Współczesne społeczeństwo polskie
25. 10.2009
Dlaczego komunizm upadł?
1. Reżim został odgórnie narzucony, nie wyłonił się z funkcjonalnych potrzeb.
2. Dla systemu zaczęła pojawiać się alternatywa.
a) dezideologizacja komunizmu za Gierka ( ALTERNATYWA)
wzbudziła konsumpcyjne nastroje, doprowadziła do wejścia gospodarki w otwarty kryzys, gospodarka centralnie planowana otwiera się na zachód, ale bez przeprowadzenia koniecznych reform, poszerzyły się aspiracje konsumpcyjne
b) wyłonienie się „Solidarności” w latach 80-tych, stała się istotną kontrelitą drugą obok Kościoła, wyłonienie się ruchów decydenckich np. KOR
c) wprowadzenie stan wojennego - dokończył proces dezideologizacja - myślenie świadomościowe
d) wybór Karola Wojtyły na papieża - przełamanie atomizacji społecznej
e) cały czas istniejąca od lat 70-tych presja zachodu na respektowanie praw człowieka i utrzymywanie pozorów demokracji
Zmiana systemowa - fazy:
1) faza początkowa (od `89)
* wybory 4 czerwca 1989
* tworzenie rządu Tadeusza Mazowieckiego
* wyniki wyborów dowodem manifestacji antysystemowej
* myślenie Polaków w ramach alternatywy dla starego systemu
* otwarcie na wszystkie możliwe drogi
* okres największego poparcia dla transformacji (75%)
* „miodowy miesiąc transformacji”, okres nadzwyczajnych transformacji
* przejściowe traktowanie negatywnych konsekwencji
* większe znaczenie miały nadzieje niż realna ocena sytuacji
2) faza międzysystemowa (początek `90)
* nadal w społeczeństwie przeważają mitologizowane nadzieje
* cały czas występuje stabilność reguł gry, stare reguły cały czas działają, bo może się nie ukształtowały jeszcze
* zaczyna dominować w myśleniu, myślenie w kategorii na to co jest korzystne dla mnie
* na płynność reguł gry mają wpływ afery
* znaczny spadek roli i znaczenia Kościoła
3) faza zaawansowana (`91 - `92)
* definitywne przejście starego systemu do historii, definitywny rozpad
* pierwsze skutki zmian, gorsza ocena transformacji
* spadek przekonania, że sytuacja idzie w dobrym kierunku ( 75% robi się źle, 10% będzie dobrze)
* demokracja jako ustrój i jako praktyka - wyraźne rozróżnienie, ponad 50% niezadowolone z praktyki, 95` 76% niezadowolone
* krystalizowanie się interesów jednostkowych (prywatny handel, rozwój szarej strefy
* wyraźny wzrost przestępczości
4) faza postrewolucyjna ( początek `93)
* wygaśnięcie rewolucyjnej euforii
* wejście społeczne w obszar codziennych realnych doświadczeń
* upadek rządu Hanny Suchockiej
* okres mozolnej codzienności transformacji pogłębiony okresami „nerwicy transformacyjnej”
* „syndrom zawiedzionych nadziei”
* niepewność polityczna i ekonomiczna (upadek filarów gospodarki, górnictwo, hutnictwo), otwarcie na rynki zewnętrzne, redukcja większości świadczeń socjalnych, bezrobocie, niepewność awansu, kariery zawodowej
* myślenie w kategoriach „tu i teraz”, niepewna przyszłość
* pojawia się lęk przed wzięciem na siebie odpowiedzialności wobec wymogów jakie stawia nowy ład ekonomiczny. Własny los zaczyna coraz bardziej zależeć od jednostki.
