Wykład z teorii komunikacji 16 grudnia 2011

Teoria punktu widzenia Debora

Dialekty rodzajowe - nie m podłoża feministycznego , które mówi o tym ,że kobiety są gorzej traktowane.

Tanner mówi ,że jeśli chodzi o komunikacje między mężczyznami a kobietami to mówi się ona różnić.

Mówi ,że mężczyźni należą do innej kultury niż kobiety. Jeśli dochodzi do spotkania obu płci to mówi o spotkaniu międzykulturowym. Jej badania dość mocno odbiegają od rozumienia o podłożu feministycznym.

Jej poglądy :

Czy naprawdę kobiety i mężczyźni zamieszkują odrębne światy ?

Jeśli chodzi o kobiety to ich konstrukcja i sposoby porozumiewania się polegają na poczuciu łączności (chęci porozumiewania się). Jest ot cecha charakterystyczna dla porozumiewania się kobiet.

Jeśli chodzi o mężczyzna to dla nich bazą zachowań są dwa elementy status i władza.

Niezależnie od określonej sytuacji mężczyzna zwraca uwagę na swoją pozycję w określonej grupie.

Ma chęć posiadania władzy, dominowania. Kobiety ,które nastawione są na łączność, porozumiewanie się ,opowiadanie one bardzo szybko będą układały się w określone grupy.

Różnica w zachowaniach zewnętrznych :

Kobiety rzadziej zabierają głos niż mężczyźni.

Kobiety bardzo dużo mówią opowiadają ,mają narracje, mówią szczegółowo ,a zarazem emocjonalnie.

Mężczyźni natomiast opowiadają dowcipy ale nastawiają się sprawozdanie.

Rożnica w sposobie słuchania.

Kobieta - w porozumiewaniu się z drugą osobą słucha aktywnie, starając się przytakiwać, włączając pytanie.

Bardzo często używają gestykulacji i te gesty pokrywają się.

Mężczyźni uważają ,że jeżeli oni mówią to kobiety nie powinny się wtrącać i przytakiwać.

Każde przerwanie mężczyźnie wypowiedzi burzy jego kontrolę i dominowanie w rozmowie.

Różnica w zadawaniu pytań.

Kobiety pytają bardzo często. Mężczyzna na odwrót.

Poczucie statusu i władzy mężczyzny jest za duże by się o coś spytać.

Różnica konfliktu.

W momencie pojawienia się konfliktu kobieta wybucha. Mężczyzna wychodzi.

Mężczyzna jest w kłopotliwej sytuacji ,bo wie ,z nie wyciszy kobiety więc woli zostawić ją w spokoju.

Mężczyzna nie potrafi poradzić sobie psychicznie z taką sytuacją.

Różnica w wrażliwości emocjonalnej.

Emocjonalność związana z kobietami jest większa. Kobiety mają więcej zachowań emocjonalnych.

Płeć rodzaj dany jest przez naturę. Natomiast Tanner opisywana kobietę i mężczyznę poprzez DENGER.

Teoria punktu widzenia T.Wood i Sandra Harding

Punkt widzenia - to perspektywa, widok ,pozycja.

Inny jest punkt widzenia kobiet ze względu na to ,że jako grupa zepchnięta została na margines.

Twierdzą również ,że punkt widzenia wpływa na nasz światopogląd.

Teoria punktu widzenia pasuje do teorii feministycznych. Ten punkt widzenia zapoczątkowany był już w działach Hegla ,,Pan i niewolnik''. Następne teorie ,które feminizm wykorzystuje to teorie Marska i Hendengsa. Oni uznali punkt proletariatu.

Jeżeli pod te teorie wprowadzimy grupę kobiet i mężczyzn oraz grupę marginalną ,krytykowaną przez pewne elementy feministyczne.

O ile wcześniejsze teorie pokazywały różnice pomiędzy zachowaniami mężczyzn i kobiet to nie jest kwestia biologii ale kwestia pozycji i zachowań.

Mężczyźni w tej teorii to raczej autonomia .Natomiast kobiety to budowanie związków pomiędzy ludźmi, empatyczność i otwarcie na drugiego człowieka.

Spostrzega inne role jakie muszą pełnić kobiety ,a mężczyźni. Kultura narzuciła nam określone zachowania, wychowanie, rolę. Kod kulturowy z góry wyznaczała centrum dla mężczyzn i marginalizacje dla kobiet.

Wood i Harning mówią ,że nie można ujednolicić tego na wszystkie kultury. Kultury wszystkie są zawsze hierarchicznie uwarunkowane. Kobiety mogą znajdować się w nieuprzywilejowanej pozycji (kultura arabska).

Harning zauważa ,że warunki ekonomiczne, rasa i seksualność warunkują inny sposób zachowania się kobiet i inny sposób zachowani się mężczyzn. Mówią ,że zrównanie jest pogwałceniem kodu kulturowego.

Kolejny element to jest kwestia miejsca na drabinie społecznej. Mówią ,że jeżeli miejsce na drabinie społecznej zajmuje określona grupa uprzywilejowana to w tym momencie będzie się ona inaczej zachowywał niż zmarginalizowana grupa społeczna. Zupełnie inaczej zachowują się osoby u władzy, jeżeli ktoś jest we władzy, bardzo ważne są dla niego elementy własnej pozycji, patrzy na grupę zmarginalizowaną z innej perspektywy.

Ci ludzie którzy są w zmarginalizownej grupie mają łatwej zrozumienie zachowań z grupy ,która jest wyżej.

Kolejnym elementem jest obiektywna perspektywa widzenia kobiet jest ich pozycja.

Rola zadań ,które muszą kobiety spełniać (rola macierzyństwa, rola budowania ogniska domowego).

Jeśli myślimy o grupie marginalizowanej i przywilowanej podkreśla ,że każda z grupa ma określone role.

Retoryka zapraszając - ten typ porozumiewania się , w której poprzez rozmawianie ze sobą, argumenty próbuje się na równo traktować obie grupy. Jest to próba wyjścia z ostrego rozdzielenia się. Próba pogodzenia tego co zostało narzucone przez kod społeczny i kod kulturowy.

Nie można jednak uogólniać tego że mężczyzna to zawsze osoba u władzy, a kobieta jest zmarginalizowana.

Wszystko zależy od tego w jaki sposób mężczyźni traktują kobiety.

Teoria Zagłuszanej Grupy

Jest korespondencyjna w stosunku do wypowiadania się Wood i Harning. Dotyczy języka używanego przez mężczyzn. Koncepcja kobiet jako grupy zagłuszonej funkcjonuje, natomiast Edwin Ader mówił ,że istnieje w całym społeczeństwie kod ludzi ,którzy zajmują określoną pozycje i danym kodem się kontaktują.

Autorzy badań terenowych ,którzy pierwszy raz zaczęli się przyglądać temu jak jest grupa społeczna posiatkowana, zauważyli ,że o wiele lepsze materiały zyskuje się do badań kulturowych mężczyzn.

Badania te były jednak robione w prymitywnych warunkach.

Dowodziła ,że istniej różnica pomiędzy językiem publicznym ,a jeżykiem prywatnym.

Język publiczny zarezerwowany był dla mężczyzn, a prywatny dla kobiet.

Inaczej w świecie funkcjonują kobiety, a inaczej mężczyźni. Zależy to od klasycznych doświadczeń.

Następnym elementem była dominacja mężczyzn w wypowiedzi publicznej.

---