Bauman - PONOWOCZESNOŚĆ JAKO ŹRÓDŁO CIERPIEŃ

Freud - pretekst do patrzenia na spojrzenie na epokę ponowoczesną, której się coś śni.

Sen o czystości

Czystość to wizja ładu: każda rzecz w swoim miejscu.

Przeciwieństwo - nieczystość, zmaza, nieład.

Mary Douglas: Każda kultura i epoka wzór swojej czystości i przestrzegania jej.

OK. aż do momentu, gdy rolę brudu pełnią jacyś ludzie, którzy powinni być usunięci. Chodzi o wzajemność perspektyw: każdy w czymś widzi to samo (krzesło). Każdy ma swoje nawyki itd. Aż pojawia się ktoś obcy, kto nie ma tych perspektyw i kto skłania nas do refleksji.

Nowoczesność już była:

1. ład ma wszechogarniający charakter

2. zdecydowanie, by niczego nie pozostawić na pastwę losu

3. prostota przepisów do przestrzegania

4. bezwzględność na usuwanie niezgodności

• nazizm (problem czystości rasowej) i komunizm (klasowej)

Ponowoczesność: kultura konsumpcyjna. Osoby, które nie pasują do tej kultury np. żebracy w centrach handlowych.

Wolność mierzy się tu wachlarzem konsumenckich wyborów. Największe zagrożenie: ludzie najbardziej wierni, wiecznie niezaspokojeni, nie zaangażowani w nic (złodzieje). Ich alter ego: stróże porządku np. antyprzestępcze bojówki

Jak stać się obcym i przestać nim być

[Bauman patrzy jak chce Kwaśniewski - od strony „sprzątających”]

Każde społeczeństwo wytwarza swoich obcych wytworzonych w swoisty sposób:

• Nie pasują do układu, mapy w społeczeństwie

• Komplikują przepisy

• Odsłaniają możliwości, jakich zwykli obyw. nie podejrzewali

• Zacierają granicę

• Odbierają innym pewność siebie

NOWOCZESNOŚĆ

PONOWOCZESNOŚĆ

OBCY: nie mieli miejsca w wizji świata, dyskwalifikowani, przeszkadzali państwu. Skazani na zanik, niepotrzebni. Dwie strategie pozbywania się obcych: antropogeniczna: asymilacja na siłę antropoemiczna - izolowanie, wyganianie poza granicę, getto, czystki, fizyczne wytępianie Jestestwo niezakotwiczone: ludzi powinno uwalniać się od balastu tożsamości odziedziczonej, powinno się ją samodzielnie osiągać systematycznie. Próba przekształcenia jednostki na jakiś „produkt”. PEWNOŚĆ, jasność

OBCY: stały element, ludzie chcą żyć w zróżnicowanym środowisku powrót do tego, by jednak się zakotwiczać. Powrót do regionalności NIEPEWNOŚĆ NA STAŁE 4 aspekty: na miejsce stabilności świata, świat pozbawiony przewidywalności i struktury nastawienie na kapitał finansowy - źródło nierówności zanik wspólnot sąsiedzkich i rodzinnych, więzi ludzkie nastawione na zysk przekazywana przez środki masowego przekazu Niepewność, co to znaczy: czystość. Fiasko asymilacji i reintegracji. Pluralizm, wielość zjawisk. Współcześni nomadzi - od jestestwa do jestestwa. Korzystają z wielkiej wolności, ale to powoli doprowadza do tego, że jednostka nie do końca umie sobie poradzić z tą sytuacją [np. demokracja - zwątpienie - tęsknota za rządami silnej ręki]. Tendencje do powrotu do złych elementów nowoczesności.

---