FRAGMENTY KONWERSACJI (1968)
Śrila Prabhupad odpowiada na pytania
Dziennikarz: Jakie są podstawowe zasady wiary w religii Kryszny?
Prabhupada: Kryszna znaczy Bóg. To słowo Bóg, nie wyjaśnia nomenklatury Boga. Kryszna to słowo w sanskrycie i przekazuje pełne znaczenie Boga. Kryszna znaczy wszech-atrakcyjny. Wszech-atrakcyjny oznacza, że On jest pełen wszystkich bogactw. W tym świecie jesteśmy przyciągani do kogoś, kto jest bardzo bogaty, sławny, wysoce wykształcony, kogoś kto jest piękny. Podobnie, to są cechy atrakcyjności. A kiedy wszystkie te cechy atrakcyjności są zebrane w jednym miejscu i to miejsce nie ma równego sobie, to jest Bóg. To jest koncepcja Boga. Więc Kryszna oznacza wszystkie te sześć cech w pełni razem. To jest pełna definicja Boga.
Dziennikarz: Czy wierzysz, że inne religie mają jakąś prawdę, ponieważ one wszystkie...?
Prabhupada: Już powiedziałem, że religia oznacza poszukiwanie Boga, każda religia. Proces może być inny. Społeczność może być inna. Tak jak w chrześcijaństwie jest koncepcja Boga "Bóg stworzył wszechświat". To jest fakt. My również to mówimy. Ale my podajemy dokładniejsze wyjaśnienie z Wed. Nie poprzestajemy tylko na mówieniu, że "Bóg stworzył", ale mówimy jak stworzył, jak świat się rozwijał, te opisy są w literaturze wedyjskiej. To jest różnica. W przeciwnym wypadku nie ma różnicy w opinii. Chrześcijanie akceptują Boga, który stworzył świat, religia żydowska, oni również akceptują Boga, który stworzył świat; muzułmanie akceptują Boga, który stworzył świat i my również akceptujemy Boga, który stworzył świat. Tak więc "Bóg jest najwyższy; Bóg jest wielki." To akceptują wszyscy. Różnica jest taka, że my podajemy szczegóły, tak aby współcześni, wykształceni i inteligentni ludzie mogli zrozumieć, podczas gdy inni nie mogą podać tylu szczegółów. Dlatego tracą, ponieważ współczesny wykształcony człowiek chce wiedzieć jak Bóg stworzył świat, a tego opisu brakuje. Ale my możemy go podać. To jest różnica. W przeciwnym wypadku ta podstawowa zasada jest ta sama wszędzie - Bóg jest wielki, my jesteśmy mali, my jesteśmy podlegli, a Bóg nas utrzymuje.
Dziennikarz: Co to jest inicjacja?
Prabhupada: Inicjacja oznacza formalne zaakceptowanie czynności w świadomości Kryszny. Przed inicjacją zapraszamy każdego, aby przyszedł i usiadł z nami, tańczył, intonował, zjadł prasadam, posłuchał filozofii. A jeżeli taka osoba zrozumie "Oh, to jest wspaniałe", wtedy pragnie być inicjowana. Wtedy jest przyjęta I stawiamy warunki "Jeśli chcesz być inicjowany..." Dostajemy setki listów od tych, co byli na naszych wykładach. Codziennie przychodzą młodzi ludzie, chłopcy, dziewczęta, pary. Moi studenci to głównie młodzi ludzie. (...) To daje nadzieję, że oni będą nauczać, gdy ja już nie będę obecny. A starsi? Jeżeli ktoś już jest zbyt przyzwyczajony do określonych nawyków, to trudno w starszym wieku to zmienić, chyba że ktoś jest nadzwyczaj inteligentny. (...)
