WIZERUNEK MĘŻCZYZNY W PRASIE KOBIECEJ , dokumentacja


UNIWERSYTET MARII CURIE- SKŁODOWSKIEJ

WYDZIAŁ HUMANISTYCZNY

INSTYTUT KULTUROZNAWSTWA

Angela

WIZERUNEK MĘŻCZYZNY W PRASIE KOBIECEJ

NA PRZYKŁADZIE „COSMOPOLITAN” I „TWOJEGO STYLU”

Przedkładam promotorowi Praca licencjacka napisana

samodzielnie napisaną w Zakładzie Kultury Polskiej

pracę licencjacką pod kierunkiem naukowym

Lublin, dnia dr

Lublin 2006

SPIS TREŚCI

Wstęp..................................................................................................................................3

1. Czym jest prasa kobieca?...............................................................................................4

1.1.Prasa kobieca jako zjawisko społeczne........................................................................4

1.2 Typologia prasy kobiecej.............................................................................................5

1.3 Obraz świata i kobiety według prasy kobiecej.............................................................8

2. Wizerunek współczesnego mężczyzny w socjologii....................................................10

2.1 Teorie na temat kształtowania się cech płciowych.....................................................10

2.2 Kryzys męskości.........................................................................................................13

2.3. Mężczyzna w kulturze ciałocentrycznej....................................................................16

3. Wizerunek mężczyzny w Cosmopolitan.......................................................................20

3.1. Ogólna charakterystyka Cosmopolitan -Mocne strony kobiety.................................20

3.2. Czy on jest wart drugiej randki?- mężczyzna w aspekcie psychologicznym............22

3.3. Jak go uwieść w 60 sekund?- mężczyzna w aspekcie seksualnym............................33

3.4. Wypowiedzi mężczyzn w Cosmopolitan...................................................................39

4.Obraz mężczyzny zawarty w Twoim Stylu ....................................................................42

4.1 Najlepiej sprzedający się luksusowy magazyn dla kobiet- Twój Styl..........................42

4.2 Nastroje we dwoje-mężczyzna jako część związku....................................................42

4.3 Egzamin na dandysa- jaki powinien być nowy mężczyzna........................................48

5. Porównanie obu wizerunków .......................................................................................51

5.1. Nowy mężczyzna z Twojego Stylu..............................................................................51

5.2. Cosmofacet jako partner Cosmodziewczyny .............................................................52

Zakończenie ....................................................................................................................54

Wykaz skrótów.................................................................................................................55

Bibliografia.......................................................................................................................57

Aneks...............................................................................................................................60

WSTĘP

Celem mojej pracy jest ukazanie współczesnego wizerunku mężczyzny na podstawie prasy kobiecej. Z bogactwa różnorodnych tytułów wybrałam dwa. Jest to Cosmopolitan, miesięcznik na licencji amerykańskiej, ukazujący się w Polsce od 1997 oraz Twój Styl, pismo rdzennie polskie, z szesnastoletnią tradycją na rynku prasowym. Na pierwszy rzut oka gazety te mogą wydawać się do siebie podobne, jednakże przeznaczone są dla innego typu czytelniczek, wiec wizerunek mężczyzny również będzie w nich odmienny. Pierwszy rozdział będzie dotyczył prasy kobiecej, chce w nim zawrzeć jej historie na rynku polski, dokonać typologii ze względu na rozmaite kryteria, aby na koniec krotko scharakteryzować poszczególne jej rodzaje. W drugim rozdziale chciałabym przedstawić teorie naukowe odnośnie procesu kształtowania się płci kulturowej i biologicznej. następnie przejdę do rozpatrzenia przyczyn zaistniałego w społeczeństwie kryzysu męskości, roli feministek w przemianach w postrzeganiu ról. płci. Trzeci rozdział będzie oparty na własnych badaniach nad Cosmopolitan- prześledzę w nim różne etapy kształtowania wizerunku mężczyzny, począwszy od sfery psychologicznej, poprzez życie erotyczne, skończywszy na wypowiedziach samych mężczyzn zamieszczanych w tym miesięczniku. W rozdziale czwartym zawrę wizerunek mężczyzny obecny w twoim stylu- opisze w jaki sposób ujęte jest ich życie uczuciowe oraz kim jest "nowy mężczyzna" . Na koniec skonfrontuje ze sobą oba modele mężczyzny i postaram się umieścić je na tle wcześniej przeze mnie wspomnianych teorii naukowych dotyczących zjawisk społecznych.

1.CZYM JEST PRASA KOBIECA?

1.1.PRASA KOBIECA JAKO ZJAWISKO SPOŁECZNE

Zjawisko prasy kobiecej bardzo wyraźnie łączy się z przemianami ustrojowymi, jakie

dokonały się w Polsce po 1989 roku. Wtedy to na rynku prasowym pojawiło się wiele nowych tytułów o charakterze bardzo odbiegającym od znanych wcześniej czasopism typu „Przyjaciółka” czy „Kobieta i Życie”. W czym tkwiła odmienność tych gazet? Otóż zaczęto w nich propagować nowy styl życia i nowy model kobiecości. Zresztą różnice były zauważalne już w warstwie czysto wizualnej tych pism- lepszy papier, błyszczące twardsze okładki, kolorowe duże zdjęcia. Zaczęto podejmować tematy, które wcześniej były pomijane. Problem ten pojawia się w artykule pod znamiennym tytułem Seks, kłamstwa i pomadka gratis, będącym parafrazą tytułu filmu „Seks , kłamstwa i kasety video”. Autorka zauważa w nim, że „wszystkie tytuły koncentrują się na modzie, urodzie, kosmetykach, seksie, antykoncepcji, jedzeniu, odchudzaniu, zdrowiu i gimnastyce. Sporo miejsca poświęcają też relacjom damsko-męskim oraz psychice kobiet i ich przyziemnym ambicjom, przede wszystkim karierze zawodowej. Całości dopełniają marginalne artykuły o wystroju mieszkań, samochodach, podróżach, horoskopy, portrety medialnych gwiazd, tudzież - głównie w tygodnikach - tak zwane "historie z życia wzięte" (dwa ostatnie tematy znacznie poważniej traktowane są przez wiele pism plotkarskich, jak Gala, Viva czy Na żywo, również skierowanych do kobiet). Kulturę reprezentują zdawkowe notki o modnych filmach oraz książkowych romansach i poradnikach psychologicznychPOM. Obecnie powszechnym stało się dołączanie do pism przeróżnych prezentów, takich jak płyty CD, DVD, kosmetyki, torby, apaszki, klapki, książki, a nawet suszarki czy markowe zegarki. Prezent jednak nie jest do końca darmowy, ponieważ jego obecność wiąże się najczęściej ze wzrostem ceny pisma, czasami nawet kilkakrotnie. Dlatego zapobiegliwie wydaje się również wersje tańszą, bez dodatku. Niektóre czasopisma dla kobiet zaczynają wychodzić w mniejszych formatach, które zajmują mniej miejsca w torebce i są praktyczniejsze do czytania w autobusie(Glamour, Joy). Prasa kobieca ma ambicje wkraczania na różne sfery życia -organizowane są plebiscyty (Gala Najpiękniejsi, Doskonałość Roku Twój Styl, Srebrne Jabłka Pani), w których rozdanie nagród odbywa się na wielkich rautach, same wyróżnienia są prestiżowe. Tygodniki natomiast chętnie sygnują swym tytułem akcje charytatywne np. „Przyjaciółka” pomaga dzieciom z domów dziecka. Często spotyka się opinie, iż pisma takie jak Cosmopolitan czy Elle propagują feministyczny światopogląd. Jest to jednak niezgodne z prawda, gdyż feminizm może się „dobrze sprzedać” tylko wówczas, gdy zostanie pozbawiony- z woli producentów lub dystrybutorów- swojej cechy konstytutywnej. Cechą tą jest właśnie polityczność, czyli zainteresowanie mechanizmami władzy GEN35. wynika z tego, że w prasie kobiecej to, co pozostaje z feminizmu ,to entuzjazm dla kobiecej niezależności i ambicji, jednak znika związana z ruchem kobiecym nadzieja, że oporną wobec tych idei kulturę da się zmienić.GEN38. Agnieszka Graff przytacza tu wypowiedzi czytelniczek Twojego Stylu na temat feminizmu:

Same feministki odnoszą się do prasy kobiecej negatywnie, ponieważ utrwala się w niej szkodliwe stereotypy na temat płci, kreuje model kobiety, która żyje dla mężczyzny, jej samookreślenie możliwe jest tylko wtedy, gdy punktem odniesienia jest partner SŁO114. Ponadto ta kategoria czasopism propaguje archaiczne opisy kobiecości, definiowanej jako przymus atrakcyjności seksualnej i wypełniania przez kobietę ról narzuconych jej arbitralnie przez społeczeństwo SŁO104. Feministki są świadome potencjału wychowawczego drzemiącego w mediach, wyraźnie widocznego w prasie kobiecej, gdzie pisma(...) noszą żeńskie imiona, podają się za nasze przyjaciółki, proszą o listy, udzielają rad, rozdają prezenty GEN 36.


1.2.TYPOLOGIA PRASY KOBIECEJ

W obliczu mnogości tytułów przeznaczonych dla kobiet na współczesnym rynku prasowym można dokonać podziału prasy z uwzględnieniem rozmaitych kryteriów. Zacznę od typologii zaproponowanej przez Edytę Zierkiewicz w artykule Prasa kobieca versus pisma feministyczne. Między dobrowolnym „zniewoleniem a „wymuszoną” emancypacją?. Analizuje ona tytuły poszczególnych czasopism pod kątem obrazu wymarzonej czytelniczki jaki się z nich wyłania

Prasa skierowana do kobiet

Istnieją również pisma kobiece, będące hybrydami, które nie posiadają konkretnie określonego targetu np. Wysokie Obcasy, sobotni dodatek do Gazety Wyborczej PRA35.

Chciałabym zaproponować swoje własne typologie prasy kobiecej ze względu na:

Format

Początek wydawania

Periodyczność

Wiele pism kobiecych wydaje swoje klony poświęcone jednemu tematowi np. Gala Fryzury, Przyjaciółka Diety, Tina Rozrywka ze Smakiem

Powszechny jest podział prasy kobiecej na:

jednakże nie uwzględnia on niuansów oraz równoczesnej obecności wszystkich tych elementów w jednym tytule.

1.3.OBRAZ ŚWIATA I KOBIETY W PRASIE KOBIECEJ

Prasa kobieca ukierunkowana jest na czytelnika-samicę, jej zadaniem jest kreowanie rzeczywistości przesiąkniętej pierwiastkiem kobiecym PRA33.Ponieważ jednak brak jednolitej grupy odbiorców, poszczególne pisma dostosowują się do konkretnego targetu. Zadaniem redakcji jest wiec zarysowanie profilu potencjalnej adresatki- jej styl życia, system wartości, priorytety, sposób spędzania wolnego czasu, status społeczny i materialny, język, jakim się posługuje, uczestnictwo w kulturze masowej. Odbiorcami prasy tradycyjnej są na ogół kobiety niezbyt zamożne, dojrzałe, którym wiedza z pism służy w kuchni, domu i stosunkach międzyludzkich. Same magazyny nie skupiają się na kobiecie jako takiej, tylko na świecie, który ją otacza, szczególną uwagę poświęcając osobom znajdującym się pod jej opieka- do tego typu gazet dodaje się naklejki dla dzieci, płyty z bajkami, a nawet ekranizacje lektur szkolnych. Ich celem jest zabawić czytelniczki, wypełnić wolny czas, dostarczyć rozrywki, nauczyć określonych umiejętności (gotowanie, opieka nad dziećmi i mężem) PRA40. Koszt takich pism to około 2-3 złote, cena odbija się na gorszej jakości papieru, zdjęć i druku.

Grupa czasopism nowoczesnych natomiast jest skierowana do kobiet zamożnych i średniozamożnych, wykształconych, samotnych, w związkach formalnych i nieformalnych. Dotyczą one samej kobiety, afirmują autocentryzm i egoizm, są również agentami nieskrępowanej konsumpcji- zakupoholizm staje się modnym i promowanym sposobem spędzania wolnego czasu.PRA38. Wartości propagowane w pismach nowoczesnych to przyjmowanie aktywnej roli w życiu zawodowym, towarzyskość, asertywność PRA41. Ponadto ich czytelniczki przejmują role, przestrzenie i zachowania typowe dla mężczyzn, postawa taka jest bardzo pożądana. Prasa kobieca prezentuje sztucznie spreparowany i estetyzowany świat PRA43, egzotyczne miejsca i potrawy, pięknych ludzi w eleganckich strojach- staje się bajką dla dorosłych kobiet. Ponadto daje złudzenie znajomości prawdziwego życia poprzez historie z życia wzięte, dzięki którym można z perspektywy wygodnego fotela uczestniczyć w codzienności znanych lub zwykłych ludzi, dokonywać sądów moralnych ich poczynań. Zadaniem pism kobiecych jest kreowanie zapotrzebowania na towary(kosmetyki, ubrania) - wychowują sobie wierne konsumentki. Wzorcowa czytelniczka nie ocenia autorytetu, tylko ufa mu bez zastrzeżeń; ma prawo do skorzystania z rady, a nie do dyskusji GEN43- skłania do tego stosowanie w artykułach czasowników w drugiej osobie trybu rozkazującego

2. WIZERUNEK WSPÓŁCZESNEGO MĘŻCZYZNY W SOCJOLOGII

2.1.TEORIE NA TEMAT KSZTAŁTOWANIA SIĘ CECH PŁCIOWYCH

W zmianie pozycji mężczyzny we współczesnym świecie dużą rolę odegrały teorie feministyczne, w których starano się nadać znanym nam pojęciom i zjawiskom zupełnie nowe znaczenie. Celem było zmiana dotychczas obowiązującej hierarchii, w której to mężczyznom przypadała rola hegemonów; z tego powodu wszystko, co się z nimi kojarzyło, nabrało wśród feministek wyraźnie pejoratywnego charakteru. Będę się tutaj powoływać na „Słownik teorii feminizmu” Maggie Humm. Samo pojęcie „mężczyzna” zostało tam zdefiniowane jako synonim Człowieka, w opozycji do reszty stworzeń, które łącznie z kobietą należą do kategorii Inny. Jego tożsamość jest zbudowana na negacji(...) nie opiera się na rzeczywistości i realnych różnicach płciowych, ale na idealnym wzorcu różnicy płci, ukonstytuowanym w trakcie kulturowego procesu SŁO39. Budowanie osobowości na negacji polega na stwierdzeniu , że chłopiec musi wykazać, że nie jest kobietą, nie jest dzieckiem i nie jest homoseksualistą BAD50-51 bez zaoferowania mu w zamian jakiś pozytywnych stwierdzeń.

