Nyame Sherab Gyaltsen
Nyamme Sherab Gyaltsen urodził się w 1356 r. w Gyarong w miejscowości Tegkyog (wschodni Tybet) i jest uważany za manifestacje She-rab Ma-we Seng-Ge (Lew Mądrości Mowy) wielkiego wyzwoliciela. Jego ojcem był tantryczny mistrz znany jako Lugyal z klanu Ra, a matką Rinchen Men. Od wczesnego dzieciństwa uważany był za niezwykłe dziecko: bez uczenia się potrafił recytować mantry, pamiętał i uczył się religijnych tekstów z łatwością i był samoświadomy. W wieku 10 lat odkrył cierpienie cyklicznego istnienia i zaczął podążać za nauczycielem Cha Lama gYung Drung Gyaltsen. Niedługo potem został mnichem, przyjął 25 ślubowań, wtedy otrzymał duchowe imię - Sherab Gyaltsen. Następnie otrzymał wyższe nauki Bon: Dho - ścieżkę wyrzeczenia, Nag - ścieżkę przekształcenia i Sem (Dzogczen) - ścieżkę wyzwolenia. Z wielkim oddaniem praktykował i uczył się, głównie tradycyjnych nauk z klasztoru Yeru Wensakha oraz podążając za wielkim mistrzem Rinchen Lodoe.
Nyamme Sherab Gyaltsen otrzymał kompletny przekaz inicjacji (Wang), ustny przekaz (Lung) i ustne nauki (Khrid) trzech głównych strumieni nauk Bon: Dho, Ngag i Dzogczen. Otrzymał pełne mnisie święcenia w wieku 31 lat i wstąpił do wielkiego centrum nauk Bon - klasztoru Yeru Wensakha w prowincji Tsang. Ponieważ uczęszczał do wielu innych, znanych buddyjskich instytucji i klasztorów, stał się bardzo znanym mnichem w Tybecie i był uważany za w pełni wykształconego uczonego. W czasie pobytu w klasztorze Yeru Wensakha podjął się opieki nad jedną ze szkół. Został także prywatnym nauczycielem dwóch królewskich synów z klanu Dru oraz następcą Kunga Wangdena, znanego mistrza z klanu Dru. Poprzez swoją pracę zachował i rozpowszechnił zewnętrzne, wewnętrzne i sekretne nauki Bonu. Od tego czasu do dziś każdy klasztor postępuje za tą samą czystą wiedzą starożytnego sytemu zasad klasztornych, powołanych do życia przez Nyamme Sherab Gyaltsena.
W 1405 r. na łańcuch górskim założył klasztor Menri pod nazwą Tashi Menri Ling. Strażnicy Bonu pokierowali nim dokładnie, gdzie ma zbudować klasztor Menri. Ze wsparciem i cudownymi mocami zbudował całą strukturę świątyni Menri. Zdecydował zachować tradycję i system nauk ze zniszczonego podczas powodzi klasztoru Yeru Wensakha. Klasztor Tashi Menri Ling szybko stał się głównym klasztorem Bonu.
Dzięki swojemu mistrzowskiemu opanowaniu tekstów, systemów i zasad, Nyamme Sherab Gyaltsen stał się klejnotem koronnym Bonu; stał się drugim Buddą. Nie istnieje żaden tekst z trzech części Dho, Ngag i Dzogczen, którego by nie nauczał lub o nich nie napisał w którejś z trzech linii przekazu Bon. Odszedł w wieku 60 lat, pozostawiając po sobie wielu wspaniałych uczonych i praktykujących.