Emily Dickinson, 100 wierszy,
wybór, przekł. i wstęp Stanisława Barańczaka, Kraków 1990.
WSTĘP
Skoro nie można mieć Wszystkiego.
jedyna wiarygodna podobizna - dagerotyp wykonany w 1848 (miała 17 lat).
po śmierci poetki (1886 r.) jej młodsza siostra, Lavinia, odkryła w pokoju zmarłej kuferek wy-pełniony rękopisami 1775 wierszy - za życia opublikowano 7 utworów, anonimowo i bez jej zgody; publikacją odnalezionych wierszy zajęli się Mabel Loomis Todd i Thomas Wentworth Higginson - drastycznie „poprawiony” wygląd, podobnie „poprawiono” dagerotyp (na panują-cą wówczas konwencję urody).
1955 r. Thomas H. Johnson - wydanie kompletne i krytyczne wierszy Dickinson; później tak-że pełna edycja jej listów.
jej droga twórcza - wycofywanie się i wyrzeczenia, odosobnianie się, coraz szczelniejsze za-mykanie się we własnych, pilnie strzeżonych granicach, np. jeden z najbardziej przejmują-cych wierszy, z ok. 1862 r., Dusza dobiera sobie towarzystwo - Mieszcząc w sobie «prawie Wszystko», Dusza nie musi otwierać drzwi w poszukiwaniu wyjścia w zewnętrzny świat: to, co z tego świata naprawdę dla niej ważne, ma i tak w sobie.
i jako poetka, i jako człowiek Emily Dickinson w przeszło sto lat po jej śmierci pozostaje wciąż jeszcze - mimo urosłej już tymczasem niebotycznej góry biografii i interpretacji krytycznych - nieprzeniknioną zagadką.
zamknięcie w pokoju, nie zawsze wychodziła nawet do przyjaciół do saloniku, lecz rozmawia-ła z nimi z piętra, zza drzwi swej sypialni.
młodość nie zapowiadała jej późniejszych skłonności samotniczych.
ojciec, Edward Dickinson, był najwyżej cenionym w Amherst prawnikiem, przez pewien czas był posłem do Kongresu Stanów Zjednoczonych, dominował nad rodziną, zmarł w 1874 r.; wychowanie dzieci pod jego ścisłą kontrolą, w duchu ściśle protestanckim (zbliżenie do kalwi-nizmu i purytanizmu).
symbolicznie potraktowana postać ojca - jeden z najważniejszych punktów orientacyjnych świata poetyckiego Dickinson.
brak więzi emocjonalnych z matką (później, gdy matka zniedołężniała, zrodziła się między ni-mi pewna bliskość).
rodzeństwo, młodsza siostra Lavinia; brat Austin ożenił się z najbliższą przyjaciółką Emily, Susan Gilbert, zamieszkał blisko domu rodzinnego, nieudane małżeństwo.
Emily Dickinson - jeden z nielicznych kobiet, którym umożliwiono dostęp do studiów (przed upływem roku przerwała studia z nieznanych powodów i wróciła do Amherst); cały czas w do-mu, w 1855 podróż pociągiem do Filadelfii i Waszyngtonu, 1864-1865 dwie wyprawy do Bos-tonu (w związku z pogarszającym się wzrokiem poetki); początkowo stosunkowo regularny udział w życiu towarzyskim miasteczka; w tym okresie silne więzi uczuciowe z innymi ludźmi, przyjaźń i miłość (przedmiot spekulacji biografów), np. mało informacji o bliskim Emily, ale biednym, aplikancie jej ojca, Benjaminie F. Newtonie; fakt: nieszczęśliwa miłość do ?: Charles Wadsworth, kaznodzieja,? Samuel Bowles, redaktor pisma wychodzącego w pobliskim Springfield? Otis Lord, sędzia Sądu Najwyższego stanu Massachusetts (w późniejszych latach).
