„Zaprawdę, rzeczy widzialne są obrazami niewidzialnych”.[Pseudo-Dionizy]
SYMBOLICZNE I IDEOLOGICZNE ZNACZENIE
KATEDRY GOTYCKIEJ
KATEDRA obrazem świętego miasta- Civitas Dei
Wiara w boski charakter światła i miary-ówcześni teologowie mówiąc o Stwórcy często cytowali słowa Księgi Mądrości Salomona, mówiące o Stwórcy ,że „wszystko uładził wedle miary, liczby i wagi”-obrazem takiego tworu Boga jest katedra
Dydaktyczne, zewnętrzne oblicze katedry: fasada stanowiła bogatą, pouczającą i symboliczną opowieść .Kościół zastępował nie tylko Niebo, był też zwierciadłem całego świata boskiego i ludzkiego, zwierciadłem Boga, przyrody i historii. Program dekoracyjny wielkiej katedry miał za zadanie ująć całokształt spraw życia ludzkiego w całości i powiązać ją z czasem ujętym w rytm roku kościelnego (cykle kalendarza-dwanaście znaków zodiaku, symboliczne ujęcie życia w dwunastu miesiącach roku oraz dwanaście wyobrażeń człowieka pracującego w różnych okresach cyklu rocznego; przykład-w Saint Denis sierpień to postać człowieka młócącego zboże). W portalach, na tympanonach, na archiwoltach , w witrażach widzimy świętych, personifikacje, proroków, etc.
Budowle głoszące chwałę niebios
Bóg jest światłemwitraże ( wpadajace przez nie światło wypełniało wnętrze mistycznym blaskiem)
Katedra to także wyraz średn.mistycyzmu-dążenie do bezpośredniego uczuciowego i intelektualnego kontaktu z Bogiem.
Kościół gotycki swą wielkością stanowi dominantę w panoramie miast i tym samym stanowi o miejscu religii, Boga w życiu ówczesnego człowieka
Wnętrze -doznanie wrażenia nieskończoności ; „cały budynek pnie się gwałtownie wzwyż, a ruch ten porywa również duszę człowieka, który nie może się mu oprzeć”(M. Ałpatow)
Katedra w Laon, Paryżu, Chartres, Amiens, Reims,Beauvais