Dziedzina badań |
Typowe problemy |
Wiedza człowieka o świecie współczesnym |
Dlaczego ludzie interpretują odmiennie te same wydarzenia? Skąd się biorą stereotypy? |
Spostrzeganie ludzi |
W jaki sposób oceniamy ludzi na podstawie ich zachowania? Czy nasza wiedza o ludziach jest trafna? |
Wiedza na temat „ja” |
Jakie są źródła samowiedzy? W jaki sposób ludzie bronią poczucia własnej wartości? W jaki sposób dokonują autoprezentacji? |
Postawy, wartości |
Kiedy ludzie postępują zgodnie/niezgodnie z uznawanymi wartościami i postawami? Jakie wartości cenią sobie ludzie w różnych środowiskach społecznych? |
Wpływ społeczny |
Kiedy i dlaczego ludzie zachowują się konformistycznie? Jakie są skuteczne techniki manipulacji społecznej? |
Atrakcyjność i miłość |
Kogo i za co lubimy? Co to jest miłość? Czy istnieją różnice płciowe w zakresie oczekiwań wobec partnera? |
Pomaganie innym, zachowania agresywne |
Dlaczego pomagamy innym? Jakie czynniki sytuacyjne wpływają na gotowość do udzielania pomocy? Skąd się bierze agresja? Jakie są sposoby hamowania agresji? |
Funkcjonowanie grup społecznych |
Na czym polega wpływ społeczny w grupie? Czy działanie w grupie jest bardziej efektywne niż jednostkowe? |
Podstawowe podejścia teoretyczne stosowane przez psychologów społecznych
Podejście poznawcze |
Zachowanie i emocje zależą od sposobu rozumienia sytuacji- ten zależy z kolei od sposobu od posiadanej wiedzy oraz mechanizmów funkcjonowania umysłu |
motywacyjne |
Zachowanie człowieka jest celowe, cele przyporządkowane są ograniczonej liczbie motywów, zachowanie człowieka służy maksymalizacji własnych zysków/ minimalizacji strat |
Teoria uczenia się |
Zachowanie to wynik uczenia się przez mechanizmy warunkowania oraz obserwację, ma charakter nawykowy |
Społeczno-kulturowe |
Zachowanie człowieka zależy od wartości i norm społecznych, psychika i zachowanie są inne dla ludzi w różnych kulturach |
ewolucjonistyczne |
Zachowanie człowieka służy przetrwaniu człowieka oraz genów, zachowania i procesy psych. służą maksymalizacji reprodukcji |
Wiedza człowieka o świecie
człowiek orientuje się w świecie i gromadzi o nim wiedzę za pomocą schematów poznawczych
schematy poznawcze to struktury wiedzy na dany temat
w psychologii poznawczej wyróżnia się trzy rodzaje schematów poznawczych:
schematy ludzi: KATEGORIE- schematy, które bazują na jednej cesze ludzi łatwo identyfikowalnej- np. brzydki; ROLE- pewne wyobrażenia roli ulegają zmianie w czasie, mamy pewne wyobrażenia jak zachowują się osoby w konkretnej roli, przez pryzmat ról możemy oceniać innych ludzi, mieć wobec nich oczekiwania; STEREOTYPY
schematy cech- sposoby wnioskowania o cechach ludzi na podstawie ich zachowania
skrypty- schematy wydarzeń typowych w danej kulturze
Warunki aktywizacji schematów
Czyli- dlaczego w konkretnej sytuacji stosujemy ten a nie inny schemat do interpretacji ludzi
cechy bodźca aktywizują dany schemat
istnieje dyspozycyjna dostępność określonych schematów
- zainteresowania, praca zawodowa, stałe potrzeby
3. sytuacyjna dostępność schematu wcześniej zaktywizowanego
