Socjologia miasta- notatki
Socjologia miasta- subdyscyplina socjologii, jej obiektem zainteresowania jest miasto
Bernt Hamm uważa, że nazwa tej dyscypliny jest nieprawidłowa, bo nie wiadomo co to jest miasto; lepszą nazwą według niego jest socjologia osadnictwa
miasto średniowieczne; gród wydzielony poprzez otaczający mur; mur pełnił funkcjae obronne i podziału na swoich (z miasta) i obcych; miasto średniowieczne: gród - należało do księcia lub duchowieństwa; od XI w powstawały cechy, samorządy, gminy posiadały organizację polityczną; europejskiemiasta miały samorząd;
miasta dzisiejsze: wielomilionowa aglomeracja, składa się z różnych stref: gospodarczych, mieszkaniowych itp.; forma fizyczna i społeczna treść miasta uległy rozpadowi;
Cechy miasta:
kultura
specyfika obszarów
urbanizacja
Przedmiot socjologii miasta:
Weber 1922 r, typ idealny: zrzeszenie ludzi rządzących się formalnymi i nieformalnymi regułami, rola miasta dla rozwoju kapitalizmu
wg Lovesa Wirtha socjologia miasta zajmuje się miejskim stylem życia; w dziele "Urbanism as a way of life" 1938 r stwierdził, że najłatwiejszy w mieście jest miejski styl życia; miejski styl życia jest specyficzny i przejawia się w takim samym zachowaniu
wg Menni'ego Lefebure'a przedmiotem socjologii miasta jest kultura
wg Manuela Castelisa należy zajmować się konsupcją
Jałowiecki dąży do syntezy: wytwarzanie przestrzeni, system, zachowanie ludzi, stosunek ludzi do przestrzeni jako swoistej wartości; przestrzeń jako podstawowy wyznacznik ludzkiej egzystencji
Społeczne uwarunkowania rozwoju socjologii miasta:
w XIX w pojawiły się problemy i badacze stwierdzili, że aby był ład w mieście potrzebne są też badania, aby poznać sytuację i potem stosować środki zaradcze -> socjologia miasta wyłoniła się z ruchów reformatorskich i miała wymiar praktyczny
kraje Europy wschodniej cechuje średni poziom urbanizacji
źródła konfliktów, problemów społecznych:
* złe warunki życia stają się przyczyną konfliktów społecznych
* podłożem konfliktów może być też renowacja starych dzielnic mieszkaniowych -> po renowacji podnosi się standard i koszty i odpływają starzy mieszkańcy; często eskmituje się dawnych mieszkańców na peryferia i są walki o przestrzeń
* główne konflikty społeczne przeniosą się z przedsiębiorstwa do miasta wg niektórych i spowoduje to rewolucję
* dostrzeżenie tych problemów spowodowało rozwój socjologii miasta w latach 70 na zachodzie Europy i w USA
* Polska w latach 80-81 - kwestia miejska deprecjonowala konflikty społeczne; niby było wszystko opanowane, ale był chaos; to powodowało m.in patologie różnego rodzaju
* w latach 90 pogorszyło się; doszły nowe problemy np: szybki wzrost motoryzacji indywidualnej, brak inwestycji drogowych, wzrost segregacji ludności, wzrost kosztów eksploatacji mieszkań i kontrastów (charakterystyczne dla miast postkomunistycznych)
obecnie socjologia miasta przeżywa kryzys
Orientacje teoretyczne i metodologiczne w socjologii miasta
Szkoły chicagowskie (1915-39)
klasyczny nurt ekologii społecznej
bada i interpretuje zależności między przestrzenią a zachowaniami jej użytkowników
* bada się zachowania ludzi uznawane za normę
* bada się choroby przestrzeni miejskiej: dewiacje, przejawy patologii np: biologicznej, psychicznej, społecznej np: działanie przestrzeni biedy, procesy segregacji przestrzenno- społeczne; getta, osiedla zamknięte
ekologia- nauka bada relacje między organizmem, a środowiskiem zależności dynamiczne; triada ekologiczna:
środowisko <--------> funkcja <-------->organizm
warstwa fizyczna rośliny- fitoekologia
inne organizmy zwierzęta- zooekologia
ludzie- ekologia społeczna
organizm ciągle się przystosowuje do środowiska i aktywności organizmu są efektem przystosowania k.darwin
sieć życia- system wielorakich zależności
walka o byt
środowisko to złożony kompleks warunków przystosowania
Ernst HAECKEL(1868) po raz pierwszy użył pojęcia "ekologia"
zooekologia poł. XX w
pojęcia ekologia społeczna użyli R.E. Park, W. E. Burgess: "Introduction to the science of sociology", 1921 (human ecology)
* 1915 manifest poświęcony miastu -> początek szkoły chicagowskiej- PARKA
* przedstawiciele szkoły chicagowskiej badali zależności między rozdziałem przestrzeni a zachowaniem organizmów
pragmatyzm
orientacja alternatywna- nie stworzyła żadnej teorii;
stworzyła różne koncepcje:
*idea adaptacji zbiorowej- konkurencja i rywalizacja mutowała na podział przestrzeni miasta; utrwaliła się strefa wpółdziałania o charakterze sumbiotycznym, jest to tzw. Rywalizująca współpraca
badacze starali się zgłębić strukturę:
* obszar naturalny- dzielnice itp, które są ograniczone budynkami, parkami itd.
* obszar ekonomiczny- wymiana dóbr i usług na konkretnym rynku
* obszar kulturowy- miejski porządek kulturowy
*obszar naturalny i ekonomiczny stanowią zbiór terytorialny, community, a obszar kulturowy tworzy wspólnotę, society
Nels Anderson- badania nad włóczęgami; Frederic C. Trasher - badania nad gangami
układ sfer koncentrycznych- Burgess circular zones
* I- dystrykt biznesu; stanowi on główny ośrodek administracyjno- handlowy
* II- strefa przejściowa- centrum wypiera mieszkańców do strefy III
* III- robotnicy- oni chcą mieszkać blisko pracy
* IV- rezydencje elit miejskich
* V- osoby nie w pełni włączone w miasto np. Imigranci
dynamika społeczno- przestrzenna
5 podstawowych procesów aglomeracji:
1. centralizacja- naturalna tendencja do skupiania się ludzi, instytucji w pewnych miejscowościach i dzielnicach
2. koncentracja- naturalny sposób skupiania się ludzi i instytucji o podobnym charakterzew jednym regionie miasta czy jego strefie
3. segregacja- selekcja ludzi dokonuje się przez jednostki współzawodniczące ze sobą o najlepszą przestrzeń miejską
4. inwazja- naznaczenie i zawłasczanie przestrzeni poprzez przenikanie różnego typu ludzi i grup społecznych z jednego obszaru miasta do innego
5. sukcesja- definitywne zajęcie obszaru miasta przez ludzi w wyniku inwazji, która wyparła już pierwotną ludność tych obszarów
Procesy segregacyjne są wg ekologii społecznej czymś naturalnym; rywalizacja ma charakter gry o sumie zerowej; zawłaszczenie lepszej strefy spycha innych do gorszej strefy.