Wśród mężczyzn dominują negatywne poglądy na temat emancypacji i feministek, gdyż dopatrują się oni w nich zagrożenia dominującej pozycji. Jest to dla feministek dowodem, iż owi niedawni triumfatorzy są w rzeczywistości kolosem na glinianych nogach, słabszą płcią, nie potrafiącą się pogodzić z porażką MEL12. Według feministek, miłość miedzy kobietą a mężczyzną jest wytworem społeczeństwa, które ma na celu zniewolenie kobiety; poprzez zmuszenie jej do pojmowania erotyki wyłącznie w relacjach heteroseksualnych, co stanowi fundament patriarchalnego społeczeństwa SŁO133.

Prawdziwym przełomem w dziedzinie nauk zajmujących się płcią był niewątpliwie podział na płeć biologiczna (sex) i płeć kulturowa (gender). Ta pierwsza to anatomiczne i fizjologiczne cechy samca i samicy, natomiast druga to psychologiczne, kulturowe i społeczne wyznaczniki męskości i kobiecości. Przedmiotem zainteresowań badaczy stały się zależności miedzy oboma typami płci, większą wagę zaczęto przywiązywać do płci kulturowej jako bytu autonomicznego. Przyczyniły się do tego z pewnością obserwacje dokonywane wśród osób transseksualnych, u których "sex" pozostaje w sprzeczności z "gender". W jaki zatem sposób dokonuje się nabycie płci kulturowej? Według funkcjonalistów poprzez proces socjalizacji do ról związanych z płcią, który polega na stosowaniu pozytywnych lub negatywnych sankcji związanych z określonym typem zachowań. Podmiotem stosującym system kary i nagrody są instytucje społeczne oraz środki masowego przekazu. Model ten jednak nie uwzględnia indywidualnego czynnika, czyli braku akceptacji narzuconych autorytatywnie zachowań. Feministki sądzą, że gender jest wytworem społeczeństwa, jednym z elementów męskiej dominacji, która narzuca płciom strefy wpływów, role są narzucane arbitralnie.SŁO77

W wieku dwudziestym powstały dwie teorie kształtowania płci kulturowej.

Jedna z nich należy do Freuda i głosi, iż esencją różnic płciowych jest posiadanie lub brak penisa. Chłopiec w wieku lat 4-5 zaczyna odczuwać lęk przed kastracją, potencjalnym sprawcą ma być ojciec. Młody mężczyzna zaczyna więc z nim konkurować o względy matki, stopniowo jednak utożsamia się z ojcem i staje się świadomy swej męskości. Dziewczynce natomiast towarzyszy zazdrość o penisa, pochwa ma znak minus jako brak; jako istota wybrakowana odczuwa nienawiść do matki i zazdrość o ojca, po czym uznaje swoja niższość. Teoria ta była krytykowana ze względu na faworyzowanie męskich genitaliów i przywiązywanie zbytniej wagi do anatomicznych różnic miedzy kobieta a mężczyzna. Dyskusyjny był również pogląd głoszący, że kształtowanie się płci kulturowej przypada na okres przedszkolny.

Autorką drugiej teorii jest Nancy Chodorow, która uznała, że płeć kulturowa powstaje w wyniku zrywania więzi z matką, proces ten u chłopców przebiega radykalnie, w związku z czym mają oni potem trudności w nawiązywaniu bliskich relacji z innymi ludźmi, a ich myślenie jest analityczne; dziewczynki natomiast pozostają z matką w intymnych kontaktach, co pozwala im kontynuować jej postać i kształtować w sobie wrażliwość i empatię. Spostrzeżenia Chodorow są postrzegane jako odwrócenie teorii Freuda. To męskość staje się brakiem, niezdolnością. Krytycy zarzucali tej teorii nieuwzględnienie wewnętrznych sprzeczności i niejednolitości w psychice kobiet i mężczyzn, jak również ograniczenie pojęcia „rodzina” do białych przedstawicieli klasy średniej. Przez wiele lat obiektem zainteresowania badań nad płcią kulturową była kobieta, gdyż uważano, że zagadnienie męskości jest jednoznaczne i nie wymaga wyjaśnień. Dopiero w latach osiemdziesiątych dostrzeżono, iż zmiany społeczne i obyczajowe nie pozostały bez wpływu na model męskości i wiele stereotypów należy zweryfikować w oparciu o kulturowe role płci, które wyznaczają interakcje między mężczyznami i kobietami.

Jedną z koncepcji płci kulturowej stworzył Connell. Z jego perspektywy błędnym jest postrzeganie męskości w izolacji od kobiecości i na odwrót, gdyż są to kategorie wzajemnie od siebie zależne i wpływające na siebie nawzajem, niczym yin i jang. Przedmiotem zainteresowania Connell stal się wpływ patriarchatu, władzy, przez która mężczyźni formalnie lub nieformalnie sprawują nad kobietami na utrwalanie nierówności ról związanych z płcią. Codzienne interakcje kształtują kulturowe relacje płci, zachowania o charakterze jednostkowym przekładają się na szerszą skalę społeczeństwa. Kulturowy porządek płci przejawia się w trzech domenach życia społecznego, czyli pracy, władzy i cathexis (relacjach osobistych/ seksualnych). Dla relacji międzypłciowych w konkretnych, ograniczonych liczbowo instytucjach, takich jak firma lub rodzina Connell ukuł termin kulturowy reżim płci. Buduje on hierarchię opartą na przeciwstawnych sobie typach męskości i kobiecości oraz zasadzie supremacji mężczyzn nad kobietami. Męskość hegemoniczna, zajmująca najwyższy szczebel tej „drabiny płci” przejawia się właśnie w dominacji mężczyzn w życiu społecznym i prywatnym, usankcjonowanej tradycją kulturową. Męskość taka jest powielana dzięki środkom masowego przekazu, edukacji oraz ideologii; przyporządkowane jej są heteroseksualność i małżeństwo, władza, płatna praca, siła i odporność psychiczna GID147, ucieleśnieniem takich cech w kulturze popularnej są Bruce Willis, Jean Claude van Damme czy Sylvester Stalone.

Obecnie mężczyzna sukcesu musi być pewny siebie, polegający na sobie, silny dominujący, aktywnie zaangażowany w świat, powinny go cechować silne ego, odwaga, samowystarczalność, niezależność, umiejętność kierowania innymi, inwencja, skuteczność w działaniu, kontrolowanie emocji, uczciwość, odpowiedzialność, agresywność, konkurencyjność MEL115. Jest to model mężczyzny paternalistycznego, heteroseksualnego opiekuna kobiety, który jest dumny ze swojej męskości MEL115. Nawet fizycznie wyróżnia się z tłumu, ponieważ jest wysoki, silny, barczysty i wyprostowany, realizuje ideę „ruchliwości w górę jego sylwetka symbolizuje wysoki status społeczny MEL115

Przedstawiony wyżej model męskości jest trudny do osiągnięcia i utrzymania, jednakże wielu mężczyzn korzysta z przywilejów z niego płynących, realizując męskość wspólniczą. Najniższą forma bytu na drabinie męskich typów jest reprezentant męskości homoseksualnej, będący prostą negacją mężczyzny hegemonicznego. Dla tej typologii charakterystyczne jest rozpatrywanie mężczyzny tylko i wyłącznie w odniesieniu do męskości hegemonicznej; pozostałe typy są traktowane jako uzupełnienie, szczególnie niejasny status ma mężczyzna wspólniczy.

Interesującym reprezentantem męskości hegemonicznej w krajach latynoskich jest macho. Pojęcie te jest nośnikiem innych znaczeń w kraju pochodzenia, gdzie jest określeniem pozytywnym i oznacza mężczyznę o nieprzeciętnym potencjale seksualnym, niezwyciężonego, skłonnego do podejmowania ekstremalnego ryzyka; współczesnego konkwistadora, który zawsze ma racje, jest wyższy ponad innymi ludźmi oraz prawami etycznymi MEL140. Do nas słowo te natomiast trafiło przetworzone przez Amerykanów ze Stanów Zjednoczonych, gdzie macho konotuje raczej negatywnie jako szowinista, człowiek brutalny, nieokrzesany, ponury, niemoralny, ze skłonnością do alkoholizmu i wywoływania konfliktów MEL140. Trzeba zauważyć, że macho symbolizuje cechy tradycyjnie uznawane za męskie, wpisuje się znakomicie w idee fallocentryzmu, która podkreśla, iż „ludzkość jest u podstaw męska”, a rola kobiety sprowadza się do „nośnika prokreacji i obiektu rekreacji” MEL141

2.2.KRYZYS MĘSKOŚCI

W ostatnich dwóch dekadach wieku dwudziestego nastąpiło zasadnicze załamanie się monolitycznego sposobu prezentowania męskości w codziennych tekstach kulturowych. Oto standard rozsypał się... Nastąpiła znacząca relatywizacja kategorii męskości GME113

Jednym z prymatów gender obok polaryzacji gender, esencjalizmu biologicznego i męskiej dominacji jest androcentryzm BEM15- 17. Według Charlotte Parkins Gilman polega on na skoncentrowaniu uwagi na mężczyźnie, wyznaczającym zbiór wartości, w której mężczyźni i ich zachowanie stanowią źródło norm. Każde twierdzenie, które charakteryzuje jakiś aspekt kobiecego życia postrzegane jest jako odstępstwo od normy lub dewiacja. SŁO20. Celem feministek stało się obalenie owej męskocentryczności, które to działanie Elizabeth Minnich porównała do dzieła Kopernika obalającego geo-centrycznosc ludzkiego myślenia, czy Darwina, który obalił nasza gatunko-centryczność, jest to zmiana o charakterze zupełnie fundamentalnym SŁO20

U podłoża dotychczasowej dominacji mężczyzn nad kobietami leżały takie czynniki jak:

W rezultacie w wielu krajach anglosaskich, latynoskich, w Japonii ukształtowała się kultura męska, polegająca na wyraźnym zróżnicowaniu ról męskich i kobiecych, wyrażającym się wyrazistą polaryzacją płci HOF16. Dla kultur takich charakterystyczna jest :

Różnice pomiędzy kulturami męskimi, a kobiecymi, które występują w krajach skandynawskich, polegają na tym, że te pierwsze:

Współcześnie obok siebie istnieją dwa niezależne dyskursy dotyczące tożsamości płciowej. W dyskursie tradycyjnym istnieje wyraźny system nakazów i zakazów, warunkujący dozwolone i niedozwolone sposoby realizacji płciowości. Prawidłowy charakter stosunków pomiędzy płciami jest heteroseksualny i hierarchiczny .Odmiennie rzecz ujmuje dyskurs alternatywny, według którego to społeczeństwo konstruuje tożsamość męską i żeńską, wobec czego nie są one naturalne i ze względu na swoją relatywność nie mogą stanowić biegunów antynomii, lecz raczej krzyżują się i mieszają MEL 36 .To samo w inny sposób nazywa Arcimowicz, twierdząc, że w kulturze współczesnej funkcjonują dwa paradygmaty męskości: tradycyjny i nowy ARC14

Tradycyjny kojarzy się z męskością jako dominacją i specjalizacją w określonych dziedzinach oraz powszechnym przymusem tłumienia uczuć i emocji, natomiast w nowym paradygmacie dominacja mężczyzn nad kobietami i dziećmi zostaje odrzucona i zastąpiona hasłem partnerstwa i równości (..) koncepcja specjalizacji, a wiec podziału ról społecznych za względu na płeć, jest zastąpiona koncepcja komplementarności i androgyniczności ARC55 . Z nowego paradygmatu wynika istnienie aż czterech typów osób za względu na stopień nasilenia występowania u nich cech płciowych. Są to osoby:

Obecnie coraz większą popularnością cieszą się drag queens, czyli mężczyźni, którzy uważają, że przebieranie się w kobiece stroje, bieliznę i noszenie krzykliwego makijażu nie ujmuje im męskości. Zjawisko to świadczy o płynności granic pomiędzy płciami i łatwiejszym przechodzeniem z jednej w drugą, w zależności od zapotrzebowania MEL44. Wykorzystano to do tworzenia strategii konsumpcyjnych, w których seksualność redukuje się do wyboru. Kreuje się modę związaną z mniejszościami seksualnymi, która jest przetwarzana w kulturze popularnej i zwracana ponownie grupie, skąd wzięła swoje źródło, najczęściej w formie spłyconej i strywializowanej MEL45

Stabilnością tożsamości mężczyzny zachwiało również osłabianie normatywności heteroseksualnej jako obowiązującego sposobu interakcji miedzy mężczyzną a kobieta MEL37. Pejoratywny wydźwięk słowo heteroseksualizm zawdzięcza feministkom, dla których obok seksizmu i szowinizmu stało się ono kolejnym -izmem mającym na celu ograniczenie praw i osobowości kobiet. Mężczyzna heteroseksualny stał się zaś synonimem prostaka, którego jedynym celem jest seksualne i społeczne wykorzystanie kobiet MEL37. Feministki ukuły nawet termin heteroseksizm, który stanowi dominującą perspektywę kultury patriarchalnej, w której definiuje się kobiety jako seksualnie, emocjonalnie i intelektualnie niższe niż mężczyźni oraz przypisuje się im takie adekwatne dla niech zachowania, jak pasywność, służalczość, domatorstwo MEL38. Uprzywilejowane miejsce heteroseksualizmu zajął biseksualizm, bo to on, a nie homoseksualizm podważa w sposób najbardziej radykalny „dualistyczny system płci” stanowiący podstawę heteroseksualizmu MEL41. biseksualiści i homoseksualiści powoli stają się targetem dla reklamodawców, dla nich projektuje się samochody, modę, kosmetyki; nawet filmy dotykające problemu mniejszości seksualnej cieszą się wielkim powodzeniem MEL38

Zjawiskiem charakterystycznym dla kryzysu męskości jest przewartościowanie wartości kojarzonych tradycyjnie z męskością i nadanie im pejoratywnego znaczenia - siła, odwaga, niezależność, heroizm w walce, hart ducha, inicjatywa seksualna uznawane są za przejaw agresji, konkurencyjności, przejaw znieważania kobiet, emocjonalnej nieadekwatności, obsesji seksualnej, infantylizmu MEL10. Jednocześnie zaś odbiera się mężczyznom ich zwyczajowe funkcje w społeczeństwie oto bowiem z pięciu typowych dla mężczyzny ról społecznych (żywiciela, władcy, eksperta, podróżnika i żołnierza), które kiedyś stanowiły jego wyłączną domenę i przesądzały o jego dominacji, współcześnie jedynie ta ostania nie została przekształcona w „archaiczny artefakt”MEL133.