* bezsilność w sprawie zaspokajania podstawowych, elementarnych potrzeb
5) faza konsolidacji ustroju (`93)
* system stabilizuje się, staje się jedynym dostępnym organizacji życia społecznego
* przejęcie władzy przez opozycje - oddanie władzy postkomunistom
* system polskiej demokracji silnie się skonsolidował
Okres po konsolidacji:
Co Polacy uzyskali:
* zapełnianie półki
* brak kolejek
* likwidacja kartek
* wprowadzenie kapitalizmu
* prywatyzacja
* możliwość rozwoju własnej przedsiębiorczości
* odzyskanie możliwości swobodnego podróżowania
* wolność religijna
Co Polacy stracili:
* bezrobocie
* wzrost przestępczości; coraz więcej mów się o przestępczości w mediach
* nieopłacalność produkcji rolnej
* bieda
* niskie zarobki
* upadek przemysłu
* likwidacja fabryk
* korupcja
* nierównomierny dostęp do szkół
* złe funkcjonowanie służby zdrowia
Wygrani i przegrani transformacji:
Przegrani:
* rodziny
* robotnicy niewykwalifikowani
* osoby z podstawowym wykształceniem i zawodowym
* osoby po 50 roku życia i starsze
* osoby w niskim wykształceniem i kwalifikacjami (np. pracownicy PGR)
Wygrani:
* właściciele prywatnych firm
* dyrektorzy, kierownicy w przedsiębiorstwach państwowych
* specjaliści technicy
* osoby z wykształceniem średnim i wyższym
Koncepcja modernizacji:
* powstała w latach 50-tych
* jeden z istotniejszych projektów
* uważa, że transformacja jest procesem budowania systemu kapitalistycznego typu zachodniego w byłych krajach komunistycznych
* zasadniczym celem zmiany jest wkroczenie na ścieżkę nowoczesności budowy demokratycznego państwa, otwartej gospodarce rynkowej, zaawansowanej technologii społeczeństwa dobrobytu
* polega na unowocześnianiu się państwa w sposób zamierzony w państwa zachodnie
* rozwój społeczeństwa ma charakter ewolucyjny, jednoliniowy i konwergentny
Rozwój społeczeństw:
Tradycyjne `70
Industrialne - stopniowe, ewolucyjne, rozkładane w czasie zmiany
Postindustrialne - od zacofania do technologii
Nowoczesne - powielanie doświadczenia państw, które to przeszły
Informatyczne `80
„+” i „-” teorii modernizacji w Polsce:
- trudno wyobrazić sobie aby jednoliniowo przechodzić po wszystkich etapach (nie przeszliśmy wszystkich etapów
- na ile mamy naśladować obce wzorce? ; społeczeństwo naśladowcze
- koncepcje dependencji - rozwój zależny
a) zróżnicowanie pozycji państw w świecie
Wallerstein:
centrum
Półperyferyjne
peryferyjne
Rozwój zależny:
Zależności w systemie świata są podtrzymywane i reprodukowane, słaba elastyczność w przechodzeniu z peryferyjnych i półperyferyjnych do centrum. System produkuje asymetrię na poziomie politycznym i gospodarczym, ale też kulturowym.
Rozwój zależny jest też od rozwoju ewolucyjnego, ale jest wieloliniowy; jest rozbieżny.
Teoria rozwoju alternatywnego:
Nacisk na:
* kontekst lokalny
* tożsamość kulturową
* wzmacnianie społeczeństw lokalnych, sił społecznych
* proekologiczne myślenie
* samorządność, podmiotowość społeczeństw lokalnych
* tożsamość narodowa
Jest
- wieloliniowy
- różnicujący
- nastawialny
Zjawiska żywiołowe i procesy spontaniczne
Zjawiska żywiołowe:
* makro
Procesy spontaniczne:
* poziom jednostki (rodzina sąsiedzi przeciwstawiają się dominującym koncepcje zmian)
Proces transformacji obejmuje wszystkie wymiary życia społecznego:
a) sfera publiczna - zinstytucjonalizowana polityka; gospodarka i ekonomia
b) sfera prywatna - świadomość społeczna, opinia publiczna, nastroje publiczne
- 3 -