FILOZOFIA

*zaczyna się w Grecji

* prawdziwy filozof zaczyna badanie od podstaw

(refleksji)

*nie jest nauką a dziedziną wiedzy.

*nastawiona na zrozumienie

*poszukuje przyczyn, dlaczego tak jest?jaki jest sens?

PLATON FEDON

*opisane ostatnie godziny Sokratesa przed dniem

Stracenia. Chciał poddać się wyrokowi-2 przyczyny:

-naukowa -poszukuje odp.na pytanie”dlaczego”-bo

Widzi sens

PHILO-SOPHIA-umiłowanie/pożądanie mądrości

DIALOG UCZTA -dyskusja na temat erosa

* Sokrates- Eros nie był bogiem, jest to coś czysto

Ludzkiego , bogowie nie mają erotyzmu(erosa)

*gdybyśmy nie mieli głodu i braku- nie byłoby erotyzmu

*bogowie nie mają głodu-brak pożądania

*człowiek=rządza-eros (wynika z niespełnienia)

*nie dotyczą tylko ciała ale też ducha

*żądza wiedzy na temat sensu zrozumienia.

*albo będziemy erotycznie dążyli do mądrości albo

Zamkniemy się w głupocie

*bogowie mają całkowitą wiedzę, dlatego nie potrzebują e.

Zoe- życie(logos)

*życie w ogóle”czyste”, „czysty żywioł życia”

*ma ch. Koła, cykl natury

*życie ,które samo się sobie tłumaczy

*gdy umrę zoe mnie opuści, po to by przyjąć inną formę

I znowu się przejawić.

*wszyscy jesteśmy postaciami zoe

*kot jada mysz- zoe sama siebie zjada

*planując własne życie mogę sprawić ,że zoe będzie

Piękniejsze lub bardziej szpetne

*nieśmiertelna= boska

*to duch ,który sam siebie z ciemności wydobywa

Rozumnością z nierozumności

ŻYCIE- paradoks w przestrzeni kosmosu

NATURA- to co żywe, ale przejawami życia są także kamyki

MATERIA- coś żywego. Cykl zoe

ŚWIAT- cykl życia. Nic poza cyklem życia nie istnieje

Bios- życie określone (ten konkretny żyjący człowiek,

Mający taką a nie inną postać)

*żyjący konkret, uczestniczy w jednym konkretnymŻyciu

*skończoność, śmiertelność,świat skończonych istnień

*śmiertelne w sposób ostateczny , całkowity, nieodwracalny

GRECJA ARCHAICZNA- Grecja żyjąca mitem, Hezjod,Homer

GRECJA KLASYCZNA- Grecja Aten, świat greckiej polis

CNOTA- wewnętrzna harmonia

BUDDYZM- życie to nic innego jak cierpienie. Jedynym

Zbawieniem od cierpienia jest uwolnienie się od niego.

Zycie -ślepe porządnie ,dąży do rozkoszy, chce tylko przeżyć,

Powoduje cierpienie

CHRZEŚCIJAŃSTWO- życie jest stworzone prze Boga,

Czystą miarę tzn. jeśli Bóg stwarza życie to jest ono samo

W sobie rozumne. Dzikość i zło wynika ze skażenia grzechem

Bóg chrześcijan jest transcendentny- jest ponad naturą,św

GR.ARCH-w życiu jest ślepa siła pożądania, która rodzi

Cierpienie. Jednocześnie są w niej obecne zalążki ducha

Bogowie olimpijscy >bóstwa przedolimpijskie

*pewne postacie zoe

*dla gr.boskoć ma ch.immanentny, boskość mieszka w świecie

To zoe.Boskość =życie. Boskość zoe przejawia się na różne sposoby.

Afrodyta-erotyczna piękność, Apollo-duch rozumnego widzenia

1.obecny jest w nich duch, są rozumnością,które włada śwaitem

Zastępują stare bóstwa (ich kwintesencją jest duchowość)

2. włada nimi to co zimią,krwią,dziki aspekt zoe ,aspekt ślepej brutalności

CZŁOWIEK-jeden z liści, forma bios.

*po człowieku pozostanie wspomnienie w zoe

*może to być sposób jakim zoe w duchowy sposób się pojawia

Niekoniecznie musi to dotyczyć wszystkich ludzi.