O grze decydują:
* zasoby jednostki
* cechy ziemi, czynsze, stosunki własnościowe
Szkoła/y kulturalistyczne socjologii miasta
bada rozmieszczenie przestrzenne ludzi z punktu widzenia humanistyki
założenia: powiązano z teorią grup społecznych; społeczne traktowanie przestrzeni
Florian Znaniecki:
* to miasto żyje w ludziach dlatego trzeba uwzględnić współcznynnik humanistyczny w badaniach
*indywidualizm ontologiczny- przekonanie, że społeczeństwo istnieje poprzez jednostki, które je tworzą
*indywidualizm epistemologiczny- przekonanie, że badanie społeczne to studiowanie postaw, zachowań, członów społeczeństwa
odrzucono holizm- nie traktowano miasta jako systemu i przekonanie, że miasta nie można zredukować do pojedynczych jednostek, mieszkańców
antynaturalizm- zerwanie z naturalizmem ontologicznym i przekonaniem, że człowiek jest częścią natury
założenia: każda grupa społeczna identyfikuje się z przestrzenią o podstawowym dla niej znaczeniu; wspólna przestrzeń rzutuje na zachowania
konkursy: 1928 konkurs: "Czym było i jest dla ciebie miasto Poznań?" efektem odpowiedzi na to pytanie była książka (1931) "Miasto w świadomości jego obywateli"
Szkoły neoekologiczne- neoklasyczna ekologia społeczna
Okresy:
I L.Wirth, "Urbanism as a way of life", 1938
trzeba badać 3 sfery i relacje między nimi:
* liczbę ludności
* gęstość zaludnienia
* zróżnicowanie mieszkańców i form życia zbiorowego
twierdzenia dotyczące segregacji:
1. im większa licba ludności tym większa i bardziej prawdopodobna liczba zindywidualizowanych zachowań
2. większa liczba ludności powoduje, że kontakty stają się bezosobowe
3. im większa liczba ludności bierze udział w interakcjach tym te interakcje stają się bardziej utylitarne, mniej spontaniczne
6 twierdzeń:
1. im większa gęstość zaludnienia, tym większy poziom zróżnicowania funkcji i aktywności, co prowadzi do bardziej złożonej struktury społecznej;
2. to wszystko przyczynia się do ilościowego wzrostu kontaktów ludzi, ale zwiększa się też dystans między ludźmi
3. im większa gęstość tym wyraźniejsze są kontrasty między bogatymi a biednymi itd.
4. im większa gęstość ludzi tym bardziej zaciekła walka o najdogodniejsze miejsce w przestrzeni miejskiej
5. rosnąca gęstość sprzyja segregacji i tworzeniu gett (podobny styl, standard życia)
6. im większa gęstość ludności tym częstsze są frustracje, poczucie lęku i osamotnienia
II Amos H. Hawey, "Human Ecology", 1950
zajmował się przedmiotem ekologii ludzkiej; chciał badać przejawy kultury miejskiej
opis technik dostosowania, dzięki którym ludzkość zajmuje, utrzymuje dane środowisko mieszkalne
przedmiot socjologii miasta: formy i struktury organizacji zbiorowości terytorialnych i procesy związane z przystosowaniem ludzi do warunków środowiskowych
życie społeczne przejawiało się w dwóch formach:
* symbiotycznej- współzależność jednostek o zróżnicowanych funkcjach
* komensalistyczna- współpraca jednostek o podobnych funkcjach
wyróżnił grupy:
* grupy kooperacyjne- przeważają więzy symbiotyczne; producenci dóbr i usług; grupy te stanowią części większej zbiorowości
* grupy kategoryczne (imperatywne)- więzy komensalistyczne; ich rola: ochronna, np. Stowarzyszenia interesów, związki zawodowe; te grupy żyją na koszt producentów dóbr i usug, ale wypełniają funkcje ochronne
kryterium tego podziału grup to dominacja i podległość wynikająca z dostępu do władzy; grupy kategoryczne chcą rozrzerzać swą władzę
4.Szkoły konwencjonalne- idealnotypiczne pojmowanie miasta
przedmiotem rozważania są typy idealne miast
są 3 typy idealne miast:
1. miasto przedprzemysłowe
2. miasto w procesie uprzemysłowienia
3. miasto przemysłowe
rozwój społeczny- proces ewolucyjny, jednoliniowy, upodabniający, stadialny:
* ewolucyjny- proces stopniowych zmian- od społeczeństwa wiejskiego do stadium przemysłowego
* jednoliniowy i konwergentny- przebiega we wszystkich krajach, są podobne skutki; etapy rozwoju będą wszędzie takie same; efekt taki sam
prekursorem tego nurtu jest Gideon Sjoberg (1960); odwoływał się do Roberta Redfielda (1940) --> początek nurtu: 1940;
Sjoberg wyróżnił typy społeczeństw:
* feudalne (literackie, przedindustrialne)
* nowoczesne miejskie (industrialne, postindustrialne)
Analizował on miasta, które powstały w społeczeństwach --> bo aglomeracje miejskie uważał za główne ośrodki zmian;
Wyróżnił korelaty strukturalne:
a) miasto przedprzemysłowe
*siedziby rządowe i centra religijne
*klasy i warstwy zajmują ściśle określoną przestrzeń dla nich, bo ruchliwość pionowa jest niewielka lub żadna
*struktura społeczna:
1. elitarne grupy statutowe- ich członkowie zamieszkują centrum i wykorzystują swoją pozycję w systemie władzy, religii; elity przekształcają się w endogamiczne grupy dziedziczenia (są im przypisane statusy)
2. masy ludności miejskiej- podporządkowane są elitom; są aktywne ekonomicznie (handel, rzemiosło); nie odgrywają roli we władzy; zamieszkują tereny przylegające do centrum miast
3. ludność pozakastowa- poza miastem; zamieszkuje obrzeża i wypełnia czynności podrzędne np: magia, kowalstwo; stanowią endogamiczną grupę dziedziczenia; ruchliwość pionowa= 0
b) miasto w procesie uprzemysłowienia:
* powstaje system klasowy; istnieje ruchliwość; powstaje większa różnica między elitą a masą (masy boją się nowości)
* nowoczesne technologie
* praca staje się towarem
* tracą na znaczeniu stratyfikacje tradycyjne i pozycja jednostki nie zależy już tak bardzo od urodzenia
c) miasto przemysłowe
* powstawały wokół centrów handlu
* Rajmund Aron zwracał uwagę na separację miejsc pracy od miejsc zamieszkania
* nowy układ uwarstwienia oparty na wykształceniu, pieniądzach, standardzie życia
* istnienie różnic kulturalnych
* istnienie ideologii sankcjonujących istnienie różnych warstw społecznych
d) miasto informatyczne- pojawiło się w wyniku rewolucji informatycznej
Etapy:
1. społeczeństwa tradycyjne
2. społeczeństwa przejściowe
3. społeczeństwa przemysłowe (nowoczesne)
4. społeczeństwa postnowoczesne (postindustrialne)
5. społeczeństwa posponowoczense
Społeczeństwa przemysłowego |
Społeczeństw postnowoczesne |
* sektor przetwórczy * centralna instytucja społeczna: przedsiębiorstwo * inżynierzy, robotnicy
* badania eksperymentalno- empiryczne * pragmatyzm |
* sektor usługowy * centralna instytucja społeczna: uniwersytet
* specjaliści; uczeni; eksperci * tu: studia teoretyczne (abstrakcyjne) * technologia naukochłonna * skierowanie na przyszłość |
Cechy społeczeństwa informatycznego:
bunt przeciwko ustalonemu porządkowi, pluralizm, wszystko jest względne; prawdy absolutnej nie ma
odrzucenie autorytetów
kryzys socjalizmu
ważna jest rola informacji ze względu na różne obiegi informacji
cenienie wartości jak wolność, niezależność, autonomia, tolerancja, społeczeństwo obywatelskie
idywidualizm
rozwój lokalizmu
poczucie zagrożenia globalnego, ogólnocywilizacyjnego np: zanieczyszczenie środowiska, klęski, głód, wojny
Szkoły makrostrukturalne (neomarksizm) i strukturalno- funkcjonalne
Globalne miasto/ system światowy
Przestrzń społeczna zawiera:
stosunki reprodukcji- organizacja rodziny
stosunki produkcji- podział pracy
Układy relacji:
produkcja- wytwarzanie dóbr, usług
konsumpcja- zawłaszczenie dóbr i usług
wymiana- między sferą produkcji i konsumpcji i w ich obrębie
zarządzanie- regulacje między produkcją a wymianą
Manuel Kastels---> przestrzeń miejska stanowi całość systemową
holizm ontologiczny i poznawczy- ich wpływy przekraczają granice kraju, w którym się znajdują
Metropolia- wielomilionowa aglomeracja skupiająca ważne postacie życia społecznego, politycznego, kulturowego, ekonomicznego
Elementy struktury systemu światowego:
rdzeń- najlepiej rozwinięte państwa i miasta; Europa Zachodnia, USA, Japonia
półperyferia- średnio rozwinięte kraje i europejskie państwa postkomunistyczne; stanowią peryferia centrum i centrum dla peryferii
peryferia- kraje i miasta trzeciego świata: zacofane, dostarczają surowców
6.Szkoły humanistyczne
nawiązują do socjologii codziennego życia miasta; nawiązują do: "człowiek w teatrze życia codziennego"- Erving Goffman; życie codzienne miasta jest przedstawione w konwencji teatru; człowiek to aktor, który dokonuje definicji sytuacji, analizy, oceny, interpretacji sytuacji na podstawie swoich doświadczeń, każdy gra jakąś rolę; aktorem może też być zbiorowść, grupa, instytucja
zdefiniowana sytuacja obejmuje wspólne dane z otoczenia, przeszłe i przyszłe fakty, zdefiniowanie sytuacji jest przekazywane kulturowo
aktorzy posługują się rekwizytami:
* symbole
* hasła
* graffiti
* ulotki
* szyldy
* audycje
* artykuły prasowe itd.