początek lat 60., zwłaszcza rok 1862 - niedawno przeżyty kryzys owocuje obfitą serią wier-szy (numery 326-664); nowy, rewolucyjny styl, najwyższe osiągnięcie poetki, proces wycofy-wania się z życia publicznego i towarzyskiego (24 lata w samotności).
powód: ? zawód miłosny, poczucie zdominowania przez ojca, kulminacja poczucia winy z po-wodu zerwania się więzi uczuciowej z matką, rozczarowania literackie, wynikające z niemoż-ności zdobycia uznania i zrozumienia dla własnej twórczości w oczach ludzi, na których opinii jej zależało, nasilające się symptomy choroby Brighta (na która cierpiała i na którą zmarła), symptomy ostrej agorafobii.
autorka posiadała świadomość rozdźwięku (lub przynajmniej nietożsamości) pomiędzy swoim „ja” autentycznym a „ja” literackim.
gest wycofania się i wyrzekania - nie tylko oznaka, lecz także znak.
Skoro nie mogłam mieć Wszystkiego - doświadczenie istnienia okazuje się jednym pasmem strat, nieprzerwanym procesem odzierania i ogołacania nas z tego, co nam rzekomo było da-ne, czy choćby tylko obiecane; w potocznym rozumieniu to śmierć odbiera nam Wszystko, Di-ckinson przesuwa to na moment narodzin.
częsty motyw śmierci za życia, punkt widzenia kogoś, kto umarł, ale zachowuje świadomość - Przez śmierć słyszałam Brzęk Muchy.
podstawową wewnętrzną sprzecznością, głównym konfliktem dramatu rozgrywającego się w jej poezji, było założenie, że choć Życie bezustannie rabuje nas ze skarbu, jakim jest Wszys-tko - jednocześnie nie pozwala nam o istnieniu tego skarbu zapomnieć; jeśli dusza jest poko-jem o zatrzaśniętych drzwiach - jest to mimo wszystko pokój z oknem.
esej poety Richarda Wilbura Sumptuous Destitution (Wystawny niedostatek lub Przepych ubóstwa) - to istota poezji Dickinson, napięcie pomiędzy świadomością bogactwa a świado-mością nieuchronności jego utraty; trzy główne obszary doświadczania tej podwójnej świado-mości: doznanie braku oparcia w pewności religijnej, doznanie nieodwzajemnionej miłości i doznanie braku odzewu ze strony czytelnika.
jedyna logiczna konsekwencja niemożności posiadania czy objęcia Wszystkiego - koniecz-ność wyrzeczenia się świata i wycofanie się z niego.
nowatorska poetyka Emily Dickinson: paradoks „wystawnego niedostatku” czy „przepychu ubóstwa”; odwrócenie o 180 stopni powszechnie przyjętej metody; podkreślenie podstaw uświęconej w tej epoce konwencji języka poetyckiego (potoczystość i gładkość składni i wier-sza oraz niecodzienność i wyszukana elegancja słownictwa).
wiersze Dickinson zatrzymują naszą uwagę na składni i budowie wersyfikacyjnej akt mó-wienia zawsze przełamuje jakiś opór: np. opór wymykającego się słowom przedmiotu, materii języka, obojętnego czy niechętnego słuchacza…; wysiłek myślowy, emocjonalny i artykulacyj-ny.
programowe stylistyczne ubóstwo; demonstracyjne ubóstwo aktu mówienia ma swoją odwrot-ną stronę w niezrównanym bogactwie mowy; zagęszczenie bogactwa sensów w jak najwyż-szym obrębie ubogiej w słowa wypowiedzi.
jedynie w wierszu mniej może znaczyć więcej; poezja - pałac Możliwości.
TEKST
49. I never lost as much but twice Dwa razy tylko utraciłam/ Aż tyle - wchłonął to grób (…) Włamywaczu! Bankierze - / Ojcze! Znów nie mam nic!”.
67. Succes is counted sweetest Sukces zda się najsłodszy/ Tym - co ugięli kark./ By pojąć - czym jest Nektar - / Trzeba spieczonych warg”.
