Najświętszy Sakrament – spotkanie z Chrystusem w Eucharystii, KSM, Konspekty KSM


Temat: Najświętszy Sakrament - spotkanie z Chrystusem w Eucharystii.

Cel dydaktyczny: KSM-owicz wie czym jest Eucharystia (Msza Św.) i jakie ma znaczenie w życiu Chrześcijanina, potrafi wymienić i opisać poszczególne części Mszy Św.

Cel wychowawczy: KSM-owicz chce regularnie i aktywnie uczestniczyć w niedzielnej Eucharystii.

  1. Wprowadzenie do tematu:

Bardzo dobrze. Chrzest, Bierzmowanie i Najświętszy Sakrament nazywamy Sakramentami chrześcijańskiej inicjacji, ponieważ rozpoczynają one, począwszy od Chrztu, życie Boże
w człowieku - sprawiają, że Bóg może mieszkać w naszych sercach i nieustannie być blisko nas.

  1. Msza Św. jako Eucharystia i Pamiątka.

Mszę Świętą określamy często słowem Eucharystia. Czy ktoś wie, co ono oznacza? Słowo to pochodzi z języka greckiego i oznacza DZIĘKCZYNIENIE. Jest to jedno z najpiękniejszych
i najtrafniejszych określeń Mszy Świętej. Ukazuje, ze podczas modlitwy oraz w całym naszym życiu powinniśmy zachowywać postawę wdzięczności Bogu.

Uczestnictwo we Mszy Świętej jest dla nas wspaniałą okazją do dziękczynienia Bogu. O tym, za co szczególnie dziękujemy Bogu w Eucharystii mówią nam inne określenia Mszy Świętej takie jak Ofiara czy Pamiątka.

Chrystus na krzyżu złożył Ofiarę ze swojego Życia dla naszego zbawienia w sposób krwawy. Każda Eucharystia jest pamiątką tego wydarzenia, i podczas każdej Mszy Świętej Chrystus ofiarowuje się za nas w sposób bezkrwawy.

Wiara w prawdziwą obecność Chrystusa w Najświętszym Sakramencie podstawą sensu naszego uczestnictwa w Eucharystii.

  1. Praca z tekstem Pisma Św. (Mt 26,26-30; Łk 22,19-20)

Jak usłyszeliśmy, obaj Ewangeliści bardzo podobnie opisują wydarzenie, które miało miejsce podczas Ostatniej wieczerzy. W obydwu opisach powtarzają się najważniejsze słowa Chrystusa, które słyszymy podczas każdej Mszy Świętej.

- Czy ktoś mógłby je powtórzyć?

(To jest Ciało moje...;To jest Krew moja..)

We Mszy Świętej są to tzw. słowa konsekracji.

Ma miejsce tzw. Przemiana transsubstancjalna tzn. nie zmienia się wygląd, smak, zapach - czyli przypadłości substancji (pszennego chleba i wina gronowego), ale zmienia się sama substancja - chleb staje się Ciałem Chrystusa a wino Jego Krwią. Jest to dla nas prawda wiary, którą przyjmujemy na podstawie słów Chrystusa zawartych (jak słyszeliśmy) w Piśmie Świętym. Nasza wiara w tą prawdę, a więc w realną obecność Jezusa Chrystusa pod postaciami chleba i wina jest warunkiem sensu naszego uczestnictwa w Eucharystii - staję się ona dla nas okazją do bardzo bliskiego spotkania z Żywym i prawdziwym Bogiem, który przychodzi do naszych serc w Komunii Św. Z tego powodu Mszę Św. jest uobecnieniem - ponieważ uobecnia zbawczą ofiarę Chrystusa.

  1. Świadectwo i dyskusja „Dlaczego niektórzy katolicy nie uczestniczą w niedzielnej Mszy świętej i jak ich do tego przekonać?”

