Prorok |
Kapłan |
Czarownik |
Prawodawca |
Nauczyciel etyki |
Podest |
Mistagog |
|
||
„osobiste” powołanie obdarzony czysto osobistą charyzmą, na mocy swej misji głosi religijną naukę lub boski nakaz zwiastuje jakąś religijna prawdę zbawczą na mocy osobistego objawienia |
pretenduje do autorytetu w służbie świętej tradycji |
|
|
|
|
|
|
||
oddziałuje za sprawą osobistego |
udziela dóbr zbawczych na mocy swojego urzędu, nawet w przypadku osobistej charyzmy |
oddziałuje podobnie jak prorok za sprawą osobistego daru |
|
|
|
|
|
||
zwiastuje objawienia, a sednem jego misji nie jest magia lecz nauka lub przykazanie |
|
przepowiadacz przyszłości |
|
|
|
|
|
||
prorokuje za darmo |
otrzymuje pieniądze z racji służby na określonym stanowisku |
|
|
|
|
pobiera opłaty |
|
||
nie podejmuje swej misji na mocy ludzkiego zlecenia, lecz własnej uzurpacji |
|
|
osoba, której zadaniem jest w konkretnym przypadku systematyczne uporządkowanie prawa lub jego ukonstytuowanie |
|
|
|
|
||
|
|
|
|
gromadzi wokół siebie uczniów , doradza w sprawach prywatnych, a książętom w sprawach publicznych i ewentualnie próbuje nakłonić ich do tworzenia etycznych porządków |
|
|
|
|
|
aktualne, emocjonalne kazania w formie mów, pamfletów lub rozpowszechnianych w postaci pisanej |
|
|
|
stosunek do ucznia: bardzo trwały, autorytarnie uregulowany, należy do najtrwalszych stosunków czci |
|
|
|
||
nie udziela sakramentów |
|
|
|
|
|
udziela sakramentów tzn. Spełnia magiczne działania gwarantujące dobra zbawcze |
|
||
|
|
|
|
|
powoływany z zewnątrz, nie po to by stworzyć nowy społeczny porządek lecz by zyskać bezstronnego pana |
|
|
Najważniejsze z tego jest wszystko o tym proroku pieprzonym + etyka religijna a świat (Przykład relacji religia - ekonomia; religia - polityka, religia a sztuka etc.).