrym czy złym.
Ks. Bp. Adam Lepa
Prawda w mediach - wierność czy zdrada?
19
Ponadto coraz dobitniej daje się wyraz niepokojom o przyszłość prawdy w życiu publicznych społeczeństw, przy czym papierkiem lakmusowym w tej dziedzinie są własnie media.
Henryk Kiereś
O prawdzie i prawdziwości
31
(…) prawda jest trudna! Składa się na to bogactwo realnego świata osób i rzeczy - przedmiotu naszego poznania, a także ułomność ludzkiego poznania, narażonego na błąd i rozmaicie uwarunkowanego. Jak zobaczymy trudny jest także problem prawdy, czyli prawda o prawdzie. Problem ten jest uwikłany w szereg nurtów myślowych i sporów, które towarzyszą kulturze Europy od greckiej starożytności po dziś dzień. Dlatego słyszymy często Piłatowe: „Cóż jest prawda?”, które wyraża zarazem ironię czy tez niewiarę w możność poznania prawdy, jak i nostalgię za prawdą.