Niepokoje wokół męskości zasadzają się na zakwestionowaniu społecznej i ekonomicznej dominacji mężczyzn. MEL37. Niegdyś główną perspektywą postrzegania zjawisk społecznych była produkcja, to ona wyznaczała hierarchię płci MEL13. Mężczyzna uosabiał w niej kulturę, kobieta podbijaną naturę. Kiedy rolę produkcji przejęła konsumpcja i mężczyzna również stał się konsumentem, kultura uległa zniewieścieniu MEL14. Taki mężczyzna nabył „mentalność nieodpowiedzialnego konsumenta” MEL15 i towarzyszącą jej agorafilię -umiłowanie przestrzeni typu hipermarket, a co za tym idzie fragmentaryzację osobowości. Niemożność osiągnięcia konsumpcyjnego spełnienia wywołuje u niego rozczarowanie, lekiem na rozczarowanie jest kolejny akt konsumpcji. MEL16 Ustabilizowany tryb życia, łatwa dostępność do dóbr kultury materialnej spowodowały kulturowy niepokój, czego wyrazem stal się swoisty kult adrenaliny. Mężczyźni zaczęli poszukiwać źródeł ekstremalnych doznań, będących potwierdzeniem ich męskości. Stad wzięła się popularność programów typu, Jackass, którego bohaterowie dokonują rzeczy niebezpiecznych, nieprzydatnych i całkowicie irracjonalnych, jednakże na całym świecie znajdują gorliwych naśladowców, ponieważ nie ma dla nich niemożliwego MEL148

2.3.MĘŻCZYZNA W KULTURZE CIAŁOCENTRYCZNEJ

Jednym z symptomów kryzysu męskości stał się fakt, iż w obliczu współczesnego kultu ciała, urody i młodości mężczyzna stał się istotą cielesną; można w tym przypadku mówić o ciało-centryczności kultury MEL21, stało się tak dlatego ze wcześniej jego wartość była określana przez działania i osiągnięcia w sferze zawodowej, które dziś są dostępne również dla kobiet, więc straciły rangę i prestiż MEL23. Mężczyźni zaczęli wiec wchodzić w role tradycyjnie zarezerwowane dla kobiet, stając się ofiarami mitu piękna i przedmiotem seksualnego pożądania. W pogoni za urodą stanowią coraz liczniejszą klientelę salonów kosmetycznych i chirurgów plastycznych, wierząc, iż nie inteligencja i umiejętności, ale dobry wygląd i sylwetka zapewnią im powodzenie na rynku pracy oraz w życiu osobistym MEL27. Zaznacza się tu wyraźna opozycja miedzy teraźniejszością i przeszłością, ponieważ w przeszłości ciało męskie pozostawało poza „obrazem”, miało się wrażenie, ze jedynie kobieta posiada ciało, które mężczyzna podziwia i zdobywa. Ona była ciałem, on umysłem i intelektem MEL21, teraz natomiast owa fizyczność znajduje się w centrum uwagi i dbałość o nią często staje się jedynym sposobem na przywrócenie kontroli nad własnym życiem, co przeradza się w uzależnienie od ciągłego udoskonalania ciała np. w przypadku kulturystów MEL23. Kulturystyka, proklamująca się jako ostatni bastion męskości, w rzeczywistości redukuje tożsamość do ciała, jej ideał jest efemeryczny i nieosiągalny. W pismach branżowych kulturyści przedstawiani są jako zdobywcy i triumfatorzy, obdarzeni wielką potencją oraz podziwem kobiet i niekulturystów, stanowiących rasę podludzi.MEL125 .W ten sposób mężczyzna zgadza się na rolę obiektu seksualnego, czego wyrazem jest pojawienie się postaci callboya (chłopca na telefon), który stanowi wyraz ekonomicznej i ogólnej samodzielności bogatych, nawykłych do luksusu kobiet (zwykle mężatek), które, podobnie jak od dłuższego czasu czynią to mężczyźni, próbują w ten sposób wyrównać erotyczne i emocjonalne deficyty w kontaktach i organizować swoje życie seksualne zgodnie z własnymi potrzebami LEK40. Wraz z nabyciem prawa do ciała mężczyzna otrzymał również pakiet chorób i dolegliwości, co także upodabniało jego osobowość do kobiecej, ponieważ w przeszłości (...) jedynie ciało kobiety było słabe i kruche, podatne na choroby i ból. Ciało męskie z kolei zdawało się stanowić „ stalowy pancerz”. Mężczyzna miał być niewrażliwy na ból, odporny na choroby, które- jeśli już wystąpiły- zwalczał siłą własnej woli i własnego organizmu.MEL17. Sytuacja uległa odwróceniu, gdyż obecnie często zdarzają się sytuacje, kiedy to kobieta staje się ekspertem od męskiego ciała, co wywołuje w mężczyznach wstyd i zażenowanie MEL18

Znamiennym efektem zainteresowania męskim ciałem jest pojawienie się kategorii mężczyzny metroseksualnego. Termin ten został stworzony przez Marka Simpsona, brytyjskiego pisarza i dziennikarza w 1994 roku, jednakże stal się popularny dopiero w XXI wieku. Oznacza on mężczyznę mieszkającego w wielkim mieście, który nie wstydzi się dbać o swoja urodę

u kosmetyczki, na solarium, u fryzjera, używa kolorowych kosmetyków, przykłada wielka wagę do modnego ubioru.FOC5. Metroseksualista jest wdzięcznym konsumentem, dlatego koncerny kosmetyczne i domy mody natychmiast przygotowały dla niego ofertę. Sztandarowym przykładem „nowego mężczyzny” jest David Beckham, który maluje paznokcie, nosi sari, farbuje włosy, pozował do gejowskiego magazynu, jednocześnie zaś ma żonę i dzieci.FOC5 Mężczyzna metroseksualny to nie homoseksualista. On po prostu potrafi dopuścić do głosu żeńską stronę swej natury, jest wrażliwy, romantyczny, subtelny. Jest to zgodne z teorią Junga, według której kobiecy aspekt osobowości mężczyzny i męski aspekt osobowości kobiety mają charakter archetypowy, pierwiastek kobiecy to (anima)a męski (animus) ARC45 Po założeniu rodziny metroseksualista opowiada się za pełnym partnerstwem.FOC6 Stanowi więc zaprzeczenie macho, odpowiedz na pragnienia feministek, aby stworzyć nowego mężczyznę.

Z całą pewnością jedną z przyczyn współczesnego kryzysu męskości stało się wyzwolenie seksualne kobiet. Mężczyźni, dawni dominatorzy w tej sferze, nagle stali się niepewni i zaczęli rywalizować z kobietami; ich udziałem stała się obawa przed porzuceniem, z czego wynikła dalsza seksualizacja MEL83 i przyjęcie roli maszynki do seksu MEL85. Z tym wiąże się z kolei oddzielenie penisa od jego fallicznego wymiaru ponieważ penis stanowi pojęcie anatomiczne (...) fallus jest pojęciem antropologicznym (...) penis jest organem posiadającym funkcje biologiczne, fallus odnosi się do idei (...)władzy męskiej (...)do potencji, żywotności, męskości, siły i kontroli (...) jednak falliczny mężczyzna- autorytatywny, dominujący i asertywny- kontrolujący nie tylko siebie, ale i kobiety, zdaje się umierać MEL77. Proces ten nastąpił na skutek medialnego szumu wokół impotencji i wynalezienia Viagry. Obecnie bowiem problemy z erekcją rozpatrywane są jedynie w kategorii zaburzenia fizycznego, brak analizy psychologicznej powoduje spłycenie problemu- nie jest on rozwiązywany, lecz jedynie zagłuszany. Pojawia się kategoria ludzi będących niewolnikami Viagry, nie potrafiących podjąć bez niej współżycia- występuje tu zjawisko wtórnej impotencji MEL73.Z tego powodu, Viagra jest ostatecznym agentem kastracji; jeśli mężczyzna połyka pigułkę, jego penis funkcjonuje, lecz jest pozbawiony fallicznego wymiaru symbolicznej potencji- mężczyzna, który jest w stanie kopulować dzięki Viagrze jest mężczyzną z penisem, ale bez fallusa MEL74. Jednym ze zjawisk zwalczanych przez feministki jest fallocentryzm, polegający na traktowaniu fallusa jako symbolu władzy; kobiety są tej władzy niegodne z powodu braku penisa SŁO76. W momencie, gdy ranga penisa została przez nie obniżona, kobiety zaczęły interesować się erotycznymi możliwościami własnego ciała MEL57.Wykorzystaly fakt, iż erekcja stanowiąca ostatni bastion współczesnej męskości MEL52, stała się dla mężczyzn problemem i zarazem przekleństwem, gdyż na poziomie subiektywnym mężczyzna najpierw czuje się mężczyzną przez swoja seksualność i potencję, a dopiero później- poprzez inne atrybuty męskości. Potencja jest fundamentem, na którym budowane jest poczucie męskości. (...) władza, pieniądze, sława, siła fizyczna- nic nie jest w stanie wymazać poczucia życiowej porażki i nieadekwatności impotenta.MEL59 Erekcja stała się sprawa publiczną, szeroko dyskutowaną, obecnie mężczyzna ma swój moment na scenie (nie jest to Carnegie Hall w Nowym Jorku, ale łóżko może tez stanowić wspaniałą estradę). Jest gwiazdą wieczoru, odkryciem sezonu. Każdego dnia na nowo, wystarczy tylko połknąć mała niebieska tabletkę MEL72. Zażycie jej sprawi jednak, iż zdobędzie jedynie protezę męskości MEL78 bez całej symbolicznej otoczki, która towarzyszy naturalnej potencji i erekcji. Dochodzi więc do smutnej sytuacji, gdy ogromny fallus, ostateczna i esencjalna reprezentacja męskości reprezentuje (symbolicznie) wszystko to, co mężczyźni utracili w życiu społecznym w ciągu ostatnich kilku dekad MEL152. Mężczyzna, którego wyłącznym przywilejem była aktywność seksualna, musi się dzielić się swą pozycją ze słabszą płcią, ponieważ nastąpiło odwrócenie ról i oziębła, seksualnie neurotyczna kobieta przeszła do historii i zastąpiona została przez mężczyznę - impotenta, który ze wstydem biegnie do apteki po Viagrę (nieprzypadkowo Viagra jest rodzaju żeńskiego; Viagra jest kobieta i jest jak ona podstępna, uwodzi i uzależnia)MEL59.

Obraz (przyszłości?) mężczyzny zdominowanego przez „medyczne technologie jawi się jako dość horrorystyczny: jest szczęśliwy i najszczęśliwszy dzięki prozacowi, piękny i najpiękniejszy dzięki chirurgii plastycznej, wreszcie- dzięki Viagrze- ma niekończącą się erekcje. Tylko czy to jest jeszcze mężczyzna?MEL21

3. WIZERUNEK MĘŻCZYZNY W COSMOPOLITAN

3.1. OGÓLNA CHARAKTERYSTYKA COSMOPOLITAN- MOCNE STRONY KOBIETY

Hasło to możemy przeczytać na grzbiecie każdego numeru Cosmopolitan, miesięcznika, który ukazuje się na rynku polskim od 1997 roku. Stanowi on polską edycję tytułu ukazującego się w 38 krajach na całym świecie. Redaktorką naczelną jest Hanna Wolska, miesięcznik wydawany jest przez Hearst- Marquard Publishing sp. z o. o. Każdy numer ma około 130 stron, okładka jest błyszcząca i kolorowa- barwy na niej występujące są nasycone i ostre, do nich dobrane kontrastujące czcionki- im większy rozmiar i bardziej jaskrawy kolor, tym ważniejsza i bardziej szokująca treść artykułu. Ciekawostką jest fakt, że zdarzały się numery dostępne w dwóch wersjach kolorystycznych okładki do wyboru- tym razem okładkę Cosmo mogłaś zegrać ze swoim temperamentem COSLIP8. Numer z grudnia 2005 posiada 2 okładki, gdyż 43 strony dotyczą wyłącznie mężczyzn- na dodatkowej okładce wyjątkowo znajduje się przedstawiciel płci przeciwnej, zdobywca głównej nagrody w konkursie Gala Najpiękniejsi, Paweł Małaszyński.(Aneks Fot .1) Zazwyczaj bowiem elementem, który zwraca na siebie uwagę w pierwszej kolejności jest kobieta. Zawsze podpisana z imienia i nazwiska (aktorka, piosenkarka), w środku znajduje się z nią wywiad. Ujęcie w planie amerykańskim- sylwetka ukazana do kolan; jej poza jest bardzo dynamiczna-rozwiany włos, ręka podparta na biodrze lub na udzie, ubiór stanowi bieliźniana sukienka lub koszulka. (Aneks Fot. 2,3). Kobieta patrzy wprost na odbiorcę, spojrzeniem osoby świadomej swojej atrakcyjności i pewnej siebie. Rodzaj ujęcia sprawia, że dziewczyna idzie (w rzeczywistości prawdopodobnie stoi, ale zarówno ułożenie ciała, jak i rozwiany włos sugerują, że idzie prosto na odbiorcę, wychodzi z tła)(...) Winieta - umieszczona standardowo, na górze, czytelna i widoczna, chociaż schowana za kobietą ANA. W prawym górnym rogu znajduje się kółko, zapowiadające jakiś dodatek-facet, którego szukasz COSLIP, gorrrący olimpijczycy nago COSWRZ (Aneks Fot.4), w prezencie kalendarz 2004 COSSTY. Pod kodem kreskowym umieszczono adres internetowy pisma- świadczy to o tym, ze jest ono skierowane do kobiet nowoczesnych, korzystających z Internetu.
Cosmopolitan skierowany jest do kobiet w wieku 20-30 lat z wykształceniem średnim lub wyższym ( z naciskiem na wyższe). Czytelniczkę Cosmopolitan nazywa się Cosmodziewczyną, jest ona przebojowa, aktywna, modna, inteligentna, seksowna, zdecydowana, przy tym wciąż młoda i świeża, dlatego nie Cosmokobieta, a własnie dziewczyna. Cosmodziewczyna odnosi sukcesy w życiu zawodowym i prowadzi aktywne życie intymne, najlepiej w stałym związku, rzadko formalnym. Nie ma dzieci, dba o swój wygląd i zdrowie, przeważnie mieszka sama, bez partnera i bez rodziców. Zarabia wystarczająco dużo, by pozwolić sobie na droższe kosmetyki, modne ubrania i zagraniczne wyjazdy. W sposób umiarkowany interesuje się kulturą, w takim stopniu, by móc zabłysnąć efektownym sformułowaniem na spotkaniu towarzyskim. Posiada krąg zaufanych przyjaciółek, z którymi wybiera się na zakupy oraz imprezy, stanowią one również pogotowie w razie niepowodzeń miłosnych. Według Edyty Zierkiewicz Cosmodziewczyna jest kobieta inicjująca seksualne zdarzenia, odpoczywająca, relaksująca się, jest panem swojego terytorium. Będąc w domu i mając na to ochotę, może wcielić się w żonę, matkę kucharkę, gosposie(...)nie jest podporządkowana partnerowi-dyskutuje, negocjuje PRA39. Jednak jej głównym hobby pozostają mężczyźni. Z jednej strony wydają się zabawką, narzędziem w rękach kobiety- można go uwieść w 60 sekund, prześwietlić w 10 minut, ogólnie jest łatwy do manipulacji. Z drugiej jednak strony wartość kobiety sprowadza się do tego, czy jest ona w związku, czy też nie. Artykuły skierowane są do Cosmodziewczyn, które mają lub chcą mieć partnera, jeśli tak nie jest, sytuacja jest niepokojąca i należy ja zmienić. Bycie singlem potraktowane jest jako trend na topie COSG90, czyli chwilowy i przemijający stan w drodze do normy, czyli związku. Podobnie rzecz ma się z odmiennymi orientacjami seksualnymi- Cosmodziewczyna nie jest lesbijka, może jedynie eksperymentować, bo heteroelastyczność jest modna. Obowiązkiem czytelniczki Cosmopolitan jest więc zdobycie wiedzy, jak rozpoznać, czy mężczyzna jest jej wart, jak go usidlić, a następnie jak zadowolić go seksualnie i emocjonalnie, aby nie odszedł do innej. Często określa się czytelniczki Cosmopolitan mianem feministek- Feministka to „kobieta wyzwolona” czytająca Cosmopolitan MEL50, ale wynika to z uproszczonego wizerunku feministki funkcjonującego w kulturze masowej