Nie zabijamy zwierząt, ani ptaków. To jest jedna z zasad, że nie możesz jeść rzeczy nie ofiarowanych Krysznie. Kolejna to ograniczenie intoksykacji - zakaz palenia, picia alkoholu, nawet herbaty, kawy. Ci amerykańscy chłopcy są przyzwyczajeni do wszystkich tych rzeczy, ale porzucili je. W naszych świątyniach nie pijemy kawy, herbaty, nie palimy tytoniu, nic z tych rzeczy. Kolejne ograniczenie, to zakaz hazardu lub niepotrzebnych sportów, ponieważ musisz właściwie spożytkować swój czas. Twój czas jest bardzo krótki. Jeśli zmarnujesz tę okazję, jaką daje ludzka forma życia... Ponieważ nie wiemy kiedy przyjdzie śmierć. To nie jest tak, że będąc starym jestem bliski śmierci. Kto wie, może ty umrzesz przede mną? Nie ma pewności. Ponieważ ta ludzka forma życia jest tak ważna, dlatego należy wykorzystać ją na doskonalenie się w świadomości Kryszny I nie tracić nawet minuty. Dlatego nie zezwalamy na niepotrzebne sporty. To jest marnowanie czasu. Tak więc każdy student musi przestrzegać zasad: zakaz niedozwolonego seksu, zakaz spożywania mięsa, zakaz intoksykacji i hazardu. W przeciwnym wypadku nie inicjuję. Nie akceptuję tanich studentów i nie mówię, że "Możesz robić co chcesz, zapłać pieniądze, dam ci mantrę i możesz stać się bogiem." Nie mówię tak. Nie blefuję. Nie przyjechałem tu zarabiać pieniądze, ale żeby dać wam coś wspaniałego; nie żeby od was zabrać, ale żeby wam dać; nie żeby was eksploatować, ale dać wam coś wspaniałego.
Dziennikarz: Czy trzeba porzucić obecną religię, żeby być w Hare Kryszna?
Prabhupada: Nie, niekoniecznie. Religia to rodzaj wiary. Więc naturalnie, jeśli przechodzisz do wyższego standardu życia, stereotypowe pojęcie religii przestaje obowiązywać. Takie jest zrozumienie świadomości Kryszny. To jest proces transcendentalny do wszystkich religii. Wiarę możesz zmienić, ale świadomości Kryszny nie. Twoją oryginalną pozycją jest bycie cząstką Boga i to nie ulega zmianie. Możesz przyjąć wiarę jako Chrześcijanin, Muzułmanin. To jest usytuowanie na platformie mentalnej. Ale twoja oryginalna duchowa pozycja jest taka, że jesteś cząstką Najwyższego. Tego nie można zmienić.
Prabhupad: Jaka jest różnica między człowiekiem a psem? Żadnej. Biorąc pod uwagę jedzenie, spanie, seks I obronę, żadnej różnicy. Ludzka osobowość zaczyna się od świadomości Kryszny, w przeciwnym wypadku człowiek nie różni się od psa.
Malati: Więc… Jeśli nie podejmuje się świadomości Kryszny, to się jest psem?
Prabhupad: Tak, równym psu. Ponieważ taki człowiek nie ma innej koncepcji poza tymi czterema zasadami: jedzenie, spanie, seks i obrona. To robią również zwierzęta. Nie obserwowałaś łabędzi? One cieszą się życiem seksualnym. Jaka jest różnica między nimi a człowiekiem? Człowiek też robi te rzeczy. Dopóki ktoś nie wznosi się ponad te cztery zasady życia, jest na tym samym poziomie co zwierzę. Cywilizacja nie polega na spełnianiu zwierzęcych potrzeb w wypolerowany sposób. Należy wznieść się ponad zwierzęce potrzeby. Czy słyszeliście historyjkę o Aleksandrze Wielkim i rabusiu?
Malati: Nie sądzę.
Prabhupad: Aleksander Wielki podbił prawie cały świat. Przybył również do Indii. Jako król aresztował jednego złodzieja. Ten złodziej zapytał: "Dlaczego mnie aresztowałeś?" "Ponieważ jesteś złodziejem." "Oh, ale ty też jesteś złodziejem." Kiedy Aleksander go oskarżał, złodziej oskarżał Aleksandra. "Ja wdarłem się do jednego domu, a ty wszedłeś do całego państwa, więc jesteś wielkim złodziejem. A dlatego, że jesteś wielkim złodziejem, jesteś zwany Aleksander Wielki. Ale mój biznes jest dokładnie taki sam - czyhanie na własność innych. Dlaczego myślisz, że ja jestem kryminalistą, a ty jesteś niewinny? Ty też jesteś złoczyńcą. Gdybym miał moc, to bym cię ukarał, tak jak ty teraz chcesz ukarać mnie." Tak więc Aleksander został przekonany i wypuścił złodzieja, a także zakończył swoją propagandę podboju.