PITAGORAS- istoty duchowe dzielą się na 3 rodzaje:

-bogów(czyste zoe)

-ludzie(mają potencjał ale go nie wykorzystują)

- tacy jak Pitagoras

*istoty śmiertelne: ludzie i dzieci bogów

MYŚL ARCHAICZNA- zoe-bios-przekaz ustny(tradycja)

Pełne utożsamianie się z tradycją. Poglądy człowieka tworzą

Się na podst. Tego co mówi tradycja

MYŚL KLASYCZNA- indywidualna podm. Życie jest moim życiem

Głębią życia jest moja indywidualna dusza. Pismo.krytyczny namysł

Pierwsi filozofowie:

Tales, Anaksymander.Anaksymenes

*dominuje krytyczny namysł

*hylozoizm- materia jest żywa, starają się jakoś naturę zoe opisać

*pytanie o ARCHE- o początek w sensie źródła, co jest w tym najgł.

T-woda, A-man- powietrze, A-menes- Apeiron(bezkres)

PLATON-człowiek to nie jest coś co jest ukształtowane, to zadanie

Ma się stać

PAIDEIA- wychowanie greckie,

*czł. Żeby wykorzystać potencjał,który czyni go czł.rozwijał musi

Wejść na ścieżkę wychowania Paideia

*filozofia, etap wychowania

*W UCZCIE- jako szkoła erosa, zaczyna się od fascynacji zmysłowością

Pięknym obecnym w ciele, płodzi myśli piękne-fantazje,

Otwiera czł. Na sferę zmysłowości, cały świat jako przestrzeń

Prawdziwego piękna

*droga wiodąca od poznania zmysłowego do umysłowego

PLATOŃSKA TEORIA POZNANIA

*świat poznany zmysłami(DOXA) widzimy wiele konkretnych rzeczy

Każdy jest inny, zmienność, świat jako zbiór bios

*świat poznany umysłem (Episteme) -jeżeli ów umysł jest w nas

Aktywny będziemy widzieć ten sam świat inaczej(ogólne

Właściwości, niezmienne, wieczne idee)ZOE

Widzę człowieka

*oczy zmysłu a umysłu - na tyle zdystansować się do spojrzeń

Zmysłowych aby otworzyło się w nas 2 oko

PLATON

*człowiek-zaburzone zwierze , postępując drogą erosa

Powinniśmy wznosić się ponad naszą indywidualność

Droga erosa- rozwój seksualności, erotyzmu

*związek- to nie jest szczyt możliwości na drodze społ

Tym szczytem jest ogólność

*PAŃSTWO- może pomóc człowiekowi

Jest to stymulacja dla prowadzenia czł.w drodze erosa do end

Trzeba tak zorganizowac społ by niektórzy mieli szanse dotrzeć

Na szczyty intelektualne

*krytyk demokracji- rządzi większość a nie prawda

Nie da się jej zreformować w taki sposób aby była to przestrzeń

W której zdolni ludzi mogą być wykorzystani, ich potencjał

*PROPOZYCJA USTROJU- UTOPIA

-zapewniłby, że manifestacja ducha by się dopełniła

Pierwsza w dziejach wizja, teoria totalitaryzmu

3 klasy społ:

-zwykli obywatele- rolnicy, rzemieślnicy, kupcy

Cel ich życia- zaspokojenie podst.potrzeb mieszkańców

Mała społeczność, żyją w rodzinach, mają własność pryw.

Pozbawieni praw Pol, zadanie- bogacenie się

-grupa stróżów i wojowników- adm.państwa ,policja,wojsko

Żywot skoszarowany, poddani długotrwałej edukacji

(muzyka i gimnastyka-najważniejsze,kształtują ch.)

Wykształcenie takich cech,które wyplewiłyby indyw.

Aspiracje,ma chodzić o całość, o państwo

Brak własności prywatnej ,nie mają życia prywatnego ,

Nie wolno zakładać im rodzin, kobiety i mężczyźni

-grupa władcza- tylko filozofowie

Nie jest klasą odnawialną, wydobywają się z poprzedniej kl.