Elżbieta Anna Sekuła w swoim artykule okładka Cosmopolitan rozprawia się z mitem Cosmodziewczyny- feministki- Mit kobiety absolutnie zależnej i całkowicie uprzedmiotowionej, a zarazem konsumentki doskonałej - takiej, która ma zaprogramowane potrzeby i motywacje, wskazane wzory realizacji i dysponuje środkami, za pomocą których może osiągnąć swoje cele. Mit niewolnicy doskonałej, która nigdy się nie zbuntuje, bo nie widzi klatki. Ona rejestruje ideologię z pierwszego układu odniesienia. Wraca dylemat: kto jest bardziej zależny - niewolnik od pana czy pan od niewolnika. Cosmokobieta jest panią świata, jeśli chce odczytać pierwszą nadbudowaną strukturę mityczną, ale jest niewolnicą faceta („frajera”) i rynku, jeśli jest skłonna przejść na drugi poziom mityzacji. ANA
Autorzy artykułów zwracają się do Cosmodziewczyny używając zaimka „ty”, co można zauważyć już patrząc na okładkę- chcesz, by chciał tylko ciebie? COSSTY, poznaj jego męskie pragnienia COSWRZ, złam tabu, kochaj się sama ze sobą COSSIE, dogoń własne szczęście COSCZE, rozpal go COSPAZ, tytuły te często maja motywować do działania (tryb rozkazujący) lub wyrażać domyślne potrzeby i pragnienia czytelniczki. Artykuły zazwyczaj pisane są przez kobiety, w formie żenskoosobowej; wyjątkiem są felietonów z działu „Męskie sprawki”, czyli „Cosmoszpieg” i „Jego punkt widzenia”. Autorzy tekstów prowadza z czytelniczka pozorny dialog, zdarza się, że ją strofuje- naprawdę w to wierzysz?(...)nie kupuj tego kitu(...)słonko, sięgnij pamięcią wstecz COSGRU27, często nawet odpowiada na swoje pytania w jej imieniu. Wspomniany już przedrostek Cosmo- może dotyczyć właściwie wszystkiego, zawsze konotuje bardzo pozytywnie. Mamy więc Cosmopromienie, Cosmoprzykazania, Cosmoreportaż, Cosmoweekend, Cosmokarierę, Cosmoszpiega, Cosmourodę, Cosmozakupy, Cosmotest. W jednym z numerów znalazłam definicję dziewczyny przedCosmo i Cosmo:

3.2. CZY ON JEST WART DRUGIEJ RANDKI?-MĘŻCZYZNA W ASPEKCIE PSYCHOLOGICZNYM

Mężczyzna w "Cosmopolitan" nazywany jest przeważnie facetem; jeśli spełni określone kryteria, zostaje nobilitowany do miana Cosmofaceta i staje się wystarczającym partnerem dla Cosmodziewczyny, zdobywając przepustkę do Cosmoświata. Samo pojęcie Cosmofaceta jest w Cosmopolitan wielokrotnie definiowane przez autorów artykułów lub przez same czytelniczki. Przytoczę tu nieco dłuższy cytat, w którym na zasadzie behawioralnej przedstawiono obraz owego ideału -jest boski. Taki jakiego sobie wymarzyłaś, popłakując w samotne noce, gdy twój ostatni eks wspinał się na skałki, szalał na snowboardzie czy pił na umór z równie jak on niedojrzałymi koleżkami. Ten jest inny. Kiedy jesteś chora, kupuje leki i naciera ci stopy kamforą. Gotuje, zawsze ma na koncie jakieś pieniądze, nie brzydzi się sprzątać kuwety twojego kota. Nie wydaje połowy pensji na gadżety, umie zbić rozpadający się stołek i porąbać drzewa na działce. Gdy wtulasz się w jego kurtkę z demobilu, czujesz, że znalazłaś Mężczyznę Swojego Życia COSSTY65. W rubryce Cosmofacet nagradzane są opisy czytelniczek. Oto dwa z nich: odpowiedzialny, opiekuńczy, cierpliwy, a jednocześnie szalenie spontaniczny. A do tego niezwykle muzykalny skaut. Co dzień zaskakuje mnie swoimi pomysłami. Kocham go nie tylko za to, kim jest, ale przede wszystkim za to, kim ja stałam się dzięki niemu COSMAJ142, jestem z młodszym. To prawdziwy Cosmofacet: superprzystojny, inteligentny, wrażliwy COSSIE12.

Za co Cosmodziewczyny kochają mężczyzn? :

W ostatnim zdaniu przejawia się zmęczenie lansowanym również przez Cosmopolitan wizerunkiem kobiety-modliszki.

Aby ułatwić czytelniczce wypatrzenie Cosmofaceta wśród tych niewartych dłuższej znajomości, eksperci z całego świata radzą prześwietl go cosmopromieniami i sprawdź, czy nadaje się na twojego faceta COSGRU11. Cały ten zabieg odbywa się oczywiście w ekspresowym tempie- 55 rzeczy, których możesz się o nim dowiedzieć w 10 minut COSGRU11 i polega na zadawaniu pytań, na które odpowiedzi przygotowali wyżej wspomniani specjaliści. Oto kilka przykładowych pytań zalecanych przez poszczególnych ekspertów z całego świata:

Można tu zauważyć, że dobór osób kompetentnych w danych kwestiach odbywa się według dość niejasnego klucza, a kilka możliwych odpowiedzi nie uwzględnia innych możliwych wariantów, czyli zakłada pewien schemat mężczyzn, którym zostaną one zadane.

Tendencję do zadawania pytań mających za zadanie rozszyfrowanie psychiki mężczyzny najlepiej ilustruje stała rubryka chcesz go rozgryźć?, zachęcająca zapytaj go:

Pytania te mogą jednocześnie stanowić ściągawkę ciekawych tematów do rozmowy, kiedy Cosmodziewczynie brakuje własnych.

W celu ostatecznego zweryfikowania, czy mężczyzna należy do wąskiego grona Cosmofacetów, w cyklu Cosmoprzykazania ukazał się tekst 10 znaków, że nie powinnaś się w nim zakochać COSWRZ12. Oto kilka z nich :

Wynika z tego, że partner czytelniczki Cosmopolitan nie może być metroseksualny, powinien mieć doświadczenia erotyczne, jak również propagować „bezpieczny seks”. Ciekawe, że kwestii używania przez mężczyzn damskich kosmetyków poświęcono aż dwa Cosmoprzykazania.

Kiedy już Cosmofacet zostanie prawidłowo „prześwietlony” i zweryfikowany, następuje etap „polowania”, w którym także przydatne okazują się rady dziennikarzy Cosmopolitan jak zdobywać punkty u facetów? COSSTY83. Twierdzą oni, że zawrócisz w głowie każdemu, jeśli tylko:

Cosmofacet jest zatem posiadaczem samochodu, lubi filmy Scorsese, a nie cierpi musicali, cechuje go punktualność i wrażliwość na piękno kobiecego ciała. Cosmopolitan dokładnie wie czego mężczyzna szuka w kobiecie COSSTY83 i dzieli się arkanami tej wiedzy z czytelniczkami:

Po pierwszej randce nadchodzi moment refleksji „Czy on jest wart drugiej randki?”. COSKWI 76 Cosmopolitan uspokaja ewentualne wątpliwości czytelniczki

Nie wiesz, czy chcesz mieć z poznanym facetem gromadkę dzieci, czy lepiej spalić jego numer telefonu? Pomożemy ci podjąć decyzje. COSKWI 76. Po tak zachęcającym wstępie pojawia się kilka kryteriów, jakim powinien odpowiadać pretendent do miana Cosmofaceta:

Z chwilą, gdy znajomość wkracza w etap związku, Cosmodziewczynę dopadają wątpliwości co do szczerości uczuć partnera. W sukurs przychodzi jej niezawodne Cosmopolitan. We wspomnianych już przeze mnie Cosmoprzykazaniach tym razem przedstawiane są oznaki świadczące o tym, że on kocha cię do szaleństwa

Znajomość z Cosmodziewczyną ubogaca więc mężczyznę- nabiera on wrażliwości i jest zdolny do wielkich poświęceń, z opuszczaniem klapy włącznie.

Do zweryfikowania, czy mężczyzna ma wobec Cosmodziewczyny uczciwe zamiary wystarcza trzy sygnały, które świadczą o tym, że on nie potrafi -albo nie chce- zrezygnować z bycia singlem COSGRU51. Są to sytuacje, gdy:

Cosmodziewczyna musi nauczyć się właściwie porozumiewać z partnerem, dlatego Cosmopolitan przedstawia jej 5 damsko- męskich rozmówek, dzięki którym wasza miłość dojrzeje

W gruncie rzeczy nie są to „rozmówki”, tylko bardzo stereotypowe „prawdy” o mężczyznach, czyli istotach konkretnych, małomównych, zamkniętych w sobie, nie uzewnętrzniających uczuć.

Aby określić, w jakim kierunku zmierza związek, należy sprawdzić, czy on jest gotów spoważnieć COSG42. O poważnych zamiarach partnera świadczy fakt, że:

Kryteria te są łatwe do spełnienia dla potencjalnego kandydata na męża i niekoniecznie musza oznaczać długą wspólną przyszłość.

Mimo ogromu uczucia łączącego Cosmodziewczynę i jej wybranka ogarniają ja czasami wątpliwości, czy właściwie ocenia swój związek . W sukurs przychodzi tekst 8 prawd o wielkiej miłości, które powinnaś znać, którego autorka zapewnia -zaoszczędzimy ci czasu i masy domysłów. Podpowiemy, jak powinna wyglądać prawdziwa Wielka Nieskończona Miłość COSWRZ63. Oto owe miłosne prawa:

Pomiędzy Cosmodziewczyną a jej partnerem dochodzi nieraz do konfliktów, wynikających z problemów we wzajemnym zrozumieniu. Pomóc w takiej sytuacji ma artykuł tajemny kod damsko- męskich (nie)porozumień COSSIE58. Wynika z niego, iż podstawowe różnice miedzy kobietami a mężczyznami w sferze komunikacji polegają na tym, że ci ostatni:

Równie pomocnym przewodnikiem po męskiej psychice okazuje się również tekst o wymownym tytule ach, to tak działa jego mózg COSGRU14. Dowiadujemy się z niego, że mężczyzna:

W artykule Dziwaczne zwyczaje, których on nie zmieni autorka przekonuje czytelniczkę, iż irracjonalne zachowania jej partnera są zakodowane w męskim DNA i podaje naukowe uzasadnienia dlaczego:

Lista męskich dziwactw pojawia się również w artykule dlaczego mężczyźni...”

Typowy obiekt zainteresowań Cosmodziewczyny jest więc mało spostrzegawczy, zamknięty w sobie, impulsywny, chaotyczny, zwraca uwagę na inne kobiety niż partnerka, a najważniejszą kobietą jest dla niego matka.

Ten ostatni problem powraca jeszcze w kilku tekstach. Jeden z nich jest zatytułowany Maminsynki? COSSTY83 i jest raczej nieświadomym argumentem na rzecz freudowskiego kompleksu Edypa -Faceci zarzekają się, że nie chcą, aby dziewczyny, z którymi się spotykają były podobne do ich matek, ale według badań przeprowadzonych przez Match.com, 59 proc. mężczyzn przyznaje, że często umawia się z kobietami, które przypominają im matkiCOSSTY83. drugi artykuł ma charakter poradnikowy- Co zrobić, by jego mama cię polubiła?

Kontynuuje się tutaj jednocześnie mit o wrednej teściowej w stosunkach z którą trzeba powziąć odpowiednia taktykę, aczkolwiek w Cosmopolitan mamy do czynienia przeważnie ze związkami nieformalnymi, więc i” teściowa” może ulec zmianie, jest postacią tymczasową.

Powodem nieporozumień w związku może być również sytuacja kiedy on nie znosi twojej pracy COSSIE64-65 ,a konkretnie, kiedy kobieta zarabia więcej. Powinna się wtedy stosować do kilku rad:

Wynika z tego, że sukces zawodowy kobiety nie jest zjawiskiem naturalnym, i o ile mężczyzna ma wszelkie prawa się nim szczycić, kobieta musi się z niego raczej tłumaczyć i pomniejszać jego znaczenie. Z drugiej strony jednak w Cosmopolitan pojawia się notka, która świadczy o tym, iż mimo dyskomfortu mężczyzny kobieta nie powinna rezygnować z pracy zawodowej- gdy kobieta nie pracuje zawodowo lub pracuje w niepełnym wymiarze godzin, jej partner rzadziej cierpi na depresję- twierdzą naukowcy z Londynu. Jakie ona ma korzyści z siedzenia w domu? O tym panowie naukowcy milczą. COSLIS162.