77. I never hear the word "escape" Nie mogę słyszeć - że ktoś "zbiegł" - „Nie mogę słuchać o wojskach/ Tłumiących bunty więzienne - / Żeby nie targać własnych krat/ Dziecinnie - i znów da-remnie!”.
80. Our lives are Swiss Żyjemy po szwajcarsku - / Chłodno - / Lecz kiedyś szczyty Alp/ Zas-łon nad sobą nie zaciągną/ I popatrzymy - w Dal!”.
125. For each ecstatic instant Za każdą chwilę ekstazy / Płacimy w udręki monecie -”.
135. Water, is taught by thirst Wody - uczy pragnienie - „Pokoju - o Bitwach pamięć - / Miło-ści - nagrobny Kamień -”.
160. Just lost, when I was saved! Zgubiona - w trakcie zbawienia! - „Kto wrócił, tak jak ja, zwiedziwszy Pogranicze,/ Ten pragnąłby wyjawiać jego tajemnice”.
167. To learn the Transport by the Pain Zachwyt poznawać poprzez Ból - / Jak ślepcy pozna-ją słońce!/ Konać z pragnienia - słysząc szmer/ Chłodnej Strugi na Łące”.
185.* "Faith" is a fine invention "Wiara" to świetny wynalazek,/ Gdy można zaufać Oku - / Lecz zdarza się Nagła Potrzeba/ Użycia Mikroskopu”.
187. How many times these low feet staggered Ile razy tknęły ziemi te stopy - „Mucha tłucze się - bez przeszkód - o okna - / Słońce - śmiało lśni w upstrzonych szybach - / Pajęczyna - w kącie pręży się bez obaw - / Gospodyni - śpi w Kwiatach - leniwa!”.
193. I shall know why - when Time is over Dowiem się w końcu, dlaczego - u kresu / Czasu - gdy skończę już pytać, dlaczego:/ Chrystus wyjaśni wtedy każdą z udręk/ W świetlistej klasie, któ-rą będzie niebo -”.
214. I taste a liquor never brewed Spijam nieznany gorzelniom trunek - Spijam nie znany go-rzelniom trunek - pijana nocą i świtem.
216. Safe in their Alabaster Chambers Bezpieczni w swych Komnatach z Alabastru - „Podda-ją się - Książęta - spadają - Korony - / Cicho jak Krople - które - cętkują Krąg Śniegu -”.
239. "Heaven" - is what I cannot reach! "Niebo" - to, czego nie dosięgam! / Już Jabłko na Ja-błoni - / Gdy gałąź dłuższa niż Nadzieja - / Jest «Niebem» - dla mej dłoni”, „Łąka za Wzgórzem - Dom za Łąką - / Już to - jest dla mnie Rajem!”.
241. I like a look of Agony Podoba mi się w Agonii /To - że jest zawsze prawdziwa - / Nie sy-muluje się Konwulsji, / Ataku Bólu - nie odgrywa - ”.
249. Wild Nights - Wild Nighhts! Szalone - Dzikie Noce! - „Przez Raj wiosłować - przez Mo-rza/ Rozległość!/ Byle przybić - tej Nocy - do Brzegu/ Twojego!”.
254.* "Hope” is the thing with feathers "Nadzieja" jest tym upierzonym / Stworzeniem na gałąz-ce / Duszy - co śpiewa melodie / Bez słów i nie milknące - / W świście Wichru - brzmi uszom najsłodziej - / I srogich by trzeba Nawałnic - / Aby spłoszyć maleńkiego ptaka, / Co tak wielu zdołał ogrzać i nakarmić - / Śpiewał mi już na Morzach Obcości - / W Krainach Chłodu - / Nie żądając w zamian Okruszka - / Choć konał z Głodu”.
258. There's a certain Slant of light Bywa światła Pochylenie - „Na nic Wiedza niedorzeczna” wobec udręki.
267. Did we disobey Him? Nieposłuszni Jego woli? - „Najwięcej serca - dla Głuptasów / Mie-wamy - przecież?”.
272. I breached enough to take the Trick Naoddvchałam się dość, aby / Dziś - gdym Powie-trza pozbawiona - / Symulować miała Oddech tak łudząco - ”.