- badania Higginsa, Rholesa i Jonesa (1977)
Trzy reguły wnioskowania o cechach człowieka na podstawie jego zachowań (Reeder)
reguła tendencji centralnej- uniwersalna, ma zastosowania do większości cech (człowiek ma tendencję do wnioskowania o przeciętnym nasileniu cech- że ludzie są przeciętni pod tym czy innym względem)
reguła aprobaty społecznej- efekt negatywności- (skłonność do wnioskowania negatywnego; ma zastosowanie do cech o charakterze moralnym, ludzie zachowują się lepiej niż są gdy chcą uzyskać aprobatę społeczną)
reguła zdolności- efekt pozytywności- ma zastosowanie do cech sprawnościowych
PRZYKŁADY:
REGUŁA TENDENCJI CENTRALNEJ
Zachowanie |
Przypisywanie cech |
Niecierpliwe |
Niecierpliwość, umiarkowana cierpliwość |
Umiarkowanie cierpliwe |
Niecierpliwość ,umiarkowana cierpliwość , wysoka cierpliwość |
Bardzo cierpliwe |
Umiarkowana cierpliwość, wysoka cierpliwość |
REGUŁA APROBATY SPOŁECZNEJ
Nieuczciwe |
Nieuczciwość |
Umiarkowanie uczciwe |
Nieuczciwość, umiarkowana uczciwość |
Bardzo uczciwe |
Nieuczciwość, umiarkowana uczciwość, wysoka uczciwość |
REGUŁA ZDOLNOŚCI I EFEKT POZYTYWNOŚCI
Nieinteligentne |
Niska inteligencja, średnia inteligencja, wysoka inteligencja |
Umiarkowanie inteligentne |
średnia inteligencja, wysoka inteligencja |
Bardzo inteligentne |
wysoka inteligencja |
Podstawowe zjawiska spostrzegania ludzi
1. pierwsze wrażenie
- badania Jonesa i In. 1968
2. efekt uroczywości
- badania Rossa i In. 1975
3. zjawisko samospełniającego się proroctwa
- badania Rosenthala i Jacobsona 1968
4. efekt wrogich mediów
- badania Vallone i In. 1985
(01.03.09) niedziela
5. ukryte teorie osobowości- UTO, badania Ascha, 1946
- posiadamy pewne przekonania na temat osobowości, których nie jesteśmy świadomi, pełnią funkcję ORJENTACYJNĄ
Teorie osobowości- przekonanie ludzkie na temat współwystępowania pewnych cech psychicznych ze sobą, mogą być fałszywe gdy działamy szybko wykorzystując gotowe już schematy
6. HALO- EFEKT (jest blisko z teorią osobowości, ale nie jest z nią tożsamy)
- pozytywny- na podstawie jakiejś cechy przypisujemy tej osobie tylko cechy pozytywne
- negatywny- tylko cechy negatywne
- badania Dion i In. 1972
Efekt halo może łączyć cechy fizyczne z psychicznymi (teorie osobowości tylko psychiczne)
Efektom halo ulegają dzieci (nie posiadają zbyt wielu pojęć, osoby proste, lękowe, które źle się czują w świecie szarym
EFEKT ANIELSKI (AUREOLI)
STEREOTYPY, UPRZEDZENIA, DYSKRYMINACJA
Stereotypy - schematy wiedzy na temat grup społecznych wyróżniających się jakąś łatwo dostępną cechą; wszyscy posługujemy się stereotypami
Auto- stereotypy- wiedza na temat własnej grupy społecznej
Uprzedzenia- to negatywny stosunek emocjonalny do określonych osób lub grup społecznych
Dyskryminacja- to krzywdzące zachowania wobec określonych grup społecznych
- Stereotypy to wiedza, uprzedzenia to postawa negatywna, dyskryminacja to zachowanie negatywne
- Nie zawsze stereotyp rodzi uprzedzenie, czasem uprzedzenie rodzi stereotyp
RODZAJE STEREOTYPÓW
Ze względu na CECHY GRUP wyróżniamy: stereotypy RASOWE, NARODOWOŚCIOWE, PŁCIOWE, ZAWODOWE, WIEKOWE itp.