Ci którzy są uzdolnieni mat, potencjał duchowy, poddani

20 edukacji, spośród nich wybiera się władców bo p.powinno

Służyć dobru ogólnemu, wspólnemu, a fil to ten który widzi

Najlepiej sens i cel człowieczeństwa, państwo staje się

Tworem duchowym

SPRAWIEDLIWA DUSZA-

*pomówmy o sprawiedliwym państwie, odnieśmy te ustalenia

Do kwestii duszy poprzez analogie,

*fizjologia, emocje i wola

*rozum- najistotniejsze, miara wielkości czł. Musi zapanować

Nad czł za pomocą fizjologii i emocji, woli

*3 władze- impuls rozumny, fizjologiczny, pobudki gniewliwe-

Emocje + wola

SPRAWIEDLIWE PAŃSTWO-

*wytwórcy, stróże i wojownicy

*trza komuś takiemu powierzyć żądy bo nie odczuwa z tego żadnej

Przyjemności -w imię obowiązku

ARYSTOTELES

*Stragiryta, fil.chrześcijańska, zakłada likejon-liceum

*Arystoteles rozumie Platona tak:

Platon uważał że świat dzieli się na :namacalny i nie .

Teoria Platona to teoria 2 światów: idei i konkretów

Zoe- czyste życie czł.nagi fakt z życia które jest poza sferą

Oddziałowywania, formowania przez społ

Bios-to jak żyję,zachowuję się z innymi

Arystoteles- trzeba uprościć Platona

-nie ma świata idei , co nie oznacza ze w świecie nie ma

Czegoś ogólnego(idei)są pewnymi ogólnymi cechami rzeczy

Które obserwujemy zmysłowo

*świat -piękno ,które ujawnia się w różny sposób-umysł

*All co jest żywe uczestniczy w jednym życiu-zoe

*piękno - cecha,która jest tylko w rzeczach ,które mu się podobają

*nie ma nadrzędnego żwiata idei- All co ogólne znajduje

Się w rzeczach-my możemy je abstrahować, wyróżniać

*abstrakcja- ja mogę stworzyć def człowieka posługując

Się abstrakcją, żeby stworzyć poj.czł patrzymy na niego i odrzucamy

All różniące się cechy, szukamy tych istotnych

*świat- P-rzeczy zmysłowych jest bezwartościowy,pozorny

A- świat ten jest subst,połączony ze zmiennością

*rzeczy- prawdziwy byt, subst ,ch.złożenia z formy i z materii

Z aktu i z możności(potencjał do zmiany)

Uczestniczą we własnych formach instytucjonalnych

*życie czł-polega na tym, że ciągle się zmienia bo w czł

Jest możliwości , ma potencjał

*indywidualna podmiotowość- All co jest ind.podm,

Oderwanym od całości

*METAFIZYKA- poza fizyką

Oznacza strukturę rzeczy, dziedzina refleksji

Zajmująca się strukturą bytu

ETYKA-refleksja nad ludzkim działaniem, zastanawianie

Się jak żyć, który sposób mojego działania jest właściwy

Na miarę tego kim jestem. Pytanie o cel życia i postępowania

Dokąd zmierzają moje działania, który z naszych celów jest

Najwłaściwszy aby żyć na miarę czł-postawić sobie pyt o cel,

Które cele wywołują u mnie działania najbardziej etyczne

Ludzkie, czyniące mnie człowiekiem

PLATON- etyka to cel filozofowania, najważniejszym

Celem to stać się umysłem/duchem, przekroczyć

Moją indywidualność, stać się podobnym do bogów ,

Przekroczyć to co zapląta nasze codzienne życie

Nie Można nazwać dążenia do celu etyką bo przekraczamy

Indywidualność, człowieczeństwo, swoje JA

ARYSTOTELES- celem-spełnienie się w swoim indywidualnym

Czł- jak żyć,aby najlepiej działać jako ten kim jestem,

Jaki cel obrać? Co zrobię aby jako ja być najlepszym

Czł(rozwijamy ,upiększamy siebie)

*życie- szereg celów cząstkowych, istnieje cel ostateczny ale

Pojawia się w łańcuchu celów cząstkowych, wspólny mian.

*cel ostateczny-szczęście

Etyka ma nam pomóc sprecyzować, które działania

Pozwalają nam osiągnąć szczęście lub chociaż przybliżyć się

Do niego . Ludzi szukają szczęścia, etyka chce pomóc nam

Wybrać działania ,które pomogą osiągnąć happyness.