280. I felt a Funeral, in my Brain Czułam - przez Mózg przechodził Pogrzeb.
288. I'm Nobody! Who are you? Jestem Nikim! A ty? / Czy jesteś - Nikim - Też? / Zatem jest nas aż dwoje? / Pst! rozejdzie się - wiesz!”.
294. The Doomed - regard the Sunrise Skazanym - blask Jutrzenki sprawia - „Człowiek - któ-ry ma umrzeć - jutro - / Gwizd Ptaka uchem łowi - / Bo jest w tym Śpiewie - świst Topora / Żąd-nego jego głowy - ”.
301. I reason, Earth is short Wiem - niedługo nas Ziemia - „Wiem - w końcu jest Agonia - / I moc Życia ogromna / Rozkładu jego nie pokona - / Ale co z tego?”.
303. The Soul selects her own Society Dusza dobiera sobie Towarzystwo - spośród wielu wy-brać jedną osobę, a z reszty sobie drwić.
305. The difference between Despair Pomiędzy Trwogą a Rozpaczą / Różnica - jest ta sama - / Co między chwilą Katastrofy / A czasem, gdy już się stała - ”.
315. He fumbles at your Soul On gmera w twojej Duszy - „Gdy Wiatr bierze Las w swoje Łapy - / Wszechświat trwa nieruchomo - bezwietrznie - ”.
328. A Bird came down the Walk Ptak przyskakał po Ścieżce - zjadł dżdżownicę, autorka rzu-cała mu okruszki chleba.
338. I know that He exists Ja wiem, że On istnieje. / Gdzieś - w Milczeniu - ukrywa / Swoje je-dyne życie / Przed tłumem naszych oczu”, „Po to, by nas Błogostan / Sprawiedliwej zaskoczył!”, „Czy koszt całej zabawy / Nie jest wygórowany? / Czy żart się nie posuwa / O wiele - za daleko?”
341. After great pain, a formal feeling comes Wielki ból zastępuje rutyna cierpienia -- „Ziąb - potem Odrętwienie - potem wszystko jedno”.
435. Much Madness is divinest Sense Czyste Szaleństwo to najwyższy Rozum - „Lecz Więk-szość - jak we Wszystkim - / Narzuca swoje Kategorie - / Przyjmij je - jesteś Normalny - / Od-rzuć - czekają na Furiata / Kajdany i Kaftany - ”.
437. Prayer is the little implement Modlitwa - drobne urządzenie - „Ciskamy Słowa - w Ucho Boga - / I ta możliwość nikła, / Że dotrą - to sens Aparatu, / Którym jest każda Modlitwa - ”.
441. This is my letter to the World To wszystko - to mój list do Świata, / Co nigdy nie pisał do mnie - ”, „Przez miłość dla Niej [natury] - współziomkowie - / Sądźcie mnie - wyrozumiale - ”.
449. I died for Beauty - but was scarce Zmarłam szukając Piękna - ale / Gdy się mościłam w mrokach Grobu - / Kogoś, kto zmarł szukając Prawdy, / Złożono w Pomieszczeniu obok - ”, „I tak gwarzyliśmy - przez Noc - (…) Aż Mech dosięgnął naszych ust - / I zarósł - nasze nazwiska - ”.
465. I heard a Fly buzz - when I died Przez śmierć słyszałam Brzęk Muchy - „a potem/ Już nic nie widziałam - patrząc -”.
470. I am alive - I guess Żyję - tak mi się zdaje - „Kiedy do ust Lusterko / Przykładam - jak czyni Lekarz - / Szkło pokrywa się mgiełką - / Żyję - jeszcze się dla mnie / Ten Pokój nie otwo-rzył - ”, „Żyję - bo jeszcze przecież / Nie mam na własność Domu - / Który mnie tylko się należy - / A oprócz mnie - nikomu - ”.
