Płaszczyzna kulturalna w stosunkach międzynarodowych.

Kwestie kulturowe w stosunkach międzynarodowych istniały już od starożytnej Grecji. Później swój wyraz znajdowały m.in. w krucjatach czy kontrreformacji.

Czynnik kulturowy wpływał na tworzenie się państw.

Religia jest ważną kwestią m.in. w Polsce, państwach islamskich, Irlandii czy Izraelu.

Kultura - zbiór pewnych wartości o charakterze religijnym, językowym, duchowym.

Cywilizacja - poziom umiejętności wykorzystania pewnych środków.

Kręgi cywilizacyjno - kulturowe:

Fundament jest religijny ale ma przełożenie na cywilizację (np. rola pracy w protestantyzmie). Tworzyły się one od starożytności, wpływały i wpływają na stosunki międzynarodowe. Przykłady dziś:

Krąg konfucjański - także kręgiem społecznym. Akcentuje pracę i posłuszeństwo.

Są kręgi stabilne (np. Europa zachodnia) i inspirujące przemoc (Islam, Hinduizm).

Unia Europejska - krąg cywilizacji chrześcijańskiej z dominacją chrześcijaństwa zachodniego (katolicyzm, protestantyzm).

Cywilizacja europejska jest oparta na:

Na dysproporcje rozwojowe ma wpływ czynnik kulturowo - religijny.

Religia ma wpływ na ekonomię (np. zakaz lichwy w Islamie).

Kręgi cywilizacyjne mają też wpływ na czynnik demograficzny w stosunkach międzynarodowych.

Kręgi cywilizacyjne mogą pomagać utrzymać państwo albo przeszkadzać w tym (np. Islam). Mają wpływ na wartości. Nieraz przekładają sie one na koncepcje zbrojeń.

S. Hantinkton - stworzył teorię zderzenia cywilizacji, które doprowadzi do konfliktu światowego.

Problemy związane ze sferą ekologiczną i surowcową.

Od 1969 problem ekologii jest problemem globalnym. Przekracza on granice państw, wymusza współpracę, niesie zagrożenia dla całego gatunku, powstają organizacje międzynarodowe. Powstał nowy dział prawa międzynarodowego. Są to procesy nieodwracalne. Są bardzo złożone i długofalowe.

Problemy surowcowe.

Wydobywania i/lub eksplatacja surowców często powoduje zagrożenia ekologiczne.