(...)
Yamuna: Swamiji [tak wielbiciele zwracali się do Śrila Prabhupada w latach 60-tych], Janaka-devi napisała mi w liście, że miała niedawno sen, w którym zobaczyła ogromną platformę powyżej powierzchni ziemi, i wszyscy wielbiciele, nasi bracia duchowi i siostry duchowe i ty, zebraliśmy się na tej gigantycznej platformie, żeby śpiewać w sankirtanie [wspólne intonowanie świętych imion Kryszny]. Wszyscy byli niezwykle radośni i był wspaniały kirtan. A kiedy ty zacząłeś mówić "Jaya om paramahamsa… " cała ziemia pokłoniła się tobie. Wszyscy płakaliśmy i byliśmy szczęśliwi. A ty powiedziałeś "Teraz mój Guru Maharaj jest usatysfakcjonowany. Taki był jej sen.
Prabhupad: Dziękuję bardzo. Tak. Dziękuję za takie sny. To jest bardzo dla mnie zadowalające. Chciałbym, aby tak było.
(...)
Prabhupad: Kanibale, zabiją dziadka i mają ucztę. Tak. To ich rozrywka, że wnuki zabijają dziadka i ucztuję jego ciałem. Ta sama idea jest nauczana przez komunistów. Oni chcą, żeby wszystkie starsze osoby w społeczeństwie były zabite, ponieważ niczego nie produkują. Wyobrażacie sobie? No więc takie rzeczy będą się stopniowo pojawiać. (Śrila Prabhupad wcześniej mówił o różnych okropieństwach wieku Kali.) Więc lepiej opuścić to miejsce jak najszybciej i nie przychodzić tu ponownie. Należy potraktować to poważnie. Pewnego razu dziennikarz radiowy zapytał mnie: "Swamiji, jak można zmienić ten świat, żeby był lepszy?" "Nie ma takiej możliwości. Musisz zniknąć z tej sceny. Nie ma możliwości dostosowania." Więc on nie był zbyt zadowolony z tej odpowiedzi. Gdybym powiedział mu coś w rodzaju "Zrób to, czy tamto, jakąś pracę humanitarną dla dobra ludzkości, edukuj, rozdawaj jedzenie." Nie! Nie ma możliwości dostosowania. Jedyną możliwością jest opuścić to miejsce. Taki jest cel tej ludzkiej formy życia. Możesz wyrwać się z tego przedstawienia dzięki świadomości Kryszny. Kryszna mówi, że to jest miejsce cierpienia i również jest tymczasowe.
(...)
Prabhupad: Jaka jest różnica pomiędzy człowiekiem o świadomości materialnej, a wielbicielem świadomym Kryszny? Osoba o świadomości materialnej myśli, że wszystko co posiada jest jego własnością i czymś czym może się cieszyć. Wielbiciel świadomy Kryszny postrzega te same rzeczy jako własność Kryszny. Kiedy materialista dostaje na przykład jakiś pachnący kwiat, od razu chce go powąchać I cieszyć się jego aromatem, a wielbiciel od razu pomyśli "Oh, wspaniały kwiat, powinien być ofiarowany Krysznie." Kwiat jest ten sam, osoba ta sama, ale świadomość inna, to wszystko. Wielbiciel postrzega wszystko w związku z Kryszną.
(...)
Prabhupad: Svanusthitasya dharmasya, każdy ma jakiś obowiązek do wypełnienia. Należy jednak upewnić się, czy przez wypełnienie swojego obowiązku, powierzonego obowiązku, czy Kryszna jest zadowolony. To wszystko. Dlatego należy przyjąć bona fide mistrza duchowego, aby wiedzieć, czy Kryszna jest zadowolony z wykonywanej pracy. Kto to potwierdzi? Nie możesz zmyślać "Oh, ja pracuję dla zadowolenia Kryszny." To nie jest możliwe. To musi być zaakceptowane przez reprezentanta Kryszny: "Tak, twoja praca zadowala Krysznę." Wtedy jest OK.