Ze względu na POZYTYWNOŚĆ TREŚCI : stereotypy NEGATYWNE i POZYTYWNE; negatywnych jest więcej
FUNKCJE STEREOTYPÓW
ORIENTACYJNE- dzięki stereotypom możemy szybko identyfikować ludzi ( kontrola POZNAWCZA i BEHAWIORALNA: wiemy kim są inni i jak powinniśmy się wobec nich zachować)
TOŻSAMOŚCIOWE- stereotypowe poglądy na temat własnej grupy oraz grup obcych pozwalają na samookreślenie: kim jesteśmy
EMOCJONALNE- dzięki stereotypom utrzymujemy komfort psychiczny- poczucie ładu i porządku oraz usprawiedliwiamy własne zachowania wobec innych
- posługujemy się stereotypami z „konieczności” naszego umysłu orientującego się w świecie za pomocą schematów; ową KONIECZNOŚĆ wyjaśnia mdzn. MODEL PATRYCJI DEVINE
Dwustopniowy model poznawczego przetwarzania informacji wg Patrycji Devine
automatyczne przetwarzanie informacji- wykorzystywanie wiedzy stereotypowej, niezależnie od osobistej akceptacji stereotypu
kontrolowane (świadome) przetwarzanie danych- możliwość zdystansowania się do wiedzy stereotypowej w zależności od osobistych przekonań
- Ocenianie ludzi na poziomie 1 etapu niezależnie od osobistych przekonań jednostki może mieć miejsce w sytuacji :
podprogowej aktywacji stereotypu (np. widział coś czego nie był świadomy)
obecności osób uznających wiedzę stereotypową (badania Greengerga i Pruszyńskiego 1985, Devine 89')
RODZAJE UPRZEDZEŃ
AWERSYJNE- ich podstawą są silne emocje negatywne: lęk, wstręt, nienawiść (przy lęku i wstręcie może dochodzić do unikania i traktowania ich jak powietrze)
DOMINATYWNE- ich podstawą są emocje: pogarda, litość, współczucie (uczucia wyższościowe)
WYNIKAJĄCE Z NIEJASNOŚCI- bazują na sprzecznych emocjach: podziwu, uznania oraz zazdrości, niechęci, rywalizacji
- uprzedzenie może prowadzić do dyskryminacji lub do unikania grupy objętej uprzedzeniem
- zjawiskiem związanym z uprzedzeniem jest RASIZM- to uprzedzenie i dyskryminacja grup etnicznych lub mniejszościowych
FORMY RASIZMU
JAWNY- publiczna deklaracja i celowe zachowania wobec określonej grupy
UKRYTY- występuje na poziomie przeżywanych (często nieświadomie) negatywnych emocji oraz niekontrolowanych zachowań wobec określonej grupy
TEORIE RASIZMU UKRYTEGO
Teorie rasizmu AMBIWALENTNEGO - Irwina Katza- ambiwalentny stosunek do innych grup rasowych, osób niepełnosprawnych, homoseksualistów itp. Wynika ze sprzecznych emocji przeżywanych do tych osób; z jednej strony obywatele demokratycznych krajów uznają egalitaryzm (wszyscy są sobie równi) z drugiej strony czują niechęć do osób uznających odmienne wartości. Ambiwalentny stosunek emocjonalny prowadzi do nasilenia reakcji emocjonalnych wobec określonej grupy w zależności od sytuacji: albo nadmiernie pozytywnych albo negatywnych
Teoria rasizmu AWERSYJNEGO- Davidio i Gaertner- `ukryty' rasista przeżywa nieświadomy konflikt między uznawanymi egalitarnymi wartościami a emocjami wobec innych ras (dyskomfort psychiczny). Zachowania dyskryminacyjne pojawiają się tylko wtedy gdy w danej sytuacji są niejasne normy postępowania. Sytuacji jednoznacznych (gdy wiadomo jak trzeba postąpić) rasista ukryty zachowuje się zgodnie z egalitarnym systemem wartości
Badania: Davidio, Gaertner 81', Frey, Gaertner 86'
METODY BADANIA UPRZEDZEŃ TRADYCYJNE- BEZPOŚREDNIE
Listy przymiotnikowe do badania stereotypów grup
Skale dystansu Bogardusa - bada się akceptację zdań opisujących bliskości (dystansu) wobec przedstawicieli grupy - PRZYKŁADY:
czy zgadzasz się aby Żydzi z Izraela odwiedzali Polskę?