*czym jest SZCZĘŚCIE

-nie każdy model szczęścia może się udać

-co jest istotą czł?NIE FILOLOGIA bo ma wymiar

Zwierzęco-roślinny, nie spełnia nas w człowieczeństwie

Funkcje zmysłowe NIE bo wspólne ze zwierzętami

Nie wyróżniają nas jako ludzi

ROZUM TAK- wyróżnia nas jako ludzi-

Istotą szczęścia jest rozumne życie nacechowane cnotą

CNOTA- ARETE- wprawa, sprawność, zyskuje się poprzez

Wyćwiczenie ,

ROZUMNE ŻYCIE- pewna miara, osiągnięcie złotego

Środka

SPEŁNIENIE SIĘ- zachować pewną miarę , złoty środek

w każdym działaniu , a w razie upadku iść dalej .

Kiedy osiągamy szczęście- nie zachłysnąć się tym,

Zachować dystans.

PAŃSTWO- Arystoteles-

*powinno być uporządkowane

*pewien ład społ

*wychowuje swoich obywateli-,uczy wykorzystywania

Rozumu , wprowadza na ścieżkę pa idei-

Konserwatywna wizja

*osiągnięcie dobra wspólnego

CZŁOWIEK

*istota rozumna

*zostawienie czł samemu sobie jest niebezpieczne

(bez wykształcenia,Wsparcia itd.)

*musi się nauczyć używania rozumu w sposób prawidłowy

USTROJE PAŃSTWA:

*monarchia-tyrania,arystokraja-oligarchia,

Politea-demokracja- zdegenerowane formy, jeśli

W miejsce dobra wspólnego realizują swoje interesy

*All are równe, są dobre jeśli kierowane w

Odpowiedni sposób , ten kto rządzi musi mieć na celu dobro

Wspólne. Wybór ustroju zależy od konkretnej syt.

FRYDERYK NIETZCHE

*zmaga sięz pytaniem o kształt tożsamości czł.

*krytyka nowoczesności

*nowoczesność vs. Współczesność

-pewna teza w kulturze Eu z oświecenia, założenia

Wiązały się z czymś co mogłoby złączyć ludzi-rozum

Ma doprowadzić do dojrzałości , zerwanie z chrześć.

-jeżeli żylibyśmy wedle rozumu ,przekroczylibyśmy

Pewne fobie, wiara w rozum jako czynnik , który miałby

Doprowadzić ludzkość do dojrzałości

-nowoczesność- projekt zmierzający do realizacji

Ideałów oświecenia .Rozum-postęp

Próba realizacji ideałów ośw- używając rozumu

Rozwiązujemy problemy(choroby, głód)

PROCESY NOWOCZESNOŚCI

-unaukowienie- poprzez rozwój nauki , nasze życie

Będzie lepsze, np.odkrycie leków, ale przyczynia się

Do powstania broni biologicznych

-industralizacja- rozwój przemysłu, pokonamy biedę

Poziom życia wzrasta tam gdzie rozwija się szybko.Ale

Powoduje też zanieczyszczenia

-demokratyzacja- emancypacja jednostki, społ odpo

Widzialnych podmiotów. Przed 2WŚ powodowały

Powstanie totalitarnych reżimów

- sekularyzacja- odłączenie z życia społ.tego co jest

Związane z religią.Mimo zeświedczenia, ludzie szukają

namiastek religijnych

KRYZYS NOWOCZESNOŚCI

*reakcja-krytyka nowoczesności

*żyjąc w świecie nowoczesnym stajemy się

coraz bardziej krytyczni

*należy zastanowić się nad głębszym jej procesem,

Przyjrzeć się im

*kultura- rozwój nowoczesności prowadzi do upadku

ducha ludzkości. Nowoczesne społ prowadzi

Do pojawiania się ostatniego człowieka(przeciętność,

Zaspokaja się przeciętnym standardem, nie wie co to

twórczość celem jest on sam, troszczy się o siebie

spełnienie życia chrześcijańskiego)

Nie ma miejsca dla wybitnych i geniuszy.