Zainteresowanie tym wzięło się stąd, że badacze zaczęli być rozczarowani metodami ilościowymi; podstawowe pytanie: czym dla mieszkańca jest jego miasto, dzielnica, jak je ocenia
świat istot badawczych- paradygmat autora- dotarcie do subiektywnych informacji o mieście
"społeczne tworzenie rzeczywistości" P. Berger, T. Luckmann, pokazują jak człowiek wzstasta w tą rzeczywistość
w badaniach nurt zwracał uwagę na:
* zrutynizowanie działania ludzi: rytmy, cykle, tygodniowe, sezonowe
* kreatywnosć jednostki w adaptacji, naznaczeniu i wytwarzaniu przestrzeni
semiologia- nauka o prajęzykowych systemach znakowych:
* oznaczajace (bukiet róż)
* oznaczane (uczucie)
* znak
W wyniku zetknięcia oznaczającego i oznaczonego tworzy się znak.
Relacje między znakiem, a znaczeniem: znak to przedmiot materialny; coś co można zobaczyć; znak w przestrzeni miejskiej jest bodźcem, który generuje znaczenie; zbiór wyobrażeń, myśli, idei kojarzyny z formą zmysłową, materialną pewnego znaku.
Miasto traktuje się jako system znaków, odczytywanych przez autorów w codziennych zajęciach.
Uwzględniono aspekt behawioralny- użytkowanie zespołu bodźców i działań.
Wnioski:
wciąż nie wiadomo czym jest miasto; potrzebne są integralne badania pogłębione
każdy z nutrów jest jednostronny- interpretacje niektórych aspektów miasta
Osiągnięcia poszczególnych nurtów:
klasyczna szkoła chicagowska i szkoły neoekologiczne
Osiągnięcia:
- odczytywanie relacji między organizmami żywymi i przestrzenią
- termin: gra o przestrzeń
- wskazanie na kluczowe procesy w mieście
- odczytywanie w mieście stref koncentrycznych
Słabości:
- brak odwołań do postrzegania przestrzeni przez pojedynczego mieszkańca miasta
- brak zwartej teorii miasta i procesów urbanizacji
ujęcia kulturalistyczne i humanistyczne:
Osiągnięcia:
- odwoływanie się do przeżyć pojedynczego mieszkańca miasta
- dostrzeżenie roli kultury przy przeobrażeniach miasta
- indywidualizm metodologiczny i poznawczy
- dostrzeżenie sfery znaków w mieście
Słabości:
- nie dostrzeganie całości społeczeństwa, grup korzystających z przestrzeni miejskiej
- nie dostrzeganie zbiorowej świadomości mieszkańców miasta
ujęcia makrostrukturalne:
Osiagnięcia:
- analiza konfliktów przestrzennych w mieście
- dostrzeżenie wpływu rewolucji informatycznej na przeobrażenia miasta
Słabości:
- niedostrzeganie pojedynczego mieszkańca
- holizm ontologiczny i poznawczy
Szkoły konwencjonalne
Osiągnięcia:
- zwrócenie uwagi na modele miasta
Słabości:
- są w niezupełnym zwiazku z rzeczywistością
Przestrzeń
Socjologiczne ujęcie przestrzeni:
przestrzń ma wiele znaczeń
* abstrakcyjna idea- matematyka
* własność materii- fizyka
* środowisko naturalne- przyroda, geografia
* twór ludzki, antropogeniczny, kulturowy, społeczny- socjologia
znaczenie przestrzeni społecznej; 4 definicje dotyczące przestrzeni:
1. przestrzeń to czysta forma- bez treści
2. przestrzeń to wytwór społeczny stwierdzony na podstawie opisu- rezultat pracy i podziału pracy; miejsce, obszar ludzi, a także przedmiotów przez nich wytworzonych; przestrzeń jest obiektywizacją tego co społeczne
3. przestrzeń nie jest ani punktem wyjścia, ani punktem dojścia (wytworem społeczeństwa) tylko przestrzeń jest pośrednikiem, środkiem, narzędziem czy środowiskiem
4. przestrzeń jest wytworem, sumą przedmiotów, towarem lub zespołem towarów
Zmiana znaczenia przestrzeni: przestrzeń to środek do osiagnięcia celów.
Sposoby pojmowania przestrzeni społecznej
1. Przestrzeń społeczna ma charakter metafizyczny- przestrzeń społeczna to pewien wymiar rzeczywistości społecznej np: konflikt między klasami
2. Przestrzeń społeczna- konretne miejsce wyróżniające się pewnymi cechami uwarunkowanymi społecznie; terytorium zamieszkane przez grupy społeczne o określonych cechach, które nazanaczyły je w specyficzny sposób; miejsce wytworzone przez grupę społeczną, której ona nadała funkcję, jakieś znaczenie; charakter przestrzeni warunkuje określone zachowania
3. Przestrzeń społeczna to przestrzeń wytworzona społecznie; jest tworem człowieka, ludzi, o jej kształcie decydują czynniki społeczne, kulturowe itd.
4. Przestrzeń społeczna- ludzie w toku jej wytwarzania wchodzą w określone stosunki np. Władzy, wymiany
5. Przestrzeń społeczna jest społeczna, bo charakteryzują ją specyficzne działania ludzkie np:
- przestrzeń produkcji i konsumpcji
przestrzeń pracy
- przestrzeń zamieszkania
- przestrzeń wypoczynku
- przestrzeń życia codziennego
- przestrzeń dnia i nocy
- przestrzeń okazjonalna
Powyższe punkty jako podział funkcjonalny przestrzeni.