„W niedzielnej Mszy Świętej uczestniczyłem z obowiązku religijnego podyktowanego przez rodziców, ale odczuwałem w tym coś, co nie przystawało do mojego życia. I przyszedł czas młodzieńczego porywu, kiedy właśnie w imię dążenia do prawdy i autentyzmu zbuntowałem się przeciwko chodzeniu na taką Mszę Świętą. Trzeba jednak przyznać uczciwie, że ten bunt był mi potrzebny z przyczyn emocjonalnych - sprawa praktyk religijnych była tu raczej pretekstem. Zaniechanie uczestnictwa w niedzielnej Mszy Św. szybko doprowadziło mnie do stanu duchowego, który sam określałem jako niewiarę. Po kilkuletnim, jakże trudnym, doświadczeniu życia na własną rękę przyszedł czas studiów, podczas którego rozumem i sercem odkryłem Boga. Zacząłem znów chodzić na Mszę Świętą.”

Każdy Katolik ma obowiązek uczestnictwa we Mszy Świętej we wszystkie niedziele roku i święta nakazane. Mówi nam o tym 1. Przykazanie kościelne.

Z tego przykazania wynika również, że świadome i dobrowolne nie uczestniczenie we Mszy Św. niedzielnej jest grzechem ciężkim - odbiera nam łaskę uświęcającą i możliwość spotkania się
z Chrystusem w Komunii św.

Dla KSM-owicza to niezbędny element życia.

  1. Układ Mszy Świętej i formy aktywnego uczestnictwa.

Można to zrobić np. tworząc wspólnie z uczestnikami spotkania tabele na dużym plakacie. Będzie się składała z trzech kolumn: pierwsza to poszczególne części Eucharystii, druga - elementy z których się te części składają i trzecia - jak możemy w nich aktywnie uczestniczyć. Należy położyć szczególny nacisk by KSM-owicze wypełniali trzecią kolumnę.

Obrzędy wstępne:

Liturgia Słowa:

Układ czytań na cały rok liturgiczny jest trzyczęściowy: na rok A, B i C. Następują one kolejno po sobie i stanowią zestaw czytań dobranych tematycznie i do okresu liturgicznego na każdy dzień. Obecnie mamy czytania roku C. [można pokazać lekcjonarz]

Liturgia Eucharystyczna:

Obrzędy Komunii Świętej:

Obrzędy zakończenia:

  1. Podsumowanie:

Myślę, że warto tutaj zaznaczyć, że Msza Święta trwa od samego początku tj. od Znaku krzyża do samego końca, a więc Błogosławieństwa i żadnej części Eucharystii nie wolno nam lekceważyć czy opuszczać. Jeżeli ktoś przychodzi w połowie I czytania i wychodzi natychmiast po komunii, i myśli, że uczestniczył w sposób ważny we Mszy Świętej, to sam siebie oszukuje. Oczywiście najwyższą formą uczestnictwa w Eucharystii jest uczestnictwo pełne poprzez czynne zaangażowanie we wszystkie elementy, a szczególne poprzez przystąpienie do stołu Pańskiego - przyjęcie Komunii Świętej. Wymaga to od nas osobistego przygotowania do Mszy Świętej poprzez modlitwę i trwanie w łasce uświęcającej. Warunkiem jest również zachowanie tzw. Postu eucharystycznego, który wg. prawa kanonicznego obejmuje godzinę przed Mszą Św., podczas której nic nie jemy i nie pijemy poza czysta wodą. Całkowicie wyłączone są również napoje alkoholowe. Wyjątek od postu stanowi przyjmowanie lekarstw przez osoby chore.

  1. Postawy i gesty we Mszy Świętej:

Podczas Mszy Świętej przyjmujemy różne postawy i wykonujemy różne gesty. Żaden z nich nie jest przypadkowy. Spróbujmy wspólnie omówić najważniejsze z nich i zastanowić się co symbolizują.


Wyszukiwarka