Globalizacja. Koniec będzie kwintesencją lekkości ,

Polotu, harmonii w życiu, ludzi duch obumiera, jest w agonii

Już nigdzie nie dążymy, traktujemy innych jako Przytulanki

Nie chcemy się angażować,

Aby zrozumieć ostatniego człowieka trzeba zrozumieć

Nowoczesność , poznać jego genezę. Nowoczesność

Jest kontynuacją chrześcijaństwa. Należy zrozumieć

Gen.chrz aby zrozumieć gen. Now i ost.czł

RESENTYMENT- sentymen ,który jest reakcją, wtórny

Negatywny sentyment do czegoś.

-nienawiść

-zawiść, zazdrość

Chrześcijańska miłość= zawistna nienawiść

PIERWOTNA SPOŁECZNOŚĆ LUDZKA 2 rodz,jedn:

-wybitne jednostki twórcze-będą miały siłę kreacji ,

Chcą stworzyć świat wokół siebie , narzucić pewne kanony

Jednostki władcze i możne.

-przeciętne jednostki odtwórcze- potrzebują już

Zdefiniowanego świata, powiedzieć jak żyć, co jest

Ważne, zorganizować bezpieczny świat

-charakterystyczne- stara Grecja- bohaterzy- jednostki

Wybitne

Wraz z pojawieniem się chrz. Negatywne emocje eksplodują

Chrześcijaństwo- przewrót moralny który wtórnie prowadzi

Do przewrotu społ. To co było liche staje się dobre, i na odwrót

Erupcja negatywnych pokładów w masach. Kapłani

Będą rządzić, wykorzystywać przemiany mas,

Podporządkowywać je sobie. Ruch ,w którym

Masy próbują się dowartościować.

Połowiczna emancypacja mas, zaspokojenie w celu dowartoś-

Ciowania się wobec jednostek wybitnych.

Konsekwencją powinna być bezwarunkowość (a robi się w now)

Jest się dobrym pod warunkiem.

Nowoczesność- jest się dobrym samym w sobie,bezwarunkowo

Emancypacja mas. Nietzche- negacja chrz a nie Jezusa.

GENEZA NOWOCZESNOŚCI

*nowoczesność i nowoczesny czł. Związane z wybuchem chrz.

*nowoczesnośc- negacja chrz.

*nowoczesność- Bóg jest martwy

=nie można już ocalić wybitnych jednostek z naporu wpływu mas

ORĘDZIE O NADCZŁOWIEKU

*nowoczesny rys dzisiejszego świata

*utożsamiany z nowym gatunkiem, który miałby zastąpić

Ludzi żeby zrodził się w nich nowy kształt ,nowa rasa

*czł jest czymś co należy przezwyciężać

*sens bycia człowiekiem -przezwyciężać czł samego w sobie

Być w ciągłym ruchu ponad siebie samego

Człowiek- traktuje siebie jako cel, zaprzecza temu co jest

Istotą człowieczeństwa, sensem jest ciągłe zmierzanie

Do czegoś wyższego

*recepta na przezwyciężenie czł w sobie -zmierzać ponad

Samego siebie. Być w tańcu- twórczości ponad siebie .

ZYGMUNT FREUD

PSYCHOANALIZA- pr psychiczne mają podłoże

Stricte psychiczne , związane z niewłaściwym odniesieniem się

Do własnego życia psych. Przez czł.Są pewne ukryte siły w naszej

Psychice którym nie dajemy ujścia więc się buntują. Mają

ZAWSZE podłoże seksualne.

MODEL STRUKTURALNY PSYCHE-nasz aparat psychiczny

Skł. 3 podst mechanizmy, nie zhierarchizowane

- ID- to-pods energia związana z popędem, libido, siła

Pożądania , która tkwi w każdym z nas. Najbardziej

Seksualne-dziecko(ssanie piersi)nie ma żadnego zahamowania.

Zewnętrzne granice-stosowanie barier, ograniczeń- w dziecku

Kształtuje sięsuperego

-EGO- ja-nasza możliwość kierowania życiem

Dla czł. Szansa na to by te mechanizmy współgrały.

musi kierować id i superego. Domiunje

-SUPEREGO-nad ja-normy , zakazy, które stają się w nas

Uzewnętrzniane, mechanizm antagonistyczny, autonomiczny

Zachodni cywilizacja-dominuje superego, powszechna nerwica.

Dopóki tak będzi to społ nie będzie dojrzałe

*2 wyznaczniki dojrzałości- zdolność do miłości,

Zdolność do twórczej pracy

Zaburzenia w psychice- wtedy gdy dojrzewa id.