6. Przestrzeń społeczna jest społeczna, bo ludzi przywiązują do niej określoną wartość; przestrzeń jest wartością;
- wartość wymierna
* techniczna- przydatność przestrzeni do określonych celów
* ekonomiczna- wyrażana ceną; zależy od walorów użytkowych i znaczenia jakie grupy społeczne przywiazują do przestrzeni
A. Wallis- wprowadza pojęcie obszaru kulturowego; wyobrażenie, przestawienie, symbole, przestrzenie symboliczne: świątynie, cmentarze, pomniki, starówka, obszary zabytkowe; te elementy stanowią tabu, nie można ich naruszać; te wartości są niezależne od kryterium ekonominczego; za to wartości symboliczne; przestrzeń ma określoną wartość, więc może być zawłaszczona; każdy fragment przestrzeni jest czyjąć włanością w sensie prawnym
Władza może mieć charakter:
trwały i przejściowy
symboliczna i rzeczywista
Sposoby porządkowania przestrzeni:
sposob urbanizowany- wprowadzenie ładu urbanizacyjnego; miasto dzieli się na strefy: usług, pracy, wypoczynku itd.; wiąże się je sieciami infrastruktury, transportu i się je hierarchizuje; najwyżej w hierarchii jest ośrodek centralny; wprowadza go władza
wprowadza się ład organizacyjny; wprowadzają go sami mieszkańcy; podstawą formułowania tego ładu są archetypy, symbole, tradycja; przestrzenie wyodrębniane przez mieszkańców: dom, otoczenie domu, dzielnica, centrum, ulica, stare miasto, park;
Kategorie przestrzeni miejskiej:
Dom
- budynek, miejsce, mieszkanie, schronienie, znak prestiżu, wyraz ekspresji indywidalnej, dom lat dziecinnych, dom może być wartością, budzi skojarzenia, jest przeciwieństwem świata, dom jako ojczyzna; miejsce w przestrzeni, przestrzeń prywatna, najbardziej własna, bywa przestrzenią publiczną, gdy zaprasza się gości
- dom pełni m.in funkcje: miejsce snu, miejsce odpoczynku, miejsce zabawy, miejsce życia towarzyskiego, miejsce posiłku; przestrzeń jest wielofunkcyjna, bo odpowiada różnym potrzebom mieszkańców
- archetypy podziałów przestrzennych m.in: oddzielanie tego co prywatne od publicznego, pracy od wypoczynku, świątecznego od codziennego
- wielkość domu:
* progi powierzchniowe- poniżej tych progów pojawiają się kłótnie, patologie, nerwice itd.; Baspanni badał zależności między wielkością domu, a zachowaniami mieszkańców
* trudno ustalić optymalną wielkość domu
* w poprzednim systemie normą było 7-9 m2/ osoba
* wg niektórych socjologów określenie powierzchni na 1 osobę to absurd
* liczba pokoi powinna być większa o 1 od liczby członków rodziny; liczba metrów kwadratowych na 1 mieszkańca to 50, z każdym mieszkańcem powinna wzrastać o 25 m2
* mieszkanie w bloku powinno być większe niż w domu, bo w domu istnieje jeszcze przestrzeń przydomowa (ogródek itp.)
- istotą domu jest możliwość ciągłej adaptacji przestrzeni domu
- dom- autokonstrukcja domu- dom wybudowany/zaprojektowany przez nas jest bardziej nasz; w praktyce architekci tworzą domy w skali masowej; przestrzeń prefabrykowana- domy powstają z gotowych elementów; tak powstała przestrzeń jest stała, mało podatna na zmiany
- atrakcyjny się staje dom zastępczy- budownictwo letniskowe, altany na działkach--> twórczość indywidualna, silna potrzeba własności- dom jest wtedy nasz kiedy jesteśmy jego właścicielami
Mieszkanie- można kupić, wynająć, może być domem przyjmując jego funkcje; może być pokój hotelowy, kajutra na statku, przyczepa kempingowa; problem: gdzie kończy się mieszkanie, a zaczyna dom; mieszkanie w bloku jest charakteryzowane negatywnie:
- ma małą powierzchnię
- brak izolacji od uciążliwego sąsiedztwa- możliwość izolacji powoduje wzrost zachowań prospołecznych
- sztywność konstrukcji co uniemożliwia kształtowanie indywidualnego wnętrza
- wielkie budynki i poczucie stłoczenia
- brak kontaktu z terenem, niemożność kontrolowania głosem dzieci przez matki
- anonimowość
- brak poczucia bezpieczeństwa: windy, korytarze, klatki schodowe
Im większe są bloki tym większe muszą być dookoła przestrzenie wolne.
Dzielnica:
- przejście między domem (przestrzenią jakościową), a miastem (przestrzenią ilościową)
- stopniowa prywatyzacja przestrzeni publicznej
- w dzielnicy można poruszać się pieszo, często jest ona miejscem pracy i usług- wielofunkcyjność nadaje jej charakter globalny
- punkty ogniskowe: sklepy, kawiarnie- miejsca spotkań
- mieszkańcy nie są anonimowi, ale też nie są do końca zintegrowani, znają się z widzenia; nie stwarza sytuacji przymusu-> mimo braku anonimowości kontrola społeczna nie jest zbyt rygorystyczna
- dla przybyszów dzielnica to przestrzeń odróżniona, odmienna; dla turystów może być atrakcją
- mieszkańcy to ludność nierolnicza
- renowacja dzielnic oznacza często zmianę tkanki miejskiej (likwidacja małych sklepów, warsztatów, budowa centrów handlowych); zmiana składów mieszkańców--> wzrasta czynsz i niektóre osoby są zmuszone opuścić swój dom; gentryfikacja (uburżuazyjnienie); ten proces może mieć charakter planowy, etapy: upatrzenie budynku (kamienicy), wykwaterowanie mieszkańców, sprzedaż zyskiem po odnowieniu
Osiedle:
- pojęcie potoczne, urbanistyczne i społeczne
- szersze znaczenie- zespół mieszkaniowy od kilku do kilkunastu tysięcy mieszkańców
- węższe znaczenie- jednostka sąsiedzka, zespół mieszkaniowy, jej wielkość określają warunki geograficzno- demograficzne
- zasady kształtowania przestrzennego:
* ruch kołowy musi być oddzielony od pieszego
* nie mogą przecinać osiedla trasy szybkiego ruchu
* punkty obsługowe leżą na obrzeżach osiedla
* osiedle musi mieć komplet usług podstawowych, które zaspokajają codzienne potrzeby mieszkańców
* między mieszkańcami osiedla musi się wytworzyć więź społeczna
Wielki zespół mieszkaniowy- zgrupowanie wielkich bloków od kilku do kilkunastu tysięcy mieszkańców; zawiera mieszkania
Różnica między dzielnicą, osiedlem i wielkim zespołem mieszkaniowym:
- dzielnica- przestrzeń jest przyswojona w sposób doskonały; przestrzeń jest uważana za własną
- niższy stopień przyswojenia przestrzeni, ale wciąż jest to przestrzeń kameralna, niewielka, stosunki społeczne są bezpośrednie, wytworzenie więzi emocjonalnej z osiedlem