Jakie są źródła kłótni pomiędzy Cosmodziewczyną a jej nie zawsze Cosmo facetem? Istnieje specjalna rubryka zajmująca się tym problemem-Sprzeczka miesiąca. Kilka przykładowych przyczyn :

Rozwiązania tych ważkich problemów podejmuje się tajemnicza pani psycholog, która za każdym razem podpowiada szczerą rozmowę lecz na koniec dodaje ostrzeżenie w stylu zastanów się, czy chcesz to znosić COSSIE 55, uświadamiając Cosmodziewczynie, że to ona jest panią swojego związku i nie jest skazana na jednego mężczyznę do końca życia- zawsze może go wymienić na lepszy model.

Czasami jednak przyczyn konfliktów należy upatrywać na zewnątrz związku. Cosmopolitan podaje trzy sposoby na rozpoznanie czy to możliwe, że on ma inną

Jak poznać poligamistę? Martwisz się, że twój facet gra przed tobą na dwa fronty? Oto kilka sygnałów, że coś przed tobą ukrywa:

Kiedy w związku nie układa się najlepiej, można posłużyć się również znajomością mowy ciała, ponieważ z gestów i dotyków dowiesz się, czy dla waszego związku nadchodzą miłosne upały czy może arktyczne ochłodzenie COSLIS82. O tym, że on ma ochotę zwinąć manatki COSLIS82 świadczą półuścisk, apatyczny pocałunek, brak wzrokowego kontaktu COSLIS82, natomiast o wielkim uczuciu fakt, że:

Mowie ciała jest poświęcony również artykuł co gryzie twojego faceta? COSSTY26-29

Wynika z tego, że sposób gestykulacji i mimiki partnera jest dla kobiety ważną wskazówką; na tym stopniu uogólnienia taka interpretacja mowy ciała zakłada schematyzm i mały repertuar gestów. Dodatkowo jeszcze możemy dowiedzieć się jaka ciemnotę próbuje ci wcisnąć COSSTY26-29, gdyż mężczyzna kłamie,

W Cosmopolitan kobiety mijają się z prawdą lub coś przemilczają, natomiast mężczyźni po prostu wciskają ciemnotę, kit, ściemniają lub mówią wierutne kłamstwa -zjawisko te jest odmiennie nacechowane u obu płci. Kobietom nawet doradza się, w jakich sytuacjach należy kłamać.

Aby pomóc czytelniczce w podchodzeniu z dystansem do usprawiedliwień partnera w serii Cosmoprzykazania powstał tekst 10 męskich wymówek, na które nigdy nie powinnaś się nabrać:

Poczesne miejsce w tym czasopiśmie zajmują przestrogi i zakazy dotyczące obcowania z „brzydszą płcią” . Z pozycji mężczyzny napisany jest artykuł Nigdy z tego nie żartuj COSKWI36, gdzie autor odsłania słabe strony swej płci, jednocześnie ostrzegając-

My, faceci, lubimy kobiety z poczuciem humoru, ale są pewne granice. Oto kilka spraw, z których lepiej nie kpij:

Znów wraca motyw matki- świętości, jak również pojawia się kilka cech Cosmofaceta takich jak słaba sytuacja finansowa (w odróżnieniu od radzącej sobie w życiu Cosmodziewczyny)oraz kompleksy na punkcie swojego ciała.

Pod nieco innym kątem do zagadnienia podchodzi kolejny tekst z serii Cosmoprzykazania - 10 rzeczy, których nie powinnaś robić (chyba, że chcesz doprowadzić go od szału):

Mężczyzna Cosmodziewczyny po raz kolejny określony jest jako kibic sportowy, miłośnik filmów akcji; poza tym, w przeciwieństwie do partnerki jest niechętny legalizacji związku i wołałby, żeby jego kobieta nie przewyższała go inteligencją.

Podobny w swej wymowie jest artykuł pod tytułem Kochanie, czy to przeze mnie?, w którym autorka ostrzega-jeśli chcesz nieziemsko wkurzyć faceta, zastosuj poniższe zagrania:

Znów drażliwym tematem jest niedyspozycja seksualna mężczyzny; kobieta, w odróżnieniu od swojego partnera, nie może okazywać zainteresowania obcymi mężczyznami.

Aby ułatwić pożycie z osobnikiem płci męskiej powstał również tekst 4 pytania, których nie znoszą faceci:

Trzy z tych pytań dotyczą życia seksualnego, dwa z nich po raz kolejny świadczą o zamiłowaniu mężczyzn do filmów pornograficznych i ich bohaterek.

Redakcja Cosmopolitan uświadamia czytelniczki, iż mężczyźni są istotami kapryśnymi i marudnymi. Aby pomoc Cosmodziewczynom w radzeniu sobie z ich fochami, zaprezentowano sytuacje gdy facet zaczyna marudzić:

Każdemu z tych przypadków towarzyszy rada, jak należy postąpić, by poprawić humor partnerowi.

3.3.JAK GO UWIEŚĆ W 60 SEKUND?-MĘŻCZYZNA W ASPEKCIE SEKSUALNYM

Tajemnice życia erotycznego mężczyzn stanowią jeden z najczęściej poruszanych tematów w Cosmopolitan. Fascynacja tym aspektem męskiej psychiki zaczyna się od artykułów poświęconych jego narządom płciowym. Jeden z nich nosi tytuł Tajemnice jego rozporka COSGRU32 i w jego wstępie znajdujemy zapewnienie oto garść perełek, których znajomość uczyni cię specjalistka od penisów COSGRU32 oraz teraz na pewno wygrasz każdy teleturniej na temat kaktusa, ups... penisa! COSGRU32. Sam artykuł zawiera garść ciekawostek na temat penisa, wcześniej wspomnianymi zaś „perełkami” są liczby opisujące męski narząd płciowy i jego możliwości. Drugim artykułem z tej serii są odkrycia poniżej (męskiego) pasa COSWRZ68, gdzie weryfikowane są wszelkie obawy kobiet co do nietypowego wyglądu członka. Już samo wprowadzenie umiejętnie buduje napięcie rodem z dreszczowca -spotykasz seksownego faceta i miedzy wami robi się tak gorąco, że aż drga powietrze i guziki twojej sukienki same się odpinają. (...) Pocałunki nabierają głębi, ręce coraz szybciej surfują po ciałach, cichy szelest jego rozporka i krzyk:” Ratunku! Nigdy czegoś takiego nie widziałam!” więźnie ci w gardle, a namiętność odpływa w siną dal. A ponieważ w takich sytuacjach masz raczej nikłe szanse na szybką konsultację z atlasem anatomicznym, postanowiłyśmy zaopatrzyć cię w penisowy elementarz zawierający cztery najbardziej powszechne niespodzianki, na jakie w męskich spodniach może się natknąć każda dziewczyna COSWRZ68

Oba teksty opatrzone są zdjęciami kaktusów, mających symbolizować męskie narządy płciowe.(Aneks Fot.7,8) Charakterystyczne jest zjawisko rozpatrywania rożnych aspektów penisa w izolacji od jego właściciela, jak gdyby był to byt autonomiczny . Wpisuje się on w tendencje do demitologizacji penisa i pozbawianie go jego fallicznej mocy. Jednocześnie takie fragmentaryczne postrzeganie ciała wcześniej było przypisywane mężczyznom, więc mamy tutaj do czynienia z zamianą ról płciowych.

Twierdzenia na temat męskiej seksualności najczęściej potwierdzane są statystykami procentowymi, aby uczynić je bardziej wiarygodnymi; źródłem owych liczb są sondy przeprowadzane na stronie internetowej, nie jest więc ono zbyt kompetentne i miarodajne. Oto mężczyzna w liczbach:

Wypowiedź ta ma charakter nieco lekceważący, szczególnie, że jej tytuł to Ach, te jego sentymenty COSWRZ59, co świadczy o uleganiu stereotypowi mężczyzny jako osoby oddzielającej seks od uczucia; odmienność traktowana jest z pobłażaniem.

W Cosmopolitan pojawia się tendencja do fastfoodyzacji seksu, co można zauważyć na przykładzie tekstu Jak go uwieść w 60 sekund? COSKWI72, w którym autorka zapewnia, że

Te sugestywne triki z pewnością pobudzą jego wyobraźnię i nie tylko

Minuta wystarcza zatem Cosmodziewczynie aby zdobyć dowolnego mężczyznę. Zbigniew Melosik to w tym zjawisku upatrywał przyczyn zaburzeń percepcji penisa i problemów z potencją nękających współczesnych mężczyzn.

Wszelkie fantazje erotyczne mężczyzn, ze względu na swój egzotyczny urok, jaki mają dla kobiet, są wdzięcznym przedmiotem rozważań. Zacznę od porno-mitów w męskich głowach

Wynika z tego, iż sytuacje przedstawiane w filmach pornograficznych odgrywają ważną rolę w życiu erotycznym mężczyzn i mają znaczny wpływ na ich preferencje i upodobania jak również kompleksy.

Z punktu widzenia Cosmodziewczyny fascynujące jest ich szokujące życie prywatne, z którego poznaje głęboko skrywane tajemnice swojego partnera, takie jak:

Autorka artykułu zakłada więc z góry, że każdy mężczyzna jest niewierny, korzysta z usług prostytutek i striptizerek i traktuje kobiety przedmiotowo jako obiekt seksualny.

Odmienność pragnień i preferencji mężczyzn rozpatrywana jest w kategoriach „inne= dziwne”, przykładem na to jest tekst 4 dziwne rzeczy, które go podniecają

Na pytania w ankiecie co cię najbardziej podnieca w kobiecie mężczyźni odpowiadają:

Znów przejawia się tu tendencja mężczyzn do postrzegania kobiet jedynie przez pryzmat cielesności.

Redakcja Cosmopolitan dzieli się tajnikami męskiej psychiki z czytelniczkami radząc jednocześnie wykorzystaj męskie sekrety, ponieważ On

COSGRU27

Owe pikantne rzeczy o których marzą mężczyźni, są często ujawniane w lustrzanie podobnych do siebie artykułach np. 101 seksownych wskazówek od facetów COSGRU24, 100 seksownych rad od naprawdę gorących facetów COSLIS76. Wstęp ma zachęcić kobietę do zastosowania się do owych rad- oczywiście przetarłaś już podstawowe ścieżki w krainie męskiej rozkoszy (uśmiech na twarzy twojego faceta zdradza wszystko, kochanie). Ale jeśli nawet jesteś mistrzynią łóżkowych bojów, zawsze możesz dowiedzieć się jeszcze czegoś nowego. COSLIS76. Ekspertami w tej dziedzinie są oczywiście napaleni faceci w wieku od 18 do 35 lat, czyli w okresie szczytu męskiej potencji. Same wskazówki nie zaskakują oryginalnością, zdarza się kilka ciekawszych porównań-

Zazwyczaj jednak są to po prostu fizjologiczne opisy czynności, które powinna wykonywać kobieta podczas współżycia.

Cosmopolitan czuje się w obowiązku zdemaskować sypialniane ściemy facetów (wierutne kłamstwa), do których należą stwierdzenia:

Mężczyźni boja się wiec przyznać do zaburzeń erekcji, autoerotyzmu, fascynacji innymi kobietami niż partnerka, nie lubią używać prezerwatyw.

Przewrotny jest tytuł artykułu z gumą w łóżku COSSTY62, który ze względu na profil pisma kojarzy się z prezerwatywami natomiast dotyczy gumy do żucia-

jeśli twój facet żuje gumę, koniecznie sprawdź, jaki smak lubi najbardziej

Wynika z tego, że żucie gumy oznacza duży temperament seksualny u mężczyzny. Nie wspomniano jednak, jak można rozszyfrować faceta, który za gumą nie przepada albo lubi różne jej smaki.

Na wspólnie spędzane wieczory Cosmopolitan proponuje pikantne gierki COSPAZ73, które mają pomóc w odkryciu jego sekretnego Ja COSPAZ73. Gry te polegają na zadawaniu pytań, do których dołączony jest klucz interpretujący odpowiedzi. Autorka radzi- przemyć więc do rozmowy nasze pytania i czytaj w facecie jak w otwartej księdze. COSPAZ73 W odkryciu wnętrza mężczyzny pomoc ma krótki test :

COSPAZ71

O umiejętnościach seksualnych świadczy instrument, na jakim chciałby zagrać w zespole COSPAZ73, o tym, jakim jest partnerem-jakiej rasy psem chciałby być. COSPAZ73 Wybór jest wąski, bo to tylko 4 rasy- labrador, beagel, mops, husky, wiec nie uwzględnia mężczyzn, którzy wola inne psy, albo w ogóle nie chcieliby nimi być. Aby sprawdzić, czy jest jego wymarzona kochanka, kobieta powinna zadać mu 4 pytania:

Każde z pytań ma 4 możliwe odpowiedzi, również wykluczające wykazanie się oryginalnością i brakiem schematyzmu, inaczej nie ma możliwości rozwiązania testu.

W sferze seksualności kobieta również natyka się na wskazówki, jakich stwierdzeń powinna unikać podczas stosunku. Są to zdania takie jak:

3.4. WYPOWIEDZI MĘŻCZYZN W COSMOPOLITAN

Poczesne miejsce w Cosmopolitan zajmują wypowiedzi płci przeciwnej. Istnieje tam cala rubryka poświęcona przeważnie pozytywnym opiniom na temat tego czasopisma . Oto kilka z nich :

Jak widać, wypowiedzi te cechuje bardzo pozytywny ton, Cosmopolitan urasta do rangi vademecum związków męsko- damskich, przewodnika po skomplikowanym świecie dwóch płci . Dochodzi nawet do przedziwnej sytuacji, kiedy to mężczyzna sam dowiaduje się czegoś o sobie z kobiecego pisma z artykułu napisanego najprawdopodobniej przez kobietę. Szczególnie ciekawy jest fakt, że mężczyźni bardzo poważnie podchodzą do rad i wskazówek dotyczących życia intymnego, tę „kamasutrę pauperum” traktują jak wyrocznię. Stwierdzenia takie jak znalazłem się w Krainie Szczęścia COSWRZ10, otwiera szerokie horyzonty również w moim związku COSLIS14 wskazują na kreatywność językową i interesującą metaforykę Cosmofacetów jak również ich emocjonalne zaangażowanie w lekturę. Ton wypowiedzi jest najczęściej bardzo poważny, wyjątkiem ta autorstwa Matthew Mc Conaugheya oraz Alka z Radia Kolor. Wypowiadających się mężczyzn poznajemy z imienia i nazwiska wtedy, gdy są oni osobami publicznymi, jeśli nie, wystarczy zdrobnienie imienia albo brak podpisu. O tym, że nawet Cosmosceptyczny partner może się przekonać do tego czasopisma, świadczy wypowiedź czytelniczki -mój chłopak zawsze odnosił się sceptycznie do Cosmo. Jakież było moje zdziwienie, gdy ponownie przeglądając listopadowy numer, a dokładnie "9 gorących punktów jego ciała", zobaczyłam podkreślone fragmenty tekstu.(...) Choć nie miał odwagi powiedzieć mi tego wprost, daliście mu okazję do subtelnej podpowiedzi COSSTY10. Cosmopolitan staje się wiec kanałem komunikacji dla nieśmiałych. Z wszystkich tych wypowiedzi, świadomie wybranych przez redakcje, głośno krzyczy komunikat „Dziewczyno, kupuj Cosmopolitan, mężczyźni to lubią!”