478. I had no time to Hate Nie miałam czasu na Nienawiść - „Na Miłość też nie było czasu -/ Lecz/ W braku lepszego Zadania - / Myślałam - / Może mi wystarczy / Sam Mozół Jej Szukania”.
520. I started Early - Took my Dog O Świcie wzięłam Psa - i poszłam / Zobaczyć się z Ocea-nem - ”, „Nie tknął mnie Nikt - dopiero Przypływ / Podpełzł do czubka Trzewiczka - ”.
536. The Heart asks Pleasure - first Serce żąda Rozkoszy - najpierw - Rozkosz, Zwolnienie od bólu, krótkie Narkozy, Sen, Przywilej Skonania.
540.* I took my Power in my Hand Moc swoją ujęłam w Dłoń - / I stanęłam naprzeciw Świata - / Słabsza niż niegdyś Dawid - / Lecz dwakroć śmielsza - za to - / Zamierzyłam się swym Ka-mykiem - / Ale upadłam - Ja Sama - / Czy Goliat - był zbyt olbrzymi - / Czy ja - za mała?”.
547.* I've seen a Dying Eye Widziałam - jak Oko w Agonii / Omiata spojrzeniem Pokój - / Jak gdyby szukając Czegoś - / Potem zabrakło w nim Wzroku - / Potem - zaćmiła je Mgła - / Potem - Powieki się zwarły - / Nie ujawniając - czy było / To - w czym szukał zbawienie Zmarły - ”.
613. They shut me up in Prose Zatrzaskują mnie w Prozie - / Tak jak - gdy byłam mała - / Za-mykali w Komórce - / Abym <<cicho siedziała>>”, „Ptak - dosyć, że zapragnie - / A już - od Gwiazdy prędzej - / Wzbija się ponad Niewolę - / I mnie nie potrzeba więcej - ”.
621. I asked no other thing O to jedno prosiłam - / O nic innego - daremnie - ”.
632. The Brain - is wider than the Sky Mózg - rozleglejszy jest niż Niebo - „Mózg - bezden-niejszy jest niż Morze - ”, „Mózg ma dokładnie ciężar Boga - ”.
642. Me from Myself - to banish Wygnać Mnie - z samej Siebie - „Skorośmy Monarchami/ So-bie wzajemnie -/ Cóż oprócz Abdykacji/ Siebie - przez Mnie?”.
650. Pain - has an Element of Blank Ból - ma w sobie coś z Luki / W Pamięci - nie umie usta-lić, / kiedy się zaczął - czy był czas, / Kiedy nie było go wcale - ”.
657. I dwell in Possibility Mieszkam w pałacu Możliwości - / Piękniejszy to dom od Prozy - / O wiele więcej Okien - / Drzwi można szerzej otworzyć - ”.
670. One need not be a Chamber - to be Haunted Nie trzeba być Komnatą - aby w nas stra-szyło - „Ileż bezpieczniej - o Północy / Ujrzeć Upiora przed sobą - / Niż spojrzeć w twarz włas-nym - wewnętrznym - / Pustkom i Chłodom”, „Własne Ja - gdy się zaczai / Za Samym Sobą - / Przerazi bardziej niż Morderca / W pokoju obok”.
712. Because I could not stop for Death Nie mogłam stanąć i czekać na Śmierć - „Śmierci nie spieszno”.
726. We thirst at first - 'tis Nature's Act Wpierw chcemy pić - to Głos Natury - / A później - gdy umieramy - / Modlimy się o łyk Wody / Tężejącymi palcami - ”.
729.* Alter! When the Hills do Odmiana? Gdy kształt zmienią Góry - / Wahania? Gdy Słońca Chwała / Zawaha się - czy naprawdę / Jest całkiem Doskonała - / Przesyt? Dopiero gdy Żonkil / Znużą Rosy poranne - / Dopiero wtedy - doznam / Przesytu Tobą - Panie - ”.