czy zgadzasz się aby Żyd był twoim znajomym?
czy zgadzasz się aby Żyd pracował razem z tobą?
czy zgadzasz się aby Żyd był twoim najbliższym sąsiadem?
czy zgadzasz się aby Żyd był twoim bezpośrednim przełożonym?
czy zgadzasz się aby Żyd był członkiem twojej najbliższej rodziny (np. mężem twojej córki)?
METODY POŚREDNIE
ocena wytworów osób należących do różnych narodowości
ocena prawdopodobieństwa zajścia negatywnych i pozytywnych zdarzeń gdy ich uczestnikami są przedstawiciele określonych narodowości
wyjaśnianie przyczyn zachowań pozytywnych i negatywnych danej grupy
TEORIE WYJAŚNIAJĄCE POWSTAWANIE UPRZEDZEŃ
Teoria rzeczywistego konfliktu grupowego
Ograniczona ilość dóbr materialnych oraz społecznych prowadzi do uprzedzeń wobec grup rywalizujących lub słabszych (poszukiwanie kozła ofiarnego)- badania Hepwortha i Westa 88'
Rywalizacja o dobra towarzyszy, ustanawianie praw chroniących przywileje elit, wprowadzanie limitów w polityce imigracyjnej, ograniczanie wolnej konkurencji
Teorie psychodynamiczne
Nie rozwiązane konflikty intrapsychiczne z okresu dzieciństwa są przyczyną powstawania osobowości autorytarnej (dogmatycznej). Jednostka taka przenosi swoją nieświadomą wrogość i lęk wobec osób bliskich na inne osoby, zwłaszcza słabsze od niej, obcej narodowości, o odmiennych przekonaniach (Adorno, Rokeach, Dollard)
Teoria społecznego uczenia się
Stereotypy i uprzedzenia transmitowane są przez język i kulturę (np. zinstytucjonalizowany rasizm)
Teorie tożsamości społecznej
Uprzedzenia są naturalną konsekwencją kategoryzacji społecznej, podział ludzi na MY- ONI
- TEORIA TOŻSAMOŚCI SPOŁECZNEJ HENRY TAJFELA -
ludzie są motywowani do utrzymania pozytywnej samooceny
koncepcja własnej osoby w dużej mierze wynika z identyfikacji z grupą
ludzie utrzymują pozytywną tożsamość społeczną dzięki procesom porównań międzygrupowych, które są korzystne dla grupy jednostki
konsekwencją aktywizacji tożsamości społecznej jest zjawisko AKCENTUACJI: podkreślania różnic międzygrupowych i minimalizowania różnic wewnątrzgrupowych
minimalizowanie różnic wewnątrzgrupowych jest asymetryczne- większe w przypadku grup obcych (wyjątek stanowią grupy mniejszościowe oraz o niższej samoocenie)
JAK ZMNIEJSZYĆ UPRZEDZENIA?
- koncepcja kontaktu międzygrupowego Allporta 53'-
Kontakt między grupami zmniejsza uprzedzenia gdy spełnione są 4 warunki:
interakcja między grupami oparta jest na współpracy prowadzącej do sukcesu; obie grupy prezentują wyrównane umiejętności, podobne postawy
status społeczny członków obu grup jest podobny
kontakt międzygrupowy ma charakter zindywidualizowany (prywatny) a nie tylko zadaniowy
istnieje oficjalne poparcie dla kontaktu (szanowane autorytety z obu grup popierają spontaniczne kontakty międzygrupowe)
LITERATURA
Aronson - `psychologia społeczna- serce i umysł'
Wojcieszke B.- `człowiek wśród ludzi'