Inny typ wypowiedzi mężczyzn występuje przy okazji tekstu o zdradzie.

Myślą przewodnia tekstu jest „za wszelka cenę nie przyznawać się do zdrady” i wyznania te idealnie wpisują się w przyjęte wcześniej założenie. Obraz mężczyzny wyłaniający się z tych dwóch wypowiedzi jest następujący- cierpienie zagłuszają ucieczka (dosłownie i w przenośni), nadużywają alkoholu i rozładowują złość poprzez agresywne zachowania. Ostatecznie ich wrażliwość pomaga im przebaczyć- tak powinien zachować się Cosmofacet.

4.OBRAZ MĘŻCZYZNY ZAWARTY W TWOIM STYLU

4.1.NAJLEPIEJ SPRZEDAJĄCY SIĘ LUKSUSOWY MAGAZYN DLA KOBIET-TWÓJ STYL

Takie hasło widnieje na grzbiecie każdego numeru Twojego Stylu. Jest to miesięcznik rodzimej licencji. Ukazuje się od 1990 roku, więc pojawił się wraz z przemianą systemu. Obecnie jego redaktor naczelną jest Jolanta Pieńkowska, pismo jest wydawane przez wydawnictwo Bauer sp. z o. o. Każdy numer ma około 200 stron, kolorystyka okładki utrzymana jest w pastelach; na jasnym tle znajduje się kobieta, czasami jest ich kilka. Są one ubrane kobieco i elegancko.(Aneks Fot.10, 11). Twój Styl jest pismem z tradycją, przyznaje własne nagrody w wielu dziedzinach, np. Alicja (najlepsze produkty finansowe na polskim rynku), Doskonałość Mody, Osobowość Roku, Kosmetyk Roku. Czytelniczka Twojego Stylu to kobieta w wieku 25-40 lat, dojrzała, inteligentna, odnosząca sukcesy zawodowe. Posiada ona stałego partnera, często także dzieci; jej związek przeważnie jest już sformalizowany. Jej pozycja zawodowa jest ustabilizowana, oprócz pracy bardzo ważna jest dla niej rodzina i relacje z ludźmi. Interesuje się sztuką, podróżami, wykwintną kuchnią, życiem ludzi z wyższych sfer. Kupuje ekskluzywne kosmetyki, śledzi bieżące trendy w haute- couture, dba o swoje zdrowie i jak najdłuższe zachowanie młodego wyglądu-wiele artykułów na temat technik opóźniających starzenie.

4.2.NASTROJE WE DWOJE- MĘŻCZYZNA JAKO CZĘŚĆ ZWIĄZKU

W Twoim Stylu często zadaje się mężczyznom pytania o uczucia. W artykule Najczulsze wyznania, kilku z nich opowiada o tym, jak wyznaje uczucia. Maciej Dowbor twierdzi, że słów miłosnych używa z rozwagą(...) zamiast gorących wyznań woli czuć, że może ufać, być lojalnym, rozumieć się z ukochaną bez słów i nie udawać TWOJLUT42. Pisarz Janusz Leon Wiśniewski uważa, że słowa w miłości nie są potrzebne, czego dowodem jest fakt, że głuchoniemi praktycznie się nie rozwodzą TWOJLUT42. Jerzy Pilch wyznaje: mnie też może ze trzy razy w życiu udało się powiedzieć słowa „kocham ciebie”. Wolę dłuższe „ciebie” niż krótkie „cię” Chociaż Marcin Rozynek często śpiewa o miłości, mówi, że wyznać miłość słowami to bardzo trudne zadanie, bo uczucia często blokują te prosta czynność TWOJLUT43. Inne zdanie na ten temat ma Andrzej Krzywy, według którego słowa mają tak dużą moc , że wystarczają do wyrażenia wszystkich emocji TWOJLUT43. Refleksja Mariusz Maxa Kolonki jest smutna: Dzisiaj romantyczni giną jak bezbronne psy na autostradzie. W Ameryce przeraża mnie to, że „I love you” mówią wszyscy tak często, że to stwierdzenie straciło już sens (...). miłość to jest dla mnie słowo sacrum. TWOJLUT43. podobna tematyka poruszona została w artykule „Kocham”, jak to łatwo powiedzieć TWOLU48(parafraza tytułu piosenki Piotra Szczepanika), w którym celebrities opowiadają o wyznaniu miłości, które najbardziej zapadło im w pamięć. Rafał Królikowski przypomniał sobie sytuację, gdy zaprowadził dziewczynę na wystawę, na której był już wcześniej, wiec mógł przed nią udawać, ze zna się na sztuce. W końcu jednak wyjawił jej sekret swojej wiedzy i powiedział „przyznałem się dlatego, że cię kocham” TWOLU48.Widzimy tu mężczyznę, który, aby zdobyć serce kobiety, chce jej zaimponować wiedzą, jednakże stwierdza, iż takie postępowanie jest wobec niej nieuczciwe. Monika Gawlińska, żona Roberta, wokalisty Wilków, opowiedziała, jak w okresie narzeczeństwa Robert wyjechał w trasę i nie pojawiał się kilka tygodni. Kiedy myślała, ze to już koniec, pojawił się w drzwiach i powiedział zakochałem się, po czym dodał -w tobie TWOLU48. Wynika z tego, że niektórzy mężczyźni potrzebują trochę czasu, żeby przyznać się do miłości przed sobą i ukochaną osobą, nazwanie uczuć nie jest dla nich sprawa tak naturalną, jak dla kobiety.

Problem wyznawania uczuć powraca również w ujęciu naukowym- Dwa miesiące znajomości i dostajesz od niego SMS-a „kocham cię”. Hm... myślałaś, że powie ci to podczas romantycznej kolacji. Zdaniem psychologa z Sheffield Hallam nie powinnaś czuć się urażona. Mężczyźni boja się reakcji kobiet, odrzucenia, ośmieszenia. Szczególnie, kiedy im... zależy .TWOKW172. To kolejny argument przemawiający za tym, iż mężczyźni boją się werbalizacji uczuć i że rzadkie wyznania miłości nie świadczą o braku czułości..

W rozmowie z Maciejem Zakościelnym pada pytanie: co twoim zdaniem decyduje o powodzeniu związku? Odpowiedź brzmi- Trzy rzeczy- miłość, zaufanie i pozostawienie wolności drugiej osobie, żeby mogła się rozwijać TWOSTY56. Opowiada się więc on za związkiem partnerskim i otwartym, przyznaje kobiecie prawo dla rozwoju osobowości.

O kim marzy mężczyzna? Kwestia ta nieodmiennie interesuje kobiety, nawet te, czytające Twój Styl. Odpowiedź na pytanie brzmi- O Tobie. Nie musisz być najładniejsza ani najzgrabniejsza. Wystarczy, że jesteś inteligentna, wrażliwa i pracujesz. TWOJLUT38. Badania zostały wykonane przez TS I-Metria S.A, więc nie jest to już mało wiarygodna sonda internetowa, jak to było w przypadku Cosmopolitan. Grupą, którą poddano badaniu są wykształceni, dobrze zarabiający aktywni zawodowo Polacy od 20. do 45. roku życia. TWOJLUT38. Są to zatem mężczyźni będący potencjalnymi partnerami dla czytelniczek Twojego Stylu, mający odpowiedni status materialny i pozycję społeczną. Na pytanie, czy ważniejsza jest osobowość, czy uroda

Okazuje się więc, że mężczyźni, choć stereotypowo są określani jako wzrokowcy, potrafią docenić wnętrze kobiety i kryterium ich wyboru nie jest już jedynie uroda. Toteż jeśli liczy się osobowość, jakie cechy charakteru są u kobiety najważniejsze?

1. Inteligencja

2. Wrażliwość.

3. Wykształcenie

4. Kobiecość

5. Zaradność

6. Odpowiedzialność

7. Czułość TWOJLUT40

Na pierwszym miejscu widzimy inteligencję, na 3. wykształcenie. Cechy, które w przeszłości były kojarzone jedynie z mężczyznami, stają się teraz pożądane u kobiet; panowie już nie chcą błyszczeć na tle niezbyt rozgarniętej żony, wolą, żeby była partnerką do rozmowy. Jednocześnie jednak ważne jest dla nich, by kobieta nie zatraciła swojej kobiecości i związanej z nią wrażliwości oraz czułości. Okazuje się, że 59% panów opowiedziało się za modelem rodziny, gdzie mąż i żona pracują, oboje w równym stopniu zajmują się domem i dziećmi TWOJLUT40. Największą część z grupy, która woli, by opieka nad domem spadała wyłącznie na barki kobiety, stanowią mężczyźni około 20 roku życia, czemu towarzyszy pocieszająca refleksja, iż ich poglądy ewoluują w miarę dojrzewania. Odnośnie życia seksualnego na pytanie Jaka powinna być w łóżku TWOJLUT41,mężczyźni odpowiadają :

  1. 91% -pełna temperamentu

  2. 90 % -odważna

  3. 90%- uwodzicielska

  4. 84% -otwarta na nowe propozycje

  5. 77%- z inicjatywą

  6. 34%- uległa

  7. 13% -tradycyjna TWOJLUT41

W tym przypadku również nie sprawdzają się stereotypowe prawdy o tym, że wymarzona kobieta powinna być w sferze seksualnej stroną bierną, a wykazywanie inicjatywy jest równoznaczne z nieprzyzwoitością.

W artykule Anatomia przyciągania TWOLUT143 autorytetem jest natomiast neuroradiolog prof. Jarosław Krejza z Uniwersytetu Pensylwanii w Filadelfii. Tłumaczy on mechanizmy biologiczne, które decydują o wyborze takiego, a nie innego partnera. Ujawnia, że odpowiednia ilość tkanki tłuszczowej w biodrach i zarysowany biust to dla mężczyzny pozytywny sygnał o wysokim poziomie estrogenów w organizmie kobiety TWOLUT144, a co za tym idzie, o jej potencjalnej płodności. Pomimo, iż mężczyźni, których żony są inteligentne i odnoszą sukcesy zawodowe, pracują wydajniej i zarabiają więcej od kolegów, którzy w partnerce szukali głownie urody TWOLUT144, sadzi on, ze wygląd odgrywa istotne znaczenie przy wyborze kandydatki na żonę, inteligencja nadal jest sprawa drugorzędną, ponieważ rządzi nami biologia. Również wobec mężczyzn stawia się pewne wymagania odnośnie ich atrakcyjności fizycznej, ponieważ dla kobiety ważny jest słuszny wzrost i proporcjonalnie umięśniona sylwetka, które sugerują, że partner obroni przed zagrożeniami i wygra z konkurencją. To nie znaczy, że kobiety automatycznie preferują mięśniaków. Bardzo duża masa mięśniowa może świadczyć o wysokim stężeniu męskich hormonów, a nadmiar testosteronu zwiększa podatność na zakażenia TWOLUT145

Mężczyźni w Twoim Stylu są często rozpatrywani jako część związku, jaki tworzą z kobietą. Przedmiotem zainteresowania staja się tu sposoby, na jakie można realizować bycie razem. W artykule Rozważne i romantyczni przedstawione zostały pary, w których mężczyzna jest artystą z głową w chmurach, natomiast kobieta stanowi te rozsądną połówkę, która zajmuje się domem i rodzina. Jako przykład posłużyły związki Szymona Majewskiego i jego żony Magdy oraz Artura Rojka i jego dziewczyny Ani. Pierwsza para została opatrzona komentarzem- Nie wyobrażają sobie życia bez siebie. Są razem długo i ciągle im się nie znudziło. Magda, która nauczyła się ignorować nieustające monologi Szymona, dowodzi życiem rodzinnym. Jej mąż gorzej radzi sobie z codziennością, w jego scenariuszu nie ma na nią miejsca. Doskonale sprawdza się za to w roli wiecznie zakochanego adoratora TWOSTY51.Natomiast narzeczona Artura Rojka mówi że imponuje jej zdecydowanie i wizjonerstwo Artura. Jednak to ona pilnuje domowego budżetu TWOSTY52, po czym stwierdza-To nie są faceci, którzy flirtują po koncertach. On zapewnia, ze jest zbyt rozkojarzony, żeby mieć rozmans.TWOSTY52. Mamy tu dwóch popularnych mężczyzn, showmana i wokalistę. Obaj nie reprezentują typowo męskich cech, gdyż są romantyczni, roztargnieni, wierni, nie wstydzą się okazywania uczuć, rolę mężczyzny w domu przejmują ich partnerki.

W podobnym tonie utrzymany jest tekst, który zaczyna się od słów Silni mężczyźni nie boją się silnych kobiet. I często to one kręcą kołem zamachowym ich związku. Sukcesy Adama Małysza, Tomasza Nałęcza, Janusza Gajosa, Mateusza Kusznierewicza i Grzegorza Turnaua należą do ich żon. TWOJST36. Poznajemy tu sylwetki znanych mężczyzn, którzy w odróżnieniu od bohaterów poprzedniego artykułu są mężczyznami o twardych osobowościach, lecz mimo to

Uzależniają swoje poczynania od zdania żon. Każdy z nich zwierza się, jak bardzo imponuje mu siła i zdecydowanie ich kobiet, w związku z czym nie wahają się oddawać im pozycji głowy rodziny. Maryna Barfus broni Grzegorza Turnaua przed chałturą i bylejakością, Janusz Gajos nie udzieli żadnego wywiadu bez zgody żony, Adam Małysz każe dzwoniącym do niego dziennikarzom kontaktować się z Izą, Diana Nałęcz kupuje mężowi koszule i dziesiątki krawatów TWOJST36. Tym mężczyznom życie pod przysłowiowym pantoflem nie odejmuje męskości

brzydsza płeć w Twoim Stylu jest często pytana o różnice między nimi a kobietami. Janusz Radek w artykule Jestem w sobie zakochany na pytanie Jaka jest różnica miedzy męskim a kobiecym punktem widzenia? odpowiada: Kobieta oddaje się temu, co robi, całkowicie, bez dystansu (...). Mężczyzna jest oszczędny w emocjach, chłodny TWOJMAJ62. W tej wypowiedzi powiela więc stereotypowy obraz zdystansowanego mężczyzny oraz emocjonalnej kobiety. Dustin Hoffman natomiast wyznaje- Kobiety uwielbiam i podziwiam. Myślę, ze zdolność do noszenia w sobie życia czyni je mocniejszymi, bardziej wrażliwymi i ciekawszymi istotami od nas, mężczyzn. TWOJCZE54 Pojawia się tutaj inne spojrzenie na pozycję kobiet, ich odmienność wzbudza u aktora szacunek i fascynację, może to wynikać z faktu, iż jest on mężczyzną dojrzałym.