(...)
Prabhupad: Przede wszystkim zobacz, co możesz łatwo wykonywać. Nie bierz się za coś, czego nie możesz łatwo zrobić. Kiedy w ten sposób zrozumiesz swoją naturę i zawodowe zajęcie, coś co możesz robić wspaniale i łatwo, i rób to dla Kryszny. To wszystko. Czy to jest jasne? To jest właśnie ekspert. Ekspert to nie jest osoba, która nie wiedząc jak prowadzi się samochód, będzie imitować kierowcę. Po co? Jeżeli nie wiesz jak prowadzić samochód, dlaczego próbujesz to robić? Cokolwiek umiesz, rób to dla Kryszny. Jeżeli umiesz prowadzić, to w porządku. Ale nie zabieraj się.… Mój Guru Maharaj wyjaśniał, że nie trzeba uczyć się niczego dodatkowego dla służenia Krysznie. Cokolwiek umiesz, po prostu zaangażuj to w służbę dla Kryszny. Wtedy odniesiesz sukces.
(...)
Prabhupad: To można osiągnąć poprzez łaskę Kryszny lub łaskę wielbiciela Kryszny. To nie z powodu uczoności ktoś staje się świadomy Kryszny. Albo z powodu bogactwa staje się świadomy Kryszny, albo z powodu posiadania mocy mistycznych. Nie. To przychodzi vina mahat-pada-rajo 'bhinekam. Nie można tego stanu osiągnąć bez dotknięcia kurzu z lotosowych stóp wielkiego wielbiciela. Dlatego Caitanya Mahaprabhu polecał:
sadhu sanga sadhu sanga sarva śastra kaya
lavamatra sadhu sange sarva siddhi haya
Towarzystwo jest konieczne. Jeżeli możecie uczynić to towarzystwo świadomości Kryszny doskonale świadomym Kryszny, to ludzie staną się świadomi Kryszny nawet dzięki waszej obecności. Tak więc musicie stać się doskonali w świadomości Kryszny. Nie powinno być żadnych zmian. Te zmiany to wiedza spekulatywna i czynności dla rezultatów oraz pragnienia materialne. Jeżeli świadomość Kryszny jest wolna od tych trzech rodzajów zanieczyszczenia, wtedy jest czysta.
(...)
Dziennikarz: Czy mógłbyś opowiedzieć o tle historycznym i pochodzeniu świadomości Kryszny?
Prabhupad: Nie można prześledzić historii I źródła świadomości Kryszny, ponieważ żywa istota jest wieczna. Cielesna koncepcja życia nie jest właściwa. Nikt nie umiera, nikt nie rodzi się. Każdy jest wieczny. Zmiana ciała jest jak zmiana ubrania. Dlatego nikt nie może powiedzieć, że 'to jest początek życia'. Razem z życiem istnieje świadomość i oryginalnie świadomość oznacza świadomość Kryszny. Ale z powodu naszego długiego przebywania w naturze materialnej nasza świadomość jest zakryta. Dlatego jesteśmy poza świadomością Kryszny. Ten ruch ma na celu odnowienie tej świadomości Kryszny ponownie, tak aby żywa istota mogła powrócić do swojej oryginalnej pozycji.
(...)
Prabhupad: Teraz kolejna rzecz, dziewczyny nie powinny być traktowane jako niższe. Rozumiesz? (mówi to do Tamala Kryszny dasa) Czasami… oczywiście, czasami pisma mówią, że "Kobieta jest przyczyną uwikłania." To nie powinno być nadużywane I kobieta nie powinna być uważana za niższej klasy. Tak więc dziewczyny, które przychodzą do ruchu, należy je traktować dobrze. Słyszałem, że Gargamuni, po tym jak żona go zostawiła, znienawidził kobiety. To nie jest dobre. Rozumiesz? Mimo wszystko, każdy kto przychodzi do świadomości Kryszny, mężczyzna czy kobieta, chłopiec czy dziewczyna, każdy jest miło witany. Te osoby są bardzo szczęśliwe. Rozumiesz? I należy zwracać się między sobą jako per "prabhu", co znaczy "jesteś moim mistrzem". Prabhu oznacza mistrza. A Prabhupad oznacza mistrza, któremu kłania się wielu mistrzów. To jest Prabhupad. Tak więc każdy powinien być traktowany jako prabhu, "mistrz". Taki jest system Vaisnava.
