Lokapañha Sutta
(Sutta o Pytaniach o Świat)
(SN 35.82)
"Jednego razu pewien mnich przybył przed oblicze Błogosławionego. Przybywszy skłonił się i usiadł nieopodal. Siedząc zwrócił się do Błogosławionego tymi oto słowami:"Mówią: 'Świat, Świat' (loka). Jaką wartość przedstawia słowo 'Świat'?
"Dopóki się nie rozpadnie (lujjati), o mnichu, dopóty jest zwane światem". Co się rozpada? Oko ulega rozpadowi. Kształty ulegają rozpadowi. Świadomość tego co się widzi ulega rozpadowi. Kontakt z tym co się widzi ulega rozpadowi. Cokolwiek powstaje w zależności od kontaktu z tym co się widzi - doświadczane jako przyjemność, ból lub ani przyjemność ani ból - to również ulega rozpadowi.
Ucho ulega rozpadowi. Dźwięki ulegają rozpadowi. Świadomość tego co się słyszy ulega rozpadowi. Kontakt z tym co się słyszy ulega rozpadowi. Cokolwiek powstaje w zależności od kontaktu z tym co się słyszy - doświadczane jako przyjemność, ból lub ani przyjemność ani ból - to również ulega rozpadowi.
Nos ulega rozpadowi. Zapachy ulegają rozpadowi. Świadomość tego co się węszy ulega rozpadowi. Kontakt z tym co się węszy ulega rozpadowi. Cokolwiek powstaje w zależności od kontaktu z tym co się węszy - doświadczane jako przyjemność, ból lub ani przyjemność ani ból - to również ulega rozpadowi.
Ciało ulega rozpadowi. Doznania zmysłowe ulegają rozpadowi. Świadomość tego co się czuje ulega rozpadowi. Kontakt z tym co się czuje ulega rozpadowi. Cokolwiek powstaje w zależności od kontaktu z tym co się czuje - doświadczane jako przyjemność, ból lub ani przyjemność ani ból - to również ulega rozpadowi.
Umysł ulega rozpadowi. Myśli ulegają rozpadowi. Świadomość tego co się myśli ulega rozpadowi. Kontakt z tym co się myśli ulega rozpadowi. Cokolwiek powstaje w zależności od kontaktu z tym co się myśli - doświadczane jako przyjemność, ból lub ani przyjemność ani ból - to również ulega rozpadowi.
"Dopóki się to rozpadnie, zwane jest światem.'"