Temat życia erotycznego jest obecny w Twoim Stylu w formie subtelnej i mało dosłownej. Mężczyźni wypowiadają się np. na temat roli zmysłów w sytuacjach intymnych. Marcin Wiśniewski wyznaje: Dla mnie liczy się przede wszystkim dotyk. Wyczuwanie gładkości ciała i jego kształtów nie da się zastąpić innym zmysłemTWOJLIP140, natomiast Dariusz Wężowski mówi Jestem typowym mężczyzna, bo dla mnie liczy się przede wszystkim wzrok TWOJLIP140. widoczne jest tu odwołanie się do stereotypu mężczyzny- wzrokowca. w artykule Nastroje we dwoje zamieszczone są rady dotyczące tworzenia odpowiedniej atmosfery w sypialni. Tekst zaczyna się stwierdzeniem W intymnym świecie kochanków nie ma miejsca na gry, manipulacje, czy maski TWOLU125, obala się tutaj mit, iż należy zachowywać dystans i nie ujawniać swojej prawdziwej natury. Autorzy przekonują, że mężczyzna nie chce być z niedostępną femme fatale, tylko z ciepłą, nie zawsze doskonałą kobieta. dużą wagę przykłada się do języka, którym komunikują się partnerzy. Powinni oni sobie stworzyć własny kod, przeznaczony tylko i wyłącznie dla nich. Istotna jest umiejętność wyrażania swoich potrzeb i uczuć, przezwyciężenie pewnej blokady, która uniemożliwia porozumienie. Pani psycholog zauważa Jeśli zwierzamy się przyjaciółce, a nie partnerowi, to znaczy, że intymny związek łączy nas z nią, a nie z nim. On się o tym dowie, nawet jeśli ma intuicje kreta. TWOLU125. Ostatnie porównanie jest bardzo interesujące, szczególnie, ze jego autorką jest specjalistka. Dotyk między dwojgiem ludzi również jest rozpatrywany nie tylko w kategoriach samego aktu miłosnego, lecz raczej w codziennych sytuacjach, jako czynnik niezbędny do budowania prawidłowego życia intymnego. Wśród wszystkich tych wskazówek nie ma arbitralnie narzucanych prawd, jedynie sugestie poparte przykładami, brak też uwag odnoszących się do współżycia w sensie ściśle biologicznym np. propozycji pozycji i technik seksualnych. Z artykułu tego wynika, że dla mężczyzn również bardzo ważna w związku jest miłość i poczucie bezpieczeństwa. Za tezą tą przemawia również inny tekst- „Kocham cię” czy „Chodźmy do łóżka”? Co chciałabyś od niego usłyszeć w Walentynki? Oczywiście, ze to pierwsze. Jak wynika z badań pisma „Psychology Today” pragnie tego 83% kobiet. Ale o czym marzą mężczyźni? I tu niespodzianka, 73% także o „Kocham cię!!”. Nie ma wiec co wierzyć stereotypom, które mówią, że oni myślą tylko o seksie i uczucia są im obce. Mężczyźni chcą wiedzieć, że są dla nas najważniejsi, bo im tez daje to poczucie bezpieczeństwa. Dzisiaj my jesteśmy tak samo samodzielne i niezależne jak oni. I jeśli cos nas przy nich zatrzymuje, to właśnie miłość, a nie pieniądze, czy prestiż. TWOLU123

W Twoim Stylu zwraca się uwagę na oznaki świadczące o trwałości związku- Chcesz wiedzieć, czy macie szanse na stały związek? Zastanów się, co jest dla ciebie ważne i zapisz to na kartce. O to samo poproś partnera. Jeśli dal ciebie to wspólne podróże po indyjskich aśramach i wspieranie ciebie w karierze pisarki, a dla niego dzieci i posadzenie drzewa, z którego zrobi stół dla rodziny, porozmawiajcie o tym, czy wystarczająco wiele was łączy. TWOLU123

Jak kobiety wypowiadają się o mężczyznach? Dobrym przykładem będzie wywiad z Magdaleną Cielecką. Jest ona osoba skryta, która strzeże swego życia prywatnego. Co stanowi jej kryterium wyboru mężczyzny? Przede wszystkim musi czuć, ze z tym facetem chciałaby spędzić resztę życia, on może być ojcem jej dzieci.-TWOLUT34. Spytana o to, co fascynuje ja w jej mężu, cenionym aktorze, odpowiada: intelekt, tajemnica, którą w sobie nosi. Ciągle szuka, myślami dryfuje w sobie tylko znanym kierunku. To trochę typ przedwojennego intelektualisty, który interesował się wieloma rzeczami. To fascynujące. Jest tez ciepłą, pełną czułości osoba. Trudno mi sobie wyobrazić, ze ktoś mógłby czuć do niego głęboki żal. Jest dobrym człowiekiem,. Z dużym sercem TWOLU36. Widać tu dojrzałość wypowiedzi, cechuje ja bogate słownictwo i oryginalne porównania brak tu odniesień do cielesności. Na pytanie o zazdrość w związku, Magdalena Cielecka stwierdza Ja mogłabym być zazdrosna o czas i uwagę, jaka mój mężczyzna poświęca innej kobiecie w długiej rozmowie. O to, ze przytula jakąś ognista brunetkę w tańcu, zazdrosna nie jestem TWOLUT35. Rzeczą, która ja niepokoi w mężczyznach jest fakt, ze oni lubią mieć swoje tajemnice- dowody nielojalności w szufladzieTWOLU36

4.3.EGZAMIN NA DANDYSA-JAKI POWINIEN BYĆ NOWY MĘŻCZYZNA?

Wiele miejsca w Twoim Stylu zajmują artykuły dotyczące nowego mężczyzny. Pojęcie to jest bardzo przestronne, w jego zakres wchodzi zarówno metroseksualista jak i mężczyzna swym zachowaniem odbiegający od standardów przypisywanych jego płci. W artykule Emancypanci nowego mężczyznę opisuje się :Chcą mówić o miłości. Być empatyczni. Opiekować się dziećmi. Przemianę, jakiej ulęgają dziś mężczyźni, amerykańska badaczka trendów Faith Popcorn nazwala nowa emancypacja. Bo dziś to oni zrzucają gorset stereotypów. Chcą sami decydować o tym, co to znaczy być mężczyzna. Domagają się prawa do uczuć i szczerej rozmowy. TWOKW162 Zjawisko te jest uwiarygodnione wynikami sondy instytutu badań opinii publicznej -Z raportu „Trendy społeczne i kulturowe” Instytutu Millward Brown SMG-KRC wynika, że w ciągu najbliższych 10 lat coraz częściej będziemy spotykać „mężczyzn z uczuciami” TWOKW162 . pytanie Kim jest nowy mężczyzna? zadano Andrzejowi Krzywemu (40 lat) i Wojtkowi Brzozowskiemu (lat27). Pierwszy z nich odpowiada: Współcześni 20-latkowie są bardziej otwarci na świat i nieskrępowani, ale za to mniej dojrzali 9...). późno zakładają rodziny, wiedza, ze teraz jest najlepszy okres w ich życiu i chcą z tego skorzystaćTWOJKWI166. Wojtek Brzozowski ma natomiast inna opinię, wynikającą z faktu, iż należy on do tej nowej generacji. stwierdza że Na pewno różnimy się od swoich ojców. Jesteśmy bardziej czuli, delikatniejsi, znacznie częściej zauważamy problemy naszych partnerek TWOJWRZ35. Pokolenie rodziców nie zawsze jest jednak oceniane negatywnie. Maciej Zakościelny na pytanie Co sprawia, że chłopak staje się mężczyzną? odpowiedział następująco :Najważniejszy był tata. W dzieciństwie lubiłem oglądać jego zdjęcia: dobrze zbudowany, przystojny, taki męski i mądry. Uosobienie siły. Później zaimponowała mi jego odpowiedzialność i to, ze samodzielnie podejmuje decyzje. Ciekawe, co kiedy powiedzą o mnie moje dzieci TWOSTY56 . Współczesny mężczyzna również potrzebuje autorytetów, może się nim stać jego ojciec.

Charakterystyczna cecha nowego mężczyzny jest elastyczne podchodzenie do ról związanych z płcią. Nie jest dla niego problemem wykonywanie czynności uznawanych za kobiece, bierze czynny udział w wychowywaniu dzieci, nawet jeśli pochodzą one z innego związku- Gdy kobieta i mężczyzna kochają się, chcą być razem i pragną mieć dziecko. Ale nasi bohaterowie spotkali się, gdy dziecko było już na świecie. Powoli, krok po kroku, mężczyzna zdobywał miejsce w jego sercu TWOJKWI166. Odkrywanie w swojej osobowości elementów kobiecych nie jest dla nowego mężczyzny czymś uwłaczającym, raczej ubogaca go wewnętrznie. Co jest w Tobie z romantyka, a co z twardziela?- te pytanie zadano Maciejowi Zakościelnemu. odpowiedział na nie Romantyczne są skrzypce i muzyka. Także moje podejście do miłości, partnerstwa. A twardo traktuje siebie. Zero użalania. TWOSTY57. Nowoczesny mężczyzna angażuje się w życie rodzinne do tego stopnia, ze często bywa obecny na sali porodowej. na ich temat wypowiada się położna Po ich zachowaniu widać, jakie naprawdę więzi łączą ich z żoną. Łatwo powiedzieć „kocham cię”, kiedy ona jest po prostu piękna. W ciąży i w sali porodowej to „kocham cię” zostaje sprawdzone. Na twarzy kobiety widać wysiłek, ból, oczy są przekrwione, skora sina, dekolt czerwony... TWOKWI74. Uważa ona, że uczestnictwo w porodzie jest dla mężczyzny bardzo pozytywnym doświadczeniem i sprawdzianem jego dojrzałości.

Inna płaszczyzną życia mężczyzn, w zakresie której zaszły głębokie zmiany, jest dbałość o ciało i związana z tym kategoria metroseksualnosci. Redakcja Twojego Stylu uznała, że współczesny mężczyzna chodzi do kosmetyczki, robi manikiur, balejaż i nosi kolczyki. Nikogo to nie dziwi. Została jedna granica od przekroczenia- makijaż.TWOJWRZ32 w związku z czym postanowiła na własną rękę sprawdzić, czy polskie społeczeństwo jest otwarte na tego typu mężczyzn. Poprosili aktora, Rafała Mohra, aby wyszedł w makijażu na ulice Warszawy. reakcje były bardzo rożne. Pan około 50tki zapytany o opinie na temat makijażu stwierdził: Dla młodych czemu nie? Ja jestem starej daty, nie zrobię z siebie pajaca.TWOJWRZ33. Z kolei pucybut w centrum handlowym wyznał :ten makijaż przeraża. Od razu wiedziałem ,że siedzi przede mną ktoś sławny. Pan Arkadius albo inna gwiazda TWOJWRZ33. Bardziej tolerancyjny okazał się bramkarz w modnym klubie, który zadeklarował nawet, że sam chętnie sobie taki zrobi. Także goście owego klubu byli zafascynowani makijażem, potraktowali to jako nowy trend- mężczyźni spoglądali na aktora z zazdrością. Z całego artykułu wynika jednak, iż taki przejaw dbania o urodę w społeczeństwie konotuje negatywnie, szczególnie wśród starszego pokolenia, nie spotyka się ze zrozumieniem i kojarzy automatycznie z homoseksualizmem. Twój Styl przedstawia sylwetki współpracowników, jest wśród nich Sergiusz Osmański, o którym piszą Miał być księdzem, a został makijazystaTWOLUT10. Na studiach filozoficznych pisał prace magisterska o Marylin Monroe, jego pasja jest zgłębianie tajników kobiecego piękna TWOLUT10, a perfekcjonizm, ze po sztuczne rzęsy pojechał aż do Bangkoku. TWOLUT10

5.PORÓWNANIE OBU WIZERUNKÓW

5.1. NOWY MĘŻCZYZNA Z TWOJEGO STYLU

W Twoim Stylu mężczyźni wypowiadają się w kwestii uczuć, związków, pracy zawodowej. Są oni znani z imienia i nazwiska, najczęściej to osoby publiczne- aktorzy, pisarze, muzycy, projektanci mody, przeważnie reprezentują tzw. kulturę wysoką. Język ich wypowiedzi jest dojrzały, unikają wyrażeń slangowych, niepoprawnej składni. Osoby przeprowadzające z nimi wywiady zadają pytania, które nie naruszają ich intymności, lecz pozwalają na przybliżenie czytelnikowi ich życia wewnętrznego. Nikt nie wymaga od nich wypowiedzi na temat Twojego Stylu.