*psychopata- wczesnodziecięca id dominuje

*jednostka neurotyczna- każdy przejaw libido

W jej życiu będzie się równać z lękiem. Musi nad sobą

Panować

Popęd seksualny- problem społ now.

U zwierząt się samo reguluje-instynkt,czł cały

Czas pobudzony seksualnie, mamy go za dużo. Nie mamy

Żadnej innej energii ,która stanowiła by podstawę naszej

Twórczości. Szansa- SUBLIMACJA- jesteśmy

Zdolni do przekierowania go na inne obiekty i inne

Dziłania, podstawa ludzkiego rozwoju ego- sublimacja

Musimy się tego nauczyć, robimy to w sposób niedoskonały

Tłumienie popędu - nadmiar możemy przedłożyć na

Twórczość lub możemy opowiedzieć się przeciwko popędowi,

Prowadzi do kumulacji, ale musi pęknąć .Przejawia się przez

Schorzenia, zaburzenia, energia zwraca się przeciwko nam.

CZY SĄ GRANICE SUBLIMACJI? NIE żeby sublimować trzeba

Mieć udane życie seksualne. .Potrzebna jest pewna doza

Bezpośredniej sublimacji seksualnej by jakąś czę. Przetwarzać

Na twórczość. Problem- małżeństwa monogamiczne

KULTURA:niezbędna do życia społ, żylibyśmy w świecie

Permanentnego gwałtu ,chaosu, stagnacji jeśli chodzi o rozwój.

Potrzebujemy jej by uregulować swoje życie seksualne,

Zmusza nas do pewnych zachowań regulujących nasze życie seks.

Zawsze będzie źródłem cierpień dla jednostki. Będzie w niej wymiar

Nas frustrujący, jednostka będzie nieszczęśliwa.

MARTIN HEIDEGER

*przekształca fenomenologię w hermeneutykę

-chce wrócić do rzeczy samej. Wzięcie wszystkiego w nawias,

to co wypracowaliśmy . Musimy być czyści jak kartka,

nie będzie w nas przesądów ujrzymy prawdziwą rzeczywistość

*kłóci się z 2 tezą fenomenologi-gdybyśmy nie mogli się pozbyć

przesądów to nie moglibyśmy nic doświadczyć

doświadczenie-rzeczy same-nieoddzielne od języka(myślenie)

gdybyśmy chcili myślenie wziąć w nawias to nic by nam to nie

mówiło. Żeby mieć Doś. Musimy mieć jakieś przesądy

*mamy cierpliwie przyglądać się rzeczywistości z

Perspektywy naszych sądów(przedrozumienia). Z pewnością

Wizja świata ,którą mamy podejść do faktów, pozwoli nam

Żeby doś.wykształtowało nasze przedrozumienie w kierunku

Takim jak prawda. Nasze rozumienie świata porusza się

Po kole.dokonuje się w sposobie interpretacji. W 1 fazie

Now. Jest zbyt wiele idealizacji, nasza interpretacja

Równa się z faktami. Jeśli zdamy sobie sprawę że

Mit to nie fakt to nasze interpretacje zbliżą się do faktów.

*chce reinterpretować tradycję

*krytyk nowoczesności. Ulega złudzeniu ,że można w perspektywie

Pol. Odwrócić losy nowoczesnego upadku.

*bezmyślność- ucieczka od myślenia ,które on nazywa

Myśleniem kontemplacyjnym, które zastanawia się nad

sensem życia. Myślenie rachujące- tu kryje się nasza bezmyślność

*sens bycia- bycie ku śmierci

człowiek jest wyjątkowy bo wie że czeka go śmierć. Po co

mamy myśleć nad sensem życia skoro i tak umrę.

Człowiek boi się śmierci, ma tendencje do uciekania od

Pytania nad sensem bycia w bezmyślności. Chowamy

Się w kalkulacji aby nie myśleć o sensie bycia w ogóle.

*epoka nowoczesna- epoka atomowa.