(...)
Prabhupad: Więc taka jest różnica pomiędzy wielbicielem Pana a osobą materialistyczną. Kiedy wielbiciel traci przyjaźnie i relacje materialistyczne, wygody, itp. to myśli: "To jest wszystko łaska." A kiedy materialista zwiększa swój komfort to myśli "To jest łaska".
Prabhupad: Ofiarowanie komuś szacunku oznacza przypomnienie jego kwalifikacji i cech.
(...)
Prabhupad: Więc jaki jest cel religii? Dlaczego w ludzkim społeczeństwie jest jakiś rodzaj religii? Zwierzęta nie mają religii. Dlatego jeśli ludzie porzucają religię... I nie ma znaczenia jaką religię. Jeżeli ludzie nie dbają o religię, to nie są lepsi niż zwierzęta. Zwierzęta nie mają religii. Dlatego w ludzkim społeczeństwie musi być religia. Nie ma większego znaczenia czy chrześcijaństwo, buddyzm czy hinduizm. Ludzie muszą podążać. To jest cywilizacja. Takie jest zachowanie cywilizowanego świata.
W obecnych czasach ludzie odrzucają religię. Ale w każdym kraju były jak do tej pory kościoły, świątynie, meczety, i udzie byli bardzo religijni. (...) Ludzie mogą rozumieć lub nie, ale duch religijny jest tutaj. Wy jesteście zainteresowani moim przekazem, ponieważ macie tego ducha, nastrój religijny. W przeciwnym wypadku dlaczego mielibyście tu przychodzić i tracić czas ze mną? Dlatego w ludzkim społeczeństwie muszą być zasady religijne. A jaki jest ich cel? Dlaczego? Zasady religijne oznaczają, że w materialnym życiu nie można być szczęśliwym. A każdy z nas szuka szczęścia. Ale nie można znaleźć prawdziwego szczęścia w tym materialnym świecie. Każdy autoryzowany mesjasz to mówi, Jezus, Budda, Caitanya, a nawet Kryszna. Nikt z nich nie mówi: "Możesz zrobić to czy tamto i żyć tutaj szczęśliwie." Nie. Nikt tak nie mówi. Wiecie o tym.
Więc zasady religijne są po to, aby dowiedzieć się, że ten materialny świat nie jest miejscem przeznaczonym do szczęśliwego życia. Próbujemy tu żyć, zmieniamy różne rzeczy, dostosowujemy, chcemy pokoju i powodzenia. Ale to nigdy nie będzie możliwe. To jest głupota. Tak więc umysł ludzki, wytrenowany zgodnie z zasadami religijnymi wie, że "To nie jest miejsce dla mnie. Powinienem wycofać przywiązanie i miłość do tego świata i poznać moje prawdziwe potrzeby. Jestem duszą. Nie jestem tym ciałem. Dlatego potrzeby ciała nie są moimi jedynymi potrzebami. Muszę zatroszczyć się o moje duchowe potrzeby. To wszystko oznacza, że muszę porzucić przywiązanie do tego ciała materialnego i rozwinąć duchowe potrzeby." Taki jest cel religii. (...) W obecnych czasach ludzie przestrzegają zasad religijnych w celu osiągnięcia rozwoju ekonomicznego. Tak jak w chrześcijaństwie ludzie chodzą do kościoła i modlą się "Boże daj nam chleba powszedniego." I chodzi tu o rozwój ekonomiczny. Ale nie tylko tutaj. W Indiach też ludzie chodzą do świątyń i modlą się "Mój drogi Kryszno, proszę utrzymuj moją rodzinę w dostatku." Tak czy inaczej, ogółowi ludzi chodzi o rozwiązanie problemów ekonomicznych. (...)