Jaka jest sylwetka mężczyzny obecna w tym miesięczniku? Charakteryzuje go artystyczna dusza, wrażliwość, romantyzm, odpowiedzialność, wierność, gotowość do zawarcia stałego związku. . elastycznie podchodzi on do podziału obowiązków w domu, nie przeszkadza mu wykonywanie typowo kobiecych czynności, chce mieć duży udział w wychowaniu dzieci. Posiada autorytety i sam chce być autorytetem dla swoich dzieci. Kobiety traktuje po partnersku, bez żalu oddaje im miano głowy rodziny. Wybiera partnerki o silnej osobowości, inteligentne i zdecydowane, często wykonujące zawody uważane za niemęskie. Nie zależy mu na zdobyciu kobiety, które nie jest dla niego wyzwaniem i zagadka. Nie cierpi na zaburzenia osobowości lub kompleksy na punkcie własnej męskości, nie próbuje jej udowadniać poprzez próby dominacji lub agresywne zachowania.. Seks rozpatruje w łączności w miłością, interesuje go zapewnienie kobiecie satysfakcji, jak również wytworzenie w związku prawdziwej bliskości, której dopełnieniem jest udane życie erotyczne. Jest empatyczny, wyczulony na zmiany nastrojów partnerki. Mężczyzna w Twoim Stylu jest tolerancyjny wobec odmiennej orientacji seksualnej lub stylu życia, stara się zrozumieć to, co nieznane. Zdarza mu się jednak niekiedy powielać stereotypy dotyczące płci i przejawiać nieufność wobec nietypowych zjawisk- np. w przypadku metroseksualistów. obiekt zainteresowań w tym miesięczniku stanowią mężczyźni od 20. do 45. roku życia, więc ich poglądy różnią się ze względu na różny poziom dojrzałości emocjonalnej. Wiek nie ma jednak prostego przełożenia na mądrość życiową. Przedstawiciele płci emskiej są bardzo wyczuleni na przemiany obyczajowe i społeczne, przykładem na to jest ich aktywne uczestnictwo w porodzie; nie uważają już, iż jest to tylko problem kobiety . w twoim stylu ważne jest ukazanie podobieństw miedzy oboma płciami, płaszczyzn, w których role płciowe przeplatają się i są rzeczą umowna. Płeć jest wiec tożsama z gender, nie może być arbitralnie narzucona, dużą role odgrywa wychowanie

5.2. COSMOFACET JAKO PARTNER COSMODZIEWCZYNY

Wypowiedzi mężczyzn zamieszczane w Cosmopolitan to przeważnie świadectwa dotyczące przemian w życiu, które dokonały się za przyczyna lektury tego miesięcznika. Istnieje specjalna rubryka, w której zamieszcza się wyselekcjonowane listy tego typu. Brak opinii krytycznych, najwyżej zdarzają się lekko żartobliwe. Najczęściej jednak wynika z nich, ze Cosmofaceci traktują zamieszczane w Cosmopolitan rady niezwykle poważnie. Najbardziej kuriozalny jest fakt, ze niekiedy artykuły tam zamieszczane dla mężczyzn są źródłem wiedzy o nich samych- dzięki nim mogą dowiedzieć się, czy wpisują się w schemat zachowań typowych dal swojego gatunku. panowie wypowiadający się dla Cosmopolitan należą do dwóch kategorii. Pierwsza z nich to zwykli ludzie- za podpis wystarcza wtedy imię i wiek. Kiedy zaś mężczyzna jest osobą publiczną, to wybiera się przystojnego i modnego aktora , piosenkarza czy sportowca, zawsze wspomniane są jego walory fizyczne. Jakie cechy posiada Cosmofacet? Jest kibicem sportowym, miłośnikiem filmów akcji, posiada samochód. chętnie ogłada filmy pornograficzne, które staja się dla niego wzorcem zachowań seksualnych. Interesuje się obcymi kobietami, nie stanowi wzorca wierności- przyjmuje się założenie, iż każdy mężczyzna jest w głębi duszy poligamistą. Kobieta Cosmofaceta nie powinna być inteligentniejsza od niego, jeśli już tak się zdarzy, lepiej, by tego nie ujawniała. Podobnie rzecz ma się z zarobkami i karierą zawodową, gdyż często to mężczyzna ma problemy finansowe i nie radzi sobie w życiu, Cosmodziewczyna zaś zawsze ma satysfakcjonujące życie zawodowe. Wrażliwy facet traktowany jest w Cosmopolitan z pobłażaniem, gdyż nie jest to cecha uważana za męską. Ma problemy komunikacyjne. Mówi niewiele, a najmniej chętnie o uczuciach. Jest kapryśny jak małe dziecko i tak właśnie należy go traktować. Mało spostrzegawczy, impulsywny, wszelkie odmienności traktuje jako dziwactwa. Bardzo łatwo go rozszyfrować, ponieważ jego słowa i zachowania maja tylko jedna słuszną interpretacje. Preferuje raczej tradycyjny model związku, w którym to on przejmuje dowodzenie, sukcesy zawodowe kobiety budzą w nim niepokój. Jest niechętny formalizacji związku, doprowadzenie go do ołtarza przypomina polowanie, musi być poprzedzone obraniem odpowiedniej strategii Można go szybko zdobyć za pomocą kilku niezbyt wyrafinowanych sztuczek. w każdym numerze Cosmopolitan znajduje się kilka instrukcji obsługi sprowadzających go do rangi maszyny czy domowego zwierzątka, które należy poddać odpowiedniej tresurze .Mózg ma tak nieskomplikowany, ze można go opisać w 4 punktach. Oddziela seks od miłości, w sferze erotyki jest często egoistyczny, nie wykazuje się inteligencja emocjonalna. bardzo ważna jest jego fizyczność, w opisach następuje fragmentaryzacja ciała, np. w przypadku artykułów o penisie. W środku każdego numeru znajdują się zdjęcia półnagich lub nagich mężczyzn,(Aneks Fot. 1-6, Fot.11) opatrzone komentarzami, które maja sprawiać wrażenie, ze kobietę interesuje bogate wnętrze bohaterów tych zdjęć, a nie ich umięśnione ciała (nagość stymuluje intelekt).Wynikiem takiego przedmiotowego traktowania mężczyzn są ich kompleksy, głownie te dotyczące małego członka. Znamienny jest fakt, iż Cosmofacet nie używa Viagry- zakłada się, iż sama obecność partnerki wystarcza, by problemy z erekcja znikły. Odmienne orientacje seksualne nie mieszczą się w jego światopoglądzie . Stosunek do metro seksualizmu jest trochę ambiwalentny, ponieważ z jednej strony piętnuje się u mężczyzn ten sposób dbałości o urodę (stanowi to kryterium skreślające mężczyznę z listy Cosmofacetów). Z drugiej jednak strony nakłania się go do używania kosmetyków, stawia za przykład sławne osoby należące niewątpliwie do grona metroseksualistów (Dawid Beckham, Usher). W Cosmopolitan wyraźnie zarysowany jest podział na męskie- żeńskie, są to światy, które nie maja ze sobą praktycznie nic wspólnego, oprócz życia seksualnego. Płeć jest wiec ujmowana bardziej w kategoriach sex, czyli płci biologicznej, która w sposób znaczący determinuje zachowania i stanowi barierę nie do pokonania.

ZAKOŃCZENIE

W mojej pracy chciałam zwrócić uwagę na istniejące od pewnego czasu zjawisko kryzysu męskości. Przedstawiłam jego przyczyny i objawy, wcześniej ukazałam ewolucję teorii naukowych dotyczących kształtowania się w człowieku cech płciowych. Moim kolejnym celem było usystematyzowanie rynku prasy kobiecej i wskazanie jak ważną rolę pełni w procesie samookreślenia kobiet. W części badawczej dokonałam analizy Cosmopolitan i Twojego Stylu pod kątem wizerunku mężczyzny, jaki jest obecny w obu czasopismach. Scharakteryzowałam potencjalne czytelniczki, do których skierowane są oba tytuły, zwracając uwagę na różnice pomiędzy nimi. Moim głównym celem było wykazanie, że mężczyzna w Cosmopolitan i Twoim Stylu nie mają ze sobą wiele wspólnego. Obaj bowiem realizują inne dyskursy dotyczące ról płciowych. Cosmofacet stara się kontynuować dyskurs tradycyjny; jednakże w obliczu kryzysu męskości i emancypacji kobiet nie ma skąd czerpać pozytywnych wzorców, w rezultacie przyswaja z męskości to, co najbardziej stereotypowe, a nie najlepsze tradycyjnie pojmowana męskość daje mu poczucie bezpieczeństwa, gdyż na różnicy płci buduje on swoja tożsamość. Inaczej jest w przypadku nowego mężczyzny z Twojego Stylu, dla którego odpowiedni jest dyskurs alternatywny. Potrafi on bowiem wykorzystywać kobiece cechy swojej osobowości, jest elastyczny i na tyle pewien swojej tożsamości, że nie musi jej udowadniać, dominując nad kobietą.

Czytając oba czasopisma zwróciłam uwagę na fakt, ze chociaż są one przeznaczone dal kobiet, to w Cosmopolitan większość artykułów dotyczy mężczyzn. Mężczyzna nazywany jest tam panem, ukochanym, kochankiem, wybrankiem, samcem, kolesiem, rzadko pojawia się słowo partner, najczęściej jednak spotykamy się z określeniem facet- Cosmofacet, superfacet, przystojniak. Aktora czy piosenkarza nie ocenia się na podstawie twórczości, tylko przez pryzmat pięknego ciała -Może zapuścić obleśną brodę i nie myc się przez dwa tygodnie, a wciąż wygląda seksowniej, niż polowa facetów na ziemi COSSTY17. Twój Styl natomiast jest poświęcony kobietom. Mężczyźni pojawiają się w nim sporadycznie, rzadko zdarzają się artykuły dotyczące tylko ich. Czytelniczka Twojego Stylu nie potrzebuje instrukcji obsługi mężczyzny. W każdym numerze jest wywiad z jakimś artysta, jednakże najczęściej jest to osoba dojrzała, posiadająca rodzinę, zdjęcia mu zrobione również nie emanują erotyzmem.

WYKAZ SKROTÓW

COSMOPOLITAN

  1. COSSTY Cosmopolitan 1/2004

  2. COSKWI Cosmopolitan 4/2004

  3. COSMAJ Cosmopolitan 5/2004

  4. COSCZE Cosmopolitan 6/2004

  5. COSLIP Cosmopolitan 7/2004

  6. COSSIE Cosmopolitan 8/2004

  7. COSWRZ Cosmopolitan 9/2004

  8. COSPAZ Cosmopolitan 10/2004

  9. COSLIS Cosmopolitan 11/2004

  10. COSG Cosmopolitan 12/2004

  11. COSGRU Cosmopolitan 12/2005

  1. TWÓJ STYL

  1. TWOJMAR Twój Styl 3/2003

  2. TWOJSTY Twój Styl 1/2004

  3. TWOJLUT Twój Styl 2/2004

  4. TWOJKWI Twój Styl 4/2004

  5. TWOJMAJ Twój Styl 5/2004

  6. TWOJCZE Twój Styl 6/2004

  7. TWOJLIP Twój Styl 7/2004

  8. TWOJSIE Twój Styl 8/2004

  9. TWOJWRZ Twój Styl 9/2004

  10. TWOSTY Twój Styl 1/2006

  11. TWOLUT Twój Styl 2/2006

  12. TWOKWI Twój Styl 4/2006

BIBLIOGRAFIA

Sekuła Elżbieta Anna , Okładka Cosmopolitan , www.kiosk.onet.pl./wiadomości

Arcimowicz K., Obraz mężczyzny w polskich mediach. Prawda, fałsz, stereotyp, Gdańsk 2003.

Giddens Anthony, Socjologia, Warszawa 2004.

Humm Maggie, Słownik teorii feminizmu, tłum. Bożena Umińska, Jarosław Mikos, Warszawa 1993.

Zierkiewicz Edyta, „Prasa kobieca versus pisma feministyczne. Między „dobrowolnym” zniewoleniem, a wymuszoną emancypacją? [w:] Kobiety w kulturze popularnej, pod red. E. Zierkiewicz i I. Kowalczyk, s. 31-53, Wrocław 2002.

Graff Agnieszka, „Między polityką a poradnikiem- czyli o feminizmie w krainie popkultury” [w:] Gender w kulturze popularnej pod red. Małgorzaty Radkiewicz, s.33-43, Kraków 2003.

Gmerek T., „Dyskursy męskości w reklamie współczesnej” [w:] Młodzież, styl życia i zdrowie. Konteksty i kontrowersje, pod red. Z .Melosika, s.113, Poznań 2001.

Melosik Zbyszko, Kryzys męskości w kulturze współczesnej, Poznań 2002.

Bem Sandra Lipsitz, Męskość i kobiecość- o różnicach wynikających z płci, tłum. Sylwia Pikiel, Gdańsk 2000.

Aresin L., Starke K., Leksykon erotyczny, s.40, Katowice 1998,

Hofstede G., Kultury i organizacje. Zaprogramowanie umysłu. Warszawa 2000.

Szymczak Ewa, Macho wychodzą z mody[w:] Focus Ekstra. Seks., 2004.

Seks, kłamstwa i pomadka gratis, www.kiosk.onet.pl./wiadomości -

Gontarczyk E., Kobiecość i męskość jako kategorie społeczno- kulturowe w studiach feministycznych. Perspektywa socjologiczno- pedagogiczna, Gdańsk 1995.

Miluska J, Boski P., Męskość- kobiecość w perspektywie indywidualnej i kulturowej, Warszawa 1999.

Wojciszke B., Kobiety i mężczyźni: odmienne spojrzenia na różnice, Gdańsk 2002.

Kuczynska A., Zrozumieć płeć. Studia interdyscyplinarne, Wrocław 2002.

Pakszys E., Między naturą a kulturą: kategoria płci/ rodzaju w poznaniu. Studium epistemologii naturalizowanej w perspektywie feministycznej

Brannon L., Psychologia rodzaju. Kobiety i mężczyźni: podobni czy różni, Gdańsk 2002.

COSMOPOLITAN

Cosmopolitan 1/2004

Cosmopolitan 4/2004

Cosmopolitan 5/2004

Cosmopolitan 6/2004

Cosmopolitan 7/2004

Cosmopolitan 8/2004

Cosmopolitan 9/2004

Cosmopolitan 10/2004

Cosmopolitan 11/2004

Cosmopolitan 12/2004

Cosmopolitan 12/2005

TWÓJ STYL

Twój Styl 3/2003

Twój Styl 1/2004

Twój Styl 2/2004

Twój Styl 4/2004

Twój Styl 5/2004

Twój Styl 6/2004

Twój Styl 7/2004

Twój Styl 8/2004

Twój Styl 9/2004

Twój Styl 1/2006

Twój Styl 2/200

Twój Styl 4/2006

ANEKS

0x01 graphic

Fot.1

0x01 graphic

Fot.2

0x01 graphic

Fot.3

0x01 graphic

Fot.4

0x01 graphic

Fot.5

0x01 graphic

Fot.6

0x01 graphic

Fot.7

0x01 graphic

Fot.8

0x01 graphic

Fot.9

0x01 graphic

Fot.10

0x01 graphic

Fot.11

0x01 graphic

Fot.12

0x01 graphic

Fot.13

0x01 graphic

Fot.14

0x01 graphic

Fot.15

0x01 graphic

Fot.16

0x01 graphic

Fot.17

0x01 graphic

Fot.18

0x01 graphic

Fot.19

0x01 graphic

Fot.20

3



Wyszukiwarka