Wykorzenienie wzięło się z dominacji techniki,

Która bierze się od filozofii nowoczesnej -dominuje

Perspektywa tego, że świat to przedmiot do

Wykorzystania, podmiot kalkulacji. Duch epoki nowoczesnej

Powoduje ucieczkę w bezmyślność

Nawał technologii przerasta nasze decyzje- to technika

Używa nas. Jesteśmy nieprzygotowani na to by zostać

Zdominowanym przez technologie. Zanik pytania o sens życia

UCIECZKA- namysł kontemplacyjny- jeśli stare zakorzenienie

Czł. Zostało zatracone to to nas uratuje

CZŁOWIEK- nie da się zdefiniować. To co określa czł jest to,

Że potrafi zadać pytanie o sens życia. Jest byciem ku śmierci.

Obchodzi go własne życie. Taki byt który ma cha.

Człowiek to sposób jakim coś inne niż byt objawia się

W sensie bytu.Skupia się na potocznym przeżywaniu

Świata (zabieganie, pośpiech)

SPOSÓB BYCIA CZŁOWIEKA:

-właściwy

-niewłaściwy(to co pierwotne )coś w co chcemy się schować

Aby nie spotkać się z perspektywą śmierci- zatracenie w świecie

Bytu, gadanina, plotka,źródło bezmyślności. Człowiek traci

Zdolność do samodzielnego myślenia, podejmowania

Decyzji-otępnienie intelektualne.Trwoga ratuje

BYCIE- trzeba rozpatrzyć w stosunku do bytu.

Różnica ontologiczna

BYT- All co będzie, co możemy powiedzieć że jest, obecnie

Jako konkret. COŚ

BYCIE- kiedy pytamy o sens życia to pytamy o to co znaczy że

byt jest , na czym polega obecność tego co będzie , pytanie o

sens słowa „jest”. Swego rodzaju wydarzenia, w którym

jest jakiś dar, cud. NIC

TRWOGA- sytacja , która wydziera nas z zatracenia . To coś

innego od lęku,strachu, trzeba umieć to rozróżnic. Nie jest

lękiem przez czymś konkretnym, jest to lęk przed nicością .

Doświadczenie nudy, to moje zabieganie, tym co wypełnia bycie

Traci sens, jest nicością. Przeżycie trwogi związane z byciem ku

śmierci jest czymś co pozwala podjąć egzystencję w pełni

ŻYCIE CZŁOWIEKA- oscylacja, z tej niewłaściwości się co

Pewien czas budzimy

POSTMODERNIZM

*będzie mocno nawiązywał do pierwszych krytyków

Nowoczesności

*krytyka nowoczesności

*określa kres nowoczesności ale nie jej koniec.

*to przebolenie nowoczesności -to wniknąć tak

Głęboko w założenia świata przed i po now . by widzieć , że

Nie ma już szans ich uratowania, ale są złe same dla siebie.

* nowoczesny projekt się wyczerpał

*perspektywa postmodernistyczna będzie wieścić

Koniec nieodwołalny

*będzie podchodził do wypalenia się nowoczesnych ideałów

Z ulgą w przeciwieństwie do wcześniejszej krytyki now.

*nie ma nostalgi

*nowoczesny projekt= przemoc. Projekty uzdrowienia

Świata są naznaczone przmocą totalności.

Regóła która chce sobie All podporządkować. Przejawia się

Jak Auschwitz . Totalność związana z przemocą, której

My nie chcemy. Istniej poczucie uli ,że coś społeczna

Przemoc odeszła w niepamięć.

*postmodernistyczna świadomość wiąże się z poszuciem ulgi

*przeciwstawi się odradzaniu wielkich ideałów

*postmodernista wspiera małe narracje . Każdy czł może

Sobie stworzyć własną narracje, nie będzie narzucał jej All

Potrzebujemy wiele małych narracji , które wypełnią lukę

po upadzie big ideałów

*KRYZYS NOWOCZENSOŚĆI- upadek metanarracji( coś

Podobnego do mitu) mają zorganizować życie społ.

Mit- to co przeszłe, Metanareacja- przyszłość, opowieść

O celu życia ,ludzkości która ma organizować our life społ.

4 NARRACJE -

- wiara oświecenia w rozum

- marksizm

- idea postępu naukowo tech

-wiara w zbawienie w Chrystusie

Mówią o przyszłości do której mamy dążyć.