Śrimad Bhagavatam mówi, że religia nie powinna służyć rozwiązaniu problemów ekonomicznych. Te rozwiązania ekonomiczne cały czas są, bez względu na to, czy ktoś jest religijny czy nie. W królestwie Boga jest pod dostatkiem zboża, ryżu, wody, owoców, kwiatów, wszystkiego co ludzie potrzebują. Bez względu na to, czy ktoś jest religijny czy nie, te wszystkie rzeczy są dostępne. Problemy ekonomiczne już są rozwiązane. Tak jak w więzieniu, gdzie są kryminaliści. Nie oznacza to, że będą głodować do śmierci. Rząd zapewnił im pożywienie. Podobnie, chociaż ten materialny świat jest więzieniem, a wszyscy tutaj to kryminaliści, którzy odwrócili się od Boga i o Niego nie dbają, pomimo to, ich potrzeby żywieniowe i mieszkalne są zaaranżowane przez Boga. Wszystko co potrzeba tu jest. Dlatego Bhagavata mówi dharmasya hy äpavargyasya närtho 'rthäyopakalpate. Nie wykonuj procesu religijnego dla rozwiązani problemów ekonomicznych. (...) Twoim jedynym zajęciem jest zrozumieć kim jesteś, kim jest Bóg, czym jest ten świat i jakie są relacje między nimi. To jest twoje główne zajęcie. A nie, że zarabiasz pieniądze i wydajesz na zadowalanie zmysłów, tak jak to się dzieje w materialistycznym społeczeństwie.
(...)
Tamala Kryszna: Swamiji, czy możesz wyjaśnić to, co mówiłeś wcześniej o służeniu Krysznie nie bezpośrednio, ale poprzez mistrza duchowego?
Prabhupad: Mistrz duchowy jest reprezentantem Boga, Kryszny. Tak jak pracujesz w biurze, więc jest w nim dyrektor, który jest reprezentantem właściciela firmy. Twoim zadaniem jest pracować pod jego kierownictwem. Jeśli zadowolisz tę osobę, która zarządza, to znaczy, że zadowoliłeś właściciela. Czy to jasne? A on da ci wskazówki jak właściwie pracować, ponieważ ma doświadczenie. Tak więc mistrz duchowy jest zewnętrzną manifestacją Boga. Bóg jest wewnątrz i na zewnątrz. Wewnątrz pojawia się jako Naddusza i jeśli ktoś jest szczery to daje wskazówki "Pracuj w ten sposób." W ten sposób otrzymujemy wskazówki z serca, od wewnątrz. Ale aby słuchać tych wskazówek, trzeba być zaawansowanym w życiu duchowym. Bóg również pomaga na zewnątrz jako mistrz duchowy. Jeśli ktoś jest szczery, Bóg wysyła taką osobę do kogoś, kto jest Jego bona fide reprezentantem.
(...)
Prabhupad: Dopóki ktoś nie zostaje uczniem, to zakazane jest instruowanie takiej osoby. Taka instrukcja jest wtedy bezużyteczna. Taki jest system. My instruujemy na wykładzie, ponieważ są tu też uczniowie, którzy podjęli ślub, że będą uczyć się ode mnie. W przeciwnym razie, nie mam interesu w tym, aby pouczać publikę. Publiczność może się pojawić. Ale prawdziwym interesem jest nauczanie uczniów. Nauczanie publiczności jest drugorzędne. Rzeczywistym zajęciem jest nauczanie uczniów.
(...)
Prabhupad: Przypuśćmy, że ukradłeś coś komuś, na przykład z domu twojego przyjaciela. Nie będziesz szczęśliwy posiadając tę rzecz. Ale jeśli pewnego dnia przyjdziesz to zwrócić przyjacielowi, wtedy znowu będziesz szczęśliwy. Co o tym myślisz Hayagriva?