- wielki zespół mieszkaniowy- między blokami są duże odległości--> to powoduje, że na kontrasty społeczne nie ma szans, kontakty są nieliczne, obszar jawi się jako obcy, brak poczucia bezpieczeństwa
- kompleks zabudowy jednorodzinnej pawilonowej- budynki bliźniacze, szeregowe, wolnostojące--> tworzą zazwyczaj samodzielne gminy, mieszkańcy zazwyczaj dojeżdżają do pracy do centrum
Podział form przestrzeni społeczno- przestrzennej:
Edge- city- miasto brzegowe- jednostka przestrzenna usytuowana w wiejskiej okolicy, mała gęstość zaludnienia, składa się przeważnie z biur, zaludnione jest przede wszystkim w ciągu dnia; główna funkcja to: praca, handel, rozrywka
Exurbs- obszary poza miastem, dawne obszary wiejskie, mała gęstość zaludnienia, mieszkańcy pracują w metropolii; istnienie tej formy wyjaśnia się za pomocą dwóch hipotez:
- push- oddalanie się od miasta- mieszkańcy poszukują tańszych lokali, będą opuszczać miasto- oddalanie się od miasta w celu zmniejszenia kosztów mieszkania
- pull- mieszkańcy są przyciągani przez to co oferuje im teren poza miastem- mit życia wiejskiego: bezpieczeństwo, czyste powietrze, brak korków
Zone eagies
Gated communities- społeczeństwa zamknięte za bramą; forma osadnictwa coraz bardziej powszechna; powstają przeważnie w strefie podmiejskiej jako luksusowe budownictwo mieszkaniowe, dobrze strzeżone; istnieje kwestia zawłaszczenia przestrzeni publicznej- przez takie osiedle nie można przejść; zazwyczaj na tych osiedlach żyje populacja wyselekcjonowana (osoby o podobnym stylu życia), osiedla takie dają wysoki prestiż i stwarzają poczucie bezpieczeństwa fizycznego i społecznego
Kategoria przestrzeni miejskiej:
Centrum:
- przestrzeń nadająca obszarowi zurbanizowanemu sens i znaczenie
- centrum z domem nie ma nic wspólnego, przeciwieństwo dzielnicy, ale dopełnia jej funkcje
- centrum może mieć 3 znaczenia wg Castella:
a) dla urbanisty zgromadzenie mieszczan, przestrzenny wyraz wspólnoty miejskiej
b) podejście ekologiczne- miejsce wymiany aktywności zdecentralizowanych: handel, zarządzanie ekonomiczne, wymiana usług i informacji, funkcja zarządzająca, są biura; rozwój gospodarki, centralizacja gospodarki, skomplikowany sposób zarządzania
c) podejście futurologów, mitologii miejskiej- chodzi o rozrywkę, zabawę
- najważniejsza funkcja centrum- symboliczny element integracji ludności miejskiej, mieszkańcy przez centrum identyfikują się z miastem
- centrum jest obszarem kulturowym miasta
- kryteria centrum wg Wallisa:
* niewielka część miasta
* część miasta odrębna od reszty
* jest najlepiej usytuowana pod względem dostępności
* jest kluczowa w funkcjnowaniu ludności miejskiej
* identyfikowane przez mieszkańców jako teren, gdzie przebiegają najważniejsze procesy życia społecznego
- Warszawa ma 2 centra:
* historyczne centrum- charakter symboliczny
* teraźniejsze centrum- ciągi handlowe na Marszałkowskiej, PkiN, Dworzec Centralny- charakter handlowy, usługowy, biurowy
* pełnią one różne funkcje
- powody rozmycia centrów miast
* atropia centrum- zanikanie centrum miasta; stare centrum miasta zaczyna mieć charakter symboliczny, turystyczny, a inne funkcje zanikają
* pojawienie się na obrzeżach śródmieścia np: centrów handlowych- ich rolą jest odciąganie od centrów, pozbawione są treści symboliczych, kulturowych
Podsumowanie:
Centrum miasta to przestrzeń publiczna, pobyt tam ma charakter okazjonalny, okresowy; jest to przestrzeń dostępna, funkcjonalna, wygodna.
Ulica- podstawowy element struktury miasta; miasto bez ulic to nie miasto
- ulica jest miejską drogą- jej funkcja: przemieszczanie ludzi i pojazdów
- ulica to obustronnie obudowana droga
- karta Ateńska mówiła:
* droga miejska służy tylko do przemieszczania się pojazdów
* zabroniono zabudowy obrzeżnej ulic na obrzeżach miasta--> pozwoliło to uniknąć kolizji pieszych z samochodami
* zanikły sklepy, warsztaty rzemieślnicze, bary, kafejki <-- to, co było na parterze w kamienicach --> są w formie ośrodka usługowego
* przekształcenie ulic w wielkich miastach, szczególnie w centrum:
a) zmniejsza się liczba mieszkań, zamiast nich powstają biura
b) redukcji ulegają centra usługowe nastawione na zwyczajnych mieszkańców, a powstają luksusowe sklepy, kawiarnie, restauracje nastawione na klientelę zamożną, turystów
c) te zmiany sprawiają, że zmienia się charakter społeczny ulicy- staje się kosmopolitycza; wszystkie ulice wyglądają podobnie- nabierają charakteru globalnego
- jakość ulicy zależy od obrazowości (na to zwracał uwagę Kevin Lynch, 1976); obrazowość ulicy- zdolność generowania w świadomości jednostek elementów łatwych do zapamiętania
Czynniki obrazowości:
* nagromadzenie wzdłuż ulicy określonych punktów
* cechy fizyczne ulicy
* wystrój fasad budynków
* bliskość charakterystycznych elementów miasta
* właściwości strukturalne- takie umiejscowienie ulic, które ułatwia orientację w mieście
* ciągłość ulic
* społeczny charakter ulicy czyli kto tam mieszka, porusza się, co robi
- odpowiedni charakter znaków- pozwala łatwo zapamiętać dany element przestrzeni, dostarcza informacji o mieście, mieszkańcach
- desemantyzacja przestrzeni miasta- pozbawienie znakowości, dotyczy przestrzeni nowo wytworzonej; nie ma elementu, ktory byłby szybko rozpoznawalny, wszystko jest takie samo
- związki między formą przestrzenną ulicy, a wymiarem społecznym np: wielkość domu, wygląd zewnętrzny, infromacje o statusie społecznym mieszkańców, on decyduje o standardzie usług a to co decyduje o publiczności, która będzie odwiedzać te ulice
Funkcje ulicy:
- stymulowanie zachowania w życiu codziennym; typy zachowań w zakresie życia codziennego:
robienie zakupów, przechodzenie, spacerowanie, obserwowanie, wypoczynek, jedzenie i picie, oglądanie wystaw, pracowanie;
Są 4 kategorie publiczności:
spacerowicze- zauważają najwięcej szczegółów
przechodzący, którzy idą gdzieś w konkretnym celu
kupujący- patrzą na ulicę funkcjonalnie
obcy w mieście- najmniej zauważają, widzą tylko widok ogólny, to co pozwala im się zoorientować, gdzie w mieście się znajdują
Kategoria wpływa na przyswajanie, postrzeganie ulicy.
