Teksty biblijne cd
APOKALIPSA ŚW JANA
Jest ostatnią księgą Nowego Testamentu, zamyka historię rozpoczętą w Księdze Rodzaju. Powstała pod koniec I w., podczas największych prześladowań chrześcijan. Autorstwo przypisuje się św. Janowi Ewangeliście, który podczas karnego zesłania na wyspę Patmos doznał objawienia, którego skutkiem była ta Ewangelia.
Utwór ten należy do ksiąg prorockich, opisuje koniec świata: Sąd Ostateczny i nastanie po nim Nowego Jeruzalem na gruzach starego świata, zwycięstwo Chrystusa oraz wspaniałości czasów ostatecznych.
Tekst apokalipsy wyróżnia się nagromadzeniem elementów fantastycznych, tajemniczych symboli i alegorii, stąd też niełatwo poddaje się ona interpretacji. Pochodzi z niej szereg symboli zakorzenionej w dzisiejszej kulturze - symbol Baranka- Chrystusa, Bestii - Szatana, cyfry 666 jako symbolu diabła.
LISTY APOSTOLSKIE - I LIST ŚW. JANA APOSTOŁA
Listy apostolskie w pierwszym okresie formowania się chrześcijaństwa były podstawową forma komunikowania się apostołów z wiernymi, sposobem wyjaśniania zasad nowej wiary, które niejednokrotnie były dla ówczesnych bardzo kontrowersyjne i trudne do zrozumienia, a także prostowania błędnych sądów.
Pierwszy list św. Jana Apostoła podejmuje kwestie związane z miłością do bliźniego, idei trudnej do pojęcia przez ludzi, którzy wzrastali w starotestamentowym pojęciu sprawiedliwości typu „oko za oko”. Św. Jan podkreśla w nim, że istota nauki Chrystusa jest miłość do Stwórcy i ludzi.
Jest on tematycznie powiązany z Kazaniem na górze. Kazania - przemowy kapłana podczas mszy lub innej uroczystości religijnej - bywają komentarzem do określonego fragmentu Pisma Świętego lub wykładem prawd wiary, zawierać mogą naukę moralną. Mają niekiedy znaczną wartość artystyczną
BIBLIA W KULTURZE:
Biblia jest podstawą kultury europejskiej.
Wprowadza konkretną wiedzę o świecie i sposobie, w jaki został stworzony. Odpowiada na pytania, które od zarania dziejów stawiała sobie ludzkość.
Mówi o sposobie życia, zwyczajach, postawach, kulturze ludzi antyku, a nawet o tym co jest dobre a co złe (kodeks normujący).
Jest natchnieniem dla myślicieli, twórców literatury i sztuki wszystkich epok na całym świecie
Jest tekstem ważnym pod względem literackim, niezwykle bogatym w przeróżne formy wypowiedzi, zawiera wiele anegdot, fabuł, motywów do których wciąż odwołują się twórcy.
Cechuje ją uniwersalizm.
W języku funkcjonują związki frazeologiczne zaczerpnięte z Biblii - jest źródłem stylizacji językowej.
Istnieje możliwość wielu interpretacji tego tekstu.
NAWIĄZANIA :
Zbigniew Herbert - „Książka”
Harold S. Kushner: „Co się stało w ogrodzie Edenu?”
Anna Achmatowa „Żona Lota”
Frederic Beigbeder: „Windows on the World”
“Pasja” - reż Mel Gibson
“Dekalog “ - reż Krzysztof Kieslowski
Książka - Zbigniew Herbert
Książka
Ryszardowi Przybylskiemu
Ta książka łagodnie mnie napomina nie pozwala
bym zbyt szybko biegł w takt toczącej się frazy
każe wrócić do początku wciąż zaczynać od nowa
Od pół wieku tkwię po uszy w Księdze pierwszej rozdział trzeci wers VII
I słyszę głos: nigdy nie poznasz Księgi dokładnie
powtarzam literę po literze - ale mój zapał często gaśnie
Cierpliwy głos książki poucza:
najgorszą rzeczą w sprawach ducha jest pośpiech
i jednocześnie pociesza: masz lata przed sobą
Mówi: zapomnij że czeka ciebie jeszcze dużo stronic
Tomów łez bibliotek czytaj dokładnie rozdział trzeci
W nim bowiem jest klucz i przepaść początek i koniec
Mówi: nie żałuj oczu świec inkaustu przepisuj starannie
werset za wersetem a kopiuj ściśle jakbyś odbijał w lustrze
słowa niezrozumiałe wyblakłe o trojakim znaczeniu
Myślę z rozpaczą że nie jestem ani zdolny ani dość cierpliwy
bracia moi są bieglejsi w sztuce
słyszę ich drwiny nad głową widzę szydercze spojrzenia
o późnym zimowym świcie - kiedy zaczynam od nowa