741. Drama's Vitallest Expression is the Common Day Dramat - Najżywotniejszy Wyraz - „Choćby nawet [Szekspir] nie utrwalił Historii/ Julii i jej Romea,/ Odgrywałaby ją bez końca/ Serc Ludzkich scena -/ Choć Właściciel może zamknąć Teatr,/ Nie wymaże tekstu Przedstawienia -”.
744. Remorse - is Memory - awake Wyrzut Sumienia - to Pamięć - zbudzona - „Wyrzut Su-mienia - nieuleczalna / Choroba - sam Bóg nie zna leku - / Bo Sam ją ustanowił - jako / Coś po-krewnego Piekłu - ”.
747. It dropped so low - in my Regard Ta rzecz upadła - w mej Opinii - „Choć Los ją strącił - winię raczej / Siebie - że niepotrzebnie / Stawiałam Platery tanie / Na półce z prawdziwym Sreb-rem - ”.
749. All but Death, can be Adfusted Prócz Śmierci - wszystko się Naprawia - „Kolejna Wiosna dziury w Życiu / Zaszywa barwnym Ściegiem - / Tylko Śmierć - nie podlega Zmianie - / Taki Wy-jątek - jeden - ”.
764. Presentiment - is that long Shadow - on the Lawn Przeczucie - jest tym długim Cieniem - na Trawniku / Znakiem - że Słońca zachodzą i nikną - ”.
766. My Faith is larger than the Hills Większa od Gór jest moja Wiara - / Gdy Góry staną się Prochem, / Wiara podźwignie z Purpur Wschodu / Słońce i wskaże mu drogę - ”.
781.* To wait an Hour is long Czekać Godzinę - to długo - / Jeśli Miłość ma się tuż przed sobą - / Czekać Wieczność całą - to krótko - / Jeśli Miłość jest w końcu nagrodą - ”.
823.* Not what We did, shall be the test To nie Uczynki będą naszą miarą, / Gdy się dokona Zamiar i Działanie - / Lecz to - co każdy z nas mógłby uczynić - / Gdyby był bardziej Bogiem - Jego zdaniem - ”.
826.* Love reckons by itself - alone Miłość swą własną miarę przykłada do świata - / «Jestem wielkie jak Słońce» - Słońce opowiada / Komuś, kto nigdy nie grzał się w jego promieniach - / Ma tylko siebie jako przedmiot odniesienia - ”.
827. The Only News I know Jedyne znane mi Gazety - „Jedyny Spektakl w mym Teatrze - / To Dziś i Jutro - pewnie także / Wieczność - gdy Bilet dostanę - / Jedyny Gość, z jakim się wi-dzę - / To Bóg - Jedyną znam Ulicę - / Istnienie - ”.
829. Ample make this Bed Suto ściel to Łóżko - / I ściel je w Bojaźni - / Śpij w nim schludnie, aż Dzień Sądu / W górze się rozjaśni”.
862. Light is sufficient to itself Światło wystarcza samo sobie - / Jeśli chce ujrzeć je Ktoś Inny, / Pozwoli na Okiennej Szybie / Oglądać się przez pół godziny”.
870.* Finding is the first Act Znalezienie to pierwszy Akt - / Drugi - Utrata - / Trzeci - po Złote Runo / Wyprawa - / Czwarty - gdy nic się nie odkrywa - / Piąty - Załoga znikła - / Finał - Złote-go Runa nie ma - / I sam Jazon - to fikcja”.
875. I stepped from Plank to Plank Stąpałam z Deski na Deskę - „Następny Krok mógł być os-tatni -/ To jedno wiedziałam z drżeniem -/ Stąd ten niepewny Chód - zwany/ Czasami Doświad-czeniem”.
887.* We outgrow love, like other things Wyrastamy z miłości - jak z Ubrań - / Upychamy ją w głębie Szuflad - / Aż jest w niej coś z minionej Mody - / Niczym w Babcinych Sukniach”.
