wyklad - dydaktyka2010, APS pedagogika specjalna, I rok, Dydaktyka, Dydaktyka - Stefan Mieszalski


Wykład 1

  1. Skąd się wzięła edukacja?

  2. Dydaktyka jako subdyscyplina pedagogiki?

  3. Orientacje dydaktyczne - dydaktyka jest dziedziną zróżnicowaną - pewne typy myślenia

  4. Analiza poszczególnych stanowisk dydaktycznych

  5. Koncepcje dydaktyczne

Skąd się wzięła edukacja?

Dwie tradycje - judeochrześcijańska (człowiek jako konsekwencja działania stwórcy, tajemniczej siły, człowiek obdarzony zdolnościami, uczuciami przez Boga; człowiek jest produktem aktu tworzenia - realizacja planu skupionego w tajemniczej sile; Stwórca wytworzył nas zgodnie z własną wolą - KREACJONIZM - człowiek powstał w efekcie aktu działania przez Boga.

- drugi pogląd zakłada że człowiek powstał w bardzo długim procesie nad którym nikt nie panował, nie było planu, wizji - ten proces to EWOLUCJA - istnieje w niej zasada gier możliwości wykonywanych i nie - to działanie ślepego zegarmistrza - działa po omacku, ewolucja zatem działa przypadkowo, jest zestawem sił, które czasami działają przeciwko sobie.

EWOLUCJONIZM - człowiek powstał w bardzo długim procesie, który można badać na podstawie różnego rodzaju znalezisk i śladów; ewolucja jest procesem żywiołowym, nad którym nikt nie panuje.

Z jednej i drugiej tradycji wyłaniały się nieco odmienne wizje człowieczeństwa.

Kreacjonizmu nie można obalić

Człowieczeństwo w teorii ewolucyjnej, ewolucja to proces wymagający 3 warunków:

  1. Zmienność - kolejne pokolenia różnią się między sobą - nie ma dwóch takich samych osobników

  2. Dziedziczność - osobniki będące potomstwem wykazują wysoki stopień podobieństwa do swoich rodziców

  3. Konkurencja - presja selekcyjna (choroby, brak warunków, zasobów do przetrwania) wewnątrzgatunkowa; walka o zasoby to przetrwanie - mechanizm doboru naturalnego, lepsze geny mają większe szanse być przekazane kolejnym pokoleniom.

W naszej ewolucyjnej linii wyróżnia się dwa etapy których nie można wyróżnić u innych gatunków., Na szczycie jednej linii ewolucyjnej jest człowiek drugiej szympans ( identyczny materiał biologiczny w 99% ) na linii ewolucyjnej człowieka obserwujemy gwałtowne zmiany.

Ok. 20-30 000 lat temu najważniejszy przełom - stopniowe porzucenie koczowniczego trybu życia, hodowla roślin i zwierząt, konstruowanie narzędzi - zaczyna przejawiać się proces w którym istotną rolę odgrywa doświadczenie i wiedza - pojawia się dodatkowy czynnik w ewolucji gatunku ludzkiego - przekaz niegenetyczny (wiedza doświadczenia, przesądy, tabu) - EWOLUCJA KULTUROWA- przekaz wiedzy i umiejętności - początek edukacji; czynnik ważniejszy niż ewolucja biologiczna jest bardzo wolna, ale ma nieodwracalny charakter, natomiast kulturowa ma odwracalny charakter w każdym momencie może nastąpić kataklizm.

Ewolucja stanowi bardzo istotny czynnik procesu podtrzymywania ewolucji kulturowej

Człowieczeństwo - bycie skutkiem, produktem procesu ewolucji kulturowej; dzięki kulturze przekazujemy sobie wiedzę i umiejętności; kultura rozstrzyga o człowieczeństwie; uczenie się w kulturze jest koniecznością - bo jak się każdy z nas rozwija zależy od kultury w której jest zanurzony.

Ludzie uczą się kultury; jeżeli kultura koduje rozwój każdej jednostki z osobna i przerasta umiejętności tzn. ze nie istnieją granice rozwoju każdej jednostki z osobna; jednej strony kultura nas uczłowiecza a z drugiej - pokazuje nieograniczone perspektywy rozwoju. W oceanie kulturowym ma również miejsce konkurencja.

Ewolucja jest koniecznością, ma za zadanie przygotowanie młodych ludzi do życia, wyposażenie w uniwersalne dyspozycje poznawcze - jeśli człowiek ma sprawnie funkcjonować to musi podejmować racjonalne decyzje musi posiadać do tego wiedzę, edukacja ma wzmocnić emocjonalnie człowieka oprócz dostarczenia wystarczających wiadomości, dyspozycja uniwersalna - wkroczyć poza dostarczone informacje - dobudować w razie potrzeby samodzielnie wytworzone informacje. Do informacji posiadanych.

Grecy - euforia poznawcza - uczenie się dla samego uczenia się, a nie dlatego żeby przetrwać, brak sensu praktycznego.

Współczesna edukacja stara się aby uczenie się było samym uczeniem się a nie w celach praktycznych.

Szkoła

Człowiek został przymuszony do stworzenia szkolnej edukacji, ze wzglądu na kumulatywną ewolucję kulturową.

Badania kulturowe wykazują że tempo zmiany kulturowej zależy od proporcji liczbowej pomiędzy liczbą osób przekazujących wiedzę a liczbą osób odbierających. Im większa jest liczba osób przekazujących wiedzę tym szybsze jest tempo zmiany kulturowej. Dobrze jest kiedy dziecko od najmłodszych lat obraca się w środowisku wielu ludzi, ponieważ wtedy może czerpać różne typy zachować od wielu źródeł. Ważne jest aby zdynamizować i zwiększyć liczbę osób z którymi od najmłodszych lat dziecko się kontaktuje. Najlepszym rozwiązaniem była szkoła.

Tempo zmiany kulturowej wymusiło decyzję o utworzeniu szkoły.

Jeżeli dziecko rozwija się w kręgu mało rozwijającym się (zamkniętym), to odczuwa potrzebę uczenia się. Potrzeba ta radykalnie wzrasta kiedy środowisko jest coraz szersze i dynamicznie się zmienia.

Dziecko w szkole dostaje nowe zadania, coś nowego, czego musi się uczyć.

0x08 graphic

Wykład 2

Dydaktyka jako nauka

Jest jedną z nauk pedagogicznych. Zajmuje się wszelkimi formami kształcenia - nauczania i uczenia się, oraz ich uwarunkowaniami, czyli tym w jakich warunkach przebiega kształcenie.

Historia: dydaktyka jako nauka została skodyfikowana kiedy pojawiła się pedagogika skodyfikowana (jako odrębny obszar wiedzy).

Konstruktywizm - człowiek nie tyle co wymyśla wiedzę, a raczej ją konstruuje. Mądrości nie można zdobyć bez wysiłku.

Okres przedteoretyczny - nie miała zasad teorii (od starożytności 1925r.- do pierwszej połowy XIX w.)

Od J.F. Herbarta obserwujemy rozwój wiedzy dydaktycznej.

Wiedza teoretyczna

Musi spełniać 3 warunki:

Dydaktyka przedteoretyczna nie formułowała praw naukowych , mówiła raczej jak trzeba działać - nie wyjaśniała tego.

Teorię Herbartyczną określa się jako teorię nauczania. Ponieważ za swój główny przedmiot uznał czynności nauczyciela.

Potem powstała teoria Deweyowska, która mówi o uczeniu się.

Kształcenie - nauczanie + uczenie się

Jednak nauczanie i uczenie się czasami idą swoimi drogami i niekoniecznie się zbiegają ze sobą. Założenie było takie aby wiązały się ze sobą.

POJĘCIA DYDAKTYCZNE

Nauczanie -

Uczenie się - to proces w którym na podstawie poznawania, doświadczenia, ćwiczenia pojawiają się nowe formy zachowań lub zmieniają się stare. To proces niejednolity.

Wykład 4

Orientacja behawiorystyczna (społeczna)

Orientacja: Idea rozwoju moralnego i poznawczego, Orientacja poznawcza, Konstruktywizm

Postawiła pewne założenia które nie postawiły inne orientacje.

Opiera się na dwóch założeniach:

(Naturalny - dany za darmo dane od Boga/przyrody)

Podstawowe pytanie związane z tą orientacją - od czego zależy konieczny związek między rozwojem a nauczaniem?

Uniezależnienie reakcji od bodźca

Jest specyficzna do bodźca (na daną sytuację bodźcową są możliwe różne relacje, i to podmiot musi pojąć decyzję jak zareaguje.

Konsekwencją rozwoju nauczania jest odpowiedzialna kontrola własnego zachowania.

Wykład 5

System dydaktyczno wychowawczy Herbarta.(1776-18410)

Herbart zastanawiał się czy mechaniką wyobrażeń można sterować - z zewnątrz. Sterowanie mechanizmem - mechanizm kojarzenia (koncepcja asocjacjonistyczna) - zakłada że całe życie psychiczne człowieka opiera się na kojarzeniach.

Sfera woli i uczuć jest następstwem mechaniki wyobrażeń. Człowiek najpierw poznaje świat i na tej podstawie rodzą się w życiu psychicznym takie zjawiska jak: uczucia, emocje itp.

Etapy postępowania nauczyciela, które jakościowo się od siebie odróżniają, są nastawione na jakościowo odrębne cele, następują jeden po drugim, są uporządkowana w jeden właściwy sposób. Pojawiając się w kolejności są adekwatne do zastosowania do każdego przedmiotu. Nie dotyczy treści kształcenia, a formy. Są uniwersalne- niezależnie od treści kształcenia mają pojawić się w określonej kolejności. Wizja procesu nauczania.