Są też: mieszkańcy miasta (ulica stanowi podstawę) i pracująca (najważniejsza jest dostępność i funkcjonalność).
okazjonalne- miejsce obchodzenia świąt i manifestacji, w te dni ulica jest zawłaszczona przez różne grupy społeczne
ulica to zakodowana historia miasta, to pamięć mieszkańców tej ulicy, przekaz historii, kultury np: pomniki, tablice na budynkach
ulica może być przekazem; formy przekazu (szata infromacyjna- A. Wallis) to wszystko co jest na ulicy, to co widzimy, elementy szaty informacyjnej
a) oznakowanie, numeracja ulic- duża różnorodność jeśli chodzi o system oznakowania, niejasność, przypadkowość w numeracji domów, nazwy ulic w nowych częściach mają acharakter arbitralny, nie mają charakteru historycznego; w starych częściach miasta ulice przeważnie wiązały się z zawodem; zmiany nazw ulic są utrapieniem
b) znaki drogowe
c) system informacji dotyczący tras autobusów itp.
d) szyldy- wielka różnorodność, napisy w języku rodzinnym lub obcym, język jest istotny dla odbioru znaczenia; szyld w języku obcym może być nieczytelny dla niektórych mieszkańców miasta
e) ikony- przedmiot wchodzący z drugim w relację; podobieństwo i razem one coś znaczą np: nad zakładem szewskim wiszący but; szyldy też niekiedy mogą mieć charakter ikon i symboli; ikona ma tylko jedno znaczenie np: prezent nad sklepem z prezentami
f) symbole np: shell (muszla), wąż Escullapa (apteka), ryba (chrześcijaństwo)
g) reklama- są umieszczane w miejscach ruchliwych, mają różne formy
h) ruch w mieście:
* element zmienny ulicy
* on do szaty informacyjnej nie należy, ale ma duże znaczenie, bo charakteryzuje się systemem zależnym od pory dnia, dnia tygodnia itp.
* ruch to też zdarzenia, które są odbierane przez zmysły
* każda ulica ma inny charakter tego rytmu, może produkować określone zdarzenia
globalizacja szaty infromacyjnej miasta
* szczególnie widać to w metropoliach
* obecność światowych firm, które się specjalizują w luksusowych usługach
* inwazja języka angielskiego
cechy luksusowej przestrzeni miasta
* podobna liczba przepływu przechodniów
* drogo
* charakter luksusowy
Podsumowanie:
Funkcje ulicy i jej charakterystyczne społeczne walory informacyjne są bogate, różnorodne, funkcje ulicy ulegają ograniczeniu, renesans ulicy.
Przestrzeń pracy
Lokalizacja:
są skupione na obszarach zurbanizowanych; odrębne strefy
w centrum miasta jako osobne zespoły pracy biurowej
zjawisko przekształcania dzielnic mieszkaniowych na dzielnice biurowe, dotyczą bogatych rodzin, bogatych przedsiębiorstw, dzielnic zamożnych
gra o przestrzeń szczególnie widoczna jest w Paryżu i dotyczy tzw. Pięknych dzielnic --> spadek liczby mieszkańców, a niewielki spadek ilości firm <-- bulwaryzacja
G. Haussman XIX w- rewolucja
często osoby zamożne występują w dwóch rolach jako: mieszkańcy i przedsiębiorcy
Opozycja między pracą biurową i przemysłową:
kontrast zmniejsza się w przypadkach zaawansowanej technologii;
rozmieszczenie: przemysł-peryferie; biura-centrum
strefy przemysłowe nie są traktowane jako przestrzeń miejska; są traktowane jako nie miasto
Antoine Maummont (1973)- stwierdził on, że miasto nie jest stworzone dla pracy, bo praca niszczy miasto; przyczyną traktowania sfer pracy przemysłowej jako nie miasta jest charakter tej pracy i przymus pracy; wyróżnia on 2 światy we współczesnym mieście:
* przestrzeń konsumpcji- centrum (szlachetna)
* przestrzeń pracy- peryferia (nieszlachetna)
Zadrożyńska (1983) badała czas pracy i czas wolny
sfera pracy przemysłowej kurczy się w aglomeracjach
rozrzerza się sfera pracy biurowej bo rozrzerza się funkcja zarządzania
Cechy przestrzeni pracy przemysłowej:
zlokalizowana w odrębnych strefach
ukryta, odgrodzona funkcje: zabaezpiecza przed obcymi i wyjściem pracowników, ogranicza kontakt wzrokowy
charakter monofunkcyjny, jednowymiarowy
strefy przemysłowe nie są w stanie się łączyć ze względu na to co produkują
dostępność przestrzeni przemysłowej na przestrzeni miasta
czytelność układu przestrzennego stref przemysłowych
strefy przemysłowe dla większości mieszkańców miasta są obce, dla pracowników też
brak możliwości spontanicznego zachowania się
obcy jest też obszar między domem a pracą, ludzie odczuwają przymus, niepewność, tłok, zdegenerowanie, zmęczenie, odczuwają wrogość przed tłumem
badania Jałowiecki lata 80': przestrzeń przemysłowa jest traktowana jako nie miejska
Technopolis/ technopolie
pojawia się w miejsce tradycyjnej wytwórczości
oparta na nowowczesnych technologiach
technopolis
* szersze znaczenie- miasto nauki, miasto, które jest ośrodkiem innowacji technologicznych, które inicjują procesy rozwoju gospodarczego w danym regionie
* węższe znaczenie- miejsce, gdzie przedsięwzięcia gospodarcze wspierają działania naukowe, to też ma służyć rozwojowi; zgrupowanie organizacji badawczych i przedsiębiorstw, które działają na rzecz rozwoju gospodarczego; strefa przedsiebiorstw mniejszych; ścisłe powiązanie technopolis z uniwersytetem
każda instytucja, zbiorowość może utworzyć technopolis
kategorie:
a) centra innowacji- tworzone przy uniwersytetach
b) parki naukowe
c) parki technologiczne- duża liczba laboratoriów, powiązanie z uniwersytetem, celem są badania, działalność usługowa, położone na obrzeżach aglomeracji; jeśli są usługi i zespół mieszkaniowy to jest nowe technopolis
d) parki biurowo- handlowe- skupiają prestiżowe firmy; funkcje: handel, usługi
e) strefy wyższej jakościową
Cechy wspólne technopolis:
jakość architektury i krajobrazów (uporządkowany, duże ilości zieleni, rozległe tereny)
wyposażenie w zespoły usług dla przedsiębiorstw i personelu (np. Transport)
bliskość wielkich osi komunikacyjnych: lotnisko, autostrada, szybka kolej
stają się nowymi przestrzeniami społecznymi; tam odmienne są relacje międzyludzkie, oparte są na współpracy i współzależności
Percepcja (postrzeganie) przestrzeni
przestrzeń ma określony sens
przestrzeń zurbanizowana jest przestrzenią znaczącą
aby zrozumieć znaczenie przestrzeni zurbanizowanej trzeba znać kod--> uczymy się go w socjalizacji; ten język stanowi część kultury, dzięki niemu czytelne są formy przestrzeni
wiedza historyczna pomaga
etapy postrzegania przestrzeni:
1. postrzeganie
2. rozpoznanie
3. porównywanie
4. klasyfikowanie
5. ocenianie i wartościowanie (waloryzacja)
1,2,3,4 jako porządkowanie
Problemy badawcze:
Przestrzenne zachowanie jednostek i grup--> badaie sfery behawioralnej
Badanie znaczenia przestrzeni dla postrzegającego podmiotu--> badanie sfery semiotycznej (znaczeniowej)
Zorientowanie się jaki jest wpływ postrzegania przestrzeni na samopoczucie jednostek i grup społecznych.