915. Faith - is the Pierless Bridge Wiara - jest Mostem bez Filarów - / Co - podtrzymując moc-no / Jawę - prowadzi w Niewidzialne - ”.
932.* My besr Acquaintances are those Z najbliższym moim Towarzystwem/ Ni słowa nie za-mieniam -/ Rój Gwiazd odwiedza mnie co wieczór/ I nie ma za złe milczenia -/ Choć Gościom z Nieba nie potrafię/ Odpłacić rewizytą -/ W Podziwie na mej Twarzy widzą/ Uprzejmość należytą”.
943. A Coffin - is a small Domain Trumna - nieduża to Posiadłość, / Ale pomieści przecież / Obywatela Raju / W zabitym deskami Świecie - ”.
967. Pain - expands the Time Ból rozciąga Czas - i zagęszcza go.
985. The Missing All - prevented Me Skoro nie mogłam mieć Wszystkiego - „Nie dbałam o brak mniejszych Rzeczy”.
1036. Satisfaction - is the Agent Satysfakcja - jest Nasycenia / Gońcem - / Brak - Nieskoń-czoności / Posłem milczącym”.
1052. I never saw a Moor Nie widziałam nigdy Wrzosowiska - „Nie rozmawiałam z Bogiem - / Nie bywałam w Zaświatach - / A przecież znam do Nieba drogę, / Jakby istniała Mapa - ”.
1078.* The Bustle in a House Krzątanina w Mieszkaniu / Nazajutrz po czyjejś Śmierci - / Z na-szych trudów na Ziemi / Ten jest najsolenniejszy - / Uprzątać Serce - upychać / Miłość w komór-kę bezpieczną - / Będzie potrzebna dopiero, / Kiedy się zacznie Wieczność”.
1129. Tell all the Truth but tell it slant Mów całą Prawdę - lecz stopniowo - „prawda niech olś-niewa z wolna,/ Abyśmy nie oślepli -”.
1173. The Lightning is a Yellow Fork Błyskawica - to żółty Widelec / Zrzucony z Obrusa nie-bios / Przez nieuważne Palce - ”.
1176. We never know how high we are Nie znamy własnej wysokości, / Póki nie każą nam po-wstać - / Wówczas - gdy wiernie Plan spełniamy - / Nieba sięgamy wzrostem - ”.
1207. He preached upon "Breadth" till it argued him narrow Prawił o ,,Otwartości", aż sam w kąt się zagnał - / Otwartości nikt nie zamknie w definicji - / Deklamował o <<Prawdzie>>, aż się w końcu załgał - / Prawda nie jest szyldem ulicznym - ”.
1212.* A word is dead Słowo umiera - / (Głosi opinia) - / Ledwie z ust ujdzie. / Skądże - do-piero / Wtedy zaczyna / Żyć - w tej sekundzie”.
1214.* We introduce ourselves Swobodni, gdy się przedstawiamy / Kwiatom albo Planetom, / Lecz między nami - / Skrępowani / Lękiem i Etykietą”.
1234.* If my Bark sink Jeśli utonie moja Łódź, / Przeniknie w inne morze - / Śmiertelność ma pod swym dnem / Nieśmiertelności Podłoże - ”.
1270.* Is Heaven a Physician? Czy niebo jest Lekarzem? / Podobno leczy - / Ale cóż to za pomysł - / Leczyć po śmierci - / Czy Niebo to Skarb Państwa? / Podobno sobie życzy / Spłat dłu-gów - lecz ja nie brałam / Żadnej pożyczki - ”.
1275. The Spider as an Artist Pająka jako Artysty / Nikt jeszcze nie spożytkował - / Choć jego niezrównany Talent / Poświadcza ciągle od nowa / Każda Miotła i Magdzia / Robiąca w tym Świe-cie porządek - ”.
1322. Floss won't save you from an Abyss Nie Nić jedwabna wyratuje cię z Otchłani - „Ale po-wiem ci, że każdy krok to Przepaść - / Studnia - gdziekolwiek staniesz - ”.