Pojawienie się myśli postmodernistycznej= upadek

Meta narracji, odrzucenie tego typu perspektywy

SLAVOJ ZIZEK

*przykład lewicowej reakcji na zjawiska post modernizmu

*postmodernizm -ideologia na smyczy globalnego kapitalizum

Ideologia słabego podmiotu (żyje i reaguje na świat w sposób lokalny,

odrzuca wielkie rzeczy ,

*słaby pod. Rozwija kapitalizm bo nie chce stawiać czła org.

Wielkiego świata,samo sobie odpiera prawo do sprzeciwiania

się kapitalizmowi

*lewica- to idea rewolucji - idea emancypacji przez te mniejszości

*kapitalizm zabija możliwości rewolucji, wytrąca równość społ,

Spr.podział dóbr

*postm, produkuje słabe pod. Które nigdy nie

Doprowadzą do rewolucji bo żyją idealnie

*postm. Słuszna reakcja na nieudane rewolucje w his(Stalinizm)

*powinniśmy powtórzyć idee rewolucji ale nie powracać do tego co było

Ale na nowo przemyśleć istotę rewolucji

*postm boi się rewolucji bo doprowadziły do totalitaryzmu

*trzeba powtórzyć ideę rewolucji ale tak by nie totalitaryzm

*podział dóbr

*nie powinniśmy się bać przemocy-nieunikniona w rewolucji

*przemoc lepsza niż bierna reakcja na niespr.świat

*krytykuje kapitalizm -kosztem Zach wzbogacenia się jest

bieda i ubóstwo 3 św

*kapitalizm- ludzi jest too much, za dużo do pracy, zbędni

AGAMBEN

*uchodźcy wykluczeni, odmawia się im prawa do życia,

=slumsy

*nisza intelektualna -wycofanie się z życia społ, z

Życia swojego państwa , to jest droga lewicy

*rewolucja ma służyć zmianie tego systemu ZIZEK. Ma

Dokonać się w opiece o slumsy , to one pokazują Real life.

Mają być zalążkiem future.

*dyktatura proletariatu- nowy system ma być jego powtórzeniem

Ma dać podst demokracji. Dyktat ubogich ludzi byłby

Przywróceniem istoty demokracji , ich domagania się spr.

Podziału dóbr.

ZYGMUNT BAUMAN

*przemiany w nowoczesności -2 fazy

- 1(stała)nowoczesność- 19 w.,

Nowoczesność rozpływa sięw powietrzu,

Monarchizm, społ. Stanowe został zmiecione

Ch: w miejsce starych wchodzą nowe struktury,

Cechuje się też stałością: p.nowoczesne,

Ustrój, społ.

-2(płynna) nowoczesność - znaczenie dosłowne

Marksa , to co rozpływa się w air, to co wytworzyło

Pierwszą nowoczesność

*kapitalizm - potrzebuje pewnych przestrzeni etycznie

Eksterytorialnych i skok- świat feudalny etycznie

uporządkowany, otwarcie przestrzeni

*pierwszy skok kapitalizmu -p.nowoczesne- wprowadza

ubezpiecznia, regulacje prawne coraz bigger utrudnienia

-odpowiada nowoczesność stałej

*drugi skok kapitalizmu - powstaje płynna nowoczesność,

Skok w przestrzeń globalną, kapitał się upłynnia,

Uniezależnić kapitał od państwa.

*dziś- państwo nowoczesnie jest ZOMBIE instytucją

Nie jest w stanie monitorować przestrzeni gry kapitałów

*model ciężki - model fordowski (1 skok)

Wiąże się z organizacją pracy

*model wirtualny - powstają korporacje, nie ma słabości

Nikt nie może być pewny swojej pracy ,skutki globalne,

Osłabiają się więzi międzyludzkie, atm. Niepewności,

Narasta ksenofobia. (2 skok)powstają grupy społ ,

Które są wyłączone

*koniec etyki w świecie ponowoczesnym -skutek

Upłynnienia się kapitałów ,znikania form przymusów

Pogłębia sięstan niepewności, czł musi mieć nałożony

Odgórny system etyczny- jego świat jest poukładany.

Czł jest bezpieczny. W świcie kapitałów- nie ma ich,

Rozpuściły się, nie ma się do czego odwołać. Nie musi

Oznaczać krańca moralności. Cała odpowiedzialność

Jest na barkach jednostki,indywidualna

Odpowiedzialność za drugiego człowieka.

---