Hayagriva: Tak
Prabhupad: Tak, wtedy poczujesz ulgę. Tak więc prawdziwe zrozumienie oznacza, że wszystko należy do Kryszny. W sztuczny sposób próbujemy cieszyć się skradzioną własnością. Dlatego, jeśli będziecie kontynuować cieszenie się w ten sposób, skończy się to frustracją. Ale zanim dojdziecie do frustracji, jeśli zwrócimy własność Krysznie, wtedy będziemy szczęśliwi. Najlepszą rzeczą jest zwrócić wszystko Krysznie. To jest świadomość Kryszny. I nie stracicie na tym, tylko zyskacie, tak jak Bali Maharaj. Jeśli dobrze się nad tym zastanowicie, to wszystko należy do Kryszny. Nic nie należy do was, to jest iluzja. O własnościach Kryszny myślicie 'moje'. Czy ten ląd amerykański należy rzeczywiście do was? To jest skradziona własność. W ukradliście to od Indian czerwonoskórych, a w ostateczności od Krszny. Ktoś twierdzi, że to i to jest jego własnością. Ale wszystko należy do Kryszny. Teraz jest to ukradzione. Jest też przykład indyjski hira cauri kiya abhicaurya, khira cauri kiya abhicaura. Hira znaczy diament, a khira znaczy ogórek. Jeśli ktoś ukradł ogórek z czyjegoś ogrodu, to jest złodziejem. A ktoś inny ukradł diament i też jest złodziejem. Z punktu widzenia policji, oboje są złodziejami. Jeden z nich może się bronić, że ogórek ma niską wartość i pytać, dlaczego jest aresztowany. Ale w świetle prawa, każdy kto zabiera nie swoją własność jest złodziejem. Dlatego każdy jest złodziejem. Każdy, kto nie jest świadomy Kryszny, jest złodziejem i nie będzie szczęśliwy. Najlepszą rzeczą jest zwrócić wszystko Krysznie i zakończyć ten interes.
Kirtanananda: Więc nasze czynności nigdy nie są niezależne, czy to w świadomości Kryszny, czy poza?
Prabhupad: Nigdy, nigdy, nigdy. Jak tylko ktoś zaczyna myśleć, że jest niezależny, to jest szalony. Każdy jest pod kontrolą. Ktoś mógłby pomyśleć 'nie dbam o prawo państwowe'. Ale to wskazuje na szaleństwo. Taka osoba zostanie zmuszona do przestrzegania tego prawa, ale w więzieniu przez policję. Taka głupia osoba myśli 'jestem wolny', ale jest pod kontrolą policji. Czyż to nie szaleństwo? Ktoś jest poszukiwany przez policję, ale myśli, że jest niezależny. Podobnie, my ciągle jesteśmy pod kontrolą mayi i zbieramy cięgi, ale myślimy, że jesteśmy niezależni. Ktoś taki nie pomyśli 'Dlaczego niezależny? Dlaczego jestem sługą zmysłów? Nie mogę cieszyć się zmysłami tak jak chcę, ale myślę że jestem niezależny.' Gdzie jest ta niezależność? Nikt nie jest niezależny. Każdy jest zależny, ponieważ jest cząstką Boga. Naszą oryginalną pozycją jest być zależnym. Tak jak dziecko. Jeśli dziecko zadeklaruje niezależność, jakie to ma znaczenie? To prowadzi do niebezpieczeństwa. To wszystko. Po prostu zaprasza niebezpieczeństwo. Takie dziecko myśli "Oh, nie dbam o rodziców. Mogę iść gdzie chcę i kiedy chcę.' Jeśli dziecko tak uczyni, to po prostu zaprasza niebezpieczeństwo. A jeśli pozostanie pod ochroną rodziców, jest bezpieczne. Kiedy więc dusza deklaruje niezależność, to znaczy, że jest szalona. Dusza nie może być niezależna. Należy bardzo głęboko i dokładnie to rozważyć. Dusza myśli, że jest niezależna od Boga, ale zależy od przyjemności zmysłowych. To wszystko. Intoksykuje się i w ten sposób dobrowolnie uzależnia od Mayi. Czy ktoś jest niezależny? Nikt nie jest niezależny. Myślenie o niezależności oznacza bycie pod wpływem iluzji. Najlepszą rzeczą jest 'Jestem zależny i chcę pozostać zależny we właściwy sposób. Wtedy będę pod ochroną." To jest świadomość Kryszny.
Tłumaczenie: Dvarkadhis das
Język oryginału: angielski
Wyszukiwarka