1341. Unto the Whole - how add? Do Całości - jak można coś dodać? / Czy za «Wszystkim» - w inny Region wkraczamy? / Ostateczność - czy ma Ciąg Dalszy?”.
1368.* Loves' stricken "why" Osłupiałe "dlaczego" / To cała mowa Miłości - / Najpotężniejsze serce / Druzgoczą te trzy zgłoski”.
1442. To mend each tattered Faith Załatać podartą Wiarę -
1523.* We never know we go when we are going Odchodząc - nie wie się, że się odchodzi - / Nie na serio Drzwi za sobą przymykamy - / Los - tymczasem - zatrzaskuje rygle - / Bezpowrot-nie - za naszymi plecami - ”.
1540. As imperceptibly as Grief Niepostrzeżenie jak Żal - „I tak, choć nie obdarzone / Skrzyd-łami ani Stępką, / Lato leciutkim lotem / Odpłynęło w Piękno”.
1544. Who has nor found the Heaven - below Kto Nieba nie znalazł tu - w dole - / Ten nie znajdzie go i w Niebie samym - ”.
1551. Those - dying then Umierający - dawniej - „Wyrzec się Wiary - jakże / Maleje reszta świata - / Lepszy już Błędny Ognik / Niż zupełny Brak Światła - ”.
1577.* Morning is due to all Ranek należy się wszystkim - / Niektórym - Nocna Pora - / Mo-narszej Garstce - / Aurora”.
1624. Apparently with no surprise Nie przerywając najwyraźniej - „A Słońca niewzruszona droga / Odmierza jeszcze jeden dzień / Za aprobatą Boga”.
1627. The pedigree of Honey Genealogia Miodu - „Na Genealogię Miodu / Pszczoła uwagi nie zwraca - / Poletko Koniczyny - / To dla niej Arystokracja - ”.
1719.* God is indeed a jealous God Bóg w samej rzeczy jest zazdrosny - / Jak dziecko - znieść nie potrafi, / Że każdy z nas z innymi ludźmi / Chętniej niż z Nim się bawi”.
1732. My life closed twice before its close Dwakroć przeżyłam życia koniec - / Ale wciąż cze-kam przecież, / Czy Nieśmiertelność mi odsłoni / Jakieś zdarzenie trzecie - ”, „Rozstanie: tylko tę rzecz znamy z nieba, / Tylko ją nam wystarczy znać z piekieł”.
1741. That it will never come again W tym, że nie zdarzy się na nowo, / Jest cała słodycz ży-cia. / Takiej pewności żadna inna / Wiara nam nie użycza”.
1755.* To make a prairie it takes a clover and one bee By stworzyć prerię, starczy jeden zgoła / Kwiat koniczyny, / Marzenie / I pszczoła. / Jeśli pszczół nie ma ani na lekarstwo, / same rojenia wystarczą”.
1760.* Elysium is as far as to Elizjum jest przez ścianę - / To ten sąsiedni pokój, / W którym ktoś Bliski czeka / Zbawienia lub Wyroku - / Ile hartu w Duszy - że to znosi, / Gdy coraz bliżej brzmi / Stąpanie nadchodzących Stóp - / Skrzyp otwieranych Drzwi - ”.
1765.* That Love is all there is Miłość jest wszystkim, co istnieje - / To wszystko, co o niej wie-my; / Wystarczy - ciężar wozu musi / Stosowny być do kolein”.
Podobne były dzieje poezji Norwida.
Jego dom wybudował mu Edward Dickinson.
Tylko inteligentna i obdarzona dobrym gustem Mabel Loomis Todd doceniła Dickinson.
Bright Richard (1789-1858) - brytyjski lekarz, odkrywca nefrologii. Jako pierwszy opisał zespół objawów chorobowych (białkomocz z obrzękami) nazwany chorobą Brighta.
Agorafobia, jedna z postaci fobii, chorobliwe unikanie otwartej, szerokiej przestrzeni.
Wiersze przytoczone w całości.
Przytaczam w całości wersję II.
1