Przestrzeń staje się dobrem rzadkim--> może rodzić konflikty
Raymond Ledrut- wyróżnia w przestrzeni dwa rodzaje komunikatorów:
komunikatory pośrednie- nośniki znaczeń, które trudno określić, wieloznaczne
komunikatory bezpośrednie- systemy znaków bez względu na ich charakter np: światła na ulicy, znaki drogow, szyldy
Waloryzacja przestrzeni
Próby klasyfikacji wartościowania przestrzeni np:
1ładne- brzydkie
2czyste- brudne
3Swojskie- obce
4bezpieczne- niebezpieczne
5dobre- złe
6wygodne- niewygodne
Przykłady wartościowania wg kryteriów estetycznych, użytkowych itd.
Przedmiotem oceny jest obraz rzeczywistości w wyobraźni człowieka.
Badania w tym zakresie: badanie estetycznej oceny zespołów mieszkaniowych; większość badanych swoje środowisko mieszkaniowe oceniło bardzo dobrze- nie dostrzegano wad- było to związane z dysonansem poznawczym- oceny były tym lepsze im dana osoba miała mniejsze szanse na zmianę mieszkania (osoby starsze i o niższym statusie społecznym)
Kategorie waloryzacji przestrzeni wg A. Wallisa:
modele, model- trwała forma przestrzenna wynikająca z dominacji pewnych funkcji, jak też społecznie wyraża cenione wartości np:
* w mieście przedprzemysłowym: zamek, ratusz, kościół
* w mieście przemysłowym: dworzec, fabryka, kamienica
* w mieście postprzemysłowym: blok, wieżowiec, centrum handlowe, autostrada, kiosk
stereotypy, stereotyp- zespół kryteriów użytkowych, estetycznych służących aktualnej ocenie przestrzeni; te kryteria są mniej stabilne, ulegają modom np: mieszczańska kamienica wraca jako typowy element miasta, wysoka ocena zabytków przeszłości, pozytywne ocenianie zabudowy blokowej (ludzi się już dawno do niej przyzwyczaili)
archetypy- wzorce pierwotne głęboko zakorzenione w świadomości ludzkiej; za ich pomocą jest wytwarzana przestrzeń, a potem jest ona waloryzowana np: krzyż, koło, centrum, dom na działce, front i tył, droga, drzwi, most, plan szachownicy (jest szczególnie obecny w miastach amerykańskich- powoduje uczucie zagubienia, wszystkie ulice są takie same)
Te kategorie znajdują odzwierciedleni w świadomości mieszkańców.
Modele i stereotypy- są powiązane, ale nie są tożsame; w każdej epoce społecznej ocenia się przestrzeń wg panujących stereotypów.
Modele i stereotypy- obie te kategorie odnoszą się do wszystkich form przestrzeni.
Przy wyborze dobrych dzielnic zwraca się uwagę na: środowisko i zieleń; zabudowę
Dzielnicę ocenia się jako złą biorąc pod uwagę: środowisko społeczne (najgorsze: Praga i Wola)
Przyswajanie przestrzeni:
etap, który następuje po dostrzeżeniu przestrzeni i jej waloryzacji
to krótsze albo dłuższe umiejscowienie na jakimś terenie, uznanie go za własny np: pokój w akademiku, mieszkanie, miejsce pracy, personifikacja przestrzeni
może być chwilowe (np na plaży ludzie szukają dobrego miejsca i odgradzają się od innych parawanem) lub długotrwałe
dotyczy nie tylko miejsca, ale także takich terenów, po których się poruszamy w ciagu codziennego życia np drogi do pracy, klatki schodowe- składają się z rzeczy materialnych, ale też z ludzi
w przyswojonej przestrzeni nasze zachowanie cechuje automatyzm, bezrefleksyjność- czujemy się tam swojsko, bezpiecznie
Czynniki społeczne, które modyfikują przyswajanie przestrzeni:
Cechy biologiczne człowieka i jego sprawność fizyczna np: wiek, płeć, narządy ruchu
Kapitał kulturowy (pojęcie Pierre'a Bourdieu)- zasób pamięci, wiedzy, wartości etycznych, estetycznych, które są przekazywane danej rodzinie z pokolenia na pokolenie
* Pierre Bourdieu- pochodził z rodziny bez kapitału kulturowego i zajmował się jego niedostatkiem
* Bourdieu badał sposoby urządzania mieszkania przez Francuzów-> oni bardzo lubią mieć w domu antyki
* pochodzenie społeczne różnicuje stosunek do obszarów publicznych i prywatnych
Poziom wykształcenia i status materialny jednostki- kapitał kulturowy i wykształcenia stwarza potrzeby a status materialny stwarza możliwości zaspokojenia tych potrzeb; status społeczny określa możliwość przyswojenia miejsca pracy
Zawód- takie zawody, dla których charakterystyczna jest duża ruchliwość sprawiają, że przyswajanie przestrzeni jest lepsze np: taksówkarz lepiej przyswaja przestrzeń niż kioskarz
Cechy przestrzni modyfikujące jej przyswojenie:
Bezpieczeństwo- człowiek zawsze szukał przestrzeni bezpiecznej, uporządkowanej, znanej; wyróżniono 3 kategorie przestrzeni:
* przestrzeń życia domowego- przyswojona
* przestrzeń dojazdu do pracy- nieprzyswojona, obca, najmniej znana
* przestrzeń pracy- przyswojona w stopniu średnim
Swoboda zachowań- najbardziej swobodnie czujemy się w mieszkaniu, w przestrzeni prywatnej; w przestrzeni publicznej są przepisy formalne i nieformalne (zwyczaje)
Wygoda + charakterystyczne zagospodarowanie przestrzeni
Ład czyli porządek, harmonia, spokój- logika przestrzenna
Symboliczny odbiór przestrzeni np: poprzez nalepki, graffiti, murale
* nie służy zawłaszczeniu miesjca, ale służy przekazaniu: tu byłem
* jest charakterystyczny dla subkultur i budzi sprzeczne uczucia- jedni pochwalają innym się bardzo nie podoba; jest to kontrowersyjne.
Wytwarzanie przestrzeni
ma charakter społeczny
proces, któego analizie z natury odgrywają pewne formy przestrzenne--> to obszary o określonym przeznaczeniu i określonej funkcji wraz z towarzyszącymi materiałami, urządzeniami
Istnieje 5 form przestrzeni:
Przestrzeń produkcji- wytwarzanie dóbr dzieli się na:
a) przestrzeń produkcji rolniczej: pola, wsie, zagrody
b) przestrzeń produkcji nierolniczej: przestrzeń, gdzie wytwarza się usługi, informacje, wiedzę
Przestrzeń konsumpcji- obszar działań związany ze spożywaniem dóbr i reprodukcją siły roboczej
a) prosta reprodukcja zdolności do pracy to mieszkanie
b) rozszerzona reprodukcja zdolności do pracy to tereny służby zdrowia, tereny zielone, szkolnictwo, instytucje społeczno- kulturowe
Przestrzeń władzy
a) w szerszym sensie- terytorium
b) w węższym sensie- obszar instytucji, za pomocą której władza jest sprawowana
Przestrzeń symboliki- różnorodne miejsca i obszary, które związane są z wysoko cenionymi w społeczeństwie wartościami np: pomniki, budowle, przestrzenie związane z kultem
Przestrzeń wymiany- ma 2 znaczenia:
a) różnej wielkości obszary transferu dóbr i informacji oraz przemieszczania się ludzi np: rynki różnej skali (lokalnie, regionalne, krajowe i międzynarodowe) i różnego rodzaju (pracy, informacji)
b) teren wraz z urządzeniami służącymi wymianie np: ośrodki handlowe, dzielnice handlowe, dworce kolejowe, porty, lotniska, obszar magazynu
Nośniki wymiany- środki transportu:
drogi
koleje
linie energetyczne
Ograniczenia społecznego wytwarzania przestrzeni:
Przyroda
Rozwój techniki i technologii
Stosunki panowania
Systemy wartości i kategorie kultury
Procesy urbanizacji i aglomeracji
Urbanizacja
-Jałowiecki- urbanizacja to proces społeczny i kulturowy wyrażający się w rozwoju miast, wzroście ich liczby, powiększaniu obszarów miejskich i powiększaniu udziału ludności miejskiej w całości zaludnienia albo powiększenie ludności żyjącej wg wzorców miejskich w całości zaludnienia
- Ziółkowski- proces urbanizacji przebiega na różnych płaszczyznach:
1. Urbanizacja demograficzna- przemieszczanie się ludzi ze wsi do miast, koncentracja ludności w mieście, stały wzrost odsetka ludności miejskiej na danym obszarze
2. Urbanizacja przestrzenna- zwiększanie się obszaru miast, powiększanie ich pojemności przez intensyfikację zabudowy, przekształcanie innych środowisk na wzór miejski
3. Urbanizacja ekonomiczna- stały wzrost ludności pracujących w zawodach pozarolniczych, różnicowanie się tejże ludności
4. Urbanizacja społeczna- przyswajanie miejskiego stylu życia przez przybyłą do miasta ludność wiejską, przenikanie miejskich wzorów życia na wieś
Procesy urbanizacji przebiegały w sposób nierównomierny. Najpierw w Wielkiej Brytanii, potem Europa, Ameryka Północna.
Urbanizacja XX-wiecznej Europy:
rok 2000- liczba ludności miejskiej 77%
urbanizacja Europy jest uwarunkowana historycznie
szybki wzrost ludności zaczął się najpierw w Anglii, za przyczynę uważa się: rewolucję przemysłową, mentalność Anglików, racjonalne podejście do życia i świata- nie wstydzą się zarabiania pieniędzy
żywiołowy wzrost ludności:
* Anglia 1820
* Francja 1850
* Niemcy 1870
obecnie w Europie Północnej ¾ ludności mieszka w miastach, 60% mieszka w wielkich miastach, a 27% w metropoliach
w Europie Zachodniej jest podobnie
Europa Południowa i Wschodnia- nieco ponad 50% mieszkańców żyje w miastach, 10 % w aglomeracjach
Polska, tendencje:
* odpływ mieszkańców z miasta do stref podmiejskich, liczba ludności największych miast już nie rośnie, raczej spada
* nieco silniejszy rozwój średnich miast
Urbanizacja w Ameryce Północnej:
USA- mieszkańcy miast:
* 1790- 5%
* 1850- 15%
* 1900- 40%
* 1978- 74%
* 2000- 85%
w Kanadzie jest podobnie- obecnie ¾ ludności to ludność miejska
w Ameryce Północnej wcześniej pojawił się proces pojawiania się suburbiów, czyli przedmieść- zmniejszała się liczba mieszkańców w centrum, słabszy wzrost dużych miast
Urbanizacja w krajach trzeciego świata:
procesy urbanizacji są bardzo nierównomierne, zależy np: od położenia geograficznego, historii
Urbanizacja w Ameryce Łacińskiej:
miasta kolonialne i pokolonialne- sytuują się na obrzeżach
76% ludności mieszka w miastach
bardzo zróżnicowany poziom urbanizacji np: Boliwia 15%, Argentyna 50%
tam tempo urbanizacji jest wysokie- napływ ludności do miast- przyczyny: wysoki przyrost naturalny, poszukiwanie pracy
Urbanizacja w Azji:
Japonia- 80% ludności to ludność miejska, 25% mieszka w miastach milionowych
Indie- 20% to ludność miejska
Chiny- 25% to ludność miejska
wysokie tempo wzrostu aglomeracji miejskich
Urbanizacja w Afryce- 39%
najsłabiej zurbanizowany region świata
w 1856 roku było 9 miasta poyżej 20 tysięcy mieszkańców i 3 miasta powyżej 60 tysięcy mieszkańców
we wszystkich miastach jest niesłychane zagęszczenie ludności
osadnictwo na obrzeżach- spowodowane procesem kolonizacji
1970 rok- 22%
Cykl życia miejskiego- koncepcja L. Klassena z 1981 roku:
polega na przepływie ludności z centrum na peryferia i odwrotnie cały czas
ostatni etap jest jak ten pierwszy- zamknięte koło
każda faza składa się z dwóch podfaz i cały czas jest zmienność, przepływ ludności
każda podfaza jest absolutna (A) albo relatywna (R)
I faza urbanizacji (U)
a) urbanizacja absolutna (UA)- liczba ludności centrum rośnie, a liczba ludności peryferiów maleje, ale wolniej
b) urbanizacja relatywna (UR)- jest wzrost i w centrum i w peryferiach; liczba ludności centrum i peryferiów wzrasta mniej więcej w tym samym tempie
II faza- suburbanizacja (S)- faza rozwoju przedmieść
a) suburbanizacja relatywna (SR)- rośnie liczba ludności peryferiów szybciej niż obszarów centralnych
b) suburbanizacja absolutna (SA)- liczaba ludnosci centrum zaczyna maleć, ale maleje wolniej niż rośnie na peryferiach
III faza- dezurbanizacja (D)- utrata liczby ludności miasta
a) dezurbanizacja relatywna (DR)- cały obszar metropolitarny traci mieszkańców w wyniku dezurbanizacji relatywnej; na peryferiach trochę rośnie liczba mieszkańców, a w centrach dużo maleje
b) dezurbanizacja absolutna (DA)- w centrum i na peryferiach ludność maleje
IV faza- reurbanizacja (R)- odbudowa miasta
a) reurbanizacja relatywna (RR)- liczba ludności centrum zmniejsza się, ale wolniej niż liczba ludności peryferiów
b) reurbanizacja absolutna (RA)- liczba ludności centrum zaczyna rosnąć, a liczba ludności peryferiów maleje- powrót do fazy początkowej
Regiony miejskie/miasta światowe (miata metropolitarne)
ich powstanie to skutek procesów urbanizacyjnych
bo ośrodki władzy ekonomicznej, politycznej, miejsce przecinania się szlaków transportowych i informacyjnych itd.
Cechy wspólne, podobne regionów miejskich
* cechy ilościowe:
1. wzrost ludności mniej więcej stały, niezależnie od wielkości kraju, gęstości zaludnienia, ustroju, gospodarki
2. liczba ludności zwiększa się na przedmieściach, a centra się wyludniają
* zmiany jakościowe:
1. centra miejskie się wyludniają i zmienia się ich skład, zamożna ludność z centrów przenosi się na śródmieście; w centrach na gorzej wykształconych, biedniejszych
2. w centrum wzrasta liczba pracy: biurowej, usług; zakłady przemysłowe przenoszą się na obrzeża lub obszary wiejskie
3. zmienia się główna funkcja miasta: funkcją jest wytwarzanie i podział: kapitału, wiedzy i informacji
Pierwsze miasto- primate city
wielka dominująca aglomeracja, miejsce identyfikacji kulturalnej i narodowej
wskaźnik pierwszeństwa (primacy rate) m służy do badania sieci osadniczej
wskaźnik pierwszeństwa miasta= stosunek liczby ludności największego miasta w kraju do liczby ludności do następnego miasta w kolejce
np: największym takim miastem jest Bankok- jest on 30 razy większy od